Chraga chjaa

26/09/2025

25/09/2025

عيشة قنديشة - اسطورة مغربية شعبية مرعبة عن امراة جميلة تغوي الرجال و تستدرجهم الي وكرها لتمارس الجنس معهم و من ثم تقوم بقتلهم واكل لحومهم وشرب دمائهم لكن هذا العقاب يحل فقط على من يتبعون شهواتهم و يسمحون لانفسهم بالوقوع تحت تأثير سحرها بمعنى ادق تحت تأثير جمال وفتنة الجزء الاعلى من جسدها , لانهم ان القوا نظرة الى قدميها التي تشبه قوائم الحيوانات فسوف يكتشفون حقيقتها و يدركون انهم وقعوا فريسة للمخلوقة المرعبة سيدة المستنقعات «لالة عيشة» او «عيشة السودانية» او «عيشة الكناوية» كلها مسميات عرفت بها "عائشة كونتيسة" اللقب الذى اطلقه المحتلون البرتغال على الاميرة عائشة التي ساعدت الجيش المغربي في حربه ضد الغزاه البرتغال فى القرن الـ15, و يقال ايضا ان "عائشة" هذه امراة قتل زوجها على يد الغزاه فأخذت على عاتقها الثأر لزوجها ممن قتلوه لذا كانت تختبئ طوال النهار و تخرج في الليل من المغارات او المستنقعات مغطية نفسها بالوحل فتقوم باستدراج الجنود البرتغال ثم تقوم بقتلهم و تقطيع جثثهم ثم تعود للمياه مرة اخرى و لانها كانت بارعة فى السباحة و القتال ظن البرتغاليون انها ليست من البشر و قالوا بانها على الارجح جنية و قد بقى هذا الاعتقاد حتى الان , اصل اخر لاسطورة عائشة قنديشة و هى قصة عن فتاة تنحدر من عائلة ثرية احبت شاب فقير اوهمها بانه يحبها كي تتزوجه و يستولي على اموالها لكن عائلتها رفضت لذا قررت الفتاة الذهاب الى حبيبها دون اى مال لكنه ما ان علم بالامر وادرك انه لن يستفيد منها تركها , اصاب الفتاة الحزن على ما فعله حبيبها وظلت تبكي فى المكان الذى كانا يتقابلان فيه الى ان ماتت فخرج من المكان الذى ماتت فيه جنية كارهة للرجال . تتخذ عائشة قنديشة عدة صور فى التراث المغربي فتارة هي ساحرة عجوز شمطاء وحاسدة تقضي مجمل وقتها في حبك الالاعيب لتفريق الازواج و تارة اخرى هي امراة فاتنة الجمال تخفي خلف ملابسها قدمين تشبهان حوافر الماعز او البغال وكل من تقوده الصدفة في اماكن تواجدها يتعرض لاغوائها فينقاد خلفها غير مدرك او واع الى حيث تختبئ دون ان يستطيع المقاومة وهناك تلتهمه بلا رحمة بعد ان يضاجعها لتطفئ نار جوعها الدائم للحم ودم البشر و قد تظهر ايضا اذا ما قام احدهم بتكرار النطق بلقبها "قنديشة" , اما عن الطريقة المعروفة في المغرب للنجاة منها فهي باشعال النيران في اي شيء حتى تبتعد فـ"عائشة قنديشة" تخاف النار , وهناك قصة متداولة عن رجال كانوا يسكنون القري يزعم ان عيشة قنديشة اعترضت مرة سبيلهم فاوشكت على الايقاع بهم من خلال فتنتها الا انهم استطاعوا النجاة منها عبر قيامهم بحرق عمائمهم امامها وذلك بعد ان لاحظوا شيئا فيها يميزها عن بقية النساء وهو اقدامها التي تشبه قوائم الجمل . ايضا قال احد الرجال انه شاهد قنديشة هو وثلاثة من اصدقائه رأوها واقفة بجانب الطريق في منطقة خالية بنواحي الصويرة كانت ترتدي ثوب ابيض ناعم و لها شعر احمر اللون يقول هذا الرجل "اعتقدنا انها على الارجح امراة مجنونة او مصابة بمرض نفسي و إلا ما الذى يجعلها تخرج بمثل هذه الملابس في تلك الساعة المتاخرة من الليل - و في التالي رويت ما رأيته انا واصدقائي علي اصدقاء اخرون عندها اكدوا لي اننا قابلنا "قنديشة" و قالوا ان اشخاص كثر ظهرت لهم في اماكن مختلفة بالمغرب و وصفوها كما رأيناها تماما شعر احمر و ثوب ابيض" و تتشابه اسطورة عيشة قنديشة مع عدة اساطير شرقية وغريبة لخرى كالاسطورة المصرية النداهة و هي عن امرأة جميلة تظهر في الليالي الظلماء في الحقول لتنادي باسم شخص معين فيقوم هذا الشخص مسحورا ويتبع النداء إلى أن يصل إليها ثم يجدونه ميتا في اليوم التالي , والاسطورة الغربية ماري الدموية و هي امراة تخرج من المرآة عند ذكر اسمها لثلاث مرات في غرفة مظلمة مع الوقوف امام المرآة فتخرج منها حاملة في يدها سكين و على وجهها دماء و تلبس ثوبا ابيض و شعرها اشعث , تتشابه اسطورة "عيشة قنديشة"ايضا مع الاسطورة الخليجية "أم الدويس" و هي خرافة عن جنية جميلة تلاحق الرجال في الليل وتجعلهم يفتتنون بجمالها و ما إن يفتتنوا بها و يلاحقوها حتى تقتلهم وتأكلهم .

24/09/2025

@

24/09/2025

طاعون الرقص - "هوس الرقص" أو ما يعرف أيضاً باسم "طاعون الرقص" أو جنون الرقص، كان ظاهرة اجتماعية حدثت في قارة أوروبا بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر. وتمثلت الظاهرة في مجموعة من الأشخاص الذين يرقصون بطريقة متقطعة، وقد تتضمن المجموعة الآلاف في الوقت الواحد. لم تقتصر الظاهرة على الرجال، بل شملت النساء والأطفال الذين كانوا يرقصون إلى حد الانهيار من الإرهاق.لم تكن هذه الظاهرة حدثاً معزولاً، فقد أثرت على الآلاف من الناس عبر عدة قرون، وقد وُثقت توثيقاً جيداً في تقارير معاصرة. لكن على الرغم من ذلك، فهذه الظاهرة غير مفهومة. عموماً، رافق الراقصين موسيقيون للمساعدة في درء الهوس، لكن هذا التكتيك أتى بنتائج عكسية، إذ تشجع المزيد من الأشخاص للانضمام للراقصين. لا يوجد توافق في آراء الباحثين في العصر الحديث الذين حاولوا دراسة تلك الظاهرة.افترضت بعض النظريات أن بعض الطوائف الدينية كانت تقف وراء مواكب الناس الراقصين، للتخلص من أعباء الإجهاد والتخلص من التفكير في الفقر الذي كانوا يعانون منه. اعتقد البعض أن هذه الظاهرة كانت بمثابة مرض نفسي جماعي، حيث ظهرت على الناس أعراض جسدية متشابهة، لكن لا يعرف السبب الفيزيائي الذي أثر على مجموعة كبيرة من الناس بتلك الصورة. مصابون بالرقص: واحدة من اقدم حالات هوس الرقص تلك التي وقعت في وقت ما من عام 1020 في Bernburg، حيث بدأ 18 من الفلاحين بالغناء والرقص حول الكنيسة ثم ظهرت إصابات أخرى خلال القرن ال13، بما في ذلك واحدة وقعت عام 1237 قام فيها مجموعة كبيرة من الأطفال بالسفر من إرفورت الى ارنستادت، وهم يقفزون و يرقصون طوال الطريق . حادث آخر وقع عام 1278و فيه تشارك نحو 200 شخص بالرقص على جسر فوق نهر الميز في ألمانيا، مما أدى إلى انهياره. و بالصدفة ربما تم نقل جميع المصابين إلى كنيسة مجاورة مخصصة للقديس فيتوس , بعدها توالت حالات اندلاع هوس الرقص و التي بلغت ذروتها بين عامي 1373 و 1374 في كل من إنجلترا وألمانيا وهولندا , و تعد من اشهر الحوادث هي تلك التي وقعت بتاريخ في 24 يونيو من عام 1374 وكانت واحدة من أكبر موجات الرقص و بدأت في آخن (ألمانيا)، لكن اكبر موجة هوس رقص على الإطلاق هي التي اندلعت بعدها بسنوات على يد امرأة واحدة تدعى فراو تروفيا التي بدأت ترقص في يوليو 1518، وسط الناس في شارع من ستراسبورج فرنسا، في البداية تسببت في اصابة الجميع بالتعجب و الذهول .ولكن سرعان ما لحق بها شخص آخر و انطلق معها في الرقص ثم آخر وآخر. في غضون الأسبوع كان هناك 35 شخص يرقصون في الشارع دون توقف ثم أخذت الأمور تزداد سوءا. بحلول نهاية أغسطس اي بعد نحو ستة أسابيع من بدء السيدة فراو بالرقص كان هناك أكثر من 400 شخص يرقصون . استمر الجميع بالرقص يوما بعد يوم، يقفزون و يقفزون دون راحة حتى سقط عدد كبير منهم أخيرا على الأرض فاقدين الوعي مع موت الكثير لعدة أسباب مختلفة منها الإرهاق و الإصابة بنوبة قلبية أو سكتة دماغية.اما المصابين بفقدان الوعي فقد دخلوا في غيبوبة . وقيل أن العديد منهم رقص لمدة تصل إلى ستة أيام متواصلة دون توقف , في الحقيقة يبدو هذا مستحيلا فبذل كل هذا المجهود لساعات متواصلة قد يقتلهم قبل ان يكملوا حتى ثلاثة أيام ناهيك عن عدم تناول الطعام أو الشراب طوال هذه المدة !! الرقص مرض ام علاج : في البداية اعتبر الرقص نفسه مرض ولعنة قام بها القديس فيتوس ومنها كان يعرف هذا المرض باسم "رقصة سانت فيتوس". لهذا كان ينتهي الحال بمواكب ضحايا مرض هوس الرقص بالقرب من أماكن مخصصة لهذا القديس الذي كان يصلون له في محاولة لانهاء الرقص ,فكانت النسوة تذهب دائما إلى قبر القديس فيتوس و هناك يرقصن بالساعات حتى يقعن من شدة الإرهاق لكن من جانب آخر كان على النقيض تماما انتشرت ظاهرة الرقص كعلاج من عدة امراض لذا بدأ الناس بالرقص المتواصل في الميادين العامة حتى اخذت الحكومة الأمر على محمل الجد فبدأت بتشييد قاعات كبيرة للرقص استقبلت الراقصين المرضى الذين ظلوا يقفزون لساعات متواصلة تحت تأثير موسيقيين محترفين , لكن سرعان ما ادرك الجميع ان الرقص يزيد الاوضاع سوء فالإختلاط ينشر الامراض أكثر هذا بالإضافة إلى موت أكثر من 15 شخص باليوم الواحد من شدة الإرهاق , بدلا من تفسير كثرة حالات الموت بطريقة منطقية ارجع الأمر إلى غضب القديسيين و لعناتهم التي حلت بالمرضى فتسببت في موتهم بدلا من علاجهم , اي كان السبب في موت الناس فإن الحكومة قررت إيقاف المهزلة لذا اتخذت تدابير لمنع الناس من التجمع من اجل الرقص كما وضعت قوانين صارمة لهذا الغرض منها إرسال المرضى بعيدا عن المدينة , ويعتقد ان الدافع وراء تصرف الحكومة هذا لم يكن منع انتشار الامراض بل كان الهدف الرئيسي للحكومة هو إرضاء رجال الدين . مع الوقت انخفض عدد الراقصين حتى اندثرت تلك العادة تماما . - تمت المشاركة لي يصلكم الجديد

24/09/2025

هناك قوة خارقة تُسمى "اليقين بالله"، بها نتخطى أزماتنا، ونتحمل وندعو ونستمر في الدعاء حتى لو كانت كل الأبواب مغلقة والظروف ليست ميسرة وكل الأسباب توحي بعكس ما نتمنى، لكننا على يقين أن الله سيُصلح كل شيء في الوقت المناسب، ولأننا نؤمن بالله وبحكمته وتدبيره، فاللهم أجعلنا ممَّن يؤمنون بقدرتك، ويسلّمون لحكمتك، ويطمئنون بجوارك🤍

23/09/2025

اشباح تسكن الطرقات قصص واقعية - اشباح الطرقات نوع من الاشباح يوقف السيارات ليستقلها ثم يختفى فجأة منها او يقف امامها لتدهسه و هناك عدة شهود على وجود هذه الاشباح , ومن بين هؤلاء سائق الشاحنة هارولد انسوورث الذى شاهد شبح الطريق أ 35 الواقع قرب ويلنجتون فى سومرست عدة مرات فى عام 1958 , كان اللقاء الاول فى ساعات الصباح الباكر من يوم ماطر عندما اوقف السيد (انسوورث) سيارته لرجل فى منتصف العمر يرتدى معطفا و يقف بالقرب من حانة الطائر الاسود التى بعد ميلا واحدا غربى هيثرتون غرانج حاملا فى يده مصباح , تحدث الراكب طوال مسافة الاربعة اميال التى استقل فيها السيارة عن حوادث وقعت مؤخرا على الطريق الذى كان يقف عنده , بعد عدة ايام مر السيد (انسوورث) على نفس الطريق ليجد الرجل الذى ركب معه من قبل فقام بايصاله مرة اخرى الى الوجهة التى ارادها و تكرر الامر عدة مرات و على الرغم من ذلك لم يكتشف السائق ان الرجل هذا ليس سوى شبح طريق كما اكد السيد (انسوورث)انه لم يرى ما قد يدفعه للشك فى ان الرجل ليس حيا , لكنه فى بادىء الامر اعتقد (انسوورث) ان الرجل مريضا عقليا ليس اكثر , لكن فى احدى المرات طلب الراكب الغامض ان ينتظره حتى ياتى ببعض الحقاق ففعل السائق وانتظر حتى مرت اكثر من عشرين دقيقة و عندما لم يعود الراكب غادر (انسوورث) بسيارته و المفاجاة كانت بانتظاره على بعد ثلاثة اميال عندما ظهر امامه ضوء مصباح يحمله احدهم و عندما اقترب منه عرفه على الفور انه الراكب نفسه الذى تركه خلفه , لم يعرف (انسوورث) كيف وصل هذا الرجل الى هناك حيث انه كان متاكدا من انه لم تمر اى سيارة بجواره طوال الطريق فكيف قطع كل هذه المسافة فى وقت قصير كهذا اصاب الرعب سائقنا فقرر عدم الوقوف لهذا الراكب الغامض لكن الراكب غضب فقام بالقاء نفسه امام السيارة مما اجبر السائق على الوقوف و الترجل من السيارة ليرى ماحدث مع الرجل الذى دهسه قبل قليل لكنه فوجىء به يقف فى منتصف الطريق سليما لم يصبه مكروه حتى انه وقف يلوح و يصيح بغضب بعدها اختفى , و الجدير بالذكر هو ان العديد من السائقين ابلغوا عن مشاهدتهم لهذا الشبح على نفس الطريق و كان هذا عام 1970 حتى ان البعض قام بدهسه بالسيارة و عندما نزلوا ليروا ما اصابه لم يجدوا اى اثر له ....!! مكان اخر اشتهر بقصص وروايات عن الاشباح و هذا المكان هو الجرس الازرق هضبة تقع على الطريق 229 أ جنوبى كاثام بمقاطعة كنت , ويبدوا ان البلاغات عن هذا المكان بدات تنهال عام 1968 و كان معظمها يتحدث عن حوادث صدم و دهس اشباح اكثر من كونها تتحدث عن صعود اشباح للسيارات , ومن بين هذه البلاغات كان هناك قصص عن شبح فتاة قيل انها عروس قتلت فى الماضى على اثر حادث تصادم وقع اسفل الهضبة عام 1965 , و قيل ان الفتاة تظهر فجأة امام السيارات و تشير للسائقين طالبة منهم التوقف الا ان معظم هذه البلاغات كان ادعاءات جوفاء الا بلاغ واحد قدم عام 1974 يعتبر الاكثر غموض من بين كل البلاغات التى قدمت و جاء فيه " كان موريس جودنو يقود سيارته على ذلك لبطريق بعد منتصف الليل من ليلة 13 تموز من عام 1974 عندما ظهرت فجأة من العدم فى منتصف الطريق فتاة فصدمها بسيارته المسرعة بعدها ترجل من سيراته ليجد فتاة صغيرة فى العاشرة من عمرها تقريبا ممدة على الارض و تنزف بسبب جروح فى راسها و ركبتيها فحملها الى الرصيف و وتركها هناك بعد ان قام بتغطيتها ثم ذهب الى مخفر شرطة روتشستر و عندما عاد برفقة رجال الشرطة لم يجدوا الفتاة فقط وجدوا الغطاء دون ان يعثروا على اثر لدماء الفتاة حتى , اختفت الفتاة تاركتا خلفها الكثير من الاسئلة هل هى شبح ؟ ام انه مجرد بلاغ كاذب ؟ ام انها فتاة حقيقية ولم تصب باصابة بالغة لذلك استطاعت المغادرة ؟ لكن ما سبب وجودها على هذا الطريق الخال فى مثل هذا الوقت المتاخر من الليل وحدها ؟ حادثة اخرى وقعت فى 12 تشرين الاول من عام 1979 عندما كان فيولتون عائدا الى منزله متاخرا و بينما هو على الطريق استوقفه رجل طالبا منه ان يقوم بتوصيله , اكد فيولتون ان الرجل كان طبيعيا جدا و كان يرتدى بنطال غامق اللون و قميصا ابيض , فتح باب السيارة فى صمت وجلس فى المقعد المجاور له و عندما ساله فيولتون عن وجهته لم يجب الراكب و لم ينطق بكلمة واحدة اكتفى فقط بالاشارة الى الامام , بعد دقائق من القيادة فى صمت استدار السائق تجاه الراكب ليقدم له سيجارة لكنه فوجىء باختفاء الرجل , كيف نزل من السيارة اثناء سيرها هذا ما لم يستطع اى احد معرفته !!

22/09/2025

ما أعظمك أيها المعلم فأنت تملأ الكون علما وأدبا ولا تنطق الا بروائع الكلام ومفيدها، شكرا جزيلا لك،كل عام وانت بخير أيها المعلم المتميز الذي تتزين بالوقار والحكمة والأخلاق، وكل عام وعروقكم تنبض بالحياة الجميلة،عظيم الشكر والتهاني لمن غسل الحياة من عفن الجهل، ولمن خفف هموم التخلف التي أثقلت القلوب ولمن أعطى فأكرم