Sintesi Dialettica

Casa
Italia
Rome
Sintesi Dialettica

Rivista online di cultura http://www.sintesidialettica.it

21/12/2025

Vittorio V. Alberti: forse sorprenderà, ma Gesù si oppose al clericalismo parlando in primo luogo di ipocrisia. Perché lo stesso Papa Francesco definì il clericalismo “perversione della Chiesa”? Penso sia una sorta di statalismo e, sostanzialmente, una bestemmia. Siete d’accordo? Fateci sapere se volete un video approfondito su clericalismo, laicità, anticlericalismo.

📣 𝗜𝘀𝗰𝗿𝗶𝘃𝗶𝘁𝗶 𝗲 𝗮𝗯𝗯𝗼𝗻𝗮𝘁𝗶 𝗮𝗹 𝙘𝙖𝙣𝙖𝙡𝙚 𝙔𝙤𝙪𝙩𝙪𝙗𝙚 SINTESI DIALETTICA e seguici su 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺, 𝗙𝗮𝗰𝗲𝗯𝗼𝗼𝗸, 𝗦𝗽𝗼𝘁𝗶𝗳𝘆

19/12/2025

Vittorio V. Alberti sull’identità politico-culturale democratica, partendo da questa domanda: «perché i più benestanti votano a sinistra mentre i più poveri a destra?».

📣📣 L'episodio #𝐩𝐨𝐝𝐜𝐚𝐬𝐭 🎧 è su 𝐒𝐩𝐨𝐭𝐢𝐟𝐲 👉[𝗟𝗶𝗻𝗸 𝗻𝗲𝗹 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼] e su Amazon Music.

17/12/2025

[✏️Angelo Franchitto] Manzoni, nei «Promessi sposi» racconta la Milano del Seicento colpita dalla peste. Noi stessi, durante la pandemia di Covid-19, abbiamo provato la paura, alimentata da una politica in cerca di consensi, che spesso prende il sopravvento sulla ragione e sulle responsabilità.

Così, il “senso comune” soffia sul fuoco del disagio, creando divisioni e disorientamento. Tutto ciò si manifesta nelle angosce di coloro che lavorano, nella solitudine degli anziani e nello smarrimento dei giovani, e strumentalizza le sofferenze di questi.

Chi, come gli operatori sanitari, agisce per il bene, fronteggia tanto l’emergenza quanto anche la rabbia di chi grida alla "dittatura sanitaria" o al complotto. La disinformazione si diffonde e avvelena la fiducia. Si creano (senza affatto tenere conto della scienza) nemici immaginari per semplificare la complessità della realtà a proprio vantaggio.

Di fronte a tutto ciò, il buon senso rischia di restare nell'ombra. Esso viene schiacciato dal frastuono della faziosità e dall'indifferenza. Per affermarsi, è costretto ad una lotta continua di responsabilità contro disimpegno, ragionevolezza contro rancore, competenza contro incapacità.

Non si tratta di un compito facile, ma credere nel buon senso senza tirarsi indietro è l'unica strada per contrastare il dilagare della paura e del sospetto.

Avete mai riflettuto sulla tirannia di certo senso comune ai danni del ragionevole buon senso? Avete qualche esempio generale o esperienze personali?

P.S. La prima parte della citazione dal capitolo ###II de «I promessi sposi» è: «Il buon senso v’era». Ci siamo permessi di cambiarla in «Il buon senso c’era» per renderla più chiara.

16/12/2025

Chieste le dimissioni del governo di Viktor Orbàn per provata copertura di gravissimi episodi di abuso sui minori in strutture dello Stato.
La stampa italiana informa poco su questi fatti che, invece, sono fondamentali per capire l’azione del governo di Orbàn (in carica dal 2010) nella stessa Ungheria.

14/12/2025

Vittorio V. Alberti - 𝗔𝗜: 𝗾𝘂𝗮𝗹𝗶 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗲𝗴𝘂𝗲𝗻𝘇𝗲 𝘀𝘂𝗹 𝗹𝗮𝘃𝗼𝗿𝗼? Senza grande politica e orizzonte filosofico di senso, rischiamo una catastrofe, ma esiste, contemporaneamente, una storica opportunità di liberazione. 𝗟’𝗜𝘁𝗮𝗹𝗶𝗮 𝘀𝗮𝗿𝗮̀ 𝗮𝗻𝗰𝗼𝗿𝗮 𝘂𝗻𝗮 𝗥𝗲𝗽𝘂𝗯𝗯𝗹𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗰𝗿𝗮𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗳𝗼𝗻𝗱𝗮𝘁𝗮 𝘀𝘂𝗹 𝗹𝗮𝘃𝗼𝗿𝗼?
𝗖𝗼𝘀𝗮 𝗽𝗲𝗻𝘀𝗮𝘁𝗲 𝗱𝗲𝗶 𝗹𝗶𝗰𝗲𝗻𝘇𝗶𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗮𝗻𝗻𝘂𝗻𝗰𝗶𝗮𝘁𝗶 𝗱𝗮 𝗔𝗺𝗮𝘇𝗼𝗻?

📣 𝗜𝘀𝗰𝗿𝗶𝘃𝗶𝘁𝗶 e 𝗮𝗯𝗯𝗼𝗻𝗮𝘁𝗶 𝗮𝗹 𝙘𝙖𝙣𝙖𝙡𝙚 𝙔𝙤𝙪𝙩𝙪𝙗𝙚 SINTESI DIALETTICA e seguici su 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺, 𝗙𝗮𝗰𝗲𝗯𝗼𝗼𝗸, 𝗦𝗽𝗼𝘁𝗶𝗳𝘆

11/12/2025

[✏️Rebecca Lavinia Baldin] Chi è il buon borghese? Per il grande cantautore genovese è una persona con una mentalità informata al pregiudizio, che tradisce un atteggiamento di superiorità, purtroppo anche morale, nei confronti degli altri, soprattutto le persone che vivono, come si dice, ai margini.

Costoro sono colpevoli da condannare solo per come appaiono?
La canzone denuncia questo atteggiamento, un’impostazione mentale che giudica superficialmente, invitandoci ad andare oltre, per comprendere l’umanità, in senso anche intellettuale, non solo morale.

E voi siete sicuri di compiere questo passo che supera i pregiudizi?
Qui invitiamo a ragionare, non giudichiamo.

06/12/2025

Vittorio V. Alberti – a 650 anni dalla morte di Giovanni Boccaccio (21 dic. 1375), la novella VI della X giornata del «Decameron», nella quale un vecchio re si innamora di due ragazzine. 𝗣𝗼𝘁𝗿𝗲𝗺𝗺𝗼 𝗱𝗲𝗳𝗶𝗻𝗶𝗿𝗲 “𝗽𝗲𝗱𝗼𝗳𝗶𝗹𝗼” 𝗾𝘂𝗲𝗹 𝗿𝗲 𝗼𝗽𝗽𝘂𝗿𝗲 𝗹𝗲 𝗰𝗼𝘀𝗲 𝘃𝗮𝗻𝗻𝗼 𝗰𝗼𝗹𝗹𝗼𝗰𝗮𝘁𝗲 𝗻𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮? 𝗗𝗶𝘁𝗲𝗰𝗶 𝗰𝗼𝘀𝗮 𝗻𝗲 𝗽𝗲𝗻𝘀𝗮𝘁𝗲.

📣 𝗩𝗶𝗱𝗲𝗼 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗴𝗿𝗮𝗹𝗲 𝗻𝗲𝗹 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼.

📣 𝗜𝘀𝗰𝗿𝗶𝘃𝗶𝘁𝗶 𝗮𝗹 𝙘𝙖𝙣𝙖𝙡𝙚 𝙔𝙤𝙪𝙩𝙪𝙗𝙚 SINTESI DIALETTICA e 𝘀𝗲𝗴𝘂𝗶𝗰𝗶 su 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗮𝗴𝗿𝗮𝗺, 𝗙𝗮𝗰𝗲𝗯𝗼𝗼𝗸, 𝗦𝗽𝗼𝘁𝗶𝗳𝘆

03/12/2025

[✏️Cristi Marcì] Ciascuno di noi ha propri pensieri, impulsi, emozioni, sentimenti, i quali, il più delle volte, affiorano sotto forma di desideri contrastanti.

Essi assumono volti ignoti che non sempre riusciamo ad accogliere, eppure custodiscono un’energia capace di illuminare quello che abbiamo dentro e che tuttavia non conosciamo ancora.

Siamo sicuri di essere liberi? O forse siamo mossi da una forza dentro di noi che ci porta avanti lungo un cammino a noi stessi ignoto?
Crediamo nel destino, nel caso, nella Provvidenza, nel nulla? Esiste un senso?

29/11/2025

Vittorio V. Alberti spiega la struttura filosofica di questo capolavoro del ventunenne Giacomo Leopardi, nei 200 anni dalla pubblicazione (1825). Siete d’accordo con questo punto di vista? Cosa pensate dell’infinito? Cosa vi fa ve**re in mente?

📣 Iscriviti al 𝙘𝙖𝙣𝙖𝙡𝙚 𝙔𝙤𝙪𝙩𝙪𝙗𝙚 SINTESI DIALETTICA e seguici su Instagram, Facebook e Spotify.

26/11/2025

[✏️Rebecca Lavinia Baldin] Cosa vuol dire avere un’anima? Per Emily Dickinson, possedere quella sensibilità, comprensione, empatia, profondità che ti fa soffrire di più rispetto a chi è indifferente o cinico o insensibile.

Ecco cosa intende la grande poetessa statunitense: percepire la bellezza e partecipare del dolore altrui, del dolore che ferisce il mondo.

Di qui, la domanda necessaria: avere un’anima significa essere vulnerabili? La sensibilità ti porta solo a soffrire oppure ti permette di vivere veramente?

Non è forse una possibilità di vivere con autenticità? E, in questo senso, chi soffre ma continua a combattere, non è forse più forte di chi non sente, non prova, e combatte solo per sue pulsioni che non badano a ciò esse lasciano al loro passare?

Vi chiedo questo: siete veramente sensibili o lo dite solo per fare scena? Siete forti e sensibili o agite con la miserabile crudeltà del fragile?

22/11/2025

Vittorio V. Alberti: colloquio con il compianto filosofo 𝗟𝘂𝗰𝗶𝗮𝗻𝗼 𝗣𝗲𝗹𝗹𝗶𝗰𝗮𝗻𝗶 sull’identità culturale della sinistra comunista e socialista 👉 Ascoltate su 𝘚𝘗𝘖𝘛𝘐𝘍𝘠 (𝐋𝐈𝐍𝐊 𝗻𝗲𝗹 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼). Questa intervista risale al 2007 e presenta problemi oggi attualissimi. Link al video nel canale 𝙔𝙤𝙪𝙏𝙪𝙗𝙚 SINTESI DIALETTICA.

📣 Iscriviti al 𝙘𝙖𝙣𝙖𝙡𝙚 𝙔𝙤𝙪𝙩𝙪𝙗𝙚 SINTESI DIALETTICA e seguici su Instagram, Facebook, Spotify

20/11/2025

[✏️Gianluca Cianti] La società insegue l’eterna giovinezza come fosse un potere da esibire; l’ossessione di trattenerla appare come il contrappasso all’incapacità di averla vissuta.
Persino Putin e Xi Jinping, finiti sotto i riflettori globali per l’idea di vivere fino a 150 anni o arrivare all’immortalità, sembrano incarnare questo paradosso.
Calvino guarda alla giovinezza al presente, cogliendone inadeguatezza e incompletezza; Pavese, invece, la evoca dal futuro al passato, come rimpianto di una bellezza non colta.

Con approcci diversi ci vogliono forse suggerire che la vera sfida non è trattenerla ma viverla appieno anche con tutte le sue fragilità?

Voi state vivendo la vostra giovinezza? La state rincorrendo? Oppure rimpiangendo?

Indirizzo

Rome
00198

Sito Web

http://www.sintesidialettica.it/

Notifiche

Lasciando la tua email puoi essere il primo a sapere quando Sintesi Dialettica pubblica notizie e promozioni. Il tuo indirizzo email non verrà utilizzato per nessun altro scopo e potrai annullare l'iscrizione in qualsiasi momento.