Aide pédagogie

27/10/2025

26/10/2025

النبي ﷺ سمع رجلًا يقرأ سورة الإخلاص، فقال مباشرة: «وجبت» أي: وجبت له الجنة.
فلما سُئل عن معنى قوله، بيّن ﷺ أن الجنة قد وجبت لذلك الرجل بسبب قراءته لهذه السورة بإخلاص وإيمان.

---
1. سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن، لأنها جمعت خلاصة التوحيد:

توحيد الذات: (اللَّهُ أَحَدٌ)

توحيد الصفات: (اللَّهُ الصَّمَدُ)

وتنزيه الله عن الشريك والمثيل: (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ).

2. من قرأها محبًّا لمعناها، مخلصًا في توحيده، كان ذلك سببًا لدخوله الجنة.

3. لا يعني الحديث أن مجرد تحريك اللسان بالسورة يكفي، بل المقصود الإيمان بما فيها والعمل بمقتضاها، أي توحيد الله حق التوحيد.

25/10/2025

📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :
إذَا صَلَّى أحَدُكُمْ إلى شيءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ فأرَادَ أحَدٌ أنْ يَجْتَازَ بيْنَ يَدَيْهِ، فَلْيَدْفَعْهُ، فإنْ أبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ؛ فإنَّما هو شيطَانٌ.
📕البخاري509
📑
🔮الصَّلاةُ صِلةٌ بيْن العَبدِ ورَبِّه؛ يَقِفُ فيها المُصَلِّي مُناجيًا رَبَّه وهو مُتوَجِّهٌ إليه،
🩸وقد أمَرَ الشَّرعُ بالخُشوعِ فيها وعَدَمِ الانشِغالِ،
💧ووَضَعَ ضَوابِطَ ذلك لِلمُصَلِّي، ولِمَن هو خارِجَ الصَّلاةِ؛
🩸حتَّى لا تَنقَطِعَ الصَّلاةُ، أو يَنقَطِعَ الخُشوعُ بفِعلِ أيٍّ منهما
⚘️⚘️ومن هذه الضوابط ما جاء في هذا الحديث
🟩إذا صَلَّى أحَدُكم إلى شَيءٍ يَستُرُه؛ مِن جِدارٍ ونَحوِه،
🟦فأرادَ أحَدٌ الاجتيازَ والمُرورَ بيْن يَدَيْه، فلْيَدفَعْه،
🟥فإنْ أبَى وامتَنَعَ، فلْيُقاتِلْه، أيْ: فإنَّه مأْمورٌ شَرعًا بدَفعِه ومَنعِه،
🟪فيَرُدُّه رَدًّا لَطيفًا، فإنْ لم يَمتَنِعْ فإنَّه يَدفَعُه بأشَدَّ منه، وهكذا؛
⛔إذْ ليس مَعناه المُقاتَلةَ الحَقيقيَّةَ.
🟨ثم بَيَّنَ النبيُّ ﷺ أنَّ ذلك المارَّ إنَّما هو شَيطانٌ مِن شَياطينِ الإنسِ، وفِعلُه فِعلُ شَيطانٍ،
💧وإنَّما نُسِبَ إلى الشَّيطانِ؛ لِأنَّ قَطَعَ العِبادةِ وإبطالَها مِن أعمالِ الشَّيطانِ.
🔹️وفي الحَديثِ: الأمْرُ باتِّخاذِ سُترةٍ وحائِلٍ أمامَ المُصَلِّي؛ لِيَمنَعَ المُرورَ مِن أمامِه.
🔹️وفيه: دَليلٌ على دَفْعِ المارِّ بيْن المُصَلِّي وبيْنَ سُترَتِه، وإنِ ازدَحَم النَّاسُ، ولم يَجِدِ المارُّ سَبيلًا سِوى ذلك.
🔹️وفيه: أنَّ المارَّ مِن أمامِ المُصَلِّي هو بمَنزِلةِ شَيطانٍ.
📚 مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
#وَآخِرُ_دَعْوَانا_أَنِ_الْحَمْدُ_لِلَّهِ_رَبِّ_الْعَالَمِينَ

24/10/2025

#السَّلَامُ_عَلَيْڪُمْ_وَرَحْمَةُاللَّهِ_وَبَرَڪَاتُهُ:
✍️قـــال تـــعالى:
{ فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۡ تَحِیَّةࣰ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَـٰرَكَةࣰ طَیِّبَةࣰۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ }
⬅️♦️مــرفق بالــشرح♦️↪️
✍️قـــال رســـول اللـــهﷺ
[ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غُفِرَ لهما قبلَ أن يفترقا.]
🔸️الراوي :البراء بن عازب 🔸️الألباني
🔸️صحيح أبي داود
🔸️الصفحة أو الرقم: 5212
🔸️حكم المحدث : صحيح
💠التخريج : أخرجه أبو داود (5212) والترمذي (2727) وابن ماجه (3703)، وأحمد (18547) •

⬅️♦️شٓــرح الحـديث♦️↪️
✍️عَظَّمَ الإسلامُ كلَّ ما مِن شأنِه أن يُنمِّيَ العَلاقاتِ الحَسَنةِ بَينَ المُسلِمينَ، واهتَمَّ بكلِّ ما يَدْعو إلى التَّرابُطِ الاجتِماعيِّ والتَّسامُحِ والتَّحابِّ بينَ أفرادِ المجتمَعِ.
⬅️وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:
📌ما مِن مُسلِمَينِ يَلتَقِيانِ
✅️أي: يَجتَمِعانِ في طَريقٍ أو نَحوِه، فيتَصافَحانِ
✅️أي: فيُسلِّمُ أحَدُهما على الآخَرِ مُصافَحةً باليَدِ، إلَّا غُفِرَ لهما
✅️ أي: كان ثَوابُهما مَغْفِرةً مِن اللهِ تعالى،قَبْلَ أن يَفْتَرِقا
✅️أي: يُغْفَرُ لهما في ذلك الموقِفِ قبلَ أن يَتْرُكَ أحَدُهما الآخَرَ، فيَفْترِقا في الطُّرُقِ.
⬅️وفي الحديثِ: الحثُّ على إفشاءِ السَّلامِ، وبيانُ عَظيمِ أَجْرِ مُصافَحةِ المسلِمِ لأخيه المُسلِمِ.
(📚شرح: الدرر السنية)
🤲رزقنا اللــــــــــه واياكم شفاعته ومرافقته في الجنة..{ﷺ}،

24/10/2025

1. معنى "ترك الجمعة":
أي تخلّف عن صلاة الجمعة في المسجد مع المسلمين بغير عذرٍ شرعي معتبر، مثل السفر او المرض إذا ترتب على الخروج به مشقة ظاهرة، أو ضرر، أو تأخر شفاء، أو عدوى.

أما المرض اليسير الذي لا يمنع غالب الناس من الخروج، فليس عذرًا.
أما من له عذر شرعي فليس داخلًا في الوعيد.

2. معنى "ثلاث جمع":
أي تكرّر هذا التخلّف ثلاث مرات متوالية أو متفرقة – والمقصود أن ذلك صار عادة ودليلاً على الاستهانة بالجمعة.

3. معنى "طبع الله على قلبه":
أي ختم الله على قلبه، فيُحرم التوفيق للخير، ويقسو قلبه، فلا ينتفع بالذكر والموعظة كما ينتفع غيره. وهذا وعيد شديد يدل على خطورة ترك الجمعة عمدًا.