02/07/2025
Crd
လူမွုျပစ္ဒဏ္၊ လူမွုတရားမၽွတေရးႏွင့္ လူအုပ္စုလိုက္ စုန္းဖမ္းဓေလ့
__________________________
■ ေဒါက္တာစိုင္းလတ္
(ေဒါက္တာစိုင္းလတ္သည္ ကေနဒါနိုင္ငံ ေရာ့ခ္တကၠသိုလ္ အာရွေလ့လာေရးဌာနႏွင့္ ခ်င္းမိုင္တကၠသိုလ္၏ ျပင္ပသုေတသီျဖစ္ၿပီး အာဏာရွင္ဓေလ့၊ ပဋိပကၡအမူအက်င့္ႏွင့္ ေဒသတြင္းဆက္ဆံေရးဆက္ႏႊယ္မွု စသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားကို နိုင္ငံေရးစိတ္ပညာ(Political Psychology) ႏွင့္ ဦးေႏွာက္အာ႐ုံနိုင္ငံေရးေဗဒ(Neuropolitics) ရွုေထာင့္ကေန ေလ့လာေနသူျဖစ္သည္)
အၾကမ္းဖက္မွုက်ဴးလြန္ခ်ိဳးေဖာက္တာေတြကို ကိုင္တြယ္ရာမွာ တရားမၽွတမွုရွိဖို့၊ ႐ုပ္ပိုင္း-စိတ္ပိုင္း ျပန္လည္ကုစားဖို့၊ အထူးသျဖင့္ survivor-centered တရားမၽွတမွုရွိေရးမွာ က်ဴးလြန္ခံရသူရဲ့ စိတ္ဆႏၵ၊ လိုအပ္ခ်က္၊ ျပန္လည္ကုစားေရး၊ ေဘးကင္းလုံျခဳံေရးနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာဟာ အေရးအႀကီးဆုံးျဖစ္တယ္။
တရားေရးစနစ္တခုလုံးၿပိဳလဲေနတဲ့ ျမန္မာျပည္အခင္းအက်င္း၊ အဖြဲ႕အစည္း/ဆိုင္ရာတာဝန္ရွိသူေတြက ခ်ိဳးေဖာက္မွုေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ မကိုင္တြယ္နိုင္၊ မကိုင္တြယ္တတ္၊ မကိုင္တြယ္ရဲတာ ဒါမွမဟုတ္ မကိုင္တြယ္လိုတဲ့အခင္းအက်င္း၊ ဒါမွမဟုတ္ ခ်ိဳးေဖာက္မွုေတြကို ထုံးတမ္းစဥ္လာအရ ဆုံးျဖတ္တဲ့အခါ က်ဴးလြန္ခံရသူဘက္က အခါခါနာၾကရတဲ့အခင္းအက်င္းမွာ ရွိရင္းစြဲ (formal) ယႏၲရားကို အားကိုးလို့မရလို့ လူမွုျပစ္ဒဏ္ေပးေရး social punishment လုပ္ၾကရတာျဖစ္တယ္။
အဲဒီ လူမွုျပစ္ဒဏ္ရဲ့ အႏွစ္သာရက
╸က်ဴးလြန္တဲ့လူေတြ ေနာက္ထပ္မက်ဴးလြန္နိုင္ေအာင္၊ မက်ဴးလြန္ခ်င္ေအာင္၊ မက်ဴးလြန္ရဲေအာင္
╸က်ဴးလြန္ခံရသူဘက္က စိတ္ပိုင္း-႐ုပ္ပိုင္းျပန္လည္ထူေထာင္ဖို့ မနည္းႀကိဳးပမ္းေနရခ်ိန္ က်ဴးလြန္သူဟာ ပိုေနျမဲ၊ က်ားေနျမဲ ဆက္ရွိေနၿပီး ဆက္လက္က်ဴးလြန္ေနတာမ်ိဳးမရွိေအာင္
╸က်ဴးလြန္တဲ့လူအေနနဲ႔ ကိုယ့္လုပ္ရပ္ကို ျပန္ဆင္ျခင္ၿပီး ျပဳျပင္ခြင့္ရေအာင္ (လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းထဲ ရာသက္ပန္ မဝင္ဆံ့ေအာင္မဟုတ္)
╸က်ဴးလြန္ခံရသူေတြရဲ့ စိတ္ပိုင္း-႐ုပ္ပိုင္း လုံျခဳံေရးရရွိဖို့နဲ႔ က်ဴးလြန္မွုေတြကို အသိုင္းအဝိုင္းက လက္မခံဘူးဆိုတာ ျပသဖို့ က်ဴးလြန္ခံရသူဘက္က ရပ္တည္ေပးၾကရတာျဖစ္တယ္။
ဒီလိုပဲ ဥပေဒေၾကာင္းအရ တရားမၽွတေရး၊ လူမွုတရားမၽွတေရးနဲ႔ survivor-centered ခ်ဥ္းကပ္မွုအားလုံးဟာ ထိခိုက္နစ္နာသူေရာ၊ က်ဴးလြန္သူ (စြပ္စြဲခံရသူ) ႏွစ္ဖက္စလုံးအတြက္ တရားမၽွတမွုနဲ႔ ျပန္လည္ကုစားမွုကို ေရွးရွုရမွာျဖစ္တယ္။ သက္ဆိုင္သူအားလုံးရဲ့ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ(privacy) နဲ႔ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာထိန္းသိမ္းဖို့ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြက ျမန္မာျပည္ျဖစ္စဥ္ေတြ ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ ျပႆနာတခုကို ေျဖရွင္းဖို့ႀကိဳးစားတိုင္း လူအုပ္စုလိုက္ ဝုန္းဒိုင္းၾကဲၾကလို့ နဂိုျပႆနာမေျပလည္ဘဲ ေနာက္ျပႆနာအသစ္ပဲ ထပ္တိုးလာတယ္။
လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာက်ဴးလြန္မွုအပါအဝင္ အၾကမ္းဖက္က်ဴးလြန္တယ္လို့ စြပ္စြဲခံရသူေတြအေပၚ တုံ႔ျပန္ခ်က္ေတြဟာ
╸Social punishment လား၊ social media punishment လား၊ ဆိုရွယ္မီဒီယာ သိကၡာခ်ေရးလား မသဲကြဲ
╸အမွန္တကယ္ ျပစ္ဒဏ္နဲ႔ အကန႔္အသတ္ေဘာင္က ရွင္းလင္းမွုမရွိ
╸ၿပီးေတာ့ လူအုပ္ႀကီးရဲ့ စည္းလြတ္ေဘာင္လြတ္ တုံ႔ျပန္မွု
ဒါေတြဟာ အေျဖမဟုတ္တဲ့အျပင္ လူမွုျပစ္ဒဏ္ေပးေရးရဲ့ အႏွစ္သာရကို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီးလုပ္ရာက်တယ္။
ဒီၾကားထဲ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရမၾကည္လို့ ဆြမ္းႀကီးဝင္ေလာင္းၾကတယ္။ က်ဴးလြန္ခံရသူဘက္က ရပ္တည္တာအစား၊ ႏွစ္ဖက္တရားမၽွတေရးအစား ဆြမ္းႀကီးေလာင္းခြင့္အခ်ိန္အခါေကာင္းလို အသုံးခ်ၿပီး ပုဂၢိဳလ္ေရး အျမတ္ထုတ္တာဟာ social punishment ကို ေသးသိမ္ေစတယ္ (သက္ဆိုင္သူေတြရဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးအစား ကိုယ့္အာသာေျဖေရးေလာက္သာ စိတ္ဝင္စားလို့)။ ဒါတင္မက အားလုံးအေလးအျမတ္ထားရမယ့္ တရားမၽွတေရးကို ေလွာင္ေျပာင္တန္ဖိုးမဲ့ေစတယ္။ အေပါစားဆန္ေစတယ္။
▪ လူအုပ္ဖြဲ႕ စုန္းဖမ္းဓေလ့ (Mob Culture) ႏွင့္ အုပ္စုစီရင္ေရး (Mob Trial) အဆိပ္အေတာက္မ်ိဳးေစ့
လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိပါးမွုေတြအပါအဝင္ ခ်ိဳးေဖာက္မွုတိုင္းအတြက္ ကင္းလြတ္ခြင့္မရွိဖို့ အေရးႀကီးတယ္။ ဒါေပမဲ့ social punishment ဟာ
╸အကန႔္အသတ္ေဘာင္ ဘာမွန္းမသိ/မရွိတဲ့ social media punishment
╸ဒါမွမဟုတ္ ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ သိကၡာခ်တဲ့ ကမ္ပိန္း
╸ထစ္ခနဲဆို လူအုပ္ႀကီးနဲ႔ ဝုန္းဒိုင္းၾကဲတဲ့ mob trial (လူအုပ္စီရင္ေရး) သာ ျဖစ္ေနရင္
ဘယ္သူ႔အတြက္မွ တရားမၽွတမွုရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္သူ႔အတြက္ ဘယ္လိုကုစားမွုမွ ရမွာမဟုတ္သလို စိတ္ဒဏ္ရာကို တိုက္ရိုက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သြယ္ဝိုက္ေသာ္လည္းေကာင္း ထပ္ခါထပ္ခါ ဆြေပးသလိုသာ ျဖစ္ေစလိမ့္မယ္။
စိတ္ဆိုးေနတဲ့ လူအုပ္ဟာ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း စုန္းဖမ္းသူေတြျဖစ္လာၿပီး တရားမၽွတေရးတစုံလုံးကို အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္လိမ့္မယ္။ တရားမၽွတေရးကို ျပန္ၿပီး ရန္မူလာပါလိမ့္မယ္။ “The mob is the ‘mother’ of tyrants” (‘လူအုပ္သည္ အာဏာရွင္မ်ား၏ မိခင္’) တို့ “Fascism is very much a mob movement” စတဲ့ ဆိုရိုးေတြကိုလည္း သတိခ်ပ္ဖို့လိုပါတယ္။ (မွတ္ခ်က္။ ။ ေရွးေဟာင္းဆိုရိုးထဲက “mother” ဆိုတဲ့ အသုံးအႏွုန္းဟာ အခုေခတ္မွာ gender insensitive ျဖစ္တယ္။)
ဒီလိုပဲ လူအုပ္ႀကီးစီရင္ေရးနဲ႔ privacy ေဖာက္ဖ်က္တဲ့ ဆိုရွယ္မီဒီယာဓေလ့မွာ လူတေယာက္လုပ္ရပ္ကို သူ႔အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ယိုးစြပ္တဲ့ racial profiling ျပႆနာေတြပဲ မ်ားလာၿပီး တခုၿပီး တခု ရွင္းမနိုင္ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
▪ ပါစင္နယ္သတင္းအခ်က္အလက္(Privacy)
တရားမၽွတေရး၊ ျပန္လည္ကုစားေရးအပါအဝင္ survivor-centered ခ်ဥ္းကပ္မွုမွာ က်ဴးလြန္သူကို အားရပါးရ အျပစ္ေပးလိုက္႐ုံနဲ႔ ၿပီးမသြားပါဘူး။ က်ဴးလြန္တဲ့ ျပစ္မွုနဲ႔သင့္တင့္ေလ်ာ္ကန္တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ပဲ ေပးရမွာျဖစ္တယ္။ ပထမဆုံးအႀကိမ္က်ဴးလြန္တာလား၊ ထပ္တလဲလဲက်ဴးလြန္တာလား ဆိုတဲ့အေပၚလည္း မူတည္ေသးတယ္။
အဲဒီလိုပဲ တရားမၽွတမွု ရွာေဖြရာမွာ မၽွတမွု distributive justice၊ ပြင့္လင္းျမင္သာ ဘက္မလိုက္ တသမတ္တည္းနဲ႔ ျဖစ္စဥ္ခိုင္တဲ့ procedural justice၊ တာဝန္ယူ/ခံမွု၊ ျပန္လည္သင့္ျမတ္မွုနဲ႔ ျပန္လည္ကုစားမွု restorative justice၊ ျပစ္ဒဏ္သက္သက္ retributive justice စသည္ျဖင့္လည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားရပါမယ္။ ျပစ္ဒဏ္ဆိုတာဟာလည္း လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းထဲ တသက္လုံးမဝင္ဆံ့နိုင္ေအာင္ ဖ်က္ဆီးႏွိပ္ကြပ္တာမဟုတ္ဘဲ အမွားျပင္ဆင္ခြင့္ေပးဖို့ ျဖစ္တယ္။
စုံစမ္းစစ္ေဆးေရး၊ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ေရး၊ ျပစ္ဒဏ္ေပးေရး ‘ယႏၲရား’နဲ႔ ‘ျဖစ္စဥ္’ ကိုယ္၌ကလည္း ယုံၾကည္အားကိုးရၿပီး ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ due process ရွိဖို့ လိုအပ္ပါတယ္။ အရပ္ဘက္စုံစမ္းစစ္ေဆးေရးဆိုရင္ေတာင္ ဥပေဒေၾကာင္းအရ တရားစီရင္ေရးစနစ္မွာလို လြတ္လပ္တဲ့တရားေရး (independent judiciary) နဲ႔ မၽွတတဲ့တရားခြင္ (fair trial) အႏွစ္သာရေတြ လိုတယ္။ ဒါေတြမရွိရင္ အမွန္တရား၊ တရားမၽွတေရး စတာေတြလည္း မရွိနိုင္သလို တရားမၽွတေရးကို နိုင္ငံေရးလက္နက္လိုသုံး၊ မီးမ်ားမီးနိုင္၊ ေရးမ်ားေရနိုင္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
အဲဒီ due process ထဲက တခုက privacy ကို ထိန္းသိမ္းတဲ့ ကိုယ္က်င့္သိကၡာအဆင့္အတန္း ျဖစ္တယ္။ က်ဴးလြန္သူဘက္က တာဝန္ယူ/တာဝန္ခံေရးအတြက္ သိသင့္သိထိုက္သူေတြကို အသိေပးေရးနဲ႔ သူ႔ privacy ထိန္းသိမ္းေရးကို ထိန္းညႇိကိုင္တြယ္ရာမွာ ျပစ္ဒဏ္ေပးတဲ့ပလက္ေဖာင္းအေနနဲ႔ ဆိုရွယ္မီဒီယာကို သုံးတာဟာ ပြဲဆာေနတဲ့ လူအုပ္ႀကီးကို စုန္းဖမ္းခိုင္းသလိုသာ ျဖစ္ေစတယ္။ က်ဴးလြန္ေၾကာင္းကို ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ခြင့္ရွိသူက အခိုင္အမာဆုံးျဖတ္ခ်က္မခ်ခင္ လူအုပ္ကို စီရင္ကြပ္မ်က္ခိုင္းသလို ျဖစ္ေစတယ္။
အခုျဖစ္ေနတာက ဝုန္းခနဲဆို ဆိုရွယ္မီဒီယာမွာ ပြလာေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ ထိခိုက္နစ္နာသူအတြက္ေရာ စြပ္စြဲခံ/က်ဴးလြန္သူအတြက္ပါ လက္ေတြ႕က်တဲ့တရားမၽွတမွု၊ ျပန္လည္ကုစားမွု၊ ထိေရာက္တဲ့ အမွန္တကယ္ကာကြယ္မွု alternative နည္းလမ္းကို လူ႔အဖြဲ႕အစည္းက မေပးနိုင္ပါဘူး။ ေသြးပူခ်ိန္ ဆိုရွယ္မီဒီယာေပၚေရာက္လာတဲ့ privacy ကိုယ္ေရးအခ်က္အလက္ေတြေၾကာင့္ ေရရွည္မွာ ပိုလို့ေတာင္ ခက္သြားပါအုံးမယ္။ (ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းရာမွာ အၿပီးျပတ္မၿပီးဆုံးခင္ ထုတ္ျပန္မွုေတြမလုပ္ရတဲ့ စည္းကမ္းေတြ၊ privacy နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ က်င့္ဝတ္သိကၡာေတြဟာ အလကားမဟုတ္ပါဘူး။)
လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာက်ဴးလြန္မွုေတြမွာ ထပ္တလဲလဲက်ဴးလြန္တဲ့ s*x offender ျဖစ္ရင္ေတာင္ အခ်က္အလက္ေတြအကုန္ တေလာကလုံးသိေအာင္ ထုတ္ျပန္တာအစား လူေတြသတိထားေရွာင္ၾကဥ္နိုင္ေအာင္ အမွုအေျခအေနအရ နည္းလမ္းတက် ထိန္းသိမ္းလုပ္ၾကရမွာျဖစ္တယ္။
▪ ဆိုရွယ္မီဒီယာစိတ္ႂကြေဆး
Neuroscience ပညာရွင္ေတြရဲ့ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရ လူေတြရဲ့ဦးေႏွာက္ဟာ က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္စဥ္းစားမွုကို ငါးရာခိုင္ႏွုန္းေလာက္သာလုပ္ၿပီး က်န္တဲ့ ၉၅ ရာခိုင္ႏွုန္းဟာ မစဥ္းစားမေတြးေခၚဘဲ စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ စိတ္ျမန္ထႂကြစြာ လုပ္ၾကတာျဖစ္တယ္။ နည္းပညာေခတ္မွာ ဆိုရွယ္မီဒီယာဟာ ဆင္ျခင္သုံးသပ္စဥ္းစားမွုအစား စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ မွားယြင္းစြာတုံ႔ျပန္တာကို ပိုအားေပးတယ္။
ဒါတင္မက Facebook လို ဆိုရွယ္မီဒီယာဟာ ကိုကိန္းလို မူးယစ္ေဆးသုံးတဲ့ခါ၊ ေလာင္းကစားလုပ္တဲ့အခါ အသက္ဝင္တက္ႂကြလာသလိုမ်ိဳး ဦးေႏွာက္ဆဲလ္ကြန္ရက္ကို တက္ႂကြလာေစတယ္။ စိတ္ထက္သန္ၿပီး ထပ္တလဲလဲလုပ္ဖို့ ေဆးစြဲ၊ ေလာင္းကစားစြဲသလို စြဲေစတယ္။ လုပ္ၿပီးရင္းလုပ္ခ်င္ေအာင္ အဆုံးမဲ့လွုံ႔ေဆာ္ေထာက္ပံ့မွုျဖစ္ေစတယ္ (တနည္း မူးယစ္ေဆးသုံးရင္ တက္ႂကြတဲ့ ဦးေနာက္ကြန္ရက္နဲ႔ ဆိုရွယ္မီဒီယာစြဲလန္းမွု ဦးေႏွာက္ကြန္ရက္ အတူတူ။)
ဆိုရွယ္မီဒီယာရဲ့ အဆုံးမဲ့ေစ့ေဆာ္မွုေတြေၾကာင့္
╸က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္မွုအစား
╸တရားမၽွတမွုအစား
╸က်ဴးလြန္သူနဲ႔ ခံစားရသူအတြက္ လက္ေတြ႕က်တဲ့ ျပန္လည္ကုစားေရးအေျဖအစား
ဆိုရွယ္မီဒီယာကို ေဆးစြဲ၊ ေလာင္းကစားစြဲသလိုစြဲေနတဲ့ လူအုပ္စုဟာ စိတ္ထင္ရာ အလြယ္တကူ တုံ႔ျပန္ၾကတယ္။ ဒါေတြေၾကာင့္ လူအုပ္စုစီရင္ေရး၊ လူအုပ္စုလိုက္စုန္းဖမ္းဓေလ့ကို စိတ္ႂကြေဆးေကၽြးသလို ေကၽြးေနတဲ့ ဆိုရွယ္မီဒီယာဟာ သက္ဆိုင္သူေတြကို တရားမၽွတမွုေပးဖို့အစား ဆန႔္က်င္ဘက္ကိုသာ ျဖစ္ေစတယ္။
အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ တရားေရးကို အားကိုးမရတဲ့အခင္းအက်င္းမွာ လူမွုျပစ္ဒဏ္ကို သုံးၾကရမွာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ social punishment အစား social media punishment၊ ဆိုရွယ္မီဒီယာ သိကၡာခ်ဆြမ္းႀကီးေလာင္းျခင္းနဲ႔ လူအုပ္ဖြဲ႕ စုန္းဖမ္းပြဲပဲျဖစ္ရင္ က်ဴးလြန္ခံရသူအတြက္ survivor-centered ခ်ဥ္းကပ္မွုဟာလည္း အႏွစ္သာရ ပ်က္စီးသြားပါလိမ့္မယ္။ ႏွစ္ဖက္စလုံးအတြက္ လက္ေတြ႕တရားမၽွတေရးနဲ႔ ျပန္လည္ကုစားေရးအစား၊ ႏွစ္ဖက္စလုံးနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အက်ိဳးရွိရမယ့္အစား ကာယကံရွင္ေတြရဲ့ privacy၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ လုံျခဳံေရးကို ထိပါးေစတဲ့ စိတ္ႂကြလူအုပ္ႀကီးရဲ့ အာသာေျဖစုန္းဖမ္းဓေလ့ (mob culture) ပဲ ပိုမိုႀကီးစိုးပါလိမ့္မယ္။
ဒီလိုျဖစ္ရင္ နဂိုျပႆနာမေျပလည္တဲ့အျပင္ ေနာက္ဆက္တြဲျပႆနာေတြ ပိုလို့သာ တိုးလာပါလိမ့္မယ္။
[ယခုေဆာင္းပါးသည္ ISP-Myanmar ၏ အာေဘာ္မဟုတ္ဘဲ စာေရးသူ၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရွုအၿပီး ဆင္ျခင္မိသည္မ်ား၊ ျပန္လည္ေခ်ပလိုသည္မ်ား ရွိပါကလည္း တုံ႔ျပန္ေဆာင္းပါး (rebuttal article) ေရးသားေပးပို့နိုင္ပါသည္]
