Public opinion"Cyrenaica"

Public opinion"Cyrenaica" ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻮ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﺃﻭ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣ?

سيف يناير المسلط والتهديد بقصر الصرف على منظومة معينة في ظل هذا التشظي ليس تنظيماً إدارياً ولكنه تجويع لحظي مقنع يضع لقم...
15/01/2026

سيف يناير المسلط والتهديد بقصر الصرف على منظومة معينة في ظل هذا التشظي ليس تنظيماً إدارياً ولكنه تجويع لحظي مقنع يضع لقمة عيش المواطن في برقة تحت رحمة التجاذبات السياسية التي لم ولن ترحم ذوي الدخل المحدود.
وعاشت برقة الهوى والهوية....
✍ Public opinion"Cyrenaica"

تزييف الوعي في عصر الرقمنة: قراءة في وثيقة "انتظار الدوتشي" بين #طرابلس و #طبرق .....يُعدّ التاريخ المرآة التي تعكس هو...
15/01/2026

تزييف الوعي في عصر الرقمنة: قراءة في وثيقة "انتظار الدوتشي" بين #طرابلس و #طبرق .....
يُعدّ التاريخ المرآة التي تعكس هوية الشعوب ومساراتها إلا أنه ظل عبر العصور عرضة لمحاولات التشويه وإعادة الصياغة بما يخدم مآرب آنية أو أيديولوجيات ضيقة. وفي ظل الثورة المعلوماتية التي نعيشها اليوم بات كشف التزييف التاريخي ضرورة علمية وأخلاقية إذ لم يعد تزوير الحقائق مجرد ولكنه أصبح فعلاً مكشوفاً أمام أدوات البحث والتوثيق الرقمي.
#الوثيقة و #الحقيقة #الأرشيفية:
بين أيدينا نموذج صارخ لمحاولات تحريف سياق الصور التاريخية حيث تداولت بعض المنصات صورة يظهر فيها حشد من العرب في شمال أفريقيا بزيّهم التقليدي (الجرد) مع ادعاءٍ مصاحب يزعم أن مكان الصورة هو مدينة "طبرق". لكن وبالرجوع إلى أحدث تقنيات البحث العكسي والتقصي في الأرشيفات العالمية يتبين أن هذه الصورة تنتمي لمعهد لوتشي (Istituto Luce) الإيطالي وهو الأرشيف الرسمي الموكل إليه توثيق أنشطة الدولة الإيطالية إبان الحقبة الفاشية الإستعمارية.
تُسجل السجلات الإيطالية الأصلية هذه اللقطة تحت عنوان: "Popolazione indigena in attesa dell'arrivo del Duce"، أي: "السكان المحليون في انتظار وصول الدوتشي (بينيتو موسوليني)". وتؤكد الوثائق أن المكان الحقيقي لالتقاط الصورة هو مدينة طرابلس الغرب وتحديداً في مارس من عام 1937م خلال الزيارة الشهيرة التي قام بها موسوليني لإقليم طرابلس الغرب لترسيخ دعايته السياسية وهي الزيارة التي أعلن فيها نفسه حامياً للإسلام (Protettore dell'Islam) وأهدي فيها سيف الإسلام من أحد أهم أعيان ومشائخ طرابلسالغرب حيث كان مفتي الديار الطرايلسية آن ذاك وهو من وصف عمر المختار ورفاقه في برقة بأنهم خوارج لانهم قاوموا الاستعمار الصليبي.

( #سيكولوجية التزوير وسهولة الكشف)
إن نقل سياق الصورة من طرابلس إلى طبرق ليس مجرد خطأ غير مقصود ولكنه فعل يندرج ضمن التي تهدف إلى العبث بالجغرافيا التاريخية وتشتيت الذاكرة الجمعية. قديماً كان هذا النوع من التضليل يمر دون رادع لصعوبة الوصول إلى المصادر الأصلية أما اليوم فإن عصر الرقمنةزقد وضع حداً لهذا العبث. فبضعة نقرات على لوحة المفاتيح كفيلة بهدم صروح من الأكاذيب المشيدة حيث تمنحنا الأرشيفات الرقمية قدرة #التشريح الزمني والمكاني للمعلومة مما يجعل المزور في مواجهة مباشرة مع الحقيقة العارية.
( #برقة الهوى والهوية والصدق التاريخي)
عندما نتحدث عن برقة فنحن نتحدث عن إقليم ضارب في عمق التاريخ يمتلك من الهوية والنضال والكفاح ما يغنيه عن أي تاريخ مُختلق أو صور مُستعارة. إن احترام تاريخ برقة ونضال أهلها يبدأ من تنقية مروياتنا من الشوائب والأكاذيب فالحقيقة التاريخية لا تحتاج إلى تزوير لتعزيز مكانتها ولكنها تحتاج إلى وعيٍ يقظ يستند إلى المنطق والعلم.
_____________________________
إن معركتنا اليوم ليست مع التاريخ في حد ذاته ولكنها مع من يحاولون اختطافه. إن كشف حقيقة صورة "معهد لوتشي" هو انتصار للمنهج العلمي على العاطفة المضللة وتذكير للجميع بأن التكنولوجيا التي يسرت نشر الزيف هي ذاتها السلاح الأقوى لفضحه. ستبقى الحقائق راسخة وستظل الهوية الأصيلة لبرقة ولكل شبر من هذه الأرض عصية على التشويه محمية بوعي أبنائها وبقوة الوثيقة التي لا تكذب. Public opinion"Cyrenaica" ✍

15/01/2026

.......
إن المتأمل في سفر الجهاد ضد الغزو الإيطالي يجد تمايزاً بيناً في المسارات السياسية والعسكرية بين إقليمي برقة وطرابلس الغرب ليس من باب التفرقة بل من باب إحقاق الحق التاريخي وتوثيق التضحيات التي شكلت وجدان الأمة. فبينما اتجهت بعض القيادات في طرابلس الغرب نحو التسويات السياسية سطر أبطال برقة ملحمة من الدم لم تنتهِ إلا بالفناء أو النصر.
ومسار التوافق السياسي:
اتسم المشهد في إقليم طرابلس بمحاولات للمناورة السياسية والبحث عن صيغ للتعايش مع المحتل في فترات معينة. ويبرز ذلك جلياً في صلح سواني بن آدم 1919م الذي كان من ثمراته إعلان ماتسمى بالجمهورية الطرابلسية التي لم تدم إلا 6 أشهر ومنح ما عُرف بالجنسية الإيطالية الليبية أما عن مصائر قادتها فقد قضى معظمهم مغتربين بعيداً عن ساحات الوغى:
أحمد المريض: وافته المنية في مهاجره بمصر.
عبد النبي بالخير: انتهت رحلته في صحراء الجزائر.
سليمان الباروني: غيبه الموت في ديار الهند.
رمضان السويحلي: قضى في صراع داخلي بينه وبين عبد النبي بالخير قائد بني وليد أدى لمقتله.

وفلسفة الاستشهاد:
في المقابل قدم إقليم برقة نموذجاً فريداً في الصمود العسكري الرافض لأي مهادنة حيث تحولت هضاب الجبل الأخضر والبطنان وساحل برقة وصحرائها إلى قلاع للمقاومة التي لم تنكسر إلا بالشهادة. فلم يسعَ قادة برقة لمنصب أو جنسية ولكن كانت رؤوسهم ثمناً للحرية وهذه أمثلة فقط لقادة برقة المناضلين الذين لايسعهم منشور واحد فعليهم جميعا حمة الله ورضوانه :
الذي اعتلى مشنقة العز في سلوق أمام ناظري شعبه ثابتاً كالجبال.

ودفع حياته ثمناً للحرية شهيداً يوم 13 أغسطس 1927 عند بئر الزيتون بالقرب من أبيار الزوزات و دفن بمكان يعرف بالخبابيز.

الذي نال الشهادة في معركة الهوارية ومثّل المحتل بجثمانه بقطع رأسه.

رفيق الدرب الذي استشهد في معركة كرسة ولم يسلم جسده من تنكيل الأعداء.

#يوسف بورحيل المسماري خليفة المختار الذي قطع الإيطاليون رأسه بعد معركة زاوية أم ركبة توثيقاً لحقدهم على هذا الصمود الأسطوري.

:
إن التاريخ يشهد أن إيطاليا الفاشستية لم تتمكن من كسر شوكة برقة بالوسائل العسكرية التقليدية ولكنها لجأت إلى واحدة من أبشع جرائم الإبادة في العصر الحديث وهي المعتقلات الجماعية (العقيلة، المقرون، البريقة، سلوق وغيرها). لقد سيق شعب برقة خلف الأسلاك الشائكة حيث استشهد ما يقارب ثلاثة أرباع السكان جوعاً ومرضاً وقهراً في ضريبة دم باهظة لم يدفعها إقليم آخر بهذا الحجم.

وأخيرا وليس آخرًا في سبيل استرداد الهوية
إن القول بأن هو تعميم قد يغفل الفوارق الجوهرية في حجم التضحيات ونوعية المواقف. فالحقيقة التاريخية تؤكد أن برقة كانت الرافعة الأساسية لمشروع النضال والكفاح والدولة وبدون تاريخها الدامي والمشرف لما وجدت ماتسمى بليبيا لنفسها مكاناً في سجلات الفخر والعزة والكرامة بين الأمم.
إن توعية الأجيال #بهوية #برقة وتاريخها المطموس ليس دعوة للانعزال ولكنه هو واجب وطني لرد الاعتبار لأرضٍ قدمت الغالي والنفيس لتكون هي المولد والمنشأ والقضية.
وعاشت برقة الهوى والهوية
✍ Public opinion"Cyrenaica"

#غِيابةُ_التهميش ........تغاضى كأنَّ الأمرَ لَيْسَ بِشائِنِ ... وسِيْسَ بِنَارٍ خَمْدُها كَالدَّواخِنِ​فَلَا نَصَّ يُقْ...
15/01/2026

#غِيابةُ_التهميش ........
تغاضى كأنَّ الأمرَ لَيْسَ بِشائِنِ ... وسِيْسَ بِنَارٍ خَمْدُها كَالدَّواخِنِ
​فَلَا نَصَّ يُقْضَى بالحقُوقِ جَهارةً ... وَلَكِنَّ فِعلَ الصَّمْتِ مَحْضُ الضَّغائِنِ
​يُسَدُّ بَهيمُ البَابِ دُونَ جَلَاجِلٍ ... وَيُتْرَكُ قَومٌ في طَويلِ المَساكِنِ
​وُقُوفاً بَأبوابِ الرَّجاءِ كَأنَّهمْ ... نَسُوا نَضْرةَ الدُّنيا وَطِيْبَ المَعادِنِ
​فَمَا الإقْصاءُ لِلأبْدانِ حِيْنَ نَعُدُّها ... وَلَكِنَّ إقْصاءَ المُنى والكَوامِنِ
​يَصِيْرُ بِها حَقُّ الفَتى كَمِنِيَّةٍ ... وَنَيْلُ المَزايا كالهِباتِ القَوائِنِ
​وَتُغْدِي كَراماتُ الشَّريفِ مُؤجَّلاً ... تُساقُ بِصَبْرٍ فَوْقَ حَدِّ السَّكَاكِنِ
✍ Public opinion"Cyrenaica"
وعاشت برقة الهوى والهوية

🏛️ #برقة الخمسينيات: عبق الإدارة وسُموّ الأخلاقفي ورقةٍ تختصر وطناً نُبحر مع رسالة الوالي حسين مازق والي برقة إلى ناظر ...
14/01/2026

🏛️ #برقة الخمسينيات: عبق الإدارة وسُموّ الأخلاق
في ورقةٍ تختصر وطناً نُبحر مع رسالة الوالي حسين مازق والي برقة إلى ناظر المعارف(وزير التعليم)ببرقة عام 1954 لنستنشق رقيّ برقة الولاية التي لم تكن مجرد نظام سياسي ولكنها كانت مدرسة في التربية قبل التعليم.
📜 جوهر الرسالة لم يكن الوالي مجرد مسؤول إداري ولكن كان مربياً بمرتبة رجل دولة حيث وجّه بضرورة صياغة برنامج يُلزم الطلاب بتأدية الصلاة إيماناً منه بأن العلم بلا وازع ديني هو بناءٌ بلا أساس وأن الفضيلة هي الدرع الحصين للشباب ضد عواصف الزمان.
✨هيبة الحرف ولغة إدارية رفيعة تجمع بين الحزم والتقدير.✨️رؤية وطن ومؤسسات تضع بناء الإنسان على رأس أولوياتها.
🖋️ :
مَضى زمنٌ كانت فيه المبادئُ تاجاً ...
ونُورُ الهدى في المدارسِ سراجاً
سلامٌ على عهدٍ سَمَت فيه برقة ...
وصاغت من الطُّهرِ للجيلِ منهاجاً

ستظل مثل هذه الوثائق شاهداً على زمنٍ جميل كانت فيه الكلمة أمانة والمسؤولية رسالة والوطن محراباً للقيم.

#سؤالنا لكم ... أيُّ تفصيلة في هذه الوثيقة التاريخية لمست مشاعركم أكثر؟
#شاركونا في التعليقات ليبقى تاريخنا حاضراً في قلوبنا.
✍ Public opinion"Cyrenaica"

إن المنطق التاريخي كما صاغه ابن خلدون في مقدمته يؤكد أن الظلم مؤذن بخراب العمران وأن الأمم التي تمتلك "العصبية" (بمعنى ا...
13/01/2026

إن المنطق التاريخي كما صاغه ابن خلدون في مقدمته يؤكد أن الظلم مؤذن بخراب العمران وأن الأمم التي تمتلك "العصبية" (بمعنى التضامن والتحام الهدف) هي التي تبقى وتنتصر في النهاية. إن المتغيرات الحاصلة اليوم تشير إلى تآكل السرديات الأحادية وبروز فجر جديد يعيد الاعتبار للحقوق المسلوبة شريطة أن يقترن الحق بالقوة والعاطفة بالعقل والعمل بالعلم. وعاشت برقة الهوى والهوية.
Public opinion"Cyrenaica"

من رسائل الصفحة وصلت لنا بعض الاستفسارات من السيد ياسر السنفاز وهي كالتالي: يا صاحب صفحه من امتى برقه عربيه ؟ و برقه شن ...
12/01/2026

من رسائل الصفحة وصلت لنا بعض الاستفسارات من السيد ياسر السنفاز وهي كالتالي:
يا صاحب صفحه من امتى برقه عربيه ؟ و برقه شن انتمائها اذا كان انتماء مش ليبيا ؟ سؤال الاخير شن اصل كلمة برقه جوابني ع اسأله بالله.
_____________________
وكانت إجابتنا عليه تفصيلية وواضحة وجلية كما يلي :

أولاً: متى أصبحت برقة عربية؟ (العروبة بين الجذور والهجرة)
الجذور السامية القديمة: تشير الدراسات الأنثروبولوجية والتاريخية إلى أن القبائل الليبية القديمة (مثل الليبو والتحنو) التي استوطنت برقة منذ فجر التاريخ تنتمي في أصولها إلى السلالات "الأفرو-آسيوية". وهناك نظريات تاريخية معتبرة (مثل ما ذكره ابن خلدون) تربط بين العماليق والكنعانيين وبين سكان شمال أفريقيا الأوائل مما يعني وجود صلة قربى عرقية سحيقة تسبق الإسلام بآلاف السنين.
الفتح الإسلامي (642 م): يعتبر هذا التاريخ هو نقطة التحول الكبرى. فبدخول جيوش الفتح بقيادة عمرو بن العاص أصبحت برقة جزءاً من الدولة العربية الإسلامية. ومنذ ذلك الحين صارت اللغة العربية هي لغة الإدارة والعلم والدين.
الهجرة الهلالية والسليمية (القرن الحادي عشر ميلادي): هذا هو التاريخ الفعلي لتعريب الإقليم ديموغرافياً بشكل كامل. بدخول قبائل بني سليم واستقرارها في برقة امتزجت هذه القبائل بالسكان المحليين وانصهر الجميع في بوتقة واحدة مما جعل برقة واحدة من أكثر المناطق العربية نقاءً من حيث الفصاحة والتركيبة القبلية.

ثانياً: انتماء برقة الجيوسياسي والتاريخي
تاريخياً كانت برقة (Cyrenaica) تُعامل كإقليم متميز له كيانه الخاص ولكن ضمن سياقات إقليمية أوسع:
الكيان المستقل: في فترات كثيرة خاصة في العهد الإغريقي (المدن الخمس) وحتى في فترات من العصر الإسلامي كانت برقة إقليماً قائماً بذاته.

الانتماء لليبيا: كلمة ليبيا تاريخياً كانت تطلق على كل قارة أفريقيا أو على المنطقة الواقعة غرب النيل. وفي العصر الحديث برقة هي الركن الشرقي الأساسي للدولة الليبية الحالية.

الروابط التاريخية: كانت برقة تمثل دائماً الجسر الرابط بين المشرق العربي (مصر) والمغرب العربي.
إذا بحثنا في "الولاءات" فقد كانت برقة تتبع أحياناً الخلافة في المشرق وأحياناً الدولة الفاطمية في مصر ولكنها حافظت دائماً على شخصية إقليمية مستقلة وقوية بل إنها كانت النواة التي تأسست عليها الدولة الحديثة عبر "المملكة الليبية المتحدة" تحت راية الحركة السنوسية المجاهدة المناضلة.

ثالثاً: أصل كلمة "برقة" (الاشتقاق اللغوي)
هناك عدة آراء علمية حول أصل التسمية وأرجحها:

في اللغة العربية: "البَرْقَةُ" بفتح الباء هي الأرض التي تتمازج فيها الحجارة والرمال (أرض مختلطة الألوان والأشكال). وهذا وصف دقيق لطبيعة تضاريس الإقليم التي تجمع بين الجبل الأخضر والسهول والمناطق الحجرية.

الأصل اللاتيني/الإغريقي: يرى بعض المؤرخين أنها تعريب للاسم القديم (Barca) وهو اسم المدينة التي أسسها الإغريق بالتعاون مع السكان المحليين.

الأصل الفينيقي: هناك فرضية تقول إن الكلمة مشتقة من الجذر السامي (ب ر ق) بمعنى "البرق" أو "اللمعان" وهو اسم كان شائعاً عند القرطاجيين (مثل القائد هاملت باركا) مما يشير إلى القوة والسرعة.

برقة هي إقليم عربي الهوية منذ الفتح الإسلامي وتكرست عروبتها بهجرات بني سليم. وهي جزء من الكيان الحالي المعاصر الذي يسمى ليبيا بل هي عماده التاريخي والنضالي والتأسيسي واسمها يضرب في عمق اللغة والوصف الجغرافي للأرض.
_________________
وعاشت برقة الهوى والهوية @أبرز المعجبين
✍ Public opinion"Cyrenaica"

⚠️ حين بايعوا #موسوليني خليفةً في طرابلس .....​هل تعلم أن مناهجنا أخفت جانباً مظلماً من عام 1937؟​البيعة الصادمة حيث ...
12/01/2026

⚠️ حين بايعوا #موسوليني خليفةً في طرابلس .....
​هل تعلم أن مناهجنا أخفت جانباً مظلماً من عام 1937؟
​البيعة الصادمة حيث أن مفتي طرابلس يعلن الطاغية موسوليني حامياً للإسلام ويسلمه سيف الإسلام (الذي كان مقبضه يحمل صليباً).
كان ​ثمن التبعية 150 ألف ليرة إيطالية وأوسمة شجاعة لمجندين طرابلسيين قاتلوا ضد مجاهدي برقة الذين وُصفوا حينها بالمتمردين.
#كتب الشعراء قصائد مديح وتزكية لموسوليني ورثاء حار لبالبو من كبار مشايخ وأدباء طرابلس.
الشيخ المراغي يسخر من المشهد ويؤكد "لا يحمي الإسلام إلا مسلم".
​تاريخٌ دُفن في السطور لكن الذاكرة البرقاوية لا تنسى.
​ #موسوليني #الحقيقة
مقتبس من صفحة

لم تكن الفيدرالية ربيبة استعمار أو صنيعة أجنبي...ولكنها كانت هي الهدف الذي صاغه الواقع و اقتنع به من عاش تلك الفترة من أ...
11/01/2026

لم تكن الفيدرالية ربيبة استعمار أو صنيعة أجنبي...
ولكنها كانت هي الهدف الذي صاغه الواقع و اقتنع به من عاش تلك الفترة من أبناء برقة واشترطوها...
وصالاً ليضمنوا أن تظل الأقاليم عزيزة في شؤونها مستقلة في تدبيرِ أمرها. لا يطغى فيها طرف على طرف ولا تبتلعُ فيها أقاليم بكثرت غيرها ولاتنسى تضحيات برقة اللتي قدمت نصف شعبها في ميادين الفداء...... وعاشت برقة الهوى والهوية ✍ Public opinion"Cyrenaica"

11/01/2026

إننا نحتفل بعامنا السادس على فيسبوك وبهذه المناسبة الرائعة شكرًا لكم جميعآ على دعمكم المستمر ولم نكن لننجح أبدًا دون مساعدتكم🙏‏‏‏‏🎉‏ نحن صفحة Public opinion"Cyrenaica"

بينما كان صانع القرار في بلادنا يعول على أسعار تفط فوق 60 دولاراً جاءت الإدارة الأمريكية للنفط الفنزويلي لتقلب الطاولة ح...
08/01/2026

بينما كان صانع القرار في بلادنا يعول على أسعار تفط فوق 60 دولاراً جاءت الإدارة الأمريكية للنفط الفنزويلي لتقلب الطاولة حيث إن ضخ المخزونات المحتجزة وإعادة تأهيل البنية التحتية عبر شركات Chevron وأخواتها يعني بالضرورة مايلي :
#كسر حاجز السعر أي استقرار خام برنت عند 56 دولاراً مع نزعة هبوطية نحو 50 دولاراً في حال زاد الإنتاج الفنزويلي بمقدار 400 ألف برميل يومياً.
#فقدان الميزة التنافسية بمعنى دخول الخام الفنزويلي بقوة يقلص الحصة السوقية للدول التي تعاني من عدم استقرار سياسي وأمني مثل بلادنا.

إن السيطرة الأمريكية على نفط فنزويلا هي صافرة إنذار أخيرة. إن بقاء بلادنا كدولة ريعية بائسة تنهبها مراكز القوى والفساد ي...
08/01/2026

إن السيطرة الأمريكية على نفط فنزويلا هي صافرة إنذار أخيرة. إن بقاء بلادنا كدولة ريعية بائسة تنهبها مراكز القوى والفساد يعني أن الانهيار القادم لن يكون اقتصادياً فقط ولكنه سيكون سياسياً واجتماعياً. إن إصلاح ثقوب الميزانية ومكافحة الفساد في كل مؤسسات الدولة لم يعد خيارًا ولكنه سيصبح معركة بقاء وطني....

Address

شارع العروبة
Al Bayda'

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Public opinion"Cyrenaica" posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category