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11/07/2025





Assalam anlaykum,
Ngari rengawo ye chwabaha chinu ribuchiriye bahati ndjema na mitihani mema wo wanaziyoni wa terminale ha wontsi piya Incha Allah hapvo wandisawo ye mitihani ya maandzichi wosiku wa mawudu mfomontsi Incha Allah.

📜 L’HISTOIRE DE BIBAVOU YA HAMANVOUđŸŒ± Les ORIGINES Un homme nommĂ© Mwepva, originaire de Ntsaoueni, s’est mariĂ© Ă  Ntsoudji...
11/07/2025

📜 L’HISTOIRE DE BIBAVOU YA HAMANVOU

đŸŒ± Les ORIGINES
Un homme nommĂ© Mwepva, originaire de Ntsaoueni, s’est mariĂ© Ă  Ntsoudjini, ho , dans la famille fundi Dhanouni(ancien de Comores Ă  Marseille).
Mwepva est FatiguĂ© des allers-retours entre les deux citĂ©s , il proposa Ă  sa femme de s’installer plus prĂšs. Ensemble, ils dĂ©cidĂšrent de fonder Bibavou.

Une autre famille, originaire de Gouni Ntsoudjini, appelĂ©e Wenya Mwalimu wa Ilezo, les rejoignit. Cette famille Ă©tait conduite par une femme nommĂ©e Mvalia wa Adam. Sa mĂšre Ă©tait de Ntsoudjini, mariĂ©e Ă  MdĂ© (dans la rĂ©gion de Bambao), oĂč elle donna naissance Ă  Mvalia et Ă  son demi-frĂšre Ahamada Ali.

Un jour, Ahamada Ali fut accusĂ© Ă  tort d’ĂȘtre un espion transmettant des informations de Bambao Ă  Itsandra. CapturĂ© Ă  MdĂ©, il fut poignardĂ© Ă  plusieurs reprises. Il survĂ©cut aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©vacuĂ© vers Madagascar đŸ‡Č🇬, d'oĂč il revint vivant par bateau, dĂ©barquant prĂšs de Moindzaza Mboini.

Mais dĂšs que son retour fut signalĂ©, les habitants de Bambao exigĂšrent qu’on le leur ramĂšne. Il existe un adage Ă  Bambao :

> “Éka hudja pvanu apvasa kuno ukaya djo wala urega le dalao Mwandzaza, ba walo rĂ©ga le dalao Mwandzaza Wasuli.”

Les gens de MdĂ©, convaincus qu’un espion ne pouvait vivre en paix, consultĂšrent un marabout. Celui-ci leur conseilla de placer du wuriwaro sur des enfants (car Ahamada Ali aimait beaucoup les enfants). Ainsi, lorsqu’il les toucherait, ses plaies s’ouvriraient Ă  nouveau. C’est ce qui arriva, et Ahamada Ali mourut.

Quelqu’un de MdĂ© alla avertir les familles de Gouni Ntsoudjini qu’il restait une seule femme de leur lignĂ©e Ă  MdĂ©. La famille Inya Mwalimu Ilezo alla la chercher et l’amena Ă  Itsandra-Mdjini, au quartier Dahoni Isimadjuwu, chez Mbae Madi, Chami, Boina Mkuwu et Abdourahmane.

Pendant la grande famine appelĂ©e Mongwanane Ă  Ngazidja, la famille alla rĂ©cupĂ©rer Mvalia et l’installa Ă  Ntsoudjini ho Shongo Djuwu. Elle Ă©pousa un homme de Batsa Itsandra, Mze Djumbe, et le couple fut invitĂ© Ă  s’installer Ă  Hamanvou, Ă  un endroit nommĂ© Iremadjuwu.

Les premiers habitants de la famille Wenya Ndji (famille de Mwepva) apprirent que les descendants de Inya Mwalimu Ilezo ho GOUNI NTSUDJINI (propriĂ©taire des terres de bibavou) s’étaient installĂ©s sur les hauteurs. Ils organisĂšrent alors un duan dalao (invocation collective) pour les faire descendre et fonder une citĂ© commune. Un hitima (priĂšre spĂ©ciale) fut prononcĂ© contre ceux qui contestaient la lĂ©gitimitĂ© de Wenya Mwalimu Ilezo comme cofondateurs.

Depuis ce jour, la famille Inya Mwalimu Ilezo est toujours la premiĂšre Ă  recevoir lors des partages coutumiers.

> Deux grandes familles vivent Ă  Bibavou :
-Wenya Ndji (descendants de Mwepva)
-Wenya Mwalimu Ilezo

đŸ›Ąïž RĂŽle Coutumier de Bibavou
le nom "NDIHO WADRU WADO KOMEA YE MASADAKA YAHE LE BAVU"
Dans le Hamanvou, lorsqu’on organise un dalao (invocation/priĂšre collective), notamment pour des causes graves comme la guerre ⚔ ou la destitution d’un chef, cela se dĂ©roule Ă  Bibavou. L’animal sacrificiel est choisi parmi Mbangani ou Diboini.

🏡 Autres Familles et Installations
Mdohoma Msa, venu de BƓnindi, mariĂ© Ă  Dzihiro wa Madi, s’installa Ă  Bibavou avec sa sƓur Yecha Madi (arriĂšre-grand-mĂšre de MoindjiĂ© Super A).

💍 ANDA na Mila – Le Grand Mariage
Autrefois, tout commençait par une dette symbolique : les tĂȘtes de chĂšvres.

Les ÉTAPES TRADITIONNELLES :
-Mbe za karamu
-Uma mwana
-Djaliho
-Kombe la saya
-Badiriyi
-Nne (anciennement un grand sac de riz, aujourd’hui 100 sacs de riz)
-Mawaha (autrefois 100 SAC de riz + "tari la meza", aujourd’hui remplacĂ© par 2000€ pour financer la mosquĂ©e 🕌)
-Tsami za Dahoni
-Peya (repas spécial pour les femmes qui viennent balayer la maison)

đŸ‘łđŸżâ€â™€ïžCLASSES SOCIALES
-Mzuguwa
-Mfomamdji
-Guzi
-Mna Ikofia
-Wazeye

📚 L’Éducation CORANIQUE 📖
-Le premier fundi : Ali wa Mlimi (d’origine Itsikundi)
-Puis : Mze Madi wa Nombaba (halifa de la Twarika Chadhuli) – sa femme, Fundi Mariam wa Soilihi (alias Koko Mfasi), Ă©tait aussi d’origine Itsikundi Washili.
-Ensuite : Fundi Ahamada Mfoihaya (grand-pĂšre de Said Nourou).

Mwepva, aprÚs avoir fondé Bibavou, retourna à Ntsaoueni chercher Mfoihaya, afin de renforcer la lignée spirituelle et familiale dans le village.

🕌 Les HATUB de Djoumoi :
1. Mbaé wa Ipvessi
2. Ali wa Nodjimba
3. Madi wa Ipvessi
4. Madi Ali wa Kari
5. SaĂŻd Nourou
6. Moindjie wa Fundi
7. SaĂŻd Mze
8. Ali Mze
9. Ahamada Bacar
10. SaĂŻd Abdillah...

đŸ—ïž PREMIÈRE MAISON đŸšïž en Dur (Nyumba ya Kurabwe)
-Appelée Ndo Kurabweni, elle fut construite par Heri wa Ipvessi pour le mariage de sa fille Mariam wa Heri et Ali wa Nodjimba.

🏡 AUTRES INSTALLATIONS
Ngazi wa Msoma, d’origine Ousivo, Ă©pousa Mzade wa Mwamba (de BƓnindi), s’installĂšrent Ă  Ilimuni Ă  Bibavou.

Mdahoma Msa retourna Ă  BƓnindi, Ă©pousa Mariam wa Magombe, et revint vivre Ă  Bibavou.

BƓnindi fait partie des anciens villages du Hamanvou.

đŸŒŸ RICHESSE et Agriculture
À Mazini, dans la forĂȘt (mahuwu) :
-Cultures : vanille, manioc, fruit Ă  pain, igname, orange
-Élevage : chùvres, moutons, vaches

đŸŽ” Associations Culturelles (Twarab)
-Nuru Nudjum
-Mimbari Djazi

đŸ‘©â€đŸŠ± ASSOCIATIONS FĂ©minines
-Banati Nudjum
-Banati Mimbi Djazi
-Safinati Nuru
-Wana Fedva
-Makode
-Mavuma Baraka
-Sheda Sheda

🚱 Grands Voyageurs de Bibavou (wa manga)
-Mbaé Ipvessi (à Unguja)
-Heri Ipvessi
-Hasan wa Mwamba
-Maoulida Mwamba

đŸ§± L'ANCIENNE FORTIFICATION
À Bibavou, il y avait une ngome (muraille ) construite uniquement avec des rochers. Le village Ă©tait entourĂ© et il y'avait un seul portail (goba)

đŸ›ïž ÉPOQUE COLONIALE
Durant la pĂ©riode coloniale française đŸ‡«đŸ‡·, Tanchiki (pĂšre de Tintin) faisait partie des collecteurs d’impĂŽts (nde la kodi) dans le Hamanvou.

📚 orale đŸ—Łïž : SAÏD NOUROU
✍ par : ABDALLAH MKOUBOI wa ALI BOINA MKUWU wa MOHAMMAD wa MFAUME MADJUWANI wa SIMAY wa TRAMBWE MLANAO

🗣 Un immense merci Ă  toutes les personnes et partenaires qui ont soutenu l’équipe de 𝐁𝐈𝐁𝐀𝐕𝐎𝐔 𝐈𝐍𝐅𝐎 dans la rĂ©alisation de...
10/07/2025

🗣 Un immense merci Ă  toutes les personnes et partenaires qui ont soutenu l’équipe de 𝐁𝐈𝐁𝐀𝐕𝐎𝐔 𝐈𝐍𝐅𝐎 dans la rĂ©alisation de notre activitĂ©.

Votre prĂ©sence, votre engagement et votre gĂ©nĂ©rositĂ© ont grandement contribuĂ© au succĂšs de l’évĂ©nement "Toirab", organisĂ© le 8 juillet 2025 au foyer de Mimbi Djazz Ă  Bibavou.

Grùce à vous, cette journée fut un moment riche en partage et en fierté collective. Nous vous exprimons toute notre gratitude et espérons pouvoir compter sur vous pour nos prochains projets.

Merci infiniment pour votre confiance et votre soutien.

Chers abonnés,Nous tenons à vous présenter nos excuses pour les problÚmes de connexion rencontrés lors du Toirab.Cela a ...
08/07/2025

Chers abonnés,
Nous tenons à vous présenter nos excuses pour les problÚmes de connexion rencontrés lors du Toirab.
Cela a perturbé la diffusion, et nous comprenons votre frustration.

Merci pour votre compréhension et votre fidélité.
L’équipe Bibavou Info travaille pour vous offrir une meilleure qualitĂ© lors des prochains Ă©vĂ©nements.

08/07/2025

DJ Adelka au platine 🎧

08/07/2025
08/07/2025

Dédicace à tout nos abonnés.

08/07/2025

TOIRAB đŸ’ƒđŸŒđŸŽ¶

08/07/2025

Toirab organisĂ© par Bibavou Info . Un Ă©vĂ©nement solidaire dont le but est de rĂ©colter des fonds pour l’achat de matĂ©riel pour notre mĂ©dia. Merci pour votre soutien

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