اندھیرے سے اجالے Aijaz Writes

  • Home
  • India
  • Nuh
  • اندھیرے سے اجالے Aijaz Writes

اندھیرے سے اجالے   Aijaz Writes آپ منفی سوچ کو خیر باد کہ کر مثبت سوچ کو اپنانے کا عزم کر لیں
الله آپ کو ہر حال میں اس پر قائم رکھےگا

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَن...
19/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَقَالَ : اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَوْتِي ، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ، ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.

🌺हज़रत औफ़ बिन मालिक रज़ि अल्लाह अन्हो ने बयान किया कि मैं ग़ज़वा तबूक के मौक़ा पर नबी करीम ﷺ की ख़िदमत में हाज़िर हुआ, आप उस वक़्त चमड़े के एक खे़मे में तशरीफ़ फ़र्मा रहे थे। आप ﷺ ने फ़रमाया, कि क़यामत की 6 निशानीयां शुमार कर लो, मेरी मौत, फिर बैतुल-मुक़द्दस (जेरूसलम) की फ़तह, फिर एक वबा जो तुम में शिद्दत से फैलेगी जैसे बकरीयों में ताऊन फैल जाता है। फिर माल की कसरत इस दर्जे में होगी कि एक शख़्स सौ दीनार भी अगर किसी को देगा तो इस पर भी वो नाराज़ होगा। फिर फ़ित्ना इतना तबाहकुन आम होगा कि अरब का कोई घर बाक़ी ना रहेगा जो उस की लपेट में ना आ गया होगा। फिर सुलह जो तुम्हारे और बनी अल-असफ़र (नसारे रोम) के दरमियान होगी, लेकिन वो दग़ा करेंगे और एक अज़ीम लश्कर के साथ तुम पर चढ़ाई करेंगे। उस में 80 झंडे होंगे और हर झंडे के मातेहत (अन्दर) 12 हज़ार फ़ौज होगी ( यानी 9 लाख 60 हज़ार फ़ौज से वो तुम पर हमला ओर होंगे)।

🌹Hazrat auf bin maalik razi Allah anho ne bayan kiya ke main Ghazwah tabook ke mauqe par nabi kareem ﷺ ki khidmat mein haazir hua, aap us waqt chamde ke ek kheme mein tashreef farma rahe thay. Aap ﷺ ne farmaya, ke qayamat ki 6 nishaniya shumaar kar lo, meri mout, phir Bait ul muqaddas (Jerusalem) ki fatah, phir ek waba jo tum mein shiddat se phailegi jaise bakriyon mein taoon phail jata hai. Phir maal ki qasrat is darje mein hogi ke ek shakhs 100 dinar bhi agar kisi ko dega to is par bhi woh naraaz hoga. Phir fitnah itna tabah kun aam hoga ke arab ka koi ghar baki naa rahega jo iski lapait mein naa aa gaya hoga. Phir sulah jo tumahrale aur bani Al asfar ( nasaare rome ) ke darmiyan hogi, lekin woh dagha karenge aur ek azeem lashkar ke sath tum par chadhai karenge. Is mein 80 jhande honge aur har jhande ke matehat (andar) 12 hazaar fouj hogi ( yani 9 laakh 60 hazaar fouj se woh tum par hamla oor honge).

🌺حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں غزوہ تبوک کے موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ اس وقت چمڑے کے ایک خیمے میں تشریف فرما تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، کہ قیامت کی چھ نشانیاں شمار کر لو، میری موت، پھر بیت المقدس کی فتح، پھر ایک وبا جو تم میں شدت سے پھیلے گی جیسے بکریوں میں طاعون پھیل جاتا ہے۔ پھر مال کی کثرت اس درجہ میں ہو گی کہ ایک شخص سو دینار بھی اگر کسی کو دے گا تو اس پر بھی وہ ناراض ہو گا۔ پھر فتنہ اتنا تباہ کن عام ہو گا کہ عرب کا کوئی گھر باقی نہ رہے گا جو اس کی لپیٹ میں نہ آ گیا ہو گا۔ پھر صلح جو تمہارے اور بنی الاصفر ( نصارائے روم ) کے درمیان ہو گی، لیکن وہ دغا کریں گے اور ایک عظیم لشکر کے ساتھ تم پر چڑھائی کریں گے۔ اس میں اسی جھنڈے ہوں گے اور ہر جھنڈے کے ماتحت بارہ ہزار فوج ہو گی ( یعنی نو لاکھ ساٹھ ہزار فوج سے وہ تم پر حملہ آور ہوں گے ) ۔

🌹 Narrated Hazrat Auf bin Malik R.A: I went to the Prophet during the Ghazwa of Tabuk while he was sitting in a leather tent. He said, Count six signs that indicate the approach of the Hour: my death, the conquest of Jerusalem, a plague that will afflict you (and kill you in great numbers) as the plague that afflicts sheep, the increase of wealth to such an extent that even if one is given one hundred Dinars, he will not be satisfied; then an affliction which no Arab house will escape, and then a truce between you and Bani Al-Asfar (i.e. the Byzantines) who will betray you and attack you under eighty flags. Under each flag will be twelve thousand soldiers.

📜 *Wazahat:*

1. Pehli aur dusri nishani ho chuki hain.

2. Teesri bhi waqia ho chuki, yani Ta‘oon Amwaas jo Hazrat Umar (RA) ke daur-e-khilafat mein aaya tha, jis mein hazaron Musalman shaheed ho gaye.

3. Chouthi nishani bhi zahir ho gayi jab Musalman Rome aur Iran ki fatah ke baad nihayat maldar ho gaye.

4. Paanchwin nishani bhi ho chuki, j**s se Banu Umayyah ka fitna murad hai.

5. Chhatti nishani abhi baqi hai.

Is nishani ke mutabiq Ahl-e-Islam aur Rome ke Isaiyon ke darmiyan ek jang bandi ki sulah hogi. Magar us par amal nahi kiya jayega. Natija yeh hoga ke Isaiyon ki 9 lakh 60 hazaar fauj Musalmanon par hamla karegi. Us waqt Musalmanon ko shadeed nuqsan uthana padega. Lekin aakhir kar Hazrat Mehdi (RA) ki qiyadat mein Musalmanon ko fatah naseeb hogi.

Imam Bukhari (RA) ne is hadees se yeh nateeja nikala ke dagha dena aur wada khilafi kafiron ka amal hai aur yeh bhi qurb-e-Qayamat ki ek badi alamat hogi ke logon mein daghabazi aur bewafai aam ho jayegi. Is liye Musalmanon ko is se hamesha bachna chahiye.

📘[Sahih Bukhari, Sharah Maulana Dawood Raaz, Hidayat al-Qaari, hadees no. 3176]

📚 _*Sahih Bukhari: jild 4, kitab Al jiziya wal mawadaa'ah 58, hadith no. 3176*_

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَك...
18/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَة ، مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ :كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ.

🌺हज़रत असवद र•अ ने कहा के मैं ने हज़रत आईश र•अ से पुछा के रसूलुल्लाह ﷺ अपने घर में क्या-क्या करते थे आप ने बतलाया कि नबी करीम ﷺ अपने घर के काम काज यानी अपने घर वालियों की ख़िदमत किया करते थे और जब नमाज़ का वक़्त होता तो फ़ौरन ( काम काज छोड़ कर ) नमाज़ के लिए चले जाते थे।

🌹Hazrat Aswad r.a ne kaha ke main ne Hazrat Aisha r.a se poochha ke Rasoolullah ﷺ apne ghar mein kya kya karte thay aap ne batlaya ke nabi kareem ﷺ apne ghar ke kaam kaaj yani apne ghar waliyon ki khidmat kiya karte thay aur jab namaz ka waqt hota to foran ( kaam kaaj chor kar ) namaz ke liye chale jate thay.

🌺حضرت اسود رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر میں کیا کیا کرتے تھے آپ نے بتلایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر کے کام کاج یعنی اپنے گھر والیوں کی خدمت کیا کرتے تھے اور جب نماز کا وقت ہوتا تو فوراً ( کام کاج چھوڑ کر ) نماز کے لیے چلے جاتے تھے۔

🌹Narrated Hazrat Al-Aswad r.a: That he asked hazrat `Aisha r.a What did the Prophet ﷺ use to do in his house? She replied, He ﷺ used to keep himself busy serving his family and when it was the time for prayer he would go for it.

📜 *wazahat:* Nabi kareem ﷺ ki sunnat mubarakah yeh thi ke kabhi ghar mein aata goondh dete aur ghar ki deegar zaruriyat poori karte. Jab Hazrat Aisha (رضی اللہ عنہا) se aap ﷺ ke ghar ke ahwaal ke bare mein poocha gaya to unhon ne bataya:

Aap ﷺ apni bakri ka doodh dohte, apne kaprey si lete, aur apni khidmat khud kar lete [📗Musnad Ahmad: 26194].
Aap ﷺ apne jootay bhi si lete aur woh tamam kaam karte jo mard apne ghar mein karte hain [📗Musnad Ahmad: 24903].

Aap ﷺ apne ghar walon ki khidmat mein mashghool rehte, aur jab namaz ka waqt hota to sab kaam chhod kar namaz ke liye chale jate.

📚 _*Sahih Bukhari: jild 1, kitab Al adhan 10, hadith no. 676*_

تصویر اقوامِ متحدہ میں فلسطین کے حق میں ہونے والی ووٹنگ کا رزلٹ دکھا رہی ہے۔اوپر دیے گئے چارٹ میں گرین رنگ والے ملک (IN ...
17/09/2025

تصویر اقوامِ متحدہ میں فلسطین کے حق میں ہونے والی ووٹنگ کا رزلٹ دکھا رہی ہے۔
اوپر دیے گئے چارٹ میں گرین رنگ والے ملک (IN FAVOUR: 142) فلسطین کو ریاست کے طور پر تسلیم کرنے کے حق میں ہیں،
ریڈ رنگ والے ملک (AGAINST: 10) فلسطین کے قیام کے خلاف ہیں،
جبکہ پیلا رنگ (ABSTENTION: 12) اُن ممالک کو دکھاتا ہے جنہوں نے ووٹ دینے سے پرہیز کیا۔

نیچے دی گئی تحریر میں وضاحت ہے:

اقوام متحدہ کے 164 ممبران میں سے 142 نے فلسطین کو ریاست کے قیام کے حق میں ووٹ دیا۔

حیرت کی بات یہ ہے کہ ایران اور عراق (جو بظاہر فلسطین کے حامی سمجھے جاتے ہیں) نے اس ووٹنگ میں حصہ نہیں لیا۔

یعنی انہوں نے فلسطین کے حق میں ووٹ دینے کے بجائے ووٹنگ کا بائیکاٹ کیا۔

اس نے بہت سے لوگوں کو حیران کر دیا کیونکہ یہ ممالک ہمیشہ فلسطین کے حامی کے طور پر جانے جاتے ہیں۔

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِ...
16/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ، قَال:‏‏‏‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:‏‏‏‏ قَالَ رَجُلٌ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ،‏‏‏‏ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ:‏‏‏‏ اعْقِلْهَا وَتَوَكَّل.

🌺एक शख़्स ने अर्ज़ किया अल्लाह के रसूल ﷺ क्या मैं ऊंट को पहले बांध दूं फिर अल्लाह पर तवक्कल करूँ या छोड़ दूं फिर तवक्कल करूँ? आप ﷺ ने फ़रमाया "उसे बांध दो, फिर तवक्कल करो"।

🌹Ek shakhs ne arz kiya: Allah ke rasool ﷺ! kya main oont ko pehle bandh du phir Allah par tawakkal karu ya chhod du phir tawakkal karu? aap ﷺ ne farmaya : ”usse baandh do, phir tawakkal karo“.

🌺ایک شخص نے عرض کیا: اللہ کے رسول ﷺ! کیا میں اونٹ کو پہلے باندھ دوں پھر اللہ پر توکل کروں یا چھوڑ دوں پھر توکل کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے باندھ دو، پھر توکل کرو“۔

🌹A man said: O Messenger of Allah ﷺ! Shall I tie camel and then rely ( upon Allah ), or leave it loose and rely ( upon Allah )? He ﷺ said: Tie camel and then rely ( upon Allah ).

📜 *Wazahat:* Is hadees ka maqsad yeh hai ke insaan tawakkul karte waqt Allah ke diye hue asbaab ka bhi istemal kare. Sirf koshish chhod dena tawakkul nahi, balkay pehle zaroori tadbeerein ikhtiyar karni chahiye aur phir unke nateeje ko Allah ke hawale kar dena hi asal tawakkul hai. Yani kaam aur sabab se ghaflat na ho, aur bharosa sirf Allah par ho.

📚 _*Jami` at-Tirmidhi: jild-4, kitab Ar-Riqaq wa Al-wara 37, hadith no. 2517*_
*Grade: Hasan*

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّث...
15/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ:‏‏‏‏ أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَامَ رَجُلٌ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ لِمَرْوَانَ:‏‏‏‏ خَالَفْتَ السُّنَّةَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَا فُلَانُ، ‏‏‏‏‏‏تُرِكَ مَا هُنَالِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ:‏‏‏‏ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:‏‏‏‏ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ بِيَدِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .

🌺 रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "जो शख़्स कोई बुराई देखे तो चाहीए की इस बुराई को अपने हाथ से रोक दे, जिसे इतनी ताक़त ना हो वो अपनी ज़बान से उसे रोक दे और जिसे इस की ताक़त भी ना हो वो अपने दिल में उसे बुरा जाने और ये ईमान का सबसे कमतर दर्जा है।"

🌹Rasoolullah ﷺ ne farmaya: "jo shakhs koi burai dekhe to chahiye ke is buraiee ko apne haath se rok de, jise itni taqat naa ho woh apni zuban se usay rok de aur jise iski taaqat bhi nah ho woh apne dil mein usay bura jane, aur yeh imaan ka sab se kamtar darja hai".

🌺رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص کوئی برائی دیکھے تو چاہیئے کہ اس برائی کو اپنے ہاتھ سے بدل دے، جسے اتنی طاقت نہ ہو وہ اپنی زبان سے اسے بدل دے اور جسے اس کی طاقت بھی نہ ہو وہ اپنے دل میں اسے برا جانے ۱؎ اور یہ ایمان کا سب سے کمتر درجہ ہے“۔

🌹The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whomever among you sees an evil, then let him stop it with his hand. Whomever is not able,then with his tongue, and whomever is not able, then with his heart. That is the weakest of faith.

📜 *Wazahat:* Is hadees se maloom hota hai ke burai ko khatam karne ke liye imaan wale par zimmedari hai ke pehle amali tor par usay rokne ki koshish kare, agar yeh mumkin na ho to zubaan se samjhaye aur naseehat kare, aur agar is ki bhi taaqat na ho to kam az kam dil mein usay bura jaane aur us burai se alag ho jaye. Yeh is baat ki alamat hai ke imaan ka taqaza har haal mein burai ko napasand karna hai, khwah haath aur zubaan se us ke izaale ki taaqat naa ho, kyun ke dil ki nafrat hi imaan ki kam se kam pehchaan hai.

📚 _*Jamiat Tirmidhi: jild-4, kitab Al-fitan 33, hadith no. 2172*_
*Grade: sahih*

*ناقابل برداشت منظر...*وہ لمحات جب ایک باپ اپنے دو چھوٹے بچوں کو اپنی باہوں میں اٹھا کر قبرستان میں دفنانے کے لیے لے جات...
15/09/2025

*ناقابل برداشت منظر...*

وہ لمحات جب ایک باپ اپنے دو چھوٹے بچوں کو اپنی باہوں میں اٹھا کر قبرستان میں دفنانے کے لیے لے جاتا ہے...

یہ ان مصائب کا ایک چھوٹا سا حصہ ہیں جن کا "غ ز ہ" کے عوام ہر روز تجربہ کرتے ہیں۔

یہ درد کون سا دل برداشت کر سکتا ہے؟

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، ...
13/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أن أبا هريرة أخبرهما أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ ، إِلَّا السَّامَ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، وَالسَّامُ : الْمَوْتُ ، وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ : الشُّونِيزُ .

🌺रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: स्याह दानों में हर बीमारी से शिफ़ा है सिवाय _"साम"_ के। इब्न शिहाब ने कहा कि _"साम"_ मौत है और स्याह दाना कलौंजी को कहते हैं।

🌹Rasoolullah ﷺ ne farmaya: siyah daano mein har bemari se Shifa hai siwaye _"Saam"_ ke. Ibne Shihab ne kaha ke _"Saam"_ mout hai aur siyah dana kalonji ko kehte hain.

🌺رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کہ سیاہ دانوں میں ہر بیماری سے شفاء ہے سوا _«سام»_ کے۔ ابن شہاب نے کہا کہ _«سام»_ موت ہے اور سیاہ دانہ کلونجی کو کہتے ہیں۔

🌹The Messenger of Allah (ﷺ) said: There is healing in black cumin for all diseases except _"As saam"_. Ibne shihab said, _"As saam"_ means death and black cumin means kalonji ( black seed ).

📜 *wazahat:* kalonji ( black seed ) mein har marz ka ilaaj hai sewaye mout ke, kalonjo ek qism ki ghaas ki beej hai jo sonf ke pode jaisi dikhti hai, iske istemaal se kayi bimari se shifa milti hai.
Kayi science'da mante hain isme _hydroxychloroquine, thymoquinone_ ki ek mushtak shakl hai jo ke kalonji mein paya jata hai, jise aaj duniya bhar mein kayi dawao mein bhi istemaal kiya jaa raha, iske istemaal se kayi khatarnak viruses ko khatm karne mein acche natije saamne aaye hain.

Aur mout apne muqarrar waqt par aa kar rahegi, insaan chaahe kuch bhi tadbeere, laakh dawaiya istemaal kare, kitna hi sarmayedar wasail ho magar unme se koi bhi aisi chiz nahi jo mout ko taal sake.

🔹 *NOTE:* chuki mukhtalif bimariyo ke Kalonji ke mukhtalif tarike hain, isliye iske istemaal se pehle kisi tabeeb ya hakeem se mashwara karna behtar hai.

📚 _*Sahih Bukhari: jild-7, kitab Al Tib 76, hadith no. 5688*_

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَا...
12/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصِّدْقَ بِرٌّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ فُجُورٌ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

🌺रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: सच नेकी है और नेकी जन्नत की तरफ़ रहनुमाई करती है और बंदा पूरी कोशिश से सच ही का क़सद करता रहता है हत्ता की वो अल्लाह ताला के नज़दीक सिद्दीक़ ( सच्चा ) लिख दिया जाता है और झूट बेहूदगी है और बेहूदगी जहन्नुम की तरफ़ ले जाती है और बंदा झूट बोलने का क़सद होता रहता है हत्ता की उसे झूटा लिख दिया जाता है।

🌹Rasoolullah ﷺ ne farmaya: sach neki hai aur neki jannat ki taraf rehnumai karti hai aur bandah poori koshish se sach hi ka qasad karta rehta hai hatta ke woh Allah ta'ala ke nazdeek Siddiq (sachha) likh diya jata hai aur jhoot behudgi hai aur behudhi jahannum ki taraf le jati hai aur bandah jhoot bolne ka qasad hota rehta hai hatta ke usay jhoota likh diya jata hai.

🌺رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سچ نیکی ہے اور نیکی جنت کی طرف رہنمائی کرتی ہے اور بندہ پوری کوشش سے سچ ہی کا قصد کرتا رہتا ہے حتی کہ وہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک صدیق لکھ دیا جاتا ہے اور جھوٹ کج روی ہے اور کج روی جہنم کی طرف لے جاتی ہے اور بندہ جھوٹ بولنے کا قصد ہوتا رہتا ہے حتی کہ اسے جھوٹا لکھ دیا جاتا ہے ۔

🌹The Messenger of Allah ‌ﷺ said: Telling of truth is a virtue and virtue leads to Paradise and the servant who endeavours to tell the truth is recorded as truthful, and lie is obscenity and obscenity leads to Hell-Fire, and the servant who endeavours to tell a lie is recorded as a liar.

📜 *Wazahat:* Is hadees se yeh wazeh hota hai ke mo‘min ki asal pehchan uski sachai hai. Rasoolullah ﷺ ne sach ko sirf ikhlaqi khoobi hi nahi balke jannat ka zariya qarar diya hai, aur jhoot ko sirf buri aadat nahi balke jahannum ki taraf le jane wali raah bataya hai. Banda agar lagataar sach bolta rahe to Allah Ta‘ala ke nazdeek uska darja badhta hai hatta ke woh Siddiq (bohot sachha aur imaandaar shakhs) likh diya jata hai.

Isi tarah jo shakhs jhoot ko apna mashghala banaye rakhta hai uska dil sakht hota chala jata hai aur aakhirat mein Allah ke haan “jhoota” likh diya jata hai. Yeh hadees mo‘min ko tambeeh karti hai ke woh apni zindagi ke har pehlu mein sachhai ko apnaye aur jhoot ko chhod de, kyun ke dono ka anjaam bilkul mukhtalif hai—ek jannat ki taraf le jata hai aur doosra jahannum ki taraf.

📚 _*Sahih Muslim: jild 6, kitab Al-Adab 45, hadith no. 6638/(INT.:2607)*_

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌹 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، ...
11/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَعْرَجِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ:‏‏‏‏ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي ؟ فَيَقُولُونَ:‏‏‏‏ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ .

🌺रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: तुम्हारे पास रात और दिन के फरिश्ते एक बारी आते जाते हैं, और फज्र और असर की नमाज़ में इकट्ठा हो जाते हैं, तो जिन फरिश्तों ने तुम्हारे पास रात बिताई थी वह ऊपर चढ़ते हैं, तो अल्लाह तआला उनसे पूछता है हालांकि वह उनसे बेहतर जानता है, हमारे बन्दे तुम किस हाल में छोड़ कर आए हो? वह अर्ज़ करते हैं: हम ने उन्हें नमाज़ की हालत में छोड़ा है, और हम उनके पास आए थे तो भी वह नमाज़ ही में मसरूफ थे।

🌹Rasoolullah ﷺ ne farmaya: tumhare paas raat aur din ke farishte ek baari aate jaate hain, aur Fajar aur asar ki namaz mein ikattha ho jaate hain, phir jin firshton ne tumahre paas raat guzari thi woh upar chadhte hain, to Allah ta'ala unse puchhta hai halanki woh un se behtar jaanta hai, hamare bando ko tum kis haal mein chhod kar aaye ho? woh arz karte hain: hum ne unhen namaz ki haalat mein chorra hai, aur hum unke paas aaye thay to bhi woh namaz hi mein masroof thay.

🌺رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے پاس رات اور دن کے فرشتے ۱؎ باری باری آتے جاتے ہیں، اور فجر اور عصر کی نماز میں اکٹھا ہو جاتے ہیں، پھر جن فرشتوں نے تمہارے پاس رات گزاری تھی وہ اوپر چڑھتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ ان سے پوچھتا ہے حالانکہ وہ ان سے بہتر جانتا ہے، ۲؎ ہمارے بندوں کو تم کس حال میں چھوڑ کر آئے ہو؟ وہ عرض کرتے ہیں: ہم نے انہیں نماز کی حالت میں چھوڑا ہے، اور ہم ان کے پاس آئے تھے تو بھی وہ نماز ہی میں مصروف تھے ۔

🌹The Messenger of Allah (ﷺ) said: Angels come to you in succession by night and day, and they meet at Fajr prayer and 'Asr prayer. Then those who spent the night among you ascend , and He (Allah) will ask them, although He knows best: 'In what condition did you leave My slaves.' They will say: 'We left them when they were praying and we came to them when they were praying.'

📜 *wazahat:* Farishton ki gawahi unhi nek bandon ke haq mein hoti hai jo namaz ki pabandi karte hain, khaas taur par Fajr aur Asr ki namazon ki. Khush naseeb woh log hain jin ke bare mein farishte Allah Ta‘ala ke saamne arz karte hain ke hum ne unhein namaz ki haalat mein paya aur namaz hi ki haalat mein chhoda. Jo log namaz ki pabandi nahi karte, unke bare mein farishte kya kahenge? Is se namaz ki azmat aur uski farziyat bohot wazeh ho jati hai.

Aksar mufassireen ne yahan “Kiraman Katibeen” ka zikar kiya hai jo insaan ke a‘maal likhne wale farishte hain. Aur Allah Rabb-ul-‘Aalameen, jo sab kuch jaane wala hai, un farishton se sawal karke bandon ke a‘maal ko unki gawahi ke zariye zahir karta hai, jaise takhleeq-e-Aadam عليه السلام ke waqt bhi farishton ne kaha tha ke insaan zameen mein fasaad karega. Is liye har momin ko chahiye ke namaz ki pabandi kare, khaas taur par Fajr aur Asr ki, taake farishte Allah Ta‘ala ke samne uske haq mein gawahi dein.

📚 _*Sunan Nasa'i: jild-3, kitab As-salat 5, hadith no. 486*_
*Grade Sahih*

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌺‏‏‏‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْ...
10/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺‏‏‏‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ.

🌺 रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "नेदामत ( शर्मिंदगी ) तौबा है।"

🌺 Rasoolullah ﷺ ne farmaya: "Nedamat (sharmindagi) touba hai".

🌺 رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ’’ ندامت (شرمندگی) توبہ ہے ۔‘‘

🌺 The Prophet ﷺ said: "Regret is repentance."

📜 *Wazahat:* Matlab yeh hai ke asal tauba ka asal buniyad _nedamat_ hai. Isi nedamat se tauba ke doosre arkaan paida hote hain: gunah chhod dena, dobara na karne ka pakka iraada karna, logon ke huqooq ada karna, aur gunah ka izhaar-e-afsos karna.

Jo shakhs bhi kisi gunah ko is liye chhod deta hai ke yeh Allah ki nafarmani ka kaam hai yani Allah se dar kar aur Allah ki ita'at karte hue aur dobara us mein mulawis hone ko pasand nahi karta, is gunah ke zariye Allah ki nafarmani nahi karta balke dil mein ye tamanna rakhta hai ke kaash is gunah ki jagah Allah ke liye neki kar li hoti, phir aindah gunah naa karne ka azm kare to yakeeni tor par us ne nedamat haasil kar li hai, dar haqeeqat isi nedamat ne hi usay gunah chhorne par amaada kiya hai.

📚 *_Ibne Majah: jild 5, kitab az Zuhd 37, hadith no. 4252_*
*Grade Hasan*

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃🌺‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ ...
09/09/2025

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ ، قَالَ8: فِي أُذُنِهِ.

🌺रसूलुल्लाह ﷺ के सामने एक ऐसे शख़्स का ज़िक्र आया, जो रात-भर दिन चढ़े तक पड़ा सोता रहा हो, आप ﷺ ने फ़रमाया कि ये ऐसा शख़्स है जिसके कान या दोनों कानों में शैतान ने पेशाब कर दिया है।

🌺Rasoolullah ﷺ ke saamne ek aise shakhs ka zikar aaya, jo raat bhar din charhey tak pada sota raha ho, aap ﷺ ne farmaya ke yeh aisa shakhs hai jis ke kaan ya dono kaanon mein shaitan ne peshaab kar diya hai.

🌺 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ایک ایسے شخص کا ذکر آیا، جو رات بھر دن چڑھے تک پڑا سوتا رہا ہو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ ایسا شخص ہے جس کے کان یا دونوں کانوں میں شیطان نے پیشاب کر دیا ہے۔

🌺It was mentioned before the Prophet ﷺ that there was a man who slept the night till morning (after sunrise). The Prophet ﷺ said, He is a man in whose ears (or ear) Satan had urinated.

📜 *Wazahat:* Is hadees mein shaitaan ke peshab karne se muraad haqiqatan peshab karna hai. Is tarah woh be-namaz ki tauheen karta hai kyun ke aise shakhs ke saath zillat wa ruswai hi ka muamla hona chahiye. Aur kaan ko is liye khaas kiya ke yeh sun’ne ki jagah hai, jab yeh bojhal ho jayenge toh bedaar nahin ho sakenge. Aur peshab ko is liye khaas kiya ke suraakhon aur masamon mein jaldi srayiyat kar ke susti paida karta hai.

Baaz hazraat ne yeh ma‘ni kiye hain ke shaitaan us ke kaanon ko baatil se bhar deta hai aur haqq baat sun’ne se roak deta hai.

Imam Bukhari rahimahullah ne is hadees se shaitaan, us ke kirdaar aur us ki gandi sifaat se parda uthaya hai.

📘[Hidayat-ul-Qari Sharh Sahih Bukhari, Urdu, Hadees/Safha no: 3270]

📚 *_Sahih Bukhari: jild-4, kitab bad Al khalaq 59, hadith no. 3270_*

*معروف ملی وسماجی شخصیت مولانا عشرت جلال قاسمی صاحب کا سانحہ  ارتحال* یہ خبر نہایت رنج و افسوس کے ساتھ سنی گئی کہ معروف ...
09/09/2025

*معروف ملی وسماجی شخصیت مولانا عشرت جلال

قاسمی صاحب کا سانحہ ارتحال*

یہ خبر نہایت رنج و افسوس کے ساتھ سنی گئی کہ معروف ملی وسماجی شخصیت مولانا عشرت جلال قاسمی صاحب کا آج دوپہر پونے بارہ بجے میٹرو ہاسپیٹل میرٹھ میں ہارٹ اٹیک کے سبب بعمر تقریبا 53/سال انتقال ہوگیا ۔انا لله وانا إليه راجعون ۔ اللهم اغفر له وارحمه وعافہ واعف عنه ووسع مدخله واكرم نزله و اغسله بالماء و الثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وادخله في جنة الفردوس و اعذه من عذاب القبر وعذاب النار والهم اهله و ذويه الصبر والسلوان امين.
مرحوم نہایت خلیق و ملنسار،مہمان نواز ،نستعلیق ،خدمت خلق کے جذبہ سے سرشار اور بلند ہمت انسان تھے۔مرکزی جمعیت اہل حدیث ہند کے کاز سے کافی دلچسپی رکھتے تھے اور جمعیت پروگراموں خصوصا آل انڈیا اہل حدیث کانفرنسوں میں سیکورٹی وغیرہ جیسی اہم ذمہ داریوں کو بحسن وخوبی انجام دیتے تھے ۔ناچیز سے بڑی محبت کرتے تھے۔معروف دینی دانشگاہ جامعہ ابوھریرہ الاسلامیہ لال کوپال گنج اور اس کے دیگر تعلیمی وتربیتی اور علمی وتحقیقی اداروں سے گہری وابستگی تھی۔شوگر اور ھارٹ کے مریض تھے۔دیر رات ان کو اٹیک آیا اور انہیں میٹرو ہاسپیٹل میرٹھ میں ایڈمٹ کیا گیا لیکن جانبر نہ ہوسکے۔
ان کے جنازہ کی نماز آج ہی بعد نمازِ عشاء (9/بجے شب)وطن مالوف فرید نگر، غازی آباد یوپی میں ادا کی جائے گی ۔ ان شاءاللہ
پسماندگان میں اہلیہ، دوصاحب زادے عاطف جلال،حمزہ جلال اور ایک صاحب زادی ہیں۔ اللہ تعالیٰ ان کی مغفرت فرمائے،جنت الفردوس کا مکین بنائے ,پسماندگان ومتعلقین خصوصا ان کی اہلیہ ،دونوں بیٹوں، بیٹی ،بھائی محمد آصف خان صاحب مدرس ڈی پی ایس نوئیڈا، بڑے چچا مولانا یامین صاحب ،بہنوں اور اہل خاندان کو صبرو سلوان عطا فرمائے۔آمین۔
غم زدہ ودعا گو: اصغر علی امام مہدی سلفی،امیر مرکزی جمعیت اہل حدیث ہند ودیگر ذمہ داران

Address

Nuh
122508

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when اندھیرے سے اجالے Aijaz Writes posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to اندھیرے سے اجالے Aijaz Writes:

Share