فكر واربح

Home
Iraq
Baghdad
فكر واربح

تقديم المعلومة بأسلوبٍ شائق
وإثارة دفائن العقول..

07/06/2025

إلى رواد منصة (فكر واربح)، وإلى الأحبة أينما كانوا عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير، وعطاء، ووعي.

02/06/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٤/١٢/٢٧.
#هل ندمت يوما ما؟
#فن التعامل مع الندم!
#كيف تواجه مشاعر الندم؟
#يا ليتني.. وهل ينفع الندم؟
#كيف تواجه الندم إن أصبح مرضا، وكيف نتخلص منه؟
#ما هو التعامل الإيجابي مع حالة الندم؟

30/05/2025

#من نشاط منصة (فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/١/٣١.
#هل تعيش في مجتمع غبي؟
#ما سمات المجتمعات الغببة؟
#ما قصة المسؤول السوفيتي الكبير(الجاسوس)، الذي كان أحد أسباب انهيار الاتحاد السوفيتي، وما قصة القاضي الغبي، الذي ساعد في إطلاق سراح أعضاء المافيا بعد أن كانوا في السجن؟!
#ما تمثلات صناعة الأغبياء؟

28/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/١/١٠.
#مع التخطيط.. يقول النبي القائد محمد ص: (إن قامت القيامة، وبيد أحدكم فسيلة، فاستطاع ألَّا تقوم حتى يغرسها، فليغرسها؛ فله بذلك أجر)!!
#مع التخطيط.. لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين!
#ما شروط نجاح التخطيط؟
#ما خصائص التخطيط الناجح؟

26/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/١/١٠.
#ما المراد بالتخطيط، وما أثره في حياتنا!
#ما أهمية التخطيط، وما أهدافه؟

23/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/١/١٠.
#هل تخطط لحياتك؟
#مع التخطيط... السائر على غير بصيرة كالسائر على غير الطريق، لا تزيده سرعة السير إلا بُعدا.
#ما المراد بالتخطيط؟ وما خصائصه؟ وما المراحل التي يمر بها التخطيط؟

21/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/٢/٧.
#حدِّد أهدافك، وغاياتك.
#ما المراد بالأهداف؟
#ماذا تعرف عن (منطقة التفوُّق) في ميدان تحقيق الأهداف؟
#ما مجالات الأهداف؟
#ما هو الفرق بين الهدف، والرسالة؟
#ما الفرق بين الهدف، والطموح؟

19/05/2025

#من نشاط منصة (فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/١/٣١.
#مع الغباء.. ماذا تعرف عن قصة النساج الماكر، الذي أوهم الملك بالثوب السحري؟
#كيف يُصنَعُ الغباء؟
#هل الغباء صناعة، أو هو مرض عضوي، يصيب البعض، وينجو منه البعضُ الآخر؟!
#هل يمكن أن يكون البيت سببا من أسباب الغباء؟
#وهل تتصور أن مواقع التواصل الاجتماعي تسبب الغباء؟
#وكيف يمكن أن يكون التلقين الطريقَ الأسرع إلى الغباء؟
#هل سمعت أن الإعلام يجعلنا أغبياء، أو أنه يقوم بدور المحرض على الهشاشة الثقافية، والأدبية؟
#وكيف يمكن أن يكون القادة، والزعماء سببا من أسباب الغباء؟

16/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/٥/٩.
#الفطرة

14/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/٥/٩.
#هل الفطرة في خطر؟
#ما الواجب أمام الحرب على الفطرة؟
#الفطرة السليمة تحتاج طريقا ممهدا؛ ليرى جمالها العالم!
#هلمّ نلبي النداء.
#الفطرة السليمة، وسبل تعزيزها.
#ما عوامل تقويم الفطرة؟

12/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/٥/٩.
#هل بتنا في زمنِ: فَرْضِ انحرافِ الفطرةِ بالقوة؟!
#كيف عملت العَلمانية، والحركةُ النسوية على قتلِ الفطرة الإنسانية؟
#الإعلام، والحرب على الفطرة!
#ما علاقة المثل الشعبي، القائل: (من زمن قال، وبلى) بالفطرة؟
#شبكة (نتفليكس) أنموذجًا للانحلال الفطري، والعَقَدي!
#مع قتل الفطرة ... هدمُ العلاقات الأسرية، والأواصر الاجتماعية، وقَتلُ الغيرةِ لدى الرجل، والعفةِ، والحياءِ لدى المرأة.
#ما أثرُ البيئة المنحرفة، وتقاليدِها الفاسدة في فساد الفطرة الإنسانية؟

09/05/2025

#من نشاط منصة(فكر و اربح) في شارع المتنبي/ المركز الثقافي البغدادي ٢٠٢٥/٥/٩.
#تساؤلات مع الفطرة:
#ما هي الفطرة؟ وهل تختلف من شخص لآخر؟ أو هي عبارة عن (ثابت) للجميع، وهل يعرف من يستعمل هذا المصطلح معناه الصحيح؟ أو مجرد استعمال دارج كباقي الكلمات؟ وهل تميزنا هذه الفطرة كونُنا بشرًا؟ أو أننا نشترك فيها مع غيرنا من الكائنات؟
#مع الفطرة... هناك ثلاث كلمات ينبغي أن نميز بينها، ونعرفَ اختلافاتِها (الطبيعة، والغريزة، والفطرة).
#بين الفطرة، والاختيار... تساؤلات، وتلازمات.
ـ هل تصادر الفطرة حرية الفرد، أو تُلغي اختياره؟!

Address

العراق/بغداد
Baghdad

Website

https://www.youtube.com/@Drmustafa4

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when فكر واربح posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.