Aljanoub.org موقع الجنوب, Tyre (2025)

20/10/2023

اي زمن وأي إنسانية التي نعيشها

10/10/2023

قد تظنها مشاهد من فيلم ولكن 🇵🇸

10/10/2023

يا كاتبَ التاريخِ مَهْلًا،
فالمدينةُ دهرُها دهرانِ
دهرٌ أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ
وهناك دهرٌ كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ.

- تميم البرغوثي.

17/09/2023

عقبال جميع الأسرى
حمدلله على السلامة أيها الطاهر الصابر

15/09/2023

حصلت هذه الظاهره الغريبه وقت هطول الأمطار اليوم على محافظة شبوة اليمنية حيث شاهد الناس مايشبه الشعاع العمودي الذي ظهر وكأنه ينبعث من الارض باتجاه السماء
وقد قام احد الهواة باالتقاط عدد من الصور لماحدث
هل يعلم احد ماهو التفسير العلمي لمثل هذه الظاهره الغريبه.
منقول..

27/08/2023

شجرة الجوكاري الكولومبية

شجرة الجوكاري تنمو في كولومبيا تغطي حوالي 40 متراً مربعاً وتنتج حوالي 28 طن من الأوكسجين سنوياً وقد
يصل قطر انتشارها الى حوالي 75 متر وأنه من بديع صنع الله سبحانه وتعالى ان هذه الشجرة كلما امتدت اغصانها افقيًا كلما تدلت من هذه الاغصان جذور هوائية فإنها تنمو للاسفل حتى تتصل بالارض وتستقر وتكون بمثابة اعمدة قوية لحمل وتدعيم ومساعدة هذه الاغصان على الانتشار لمسافات طويلة دون توقف ٠٠ إبحث عن بذور هذه الأشجار
إذا كنت في موقع حار ويحتاج فيه للظل وواغرسها فإنها ذات ظل ممدود شجرة الجوكاري الكولومبية او شجرة الالبيزيا اوشجرة الخروب تستفيد منها ظلا وثمارا وهي من الأشجار المعمرة

27/08/2023

ماهي وجهة النظر لمؤلف ياباني عاش مع العرب بين مصر وسورية؟

الأستاذ نوبوأكي نوتاهارا - مؤلف كتاب العرب وجهة نظر يابانية
يقول المؤلف أن خبرة أربعين عاما تابع فيها الرواية العربية هي التي دفعته إلى تقديم بعض الأفكار والانطباعات عن الشخصية العربية، وقد عرض المؤلف جوانب الشخصية العربية وسلبياتها حسب فهمه ودراسته للمجتمع العربي. ولذا يؤكد نوتوهارا أن ما توصل إليه من قناعات وآراء كانت وليدة تجربته الذاتية وليس تأثرا بأفكار وقوالب سابقة.
قضى الكاتب حوالي أربعين سنة -إلى فترة تأليفه للكتاب- باحثا في اللغة العربية وآدابها. عاش مدة في مصر ومدة أخرى في سوريا وقد عاش في المدينة والريف والبادية. قضى تسعة عشر عاما مركزا على ثقافة البدو في المجتمعات العربية. وفي كتابه هذا يتطرق إلى بعض مشاهداته مع تحليلاته الشخصية عن المجتمع العربي من وجهة نظره كياباني.
فيما يلي اقتباسات هامة من الكتاب:

المعتاد أن نسمع عن اليابان من أفواه العرب، لكن هذه المرة ما حدث هو العكس تماما. (نوبواكي نوتوهارا) عايش العرب حوالي 40 عاما، وتنقل بين مدنها المختلفة؛ حضرها وريفها. وفي عام 2003، كتب كتابا كاملا عن انطباعاته عن العرب. انطباعات تلخص كثيرا من الواقع العربي، وما يلي أهمها:
- الحكومة لا تعامل الناس بجدية، بل تسخر منهم وتضحك عليهم.
- الشعور بالاختناق والتوتر سمة عامة للمجتمعات العربية. توتر شديد ونظرات عدوانية تملأ الشوارع.
- في مجتمع كمجتمعنا -المجتمع الياباني- نضيف حقائق جديدة، بينما يكتفي العربي باستعادة الحقائق التي اكتشفها في الماضي البعيد.
- الدين أهم ما يتم تعليمه، لكنه لم يمنع الفساد وتدني قيمة الاحترام.
- مشكلة العرب أنهم يعتقدون أن الدين أعطاهم كل العلم! عرفت شخصا لمدة عشرين عاما، ولم يكن يقرأ إلا القرآن. بقي هو ذاته، ولم يتغير.
- لكي نفهم سلوك الإنسان العربي العادي، علينا أن ننتبه دوما لمفهومي الحلال والحرام.
- عقولنا في اليابان عاجزة عن فهم أن يمدح الكاتب السلطة أو أحد أفراد السلطة. هذا غير موجود لدينا على الإطلاق. نحن نستغرب ظاهرة مديح الحاكم، كما نستغرب رفع صوره في أوضاع مختلفة كأنه نجم سينمائي. باختصار، نحن لا نفهم علاقة الكتاب العرب بحكوماتهم.
- المجتمع العربي مشغول بفكرة النمط الواحد، على غرار الحاكم الواحد، لذلك يحاول الناس أن يوحدوا أفكارهم وملابسهم.
- على العرب أن يفهموا التجربة اليابانية، فسيطرة العسكر على الشعب هي سبب دخول البلاد في حروب مجنونة.
- في اليابان، قيادة الدولة المعاصرة أكبر من إمكانيات أي شخص مهما كان موهوبا أو قويا، وهذا المنصب يمارسه المسؤول مرة واحدة فقط، وهكذا نضمن عدم ظهور مركزية فردية مهيمنة. الحال مختلف عند العرب.
- السجناء السياسيون في البلاد العربية ضحوا من أجل الشعب، ولكن الشعب نفسه يضحي بأولئك الشجعان. انعدام حس المسؤولية طاغ في مجتمعاتهم.
- حين يدمر العرب الممتلكات العامة، فهم يعتقدون أنهم يدمرون ممتلكات الحكومة، لا ممتلكاتهم!
- و لا زال العرب يستخدمون القمع والتهديد والضرب خلال التعليم، ويسألون متى بدأ القمع؟!
- يخضع الراكب العربي لاضطهاد سائق التاكسي، فالسائق يختار الراكب حسب وجهته ولا يقل من لا يعجبه شكله. هذا لا يحدث في اليابان!
- الرجل العربي في البيت يلح على تعظيم قيمته، ورفعها إلى السيطرة والزعامة. وفي الحياة العامة، يتصرف وفق ميزاته وقدراته ونوع عمله. هذان الشكلان المتناقضان ينتج عنهما غالبا أنواعا شتى من الرياء والخداع والنفاق.
- أستغرب لماذا تستعمل كلمة (ديمقراطية) كثيرا في العالم العربي!
- مفهوم الشرف والعار يسيطر على مفهوم الثقة في مجالات واسعة من الحياة العربية.
- العرب مورست عليهم العنصرية، ومع هذا فقد شعرت عميقا أنهم يمارسونها ضد بعضهم البعض.
- ضيافة العرب فريدة ممتازة.
- كتب عن فلسطين: (نحن في اليابان عرفنا القضية الفلسطينية عن طريق الغرب، بعدئذ فهمنا أن علينا أن نبحث عن الحقائق بأنفسنا. من المعلوم أن ضوضاء كبيرة أحاطت بالقضية الفلسطينية. بالنسبة لي كان غسان كنفاني هو الصوت الأقوى والأصفى الذي صدقته وسط تلك الضوضاء. شخصياً كنت في حيرة – ومثلي الكثير من اليابانيين – وبالمصادفة قرأت إنتاج غسان كنفاني القصصي، بعد تلك القراءة شعرت أنني أقف أمام القضية الفلسطينية).
- لماذا لا يستفيد العرب من تجاربهم؟ لماذا يكرر العرب أخطاءهم؟
- فهمت أن المواطن العربي يقرن بين الأملاك العامة والسلطة، وهو نفسيا في لاوعيه على الأقل ينتقم سلبيا من السلطة القمعية فيدمر وطنه بانتقامه.
- السجناء السياسيون في البلدان العربية ضحوا من أجل الشعب، ولكن الشعب نفسه يضحي بأولئك الأفراد الشجعان، فلم نسمع عن مظاهرة أو إضراب أو احتجاج عام في أي بلد عربي من أجل قضية السجناء السياسيين. أن الناس في الوطن العربي يتصرفون مع قضية السجين السياسي على أنها قضية فردية وعلى أسرة السجين وحدها أن تواجه أعباءها! إن ذلك من أخطر مظاهر عدم الشعور بالمسؤولية.
- إن حل مشكلة ما، أو تجاوز جريمة ما لا يكون بإيجاد مشكلة جديدة، أو ارتكاب جريمة جديدة ... الجريمة امتحان كبير لعدالة البشر، ولوعيهم ومسؤوليتهم، وامتحان للكرامة والشرف والضمير في وقت واحد.
ويكبببديا.

20/07/2023

• المطربة #داليدا كانت عاملة حوار باللغة الفرنسية مع #عُمر_الشريف للتليفزيون الفرنسى سنة 1981 .. داليدا طلبت منه إنه يحكى عن أحسن حاجة شايفها فى نفسه ..

عُمر الشريف بدون تردد قال لها إنه هيحكي لها ع موقف أكتشف من خلاله أحسن ميزة فيه .. قال إن صديق عمره خبط عليه باب بيته الساعه 9 بالليل وماكنش من عادته إنه يطب على عُمر فجأة بدون ميعاد أو تليفون .. عُمر اللى كان بيستعد عشان يخرج لأن عنده تصوير بمجرد ما فتح الباب لقى رمزى واقف فى وشه عرقان ومتوتر .. لما الباب أتفتح رمزى دخل ع الصالة ع طول بدون حتى ما يسلم على عُمر .. سأله بدون ما يبص عليه وهو بيفرك كف إيده : كنت نازل مش كده ؟ .. عُمر أتكسف وقال له : لا أبدًا بس خير قلقتنى عليك مش عوايدك.. رمزى زى اللى كان مستنى إن حد ينكشه عشان يتكلم ويحكى .. إتكلم عن مشكلة بينه وبين مراته .. عملت كذا وكذا وتصور إنها بترد عليا وبتقول كذا مع إنى قبل كده حذرتها من كذا وكذا .. كلام كلام وبمنتهى العصبية والتشويح .. كان واضح إن رمزى بيفش شحنة غضب عارم جواه من مراته ؛ بس عُمر اللى كان عارف إن طبيعة صاحبه عصبية شوية وإن مراته طيبة ويستحيل تعمل كل ده كان مستوعب فكرة إن رمزى كان محتاج يفضفض مش أكتر .. مش عايز حد يوافقه ولا يقول له حلول قد ما محتاج حد يسمعه .. "داليدا " سألت عُمر : وماعملتش حاجة عشان توقف غضبه ! .. عُمر قال : ( ماكنتش بعمل غير 3 حاجات: بقول مممممم ، بهز راسى بالراحة، ومثبت عينى على وشه ومركز فى كل حرف بيقوله ) .. "داليدا" سألت : بس ؟ .. "عُمر" قال : ( طبعًا ! هو عايز يتسمع مش يسمع؛ الإنصات على قد ما هو سهل ومفيهوش مجهود إلا إنه أصعب وأهم وأغلى حاجة فى الدنيا للطرف التانى ) .. بسبب إنصات عُمر وإهتمامه؛ رمزى شوية بـ شوية هدى وبعد ساعة بالظبط كانوا بيضحكوا وبعد ساعتين كان عُمر واقف معاه هو ومراته فى بيتهم بعد ما أتصالحوا!.

• الواحد مننا مهما كترت مشاكله مش بيكون مهم عنده يلاقى حلول لها قد ما الأهم يلاقى حد يسمعه حتى لو المستمع ده مش حيحل حاجه فى آخر الكلام .. موضوعى أهم حاجة عندى فى الدنيا حتى لو أنت شُفته تافه أو سطحى؛ وأنت كمان مهم عندى بدليل إنى أخترتك أحكيلك و دى تقديرها عندك إنك تسمعنى ..
( عندما اطلب منك أن تنصت فتبدأ أنت فى إسداء النصح لى فهذا يعنى أنك لم تفعل ما طلبته منك .. عندما أقول لك إنصت إلى فكل ما أطلبه هو الإنصات .. لا تتحدث ولا تفعل شيئًا فقط إسمعنى .. وإذا أردت التحدث فأنتظر لحظة حتى يحين دورك وسأنصت إليك ).

20/07/2023

هكذا يكون الانهيار البشري ... أو الحد من سلالة البشر !!

تعد تجربة "الكون 25" واحدة من أكثر التجارب المرعبة في تاريخ العلوم ، والتي من خلال سلوك مستعمرة من الفئران ، هي محاولة من قبل العلماء لشرح المجتمعات البشرية. جاءت فكرة "الكون 25" من العالم الأمريكي جون كالهون ،.. الذي خلق "عالمًا مثاليًا" تعيش فيه مئات الفئران وتتكاثر. وبشكل أكثر تحديدًا ، بنى كالهون ما يسمى بـ "جنة الفئران" ، وهي مساحة مصممة خصيصًا حيث تحتوي القوارض على وفرة من الطعام والماء ، فضلاً عن مساحة معيشة كبيرة. في البداية ، وضع أربعة أزواج من الفئران التي بدأت في التكاثر في وقت قصير ، مما أدى إلى نمو أعدادها بسرعة. ومع ذلك ، بعد 315 يومًا ، بدأ تكاثرها ينخفض بشكل ملحوظ. عندما وصل عدد القوارض إلى 600 ، تم تشكيل تسلسل هرمي بينها ثم ظهر ما يسمى بـ "البؤساء". بدأت القوارض الأكبر في مهاجمة المجموعة ، مما أدى إلى أن العديد من الذكور بدأت في "الانهيار" نفسيا. ونتيجة لذلك ، لم تحمِ الإناث أنفسهن وأصبحن بدورهن عدوانيات تجاه صغارهن. مع مرور الوقت ، أظهرت الإناث المزيد والمزيد من السلوك العدواني وعناصر العزلة وانعدام المزاج الإنجابي. كان هناك معدل ولادة منخفض ، وفي نفس الوقت ، زيادة في معدل الوفيات في القوارض الأصغر سنا. ثم ظهرت فئة جديدة من ذكور القوارض ، تسمى "الفئران الجميلة". لقد رفضوا التزاوج مع الإناث أو "القتال" من أجل مساحتهم. كل ما كانوا يهتمون به هو الطعام والنوم. في وقت من الأوقات ، كان "الذكور الجميلات" و "الإناث المعزولات" يشكلون غالبية السكان. مع مرور الوقت ، بلغ معدل وفيات الأحداث 100٪ وبلغ الإنجاب صفر. بين الفئران المهددة بالانقراض ، لوحظ الشذوذ الجنسي ، وفي الوقت نفسه ، زاد أكل لحوم الفئران ، على الرغم من حقيقة وجود الكثير من الطعام. بعد عامين من بدء التجربة ، ولد آخر طفل في المستعمرة. بحلول عام 1973 ، قتل آخر فأر في الكون 25. كرر جون كالهون التجربة نفسها 25 مرة أخرى ، وفي كل مرة كانت النتيجة واحدة.
تم استخدام عمل كالهون العلمي كنموذج لتفسير الانهيار الاجتماعي ، ويعمل بحثه كنقطة محورية لدراسة علم الاجتماع

منقول.........

20/07/2023

عن أعظم يوم في تاريخ كرة القدم الألمانية.. أن تفوز بكأسي عالم في بطولة واحدة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الثامن من تموز، اليوم الأعظم في تاريخ كرة القدم الألمانية، في مثل هذا اليوم قبل 6 سنوات وقبل 30 عاماً، حققت ألمانيا كأسي عالم في بطولة واحدة.

1990.. الجيل الذهبي بكل شيء، بمسيرته خلال السنوات السابقة بنجومه على الصعيد الفردي، بمدربه اللاعب الأسطوري، بقميصه الجميل، يتوج باللقب الثالث، في النهائي الثالث على التوالي.

في طريقها للقب الثالث، ثأرت ألمانيا من هولندا واليورو السابق وكومان ومؤخرته وريكارد وبصقته، ثم جددت ثأرها من الإنكليز ولما يمحى ما حصل في نهائي 66 من ذاكرتها، ثم ثأرت من الملك الذي أذاق الجميع الأمرين في البطولة السابقة، وحملت الكأس وتربعت على عرش العالم في أفضل مكان، إيطاليا.. جنة كرة القدم.

2014.. في تلك الليلة العظيمة، تحطمت أرقام ومفاهيم وردت اعتبارات واستعيدت كرامات، بشكل لم يستطع عقلي استيعابه حينها، ردت ألمانيا دين 2002، ودفعت سلفاً لما قد لا يمكن لزعماء كرة القدم رده أبداً، واستعاد كلوزه لقب الهداف الذي سلبه الظاهرة من الخزائن الألمانية، بأفضل وأقسى طريقة، وتوجت بكأس ويا لها من كأس، حتى قبل أن تصل للمباراة النهائية.

في تلك الأيام الخالدة، شجع الإيطاليون الألمان ضد مارادونا في نهائي 1990، وشجع الأرجنتينيون الألمان ضد البرازيل في نصف نهائي 2014، قبل أن يشجع البرازيليون الألمان ضد الأرجنتين في النهائي.

كنت أشاهد المباراة وحيداً في مكتبي دون أن أحرك ساكناً، خوفاً من إغضاب جاري التركي المتجهم المتربص دائماً على النافذة المقابلة ليرغي ويزبد ما إن يسمع لنا صوتاً، وأنا الذي اعتدت قبل ذلك أن يصل صوتي إلى قارة أخرى مع كل هدف لألمانيا.

بعد 4 سنوات من السباعية، أعلنت إدارة ملعب بيلو هوريزونتي عن قص شباك أحد المرميين اللذين احتضنا الأهداف الألمانية، لتباع لصالح جمعيات خيرية.

الإدارة قالت حينها إنه سيتم قص الشباك لـ 8150 قطعة، تباع الواحدة منها بـ 71 يورو (استلهاماً من نتيجة المباراة)، فيما سيتم نقل المرمى الذي استقبل الأهداف الخمسة الأولى إلى دورتموند ليعرض في متحف كرة القدم، أما مدير الشركة التي تدير الملعب فقال: "الفكرة هي تحويل هذه الصدمة التي يفضل الجميع نسيانها، إلى شيء إيجابي".

مؤخراً، أجرت صحيفة بيلد مقابلة مع سامي خضيرة، أحد أبطال السباعية، فكشف فيها عما قاله لوف لللاعبين بعد الشوط الأول الذي انتهى بخماسية.. يقول خضيرة: "أثنى المدرب على جهودنا ثم أكد أن المباراة لم تنته بعد، وأشار إلى أن أي لاعب سيحاول إظهار غطرسة أو سخرية أو إهانة للبرازيليين، فإنه سيخرجه من الملعب على الفور، ثم طلب منا أن نبدأ الشوط الثاني بتركيز كبير كما لو أن النتيجة ما زالت تعادلاً سلبياً، وما زلنا نبحث عن الفوز.. لم نقم احتفالاً كبيراً بعد المباراة، ما زالت أمامنا المباراة النهائية".

وقبل أيام من الذكرى الثلاثين للفوز باللقب الثالث، أجرت بيلد مقابلة مع النجم الذي سجل ركلة الجزاء التي ضمنت اللقب، أندرياس بريمه، أحد أفضل الأظهرة في التاريخ، ومع غويكوتشيا حارس الأرجنتين في النهائي.

سألت الصحيفة بريمه عن ركلة الجزاء وما إذا كانت صحيحة أم لا، فأجاب أنه من الصعب التكهن، ولكن العدالة أخذت مجراها في النهاية، حيث حرم الحكم أوغنتالر من ركلة جزاء واضحة صريحة قبلها حتى الحارس اعترف بذلك لاحقاً.. أما غويكوتشيا فقال "عندما تشاهدها على الشاشة تبدو أنها صحيحة، ولو وضعت نفسي مكان حكم المباراة حينها لكانت كذلك أيضاً، ولكن من موقعي كحارس مرمى أظن أن المدافع وصل للكرة قبل أن يحتك مع المهاجم".

كشف بريمه أيضاً عن سبب عدم تسديد ماتيوس للركلة، وهو القائد والمسدد الأول عادة، فقال: "لا اختيار محدد سابقاً، كان هناك أكثر من مسدد في المنتخب ومن يشعر أنه مرتاح وقادر على التسديد يتقدم، ماتيوس قال إن أسفل حذائه قد كسر، حينها تبادلت النظرات أنا والمدرب، ثم تقدمت للتسديد.. وأنا في طريقي لنقطة الجزاء، تقدم مني فولر -أحد أعز أصدقائي- وقال لي سنصبح أبطال العالم إن سجلتها، فقلت له: شكراً رودي، أعلم ذلك.. ثم عرضت عليه التسديد فرفض".

كم مرة حلمت بهذه الركلة؟.. يجيب بريمه: "ولا حتى مرة واحدة! ولكن لا يتوجب علي ذلك على أية حال، يحدثونني عنها كل يوم تقريباً".. (شي بيشبه مجدي عبد الغني والمصريين بس بالعكس).

بعد الظفر باللقب، أرسل المستشار الألماني هيلموت كول إحدى طائرات الجيش الألماني، لتعيد أبطال العالم إلى ألمانيا، وعلى متنها التقط العريف إدغار لودفيغز هذه الصورة مع الكأس وبريمه.. في مطار برلين، أحيا الإثنان الذكرى الثلاثين بصورة مشابهة.

25/06/2023

لم يخلد #الأسبان ذكر أي من العرب الخـونة الذين ساعدوهم على #إحـتلال الأندلس، لكنهم صنعوا تمثال لقائد مسلم قاومهم بشدة !
‏ففي مدينة (لوشة) الإسبانية يوجد تمثال قائد جيش غرناطة المسلم ⁧‫ ‬⁩ والذي رفض الاستسلام عام 1492م، قاتل مع 100 مسلم فقط ضد 65000 جندي من ⬇️

جيش قشتالة الصلـيبي.
‏في ملحمة أبهرت الملكة "إيزابيلا" وقادة جيشها بعد صمود "إبراهيم العطار" و رجاله أمام جيش جرار لنصف يوم كامل !!
‏فسموه بالرجل الأسطورة، وسموا أبنائهم على اسمه، وصنعوا تمثالًا له تخليداً لذكراه، ووضعوا سيفه في متحف غرناطة.

25/06/2023

#مبااااارك.🥇🥇🏓🥇🥇
تتويج عبدالله خليفة بطلا ذهبيا عن كرة الطاولة في البطولة العالمية،، الاولمبياد الخاص،
ليرفع اسم لبنان 🇱🇧عاليا في المحافل الدوليه...
برلين المانيا.🎖🎖
. .
. . .
____

22/06/2023

سـلـخ جلد القاضي
لوحة درامية قصتها حقيقية من عمل غيرارد داڤيد Gerard David رُسمت عام 1498، وغيرارد رسام ومُذهِّب مخطوطات هولندي عرف ببراعته في الرسم واستخدام الألوان،

تُجسد هذه اللوحة قصة سلخ قاضٍ فاسد يدعى سيسامنيس Sisamnes في زمن الملك الفارسي قمبيز الثاني.
أدين هذا القاضي بتلقي الرشوة والحكم بالباطل في قضايا كثيرة وعندما أكتُشِف أمره ، أمر الملك باعتقاله وسلخه حيًا وأمر بوضع جلده غطاءً لكرسي القضاء الذي سيجلس عليه كل قاضٍ من بعده وكان عبرةً لمن خلفه فلم يحكم قاضٍ من بعده بالباطل أو تؤخذ رشوة قط

يظهر في الزاوية اليمنى العليا من اللوحة نجل سيسامنيس وهو جالس على الكرسي المغطى بجلد والده المسلوخ يمارس عمله بتفانٍ .

كانت اللوحة معلقة في غرفة أعضاء بلدية بروج البلجيكية، اللتي كان القضاة يجلسون فيها للحكم بين المتقاضين، وهي محفوظة اليوم في متحف غرونينغ.

حيث أنه كان من المعتاد تعليق صور تمثل هذه الواقعة على جدران غرف العدل في أوروبا في القرن الخامس عشر الميلادي...
يبدو أننا نحتاج لعدة نسخ منها في محاكمنا...

Aljanoub.org موقع الجنوب

20/10/2023

10/10/2023

10/10/2023

17/09/2023

15/09/2023

27/08/2023

27/08/2023

20/07/2023

20/07/2023

20/07/2023

25/06/2023

25/06/2023

22/06/2023

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category

موقع الجنوب Aljanoub.org