ECF-TV 𝐒𝐔𝐈𝐕𝐄𝐙-𝐍𝐎𝐔𝐒 À 𝐋'𝐈𝐍𝐓𝐄𝐑𝐒𝐄𝐂𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐃𝐄 𝐍𝐎𝐒 𝐃𝐈𝐅𝐅É𝐑𝐄𝐍𝐓𝐄𝐒 𝐏𝐋𝐀𝐓𝐄𝐅𝐎𝐑𝐌𝐄𝐒 :

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Objectifs d’ECF-TV
L’objectif principal d’ECF-TV est de contribuer au renforcement de la maison de l’église qui accompagne la dĂ©mocratie, le dĂ©veloppement et favorise la cohĂ©sion sociale et le dialogue inter religieux au Mali. Dans ce sens, ECF-TV entend:
- Promouvoir l’État de droit et la citoyennetĂ©;
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- Aider les jeunes Ă  donner un sens noble Ă  leur vie;
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- Promouvoir la paix, la tolérance, la réconciliation et le vivre ensemble harmonieux au Mali;
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- ProtĂ©ger la maison commune: l’environnement.

19/09/2026

Reportage! Groupe Sainte Famille

19/09/2026

EMISSION CATHOLIQUE DU 19-9-2026

19/09/2026

| 𝐋𝐞𝐬 𝐅𝐞𝐩𝐩𝐞𝐬 𝐝𝐼 đ đ«đšđźđ©đž 𝐒𝐚𝐱𝐧𝐭𝐞 đ…đšđŠđąđ„đ„đž 𝐝𝐞 đ„'đžÌđ đ„đąđŹđž 𝐒𝐚𝐱𝐧𝐭𝐞 đ“đ«đąđ§đąđ­đžÌ 𝐝𝐞 đŠđšđ„đšđ§đ›đš đ‚đšđźđ«đš
Questions RĂ©ponses Enseignement sur l'Ă©ducation des enfants Avec le đđ«đšđŸđžđŹđŹđžđźđ« 𝐈𝐁𝐀 𝐍’𝐃𝐈𝐀𝐘𝐄

Regardez l'intégralité de cette vidéo sur notre chaine YouTube en cliquant sur ce lien https://youtu.be/_DLCEHFlhMQ?si=zoKY7lGQ5aZdiZ6d

18/09/2026

| Chapitre 37 : N°16 Promotion des retraites.
: Gilbert SODJADAN
: Angùle CISSÉ.

  | 𝐀𝐯𝐞𝐜 đ„đž đ‚đšđźđ©đ„đž 𝐓𝐑𝐀𝐎𝐑𝐄 - đŒđ« đŒđšđ«đœđžđ„ 𝐓𝐑𝐀𝐎𝐑𝐄, 𝐞𝐭 𝐌𝐩𝐞 𝐓𝐑𝐀𝐎𝐑𝐄 đ†đžđ«đŠđšđąđ§đž đđžÌ€đ§đžÌ€ 𝐒𝐈𝐃𝐈𝐁𝐄 (𝟔𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐞 đŒđšđ«đąđšđ đž)  : 𝐌𝐩𝐞 𝐊𝐄𝐈𝐓𝐀 đ‡đšđ©đ©đČ ...
18/09/2026

| 𝐀𝐯𝐞𝐜 đ„đž đ‚đšđźđ©đ„đž 𝐓𝐑𝐀𝐎𝐑𝐄 - đŒđ« đŒđšđ«đœđžđ„ 𝐓𝐑𝐀𝐎𝐑𝐄, 𝐞𝐭 𝐌𝐩𝐞 𝐓𝐑𝐀𝐎𝐑𝐄 đ†đžđ«đŠđšđąđ§đž đđžÌ€đ§đžÌ€ 𝐒𝐈𝐃𝐈𝐁𝐄 (𝟔𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐞 đŒđšđ«đąđšđ đž)
: 𝐌𝐩𝐞 𝐊𝐄𝐈𝐓𝐀 đ‡đšđ©đ©đČ 𝐁𝐱𝐧𝐭𝐹𝐼 𝐒𝐼𝐳𝐚𝐧𝐧𝐞 𝐃𝐈𝐀𝐑𝐑𝐀.

Enregistrement au Studio 18 Septembre 2026

LES DIFFÉRENTS TYPES D’ÉVÊQUESVous ĂȘtes-vous dĂ©jĂ  demandĂ© pourquoi l’Église catholique parle d’évĂȘque diocĂ©sain, Ă©vĂȘque ...
18/09/2026

LES DIFFÉRENTS TYPES D’ÉVÊQUES

Vous ĂȘtes-vous dĂ©jĂ  demandĂ© pourquoi l’Église catholique parle d’évĂȘque diocĂ©sain, Ă©vĂȘque auxiliaire, Ă©vĂȘque coadjuteur, archevĂȘque, Ă©vĂȘque titulaire ou encore Ă©vĂȘque Ă©mĂ©rite ?

Tous sont vĂ©ritablement Ă©vĂȘques. Ils ont tous reçu, par l’ordination Ă©piscopale, la plĂ©nitude du sacrement de l’Ordre. Pourtant, ils n’exercent pas tous le ministĂšre Ă©piscopal de la mĂȘme maniĂšre.

C’est prĂ©cisĂ©ment lĂ  qu’apparaĂźt une confusion frĂ©quente : ces appellations ne dĂ©signent pas nĂ©cessairement des « degrĂ©s » diffĂ©rents dans l’épiscopat. Certaines indiquent une charge pastorale, d’autres prĂ©cisent le type d’Église particuliĂšre auquel l’évĂȘque est rattachĂ©, tandis que d’autres encore dĂ©crivent sa relation canonique avec un autre Ă©vĂȘque.

Il faut donc distinguer clairement la nature sacramentelle de l’épiscopat de l’office canonique exercĂ© par chaque Ă©vĂȘque.

L’évĂȘque est, par institution divine, successeur des ApĂŽtres. Par l’ordination Ă©piscopale, il reçoit la plĂ©nitude du sacrement de l’Ordre et participe Ă  la mission du Christ, notamment dans les fonctions d’enseigner, de sanctifier et de gouverner le peuple de Dieu.

Mais l’Église confie aux Ă©vĂȘques des offices diffĂ©rents selon les nĂ©cessitĂ©s pastorales et l’organisation de l’Église.

1. L’ÉVÊQUE DIOCÉSAIN

L’évĂȘque diocĂ©sain est l’évĂȘque auquel est confiĂ©e la charge pastorale d’un diocĂšse, c’est-Ă -dire d’une Église particuliĂšre. Il en est le pasteur propre. Avec l’aide de ses prĂȘtres, de ses diacres et de tous les fidĂšles selon leur vocation propre, il exerce dans son diocĂšse la mission d’enseigner la foi, de sanctifier le peuple de Dieu et de gouverner l’Église particuliĂšre qui lui est confiĂ©e.

Il veille notamment Ă  la cĂ©lĂ©bration des sacrements, Ă  l’annonce de l’Évangile, Ă  la discipline ecclĂ©siastique et Ă  l’organisation pastorale du diocĂšse, toujours en communion avec le Pape et avec l’Église universelle.

Lorsque les catholiques parlent simplement de « notre Ă©vĂȘque », ils dĂ©signent gĂ©nĂ©ralement l’évĂȘque diocĂ©sain.

2. L’ÉVÊQUE AUXILIAIRE

L’évĂȘque auxiliaire est un Ă©vĂȘque nommĂ© pour assister l’évĂȘque diocĂ©sain dans le gouvernement pastoral d’un diocĂšse. Cette fonction peut ĂȘtre particuliĂšrement utile dans les diocĂšses trĂšs Ă©tendus, fortement peuplĂ©s ou confrontĂ©s Ă  des besoins pastoraux importants.

L’évĂȘque auxiliaire exerce donc un vĂ©ritable ministĂšre Ă©piscopal, mais il n’est pas, pour autant, le titulaire du gouvernement du diocĂšse.

Une prĂ©cision importante : l’évĂȘque auxiliaire ne devient pas automatiquement Ă©vĂȘque diocĂ©sain lorsque l’évĂȘque titulaire quitte sa charge. La succession n’est pas attachĂ©e Ă  sa fonction.

3. L’ÉVÊQUE COADJUTEUR

L’évĂȘque coadjuteur est lui aussi nommĂ© pour assister l’évĂȘque diocĂ©sain, mais il possĂšde une caractĂ©ristique canonique essentielle : Il a le droit de succession. Autrement dit, lorsque le siĂšge diocĂ©sain devient vacant, l’évĂȘque coadjuteur succĂšde normalement Ă  l’évĂȘque diocĂ©sain.

La diffĂ©rence fondamentale peut donc ĂȘtre rĂ©sumĂ©e ainsi :

— ÉvĂȘque auxiliaire : il assiste l’évĂȘque diocĂ©sain, sans droit automatique de succession.
— ÉvĂȘque coadjuteur : il assiste l’évĂȘque diocĂ©sain et est nommĂ© avec un droit de succession.

Dans les deux cas, il s’agit pleinement d’évĂȘques sacramentellement parlant ; la diffĂ©rence concerne leur office canonique.

4. L’ÉVÊQUE TITULAIRE

L’évĂȘque titulaire est un Ă©vĂȘque auquel est attribuĂ© le titre d’un ancien siĂšge Ă©piscopal qui n’existe plus aujourd’hui comme diocĂšse rĂ©sidentiel actif. Il ne gouverne donc pas rĂ©ellement ce diocĂšse historique.

L’attribution d’un siĂšge titulaire permet notamment Ă  certains Ă©vĂȘques qui n’ont pas la charge d’un diocĂšse rĂ©sidentiel d’exercer nĂ©anmoins une fonction Ă©piscopale dans l’Église.

C’est pourquoi de nombreux Ă©vĂȘques auxiliaires sont Ă©galement Ă©vĂȘques titulaires. Il en va de mĂȘme pour certains Ă©vĂȘques qui exercent des responsabilitĂ©s au sein de la Curie romaine ou dans d’autres services de l’Église universelle.

Le terme « titulaire » indique donc principalement le rapport de l’évĂȘque Ă  un siĂšge Ă©piscopal historique, et non un degrĂ© infĂ©rieur ou supĂ©rieur de l’épiscopat.

5. L’ARCHEVÊQUE

Un archevĂȘque est avant tout un Ă©vĂȘque. Le titre d’archevĂȘque ne constitue donc pas un degrĂ© sacramentel supĂ©rieur Ă  celui d’évĂȘque.

GĂ©nĂ©ralement, l’archevĂȘque est l’évĂȘque d’une archidiocĂšse, c’est-Ă -dire d’un diocĂšse qui possĂšde un statut particulier dans l’organisation ecclĂ©siastique.

Lorsqu’un archevĂȘque est Ă  la tĂȘte d’une province ecclĂ©siastique, il porte le titre d’archevĂȘque mĂ©tropolitain. Il exerce alors certaines responsabilitĂ©s particuliĂšres Ă  l’égard des autres diocĂšses de la province, appelĂ©s diocĂšses suffragants.

Cependant, il est essentiel de le prĂ©ciser : l’archevĂȘque mĂ©tropolitain n’est pas le supĂ©rieur administratif de tous les Ă©vĂȘques suffragants. Chaque Ă©vĂȘque diocĂ©sain conserve son autoritĂ© propre sur le diocĂšse qui lui est confiĂ©, conformĂ©ment au droit de l’Église.

6. L’ÉVÊQUE SUFFRAGANT

Un Ă©vĂȘque suffragant est un Ă©vĂȘque diocĂ©sain dont le diocĂšse appartient Ă  une province ecclĂ©siastique placĂ©e sous l’autoritĂ© d’un archevĂȘque mĂ©tropolitain.

Le mot « suffragant » ne dĂ©signe donc pas une nouvelle catĂ©gorie sacramentelle d’évĂȘque. Il dĂ©crit essentiellement la relation canonique et institutionnelle entre un diocĂšse et la province ecclĂ©siastique Ă  laquelle il appartient.

Ainsi, dans une province ecclĂ©siastique composĂ©e de plusieurs diocĂšses, l’évĂȘque de l’archidiocĂšse mĂ©tropolitain est l’archevĂȘque mĂ©tropolitain, tandis que les autres Ă©vĂȘques diocĂ©sains sont appelĂ©s Ă©vĂȘques suffragants.

Tous demeurent nĂ©anmoins pleinement Ă©vĂȘques et possĂšdent la plĂ©nitude du sacrement de l’Ordre.

7. L’ÉVÊQUE ÉMÉRITE

Lorsqu’un Ă©vĂȘque diocĂ©sain cesse de gouverner son diocĂšse, notamment aprĂšs que le Pape a acceptĂ© sa renonciation conformĂ©ment au droit canonique, il reçoit le titre d’évĂȘque Ă©mĂ©rite de ce diocĂšse. Il demeure Ă©vĂȘque, car l’ordination Ă©piscopale imprime un caractĂšre sacramentel permanent.

Cependant, il n’exerce plus la charge de gouvernement du diocĂšse. C’est pourquoi l’on entend l’expression : « ÉvĂȘque Ă©mĂ©rite de
 ». Cette appellation signifie que cet Ă©vĂȘque a auparavant gouvernĂ© ce diocĂšse, mais qu’il n’en est plus l’évĂȘque diocĂ©sain en exercice.

L’évĂȘque Ă©mĂ©rite peut naturellement continuer Ă  exercer certaines activitĂ©s pastorales selon les dispositions de l’Église et les circonstances, mais il n’a plus la charge canonique du gouvernement diocĂ©sain.

ET LE CARDINAL ?

Un cardinal n’est pas un « degrĂ© supĂ©rieur » de l’Ordre sacrĂ©. Le cardinalat est une dignitĂ© et un office ecclĂ©siastique liĂ©s principalement Ă  l’appartenance au CollĂšge des cardinaux et aux responsabilitĂ©s particuliĂšres confiĂ©es Ă  ses membres.

La plupart des cardinaux sont Ă©vĂȘques. Toutefois, ĂȘtre cardinal ne signifie pas recevoir un nouveau degrĂ© du sacrement de l’Ordre. Il faut donc Ă©viter de reprĂ©senter la hiĂ©rarchie de l’Église ainsi :

ÉvĂȘque → ArchevĂȘque → Cardinal → Pape

Cette reprĂ©sentation est thĂ©ologiquement et canoniquement trompeuse. L’archevĂȘque est un Ă©vĂȘque. Le cardinal n’est pas un degrĂ© sacramentel supĂ©rieur Ă  l’évĂȘque. Et le Pape lui-mĂȘme est l’évĂȘque de Rome.

La fonction pontificale ne constitue pas un quatriĂšme degrĂ© du sacrement de l’Ordre. Le Pape exerce sa mission universelle en tant qu’évĂȘque de Rome et successeur de l’apĂŽtre Pierre.

À RETENIR

Tous les Ă©vĂȘques partagent la mĂȘme plĂ©nitude du sacrement de l’Ordre. Ce qui varie, ce n’est pas la nature sacramentelle de leur Ă©piscopat, mais :

- l’office qui leur est confiĂ© ;
- l’Église particuliĂšre ou le siĂšge auquel ils sont rattachĂ©s ;
- leur relation canonique avec d’autres Ă©vĂȘques ;
- les responsabilitĂ©s pastorales qu’ils exercent.

Ainsi :

ÉvĂȘque diocĂ©sain → gouverne un diocĂšse.

ÉvĂȘque auxiliaire → assiste l’évĂȘque diocĂ©sain, sans droit automatique de succession.

ÉvĂȘque coadjuteur → assiste l’évĂȘque diocĂ©sain avec droit de succession.

ÉvĂȘque titulaire → porte le titre d’un ancien siĂšge Ă©piscopal qui n’est plus un diocĂšse rĂ©sidentiel actif.

ArchevĂȘque → Ă©vĂȘque d’un archidiocĂšse ; s’il est mĂ©tropolitain, il exerce certaines responsabilitĂ©s particuliĂšres dans sa province ecclĂ©siastique.

ÉvĂȘque suffragant → Ă©vĂȘque diocĂ©sain dont le diocĂšse appartient Ă  une province ecclĂ©siastique dirigĂ©e par un mĂ©tropolitain.

ÉvĂȘque Ă©mĂ©rite → ancien Ă©vĂȘque diocĂ©sain qui a cessĂ© de gouverner son diocĂšse.

Cardinal → membre du CollĂšge des cardinaux, et non un degrĂ© supplĂ©mentaire du sacrement de l’Ordre.

UNE SEULE MISSION ÉPISCOPALE, DES OFFICES DIFFÉRENTS

Il faut donc distinguer soigneusement l’épiscopat comme sacrement et l’office comme responsabilitĂ© ecclĂ©siale. L’évĂȘque est un successeur des ApĂŽtres. Il reçoit, par l’ordination Ă©piscopale, la plĂ©nitude du sacrement de l’Ordre et participe Ă  la mission du Christ dans son triple service d’enseigner, sanctifier et gouverner.

Les diffĂ©rents titres que nous employons ne crĂ©ent donc pas plusieurs sortes de « grades » Ă©piscopaux. Ils expriment les diffĂ©rentes maniĂšres dont l’Église confie aux Ă©vĂȘques leur ministĂšre.

Un seul épiscopat.
Des offices ecclésiaux différents.
Une seule Église.

Et derriĂšre toutes ces appellations demeure l’essentiel : l’évĂȘque est appelĂ© Ă  servir le peuple de Dieu comme successeur des ApĂŽtres, dans la communion avec le successeur de Pierre et avec l’ensemble de l’Église catholique.

18/09/2026

Invité de la semaine: Groupe Sainte Famille.
PrĂ©sentation: Mme KEÏTA Happy Suzanne.

18/09/2026

Reportage Projet Siguida HĂȘrĂȘma.
Forum Multi-acteurs,
De la concertation à l'action pour un espace civique résilient au Mali.
Ce Jeudi 17 Septembre 2026 Ă  l'UCAO-UUBa.

  | Avec quelques membres du groupe sainte famille | Présentation : Mme KEITA Happy Bintou Suzanne DIARRA.
17/09/2026

| Avec quelques membres du groupe sainte famille | Présentation : Mme KEITA Happy Bintou Suzanne DIARRA.

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