10/01/2026
1. വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ പരാമർശങ്ങൾ
രാമായണത്തിന്റെ മൂലരൂപമായ വാല്മീകി രാമായണത്തിൽ, ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും വനവാസകാലത്ത് മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടിയിരുന്നതായും മാംസാഹാരം കഴിച്ചിരുന്നതായും ചിലയിടങ്ങളിൽ പരാമർശമുണ്ട്.
അയോധ്യാകാണ്ഡം: വനവാസത്തിന് പോകുന്ന സമയത്ത് സീതയും രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഗംഗാതീരത്ത് വെച്ച് മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടി ആഹാരമാക്കിയതായി ചില ശ്ലോകങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്: അയോധ്യാകാണ്ഡം, സർഗ്ഗം 52, ശ്ലോകം 102) സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ആരണ്യകാണ്ഡം: രാവണൻ സന്യാസി വേഷത്തിൽ വന്നപ്പോൾ, രാമൻ വേട്ടയാടി കൊണ്ടുവരുന്ന മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് സീത സംസാരിക്കുന്നതായും പരാമർശമുണ്ട്.
2. ക്ഷത്രിയ ധർമ്മം
അക്കാലത്തെ ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ക്ഷത്രിയർക്ക് വേട്ടയാടുന്നതിനും മാംസം കഴിക്കുന്നതിനും അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു. വനവാസകാലത്ത് ഒരു തപസ്വിയെപ്പോലെ ജീവിക്കുമ്പോഴും, വിശപ്പടക്കാൻ ലഭ്യമായ ഭക്ഷണങ്ങൾ (കായ്കനികൾക്കൊപ്പം മാംസവും) അവർ സ്വീകരിച്ചിരിക്കാം എന്നാണ് ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ വിശകലനങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
3. വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ
കാലങ്ങൾ കടന്നുപോയപ്പോൾ, ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്വാധീനത്താൽ പല പിൽക്കാല രാമായണങ്ങളിലും (ഉദാഹരണത്തിന് തുളസീദാസ രാമായണം അല്ലെങ്കിൽ രാമചരിതമാനസം) ശ്രീരാമനെ പൂർണ്ണമായും സസ്യഭുക്കായിട്ടാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം: ചില പണ്ഡിതന്മാർ 'മാംസം' എന്ന വാക്കിന് മാംസമെന്നല്ല, മറിച്ച് പഴങ്ങളുടെ 'ഉൾക്കാമ്പ്' (pulp of fruit) എന്നാണ് അർത്ഥമെന്ന് വാദിക്കാറുണ്ട്.
ആചാരപരമായ മാറ്റങ്ങൾ: പിൽക്കാലത്ത് സനാതന ധർമ്മത്തിൽ സസ്യഭക്ഷണത്തിന് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചതോടെ, തങ്ങളുടെ ആരാധനാമൂർത്തി മാംസം കഴിച്ചിരുന്നു എന്നത് പലർക്കും അംഗീകരിക്കാൻ പ്രയാസമായി മാറി.
