21/03/2022
. #နံ့သာခိုးသောဘုရားအလောင်း
တစ်ခါတုန်းက ဘုရားအလောင်းဟာ ရသေ့ရဟန်း၀တ်
ပြီး တောမှာ နေနေပါတယ်.တစ်နေ့ တော့ ဆွမ်းခံကပြန်အလာရေကန်တစ်ကန်ထဲဆင်းပြီးရေချိုးရင်း ကန်ထဲက ပဒုမ္မာကြာကို နမ်းလိုက်ပါတယ်။l. ဒါကိုရေကန်စောင့်
နေတဲ့ နတ်သမီးကတွေ့ပြီး စိတ်ထဲမှာ မသက်မသာဖြစ်သွားပါတယ်. ရဟန်းကိုလည်း အပြစ်စကားဆိုလိုက်ပါတယ်.
●ရဟန်း … ပိုင်ရှင်မပေးဘဲ ကြာပန်းကိုနမ်းတာဟာ “ခိုးခြင်း” အင်္ဂါတွေထဲက တစ်ခုပဲ.ဒါကြောင့် သင့်ရဟန်း
ဟာ “နံ့သာသူခိုးပဲ”.အစောင့်နတ်သမီးရဲ့ပြစ်တင်စွပ်စွဲ
သံကြားတော့ ရဟန်းကလည်း ပြန်ချေပပါတယ်.
●နတ်သမီး …ငါဟာကြာပန်းကိုယူလည်းမယူ.ချိုးလည်း
မချိုး.အဝေးကပဲနမ်းတာပါ.ဘာဖြစ်လို့ ငါ့ကို “နံ့သာသူခိုး”လို့ စွပ်စွဲတာလဲ.စောစောက ငါ့ရှေ့က ယောက်ျားတစ်ယောက်ဟာ ရေကန်ထဲဆင်းပြီး ကြာစွယ်တွေကိုလည်းခူးတယ်.ကြာပန်းတွေကိုလည်း ချိုးဖျက်ယူတယ်
အဲဒီပုဂ္ဂိုလ်ကျတော့ ဘာဖြစ်လို့ “ကြာပန်းသူခိုး”လို့ မပြောတာလဲ.နတ်သမီးက သူပြောမယ်စကားကို ရဟန်း
မကြားမှာစိုးလို့ထင်တယ်.ရှေ့ကို ခြေတစ်လှမ်းတိုးရင်း လေသံပြင်းပြင်း မျက်နှာထားတည်တည်နဲ့ ပြောလာပါတယ်.
●“ရဟန်း….မကောင်းမှုမျိုးစုံကို ပြုနေကြတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေ
ရှိတယ် အဲဒီပုဂ္ဂိုလ်တွေဟာ အညစ်အကြေးတွေအထပ်
ထပ်ပေကျံနေတဲ့ “လက်နှီးစုတ်”လိုပဲ.အဲဒီ လက်နှီးစုတ်ဟာ အညစ်အကြေးတစ်ခုခုထပ်ပေကျံပေမယ့် ထူးပြီးမသိသာတော့ဘူး.ဒီအတိုင်းပဲ “အကုသိုလ်အညစ်အကြေး” မျိုးစုံကပ်နေတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်မှာ နောက်ထပ်အညစ်အကျေးတစ်ခုထပ်ကပ်လို့လည်း ထူးပြီးမသိသာတော့ဘူး.
အဲဒီ ပုဂ္ဂိုလ်မျိုးကိုတော့ ငါ့အနေနဲ့ ဘာမှ မပြောလိုဘူး.
သင်ရဟန်းကိုသာ ပြောချင်တာ.စင်ကြယ်မှုကိုပဲ ရှာမှီး
နေတဲ့ ယောက်ျားမြတ်ဟာ သားမြီးဖျားလောက်ရှိတဲ့ မကောင်းမှုကိုလည်း တိမ်တိုက်လောက်သဘောထားရတယ်..သိရဲ့လား ရဟန်းရဲ့”
ရဟန်းက နတ်သမီး ဥပမာနဲ့ပြောလိုက်တဲ့စကားကို တော်တော်လေး သဘောကျသွားပါတယ်.ဒါကြောင့်
မျက်နှာချိုချိုလေးနဲ့ ပြန်ပြောပါတယ်.
နတ်သမီး …သင့်ဟာ ငါ့ကို စင်ကြယ်သူလို့ အသိအမှတ်
ပြုတယ်.ပြီးတော့ ငါ့ကို သတိပေးစောင့်ရှောက်တယ်.
တကယ်လို့များ နောင်အခါ သင့်မျက်လုံးထဲမှာ အမြင်
မတော်တာရှိခဲ့ရင် အခုလို့ပြောဆိုပေးပါ.
ရဟန်း...ငါ့တို့ဟာ သင့်ကိုအမှီပြုပြီး အသက်မွေးနေတာမဟုတ်ဘူး.သင့်ရဲ့အခစားလည်း မဟုတ်ဘူး.ဘယ်လမ်းဟာ သုဂတိသွားတဲ့လမ်းဆိုတာ သင်သိတယ်.သိတဲ့ အ
တိုင်း ကိုယ်တိုင်းပဲသွားပါ. ငါ့ကိုအားမကိုးပါနဲ့.
ရဟန်းက နတ်သမီးရဲ့ စကားရင့်ရင့်ကို လက်ခံသဘော
တူတဲ့ အနေနဲ့ ကျေးဇူးစကားပြန်ပြောတယ်. “ကျေးဇူး
တင်ပါတယ် နတ်သမီး အခုလို သတိပေးတာကိုပဲ ”
နတ်သမီးက ရဟန်းကို ခပ်ဆတ်ဆတ်လေးပြောလိုက်မိ
ပေမဲ့
ပြောလွယ်ဆိုလွယ်ရှိတဲ့ ရဟန်းကို စိတ်ထဲက ကြည်ညိုနေပါတယ်.ဘုရားအလောင်းဟာ နတ်သမီးရဲ့ ဆုံးမစကားကို အခြေခံပြီး တရားကို ကြိုးကြိုးစားစား အား
ထုတ်လိုက်တာ ဈာန်တွေရသွားပြီး ဗြဟ္မာ့ပြည်ကိုလားရောက်ခဲ့ရပါတယ်.
(ငါးရာ့ငါးဆယ့်ဇာတ်၀တ္ထု၊ သိင်္ဃပုပ္ဖဇာတ် )
■မြောင်းထဲမှာ မြောင်းဖေါ်နေတဲ့သူတစ်ယောက် ရွှံ့
တစ်စက်ပေသွားလို့ ဘာမှဖြစ်မသွားပါဘူး.
မြောင်းဘေးကရပ်ကြည့်နေတဲ့သူရွှံံ့တစ်စက်ပေသွား
ရင် သိပ်သိသာပါတယ်.
■မကောင်းမှုမျိုးစုံပြုနေတဲ့ လူတစ်ယောက် မကောင်း
မှုတစ်ခုကို ကျူးလွန်လိုက်လိုလည်း ထူးပြီးမသိသာသွားသလို ပတ်၀န်းကျင်ကလည်း ထူးပြီးစိတ်မ၀င်စားပါဘူး.
စင်စင်ကြယ်ကြယ်နေတဲ့လူတစ်ယောက် မသင့်လျှော်
တာ တစ်ခုခုလုပ်လိုက်ရင် သိပ်ပြီး သိသာနေတတ်ပါတယ်.
နောက်ဥပမာတစ်ခုကတော့
လက်နှီးစုတ်မှာ အိုးမဲတစ်ကွက် ထပ်ပေလို့ ထူးပြီး မသိ
သာပါဘူး.အ၀တ်ဖြူဖြူမှာ အိုးမဲတစ်ကွက် ပေကျံလိုက်ရင်တော့ သိပ်ပြီး သိသာနေတတ်ပါတယ်.
ကိုယ်က ကိုယ်..သူက သူ..ကိုယ် နဲ့ သူ နှိုင်းယှဉ်ပြီး
မနေကောင်းပါဘူး.
သော၀စဿတာ မင်္ဂလာရေးမယ်လုပ်တော့ ငယ်ငယ် ဆရာသမားတွေ ဆုံးမခဲ့တဲ့ ဒီဥပမာလေး ခေါင်းထဲကို အလိုလို၀င်လာခဲ့ပါတယ်.ဒါ့ကြောင့်လည်း ဒီဥပမာ
လေးနဲ့ နွယ်နေတဲ့ သိင်္ဃပုပ္ဖဇာတ်ကလေးကိုပဲရေးပြ
လိုက်တာပါ.
အသောက ကျောက်စာမှာ … ကာယာနံမေ၀ ဒေခတိ…-
“လူတွေဟာ ကိုယ်လုပ်တဲ့ဟာဆိုရင် အကောင်းချည်း ထင်ကြတယ်” လို့ ဆိုပါတယ်.ဒီတော့ ကိုယ်ရဲ့အပြစ်
ကိုယ့်ရဲ့အားနည်းချက်ကို မမြင်နိုင်တော့ပါဘူး.အဲဒီ
လို အခါမျိုးမှာ ကိုယ့်ရဲ့အပြစ်.ကိုယ့်ရဲ့ အားနည်း
ချက်ကို ပြောပြနိုင်မယ့်သူ တစ်ယောက်ယောက်ကို
တော့ ကိုယ့်၀န်းကျင်းမှာ ရှိထားသင့်ပါတယ်. ပြောပြ
နိုင်မယ်သူရှိမှလည်း ကိုယ့်အားနည်းချက်ကို ကိုယ်
သိပြီး ပြုပြင်ခွင့် သာမှာပါ.
ပုထုဇဉ်တွေဆိုတာ အပြစ်တို့.အားနည်းချက်တို့တော့
ရှိနေကြမှာပါ.ကိုယ်က သိခွင့်ရဖို့ပဲအရေးကြီးပါတယ်
■တစ်ခုတော့ရှိပါတယ်.ကိုယ်က ပြောဆိုဆုံးမ,လွယ်
သူတော့ ဖြစ်နေဖို့လိုပါတယ်.ဒါမှလည်း အပြစ်ပြော သူက ပြောချင်စိတ်ရှိမှာပါ.ဓမ္မပဒမှာ အပြစ်ပြဆုံးမ
သူကို “ရွှေအိုးပေးသူ”လို့ သဘောထားရမယ်လို့ ဆို
ထားပါတယ်.ပြီးတော့ ရှင်ရာဟုလာဆိုတဲ့ ကိုရင်လေး
က သဲကို လက်နဲ့ဆုပ်ပြီး “ဤသဲလုံးနဲ့အမျှ ငါ့ကိုဆုံးမ
မည့်သူ ရလျှင်ကောင်လေစွ ”လို့ လည်း ဆုတောင်း
လေ့ရှိပါတယ်.
ကိုယ့်အပြစ်.ကိုယ်အားနည်းချက်ကို သိချင်စိတ်ရယ်
သိပြီး ပြင်ချင်တဲ့စိတ်ရယ်.ပြင်ပစ်တဲ့စိတ်ရယ်.အဲဒါ
တွေဟာစိတ်ဓာတ်အရည်အသွေးမြင့်မားဖို့အတွက် အထောက်အပံ့တွေပါ.
ကိုယ့်ရဲ့စိတ်ဓာတ်အရည်အသွေးဟာ တစ်နှစ်ထက်
တစ်နှစ် မြင့်သထက်မြင့်လာပါမှ အဓိပ္ပါယ်ရှိပါတယ်
မြင့်မြင့်လာအောင်လည်း ကိုယ်ကအားထုတ်ရပါမယ် ဆိုဆုံးမလွယ်တာ.ကိုယ့်အားနည်းချက်ကို သိချင်တာ
သိပြီးပြင်ချင်တာတွေဟာ စိတ်ဓာတ်အရည်အသွေး
မြင့်မားရာ မြင့်မားကြောင်းတွေပါ.
ဒါပေမယ့် တစ်ခုတော့ရှိပါတယ်.လူတော်တော် များ
များမှာ လူတစ်ဖက်သားကို ဆုံးမချင်တဲ့ရောဂါ ရှိတတ်ကြပါတယ်.လူငယ်စကားနဲ့ပြောရရင်တော့ “ဆရာကြီးလုပ်ချင်တဲ့ရောဂါ”ပါ.အဲဒီရောဂါရှိသူတွေရဲ့ဆုံးမမှုမျိုးကိုတော့ သတိထားရပါမယ်.ရောဂါကို အခြေခံပြီး ဆုံးမလာတဲ့ ဆုံးမမှုမျိုးကတော့ ကိုယ့်စိတ်ဓာတ် အရည်အ
သွေး မြင့်မလားတဲ့အပြင် တစ်ခါတလေနိမ့်တောင်
သွားဦးမှာပါ.
လူတစ်ဖက်သားကို ဆုံးမချင်တဲ့ရောဂါဟာ ကုရ တော်
တော်လေးခက်ပါတယ်.အဲဒီလူမျိုးကိုတော့ ဘယ်သူမှ မနှစ်မြို့သလို သူရဲ့ဆုံးမမှုမျိုးကိုလည်း မခံယူချင်ကြ
ပါဘူး.ဒါသဘာ၀ပါ.ဒါကြောင့် ကိုယ်ကိုယ်တိုင်ကလည်း ရောဂါတစ်ခုလို လူတစ်ဖက်သားကို ဆုံးမချင်တဲ့စိတ်
ရှိမနေဖို့လိုပါတယ်.
ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ဆုံးမလွယ်သူဖြစ်ရမှာဖြစ်သလို ရော
ဂါ တစ်ခု အနေနဲ့မဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်၀န်းကျင်မှာပြောပြဖို့
ဆုံးမဖို့ အမှန်တကယ် လိုအပ်လာရင် တာ၀န်တစ်ခု
အနေနဲ့ကို ပြောပြပေးရမှာပါ. ဆုံးမပေးရမှာပါ.
အဲဒီလိုပြောပြပေးဖို့ ဆုံးမပေးဖို့ အခွင့်ကြုံလာခဲ့ရင်
တော့ အောက်ပါ “အင်္ဂါ(၅)ပါး”ကို သတိထားရမယ်လို့
စာမှာဆိုထားပါတယ်.
(၁) မသင့်လျော်မလျောက်ပတ်တဲ့အခါ မပြောပြသေး
ဘဲ မဆုံးမသေးဘဲ. သင့်လျော်လျောက်ပတ်တဲ့ အခါ
ကျမှ ပြောပြပေးခြင်း. ဆုံးမပေးခြင်း.
(၂) မဟုတ်မမှန်သောစကားကို ဖယ်ရှားပြီး ဟုတ်မှန်
တဲ့စကားနဲ့သာ ဆုံးမခြင်း.
(၃) ကြမ်းတမ်းခက်ထန် နားမခံနိုင်ဘွယ်စကားကို ဖယ်ရှားပြီး သိမ့်မွေ့နူးညံ့တဲ့ စကားနဲ့သာ ဆုံးမခြင်း
(၄) အကျိုးမရှိတဲ့စကားကိုဖယ်ရှားပြီး အကျိုးရှိတဲ့
စကားနဲ့သာ ဆုံးမခြင်း.
(၅) အမျက်ဒေါသမပါစေဘဲ မေတ္တာနဲ့သာ ဆုံးမခြင်း
ဒီအင်္ဂါ (၅) ချက်ကို ချိန်ပြီး ပြောဆိုပါ. ဆုံးမပါတဲ့.
ဘ၀ခရီးမှာ ဆုံးမတတ်သူ. ဆုံးမအပ်သူဆိုပြီး အပြန်
အလှန်တော့ တစ်လှည့်စီ ရှိနေကြမှာပါ.ကြုံလာတဲ့
အလှည့်မှာ တာ၀န်ကျေဖို့နဲ့ သတိလေးရှိနေဖို့ပါ.
ဘာပဲပြောပြော ဆိုဆုံးမလွယ်သူတဲ့သူကို လူတိုင်းက
ချစ်ကြပါတယ်.လူတိုင်းရဲ့ အချစ်ကို ခံချင်တယ်ဆိုရင်တော့…
-【စာရိုက်ပူဇော်သူ - Admin Team of Young
Buddhist's Association 】
အပ်ပမာဒနေ သမ္မာဒေထ
-【အရှင်ရာဇိန္ဒ(ရဝေနွယ်-အင်းမ)၏“မင်္ဂလာအတွေးများ”မှ-】
သောတုဇန
