Myanmar's Signatures

Myanmar's Signatures vlogger

အဂ်လန်နိုင်ငံက ပြန်လည်လွှဲပြောင်း ပေးခဲ့တဲ့ နန်းစဥ် အသုံးအဆောင် ပစ္စည်းများ စာရင်းနဲ့လက်ရှိ လန်ဒန်က Victoria and Albert ...
28/06/2023

အဂ်လန်နိုင်ငံက ပြန်လည်လွှဲပြောင်း
ပေးခဲ့တဲ့ နန်းစဥ် အသုံးအဆောင်
ပစ္စည်းများ စာရင်းနဲ့

လက်ရှိ လန်ဒန်က Victoria and Albert
ပြတိုက်မှာ ထားသော မြန်မာ့ အမွေအနှစ်
အဖိုးတန်ပစ္စည်းများ ဓါတ်ပုံ ။

ရန်ကုန် မင်္ဂလာဒုံမှာတင်တောင်ကြီးနားက ပအိုဝ်းဒေသကမွေတော်ကက္ကူလို ဘုရား ဖူးလို့ရနေပါပြီနော်🙏မင်္ဂလာဒုံ_ပုလဲလမ်းဆုံ ကနေဆို...
27/09/2022

ရန်ကုန် မင်္ဂလာဒုံမှာတင်
တောင်ကြီးနားက ပအိုဝ်းဒေသက
မွေတော်ကက္ကူလို ဘုရား ဖူးလို့ရနေပါပြီနော်🙏
မင်္ဂလာဒုံ_ပုလဲလမ်းဆုံ ကနေဆိုရင်
6 minutes drive ပါပဲ
လမ်းကောင်းတယ်
(ကွန်ကရိလမ်းနဲ့ ကတ္တရာလမ်းပါပဲ)
ကားလေးဝင်လို့ရတယ် အေးဆေးပါပဲ
လိုင်းကားနဲ့ဆိုရင် ပုလဲလမ်းဆုံမှာဆင်းပါ
အနားက ဆိုင်ကယ်အကိုတွေကိုမေးရင်
လူတိုင်းသိပါတယ်
ဓါတ်ပုံရိုက်လို့ တအားလှတာ
ဘုရားစေတီစီစီရီရီလေးတွေနဲ့
အရမ်းကိုသပ္ပယ်တာ
အစွန်အဖျားဒေသမို့ လယ်ကွင်းစိမ်းစိမ်းတွေလည်း
တွေ့ရဦးမယ်
တံခွန်တိုင်အပါအဝင်ဘုရားစေတီ ၁၃၇ ဆူရှိတယ်
ဘုရားထီးတွေကလည်း
ရှမ်းထီးတော်လိုမျိုးရှည်ရှည်လေးတွေ
အနားမှာရေကန်ကြီး ၂ ကန်လည်းရှိတယ်
တကန်ကကြည်တယ်_တကန်ကနောက်တယ်
ကြည်တဲ့ကန်ကကန်အောက်ခြေကိုတောင်မြင်နေရတာ
တည်ဆောက်ရေးတွေကတော့လုပ်နေဆဲပါပဲ
သဒ္ဓါပေါက်ရင်ဝင်လှူလို့ရပါသေးတယ်
ပတ္တမြားကျောင်းတော်ရာ
#ဓါတ်တော်မွေတော်ကံကူစေတီတော် တဲ့

Edit-🚗YBS နဲ့သွားမယ်ဆိုရင် 35, 32, 116အနီ, 97, 92 စီး ပုလဲလမ်းဆုံမှာဆင်းပြီး ဆိုင်ကယ်ကယ်ရီနဲ့သွားလို့ရပါတယ် အသွားအပြန် (၂)ယောက် ၃၀၀၀ကျပ်ပါ စနေ့ တင်္ဂနွေနေ့တွေမှာသွားရင်လူပိုစည်တယ်

ln lnfinity

ကြေးသွန်းရှေးဟောင်းပစ္စည်းများ ….ရှေးဟောင်းပစ္စည်းတွေက အလှဆင်ဖို့သက်သက်ပဲလားလက်တွေ့မှာရော် အသုံးပြုမယ်ဆိုရင်ဘယ်လိုအသုံးဝ...
12/09/2022

ကြေးသွန်းရှေးဟောင်းပစ္စည်းများ ….

ရှေးဟောင်းပစ္စည်းတွေက အလှဆင်ဖို့သက်သက်ပဲလား

လက်တွေ့မှာရော် အသုံးပြုမယ်ဆိုရင်ဘယ်လိုအသုံးဝင်

လဲဆိုတာကိုတစ်ပုံချင်းစီမှာဝင်ရောက်ကြည်ရူနိုင်ပါတယ်။


#ကြေးသွန်းလုပ်ငန်း
#ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများ

နေပြည်တော်မှာ သွားရောက်လည်ပတ်ဖူးမျှော်သင့်သောအထင်ကရစေတီတော် ရုပ်ပွားတော်များ(၁) ဥပ္ပါတသန္တိစေတီတော်မြတ်ကြီး (၂) သံဝေဇနိယ...
10/09/2022

နေပြည်တော်မှာ သွားရောက်လည်ပတ်ဖူးမျှော်သင့်သော
အထင်ကရစေတီတော် ရုပ်ပွားတော်များ

(၁) ဥပ္ပါတသန္တိစေတီတော်မြတ်ကြီး
(၂) သံဝေဇနိယလေးဌာနနှင့်
သတ္တသတ္တာဟတရားစခန်း (ဖွား၊ပွင့်၊ဟော၊စံ)
(ဗုဒ္ဓဂါယာပုံစံတူဘုရားများ)
(၃) မဟာသကျရံသီ ရုပ်ရှင်တော်မြတ်ကြီး
(၄)နေရောင်ပြအင်းဘုရား
(၅)ရန်အောင်မြင် ရွှေလက်လှစေတီ
(၆)ရန်အောင်ချမ်းသာဘုရားကြီး
(၇)ထာဝရငြိမ်းချမ်းရေးစေတီ
(၈)ညောင်ပင်ကြီးစုဘုရားများ ( နေပြည်တော်ပုဂံ)

နေပြည်တော်ရှိ တောင် (၅)တောင်

(က) လက်လုပ်တောင်
(ခ) ရွှေလွမ်းတောင်
(ဂ) လှေခွင်းတောင်
(ဃ) စမတောင်
(င) ဆင်ဖြူတောင်

#နေပြည်တာ်
#ဖူးမျှော်နိုင်ရန်ပြန်လည်မျှဝေခြင်းဖြစ်ပါသည်။
to original writer & Photographer



တော်သလင်းလမှာဆင်နွှဲမနူဟာဘုရားပွဲတော်သလင်းလမှာကျင်းပတဲ့ပုဂံကထင်ရှားတဲ့ဘုရားပွဲကတော့မနူဟာဘုရားပွဲပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီမနူဟာဘုရာ...
09/09/2022

တော်သလင်းလမှာဆင်နွှဲမနူဟာဘုရားပွဲ

တော်သလင်းလမှာကျင်းပတဲ့ပုဂံကထင်ရှားတဲ့ဘုရားပွဲကတော့မနူဟာဘုရားပွဲပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီမနူဟာဘုရားပွဲကိုတော့ တော်သလင်းလဆန်း၁၄ ရက် နဲ့တော်သလင်းလပြည့်တို့မှာ ကျင်းပကြတာဖြစ်ပါတယ်။

မနူဟာဘုရား
ပုဂံမြင်းကပါရွာဟာပုဂံခေတ်ဦးတည်းကတည်ရှိတဲ့ရွာတစ်ရွာဖြစ်ပြီး အနော်ရထာနဲ့ စုက္ကတေး စီးချင်းထိုးရာမှာ နောက်ဆုံးစုက္ကတေးရဲ့မြင်းကသာပါသွားလို့မြင်းကပါလို့အမည်တွင်​တဲ့ရွာတစ်ရွာဖြစ်ပါတယ်။ဒီလိုထင်ရှားတဲ့မြင်းကပါရွာရဲ့အထဂ်ကရဘုရားကတော့မနူဟာဘုရားဖြစ်ပြီး ဒီဘုရားဟာလည်းအနော်ရထာမင်းနဲ့ဆက်နွှယ်မှူရှိနေပြန်ပါတယ်။

သမိုင်းအကျဥ်း
အစဥ်အလာအရ အနော်ရထာမင်းဟာသထုံကိုသိမ်းပိုက်ပြီးသထုံဘုရင် မနူဟာမင်းနဲ့မိဖုရားကို ​ယခုမြင်းကပါအရပ်မှာထားရှိစေခဲ့ပါတယ်။ဒီလိုထားရှိရာမှာမနူဟာမင်းကသူ့ရဲ့နဝရတ်လက်စွပ်ကိုရောင်းကာရရှိတဲ့ ငွေလှည်း ၆စီးတိုက်နဲ့ယနေ့ဖူးမြော်နေရတဲ့မနူဟာဘုရားကြီးကိုတည်ထားတယ်လို့ဆိုပါတယ်။ဒါသာမကသေးဘဲတိုက်မထဲမှာကျဥ်းကျဥ်းကျပ်ကျပ် စံပါယ်နေရတဲ့ရုပ်ပွားတော်ကြီးကိုရည်ညွှန်းကာ မနူဟာမင်းကသူတစ်ပါးအောက်မှာ ၎င်းအနေအထိုင်ကျဥ်းကျပ်စွာနေရပုံကိုရည်ညွှန်းတာလို့ကွန့်ကြပါသေးတယ်။

မနူဟာမင်းရဲ့မနူဟာဘုရားကြီးဟာ ပဓာနထိုင်တော်မူတစ်ဆူနဲ့ အရံ၂ဆူ၊ လျောင်းတော်မူတစ်ဆူတို့ဖြစ်ကြပါတယ်။ဒီထဲကပဓာနဆင်းတုတော်ကြီးကိုသာလူအများသိရှိဖူးမြော်ကြတာဖြစ်ပါတယ်။ထိုင်တော်မူကြီးရဲ့နောက်ကျောမှလျောင်းတော်မူကြီးကတော့ပုဂံဒေသမှလျောင်းတော်မူတွေထဲမှာအကြီးဆုံးလည်းဖြစ်ပါတယ်။

မနူဟာဘုရားပွဲ
မနူဟာဘုရားပွဲတော်ကို နှစ်စဥ်တော်သလင်းလဆန်း၁၄ရက်ကနေ စတင်ကျင်းပကြပါတယ်။
မနူဟာဘုရားပွဲကိုတော့ ဆွမ်းတော်ကြီးပွဲလှည့်လည်ပွဲ၊အရုပ်သွင်းပွဲဆွမ်းတော်ကြီးနဲ့သပိတ်လုံးလောင်းလှူပွဲနဲ့ ငွေသွင်းလှည့်လည်ပွဲဆိုပြီး ကျင်းပပါတယ်။

ဆွမ်းတော်ကြီးပွဲလှည့်လည်ပွဲ
တော်သလင်းလဆန်း၁၄ရက်မနက်မှာတော့ မြင်းကပါရွာထဲ ဆွမ်းတော်ကြီးပွဲလှည့်ပွဲကျင်းပကြပါတယ်။ဒီလိုလှည့်လည်ရာမှာမြင်းကပါရွာကရပ်ကွက်များအလိုက်မနူဟာဘုရားကြီးကိုရည်မှန်းကာဆွမ်းများ၊မုန့်များပေးပို့ကာလှူဒါန်းကြပါတယ်။

အရုပ်သွင်းပွဲ
တော်သလင်းလဆန်း၁၄ရက်ညနေပိုင်းမှာတော့အရုပ်သွင်းပွဲကိုကျင်းပကြပါတယ်။ဒီပွဲကတော့မနူဟာဘုရားပွဲကိုထင်ရှားစေတဲ့ပွဲဖြစ်ပြီးပုဂံဒေသခံများသာမကဘဲနိုင်ငံတကာခရီးသွားများကပါစိတ်ဝင်စားစွာ လာရောက်လေ့လာကြပါတယ်။ အရုပ်သွင်းပွဲမှာတော့မြင်းကပါလူငယ်များကရပ်ကွက်အလိုက် အရုပ်ချိုးကာမနူဟာဘုရားပွဲမှာလှည့်လည်ပြသကြပါတယ်။ ဒီလိုအရုပ်သွင်းပွဲထည့်သွင်းကျင်းပတာအနှစ်၁၀၀ခန့်ရှိပြီသိရပြီး အရုပ်သွင်းပွဲကလည်းမနူဟာဘုရားပွဲရဲ့ အထင်ကရဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။ အရုပ်သွင်းပွဲအတွက်အရုပ်ချိုးကြရာမှာတော့ ခေတ်သစ်ဇာတ်ကောင်ရုပ်များ၊ရာဇဝင်လာဇာတ်ကောင်များ၊သမိုင်းဆိုင်ရာအရုပ်များအစရှိသဖြင့်စိတ်ကူးသန်ရာချိုးကြကာလှည့်လည်ရာမှာလည်းအရုပ်များနဲ့လိုက်ဖက်တဲ့အတီးအမှုတ်များပါထည့်သွင်းလှည့်လည်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်းမနူဟာအရုပ်သွင်းပွဲဟာနှစ်စဥ်တိုင်းမြင်းကပါရွာသားများအထူးအားခဲကြတဲ့ပွဲတော်တစ်ရပ်လည်းဖြစ်ပါတယ်။

ဆွမ်းတော်ကြီးနဲ့သပိတ်လုံးလောင်းလှူပွဲ
တော်သလင်းလပြည့်နေ့မနက်စောမှာတော့မနူဟာဘုရားကြီးကိုဆွမ်းတော်ကြီးဆက်ကပ်လှူဒါန်းကြပြီးအဲဒီနေ့မနက်မှာတော့မြင်းကပါရွာရပ်ကွက်များမှအိမ်ထောင်စုများကသပိတ်လုံးမျာပို့ဆောင်လှူဒါန်းကာ သံဃာတော်များကိုစာရေးတံမဲချ လောင်းလှူကြပါတယ်။

ငွေသွင်းလှည့်လည်ပွဲ
လပြည့်နေ့ညနေပိုင်းမှာတော့မနူဟာရွာမှ အမျိုးသမီးငယ်များက ငွေပဒေသာပင်များကိုလက်မှကိုင်ကာ မနူဟာဘုရားကြီးသို့ပို့ဆောင်လှူဒါန်းခြင်းပြုလုပ်ကြပါတယ်။ဒီလိုလှည့်လည်ရာမှရရှိတဲ့အလှူငွေများကိုတော့မနူဟာဘုရားကြီးပြုပြင်မွမ်းမံမှုနဲ့ ရွှေသင်္ကန်းတော်ကပ်လှူဖို့ရာမှာသုံးစွဲတာ်သိရပါတယ်။

ငချဥ်ကြော်
မနူဟာဘုရားပွဲရဲ့ရာသီစာကတော့ငချဥ်ကြော်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ရှေးယခင်ကတော့ အောက်ပြည်ကကဲ့သို့ ငါးကိုငချဥ်သိပ်ကာငချဥ်ကြော်ကြပေမယ့်နောက်ပိုင်းမှာတော့ ကျောက်ဖရံသီးကိုနန်းဆွဲကာငချဥ်သိပ်ကြပါတော့တယ်။ငချဥ်သိပ်ရာမှာပထမဦးစွာကျောက်ဖရုံသီးကိုဆန်ကြမ်းနဲ့ရောကာစဥ့်အိုးထဲအချဥ်သိပ်ပြီးပွဲတော်ချိန်ရောက်ပါက ကျောက်ဖရုံချဥ်များကို ကောက်ညင်းနဲ့ရောကာ သမပြီးငချဥ်ကြော်ရပါတယ်။ ဒီလိုကြော်ပြီးရင်တော့မြင်းကပါရွာရဲ့မနူဟာဘုရားပွဲရာသီစာငချဥ်ကြော်ရရှိပြီဖြစ်ပါတယ်။ဘုရားပွဲရာသီချိန်ရောက်ပါက မြင်းကပါရွာ ကအိမ်များမှာငချဥ်ကြော်ကြော်လေ့ရှိပြီးမိသားစုဝင်များကော လာရောက်ကြတဲ့ဧည့်ပရိသတ်များကိုပါတည်ခင်းလေ့ရှိကြပါတယ်။

Aung Nyeinchan

Photo Credit Ko Weiza,Micheal Riyo and MRTV Travelouge

အာဇာနည်နေ့ သမိုင်းဝင်ဓာတ်ပုံများJ U L Y 1 9 💔 ’sSignature
18/07/2022

အာဇာနည်နေ့ သမိုင်းဝင်ဓာတ်ပုံများ

J U L Y 1 9 💔

’sSignature

ဖ်ာပုံၿမိဳ့ သမိုင္းအက်ဥ္း****************************ဖ်ာပုံၿမိဳ့သည္ ေရွး(မြန္)လူမ်ိဳးမ်ားေနထိုင္ရာ ေဒသျဖစ္ပါသည္။ သကၠရာဇ္...
13/07/2022

ဖ်ာပုံၿမိဳ့ သမိုင္းအက်ဥ္း
**************************

**ဖ်ာပုံၿမိဳ့သည္ ေရွး(မြန္)လူမ်ိဳးမ်ားေနထိုင္ရာ ေဒသ
ျဖစ္ပါသည္။ သကၠရာဇ္ ၈၉၉ ခု မြန္ဘုရင္ သုရွင္တကာရြတ္ပီ၏ မိဖုရား တလပေရာ္မင္းသမီး ႏွင့္အဖြဲ႕မွအစျပဳ၍
ဖ်ာပုံၿမိဳ့ကို ၁၁၄၀ ခုႏွစ္ဝန္းက်င္ေလာက္တြင္ ဗဒုံမင္း
တရားႀကီး(ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္း)လက္ထက္တြင္ ရြာအျဖစ္စတင္ခဲ့ပါသည္။
ရြာဟုဆိုေသာ္လည္းအိမ္ေျခ၃၀၀ေက်ာ္ ၄၀၀မၽွရွိပါသည္။
ရြာသူႀကီးအျဖစ္ ဦးဖား ကအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၿပီး
၁၂၆၄၊ (1902) ခုႏွစ္တြင္ အစိုးရ႐ုံးစိုက္ေသာ ၿမိဳ့တစ္ၿမိဳ့
ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။

(ဖ်ာပုံ)..ဟူေသာပညတ္သည္...ဖ်ာပုင္ ဟူေသာ
"မြန္"ဘာသာစကားမွ ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္၍ဖ်ာ=ေဈး၊ ပုင္=ထမင္း ဟုအဓိပၸာယ္ရပါသည္။
..ထို့ေၾကာင့္.. ""ဖ်ာပုင္""ကိုတိုက္ရိုက္အဓိပၸါယ္ျပန္ရလၽွင္
{ထၼင္းေဈး} ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။
ထမင္းေဈး ဟုအဓိပၸာယ္ျပန္ရေသာ္လည္း ထမင္းဆိုင္မ်ား
ရွိေသာေၾကာင့္မဟုတ္ပါ။
မြန္ တို့၏ အယူအရ ထမင္းေရာင္းလၽွင္ထမင္းရွားသည္။
ပ်ိဳးပင္ေရာင္းလ်င္ စပါးရွားသည္ဟူ၍ အယူရွိၾကပါသည္။
ထို့ေၾကာင့္ ထမင္းဆိုင္တန္းမ်ား မရွိပါ။
ေရတတ္ေရက်ကို ေစာင့္ရင္း ထမင္းစုစားရာကို တင္စား
ၿပီး ထမင္းေဈးဟုေခၚျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

ဖ်ာပုံၿမိဳ့ တည္ရာေဒသသည္ ျမစ္ႏွင့္..ေခ်ာင္းႀကီး
ေခ်ာင္းငယ္မ်ားဆုံရာ၌ တည္ရွိပါသည္။
ေခ်ာင္းရိုးအတြင္းပိုင္းမွျမစ္ရိုးအထက္ပိုင္းသို့သြားလိုေသာ
ခရီးသည္မ်ားသည္ ေရတက္ ကိုေစာင့္ရပါသည္။
ေရေစာင့္ရင္း...ခရီးသြားတို့ပါေသာ ရိကၡာမ်ားျဖင့္
ထမင္းဟင္းခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾကရေသာ *စခန္း*
တခုျဖစ္လာကာ..(မြန္)ဘာသာျဖင့္ ဖ်ာပုင္{ထၼင္းေဈး}
မွ..."ဖ်ာပုံ"ဟူ၍ျဖစ္တည္လာေၾကာင္းကို ေလ့လာ
မွတ္သားဖူးပါသည္။
_______________________________

ဖ်ာပုံၿမိဳ့တည္ေနရာႏွင့္အက်ယ္အဝန္း

ဖ်ာပုံၿမိဳ့နယ္သည္.ျမန္မာနိုင္ငံေတာင္ပိုင္းျမစ္ဝကၽြန္း
ေပၚေဒသ...ေတာင္ဘက္အက်ဆုံး ေနရာတြင္
တည္ရွိပါသည္။

ဖ်ာပုံၿမိဳ့နယ္ႏွင့္ အမာၿမိဳ့နယ္တခုဖြဲ႕စည္းထားၿပီး ဧရိယာစတုရန္းမိုင္[ ၅၈၇.၃၃ ].မိုင္ႏွင့္ (၃၇၅၈၉၀)`
ဧကက်ယ္ဝန္းပါသည္။ အေရွ႕ ႏွင့္ အေနာက္
[၁၃.၀၆၈]မိုင္၊
ေတာင္.ႏွင့္.ေျမာက္.(၂၈.၉၇၇) မိုင္ ရွိပါသည္။
အေရွ႕ဘက္တြင္(ဖ်ာပုံျမစ္)ျခားလ်က္*ေဒးဒရဲၿမိဳ့နယ္*
အေနာက္ဘက္တြင္*ဘိုကေလးၿမိဳ့နယ္*၊ေတာင္ဘက္
တြင္"မုတၱမ" ပင္လယ္ေကြ႕ ႏွင့္ ေျမာက္ဘက္တြင္..
က်ဴံတာျမစ္...ျခားလ်က္.. က်ိဳက္လတ္ၿမိဳ့နယ္
တည္ရွိပါသည္။
. ဖ်ာပုံၿမိဳ့ေတာ္နယ္နိမိတ္သည္...ဧရိယာ ( ၂၆၇. ၇) စတုရန္းမိုင္က်ယ္ဝန္းပါသည္။..အေရွ႕ မွ အေနာက္ သို့
(၁.၀ )မိုင္ ၊ ေတာင္ မွ ေျမာက္သို့ (၃.၅)မိုင္ ရွိၿပီး
ဧရိယာစတုရန္းမိုင္(၄.၅)မိုင္ က်ယ္ဝန္းပါသည္။

ေျမမ်က္ႏွာသြင္ျပင္
[××××××××××××××]

ေျမမ်က္ႏွာသြင္ျပင္.မွာ ျမစ္ဝကၽြန္းေပါေဒသျဖစ္၍.ေတာင္တန္းမ်ားမရွိပါ.
ႏွုံးတင္ေျမႏုေဒသျဖစ္ၿပီးပင္လယ္ေရျပင္အထက္)
၉.၃၅"ေပတြင္ရွိပါသည္။ ဧရာဝတီျမစ္ဝကၽြန္းေပၚေဒသျဖစ္၍ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ား
အလြန္ေပါမ်ားသည္။ အေရွ႕ဘက္တြင္ ဖ်ာပုံျမစ္
အေနာက္ဘက္တြင္ က်ဳံကူေခ်ာင္း ႏွင့္ ေျမာက္ဘက္တြင္
ေခ်ာင္းတြင္း ေခ်ာင္းတို့က ကာရံထားပါသည္။
________________________________

ရာသီဥတု
. . .ဖ်ာပုံၿမိဳ့နယ္သည္ (ပူအိုက္စိုစြတ္ေသာ
ရာသီဥတု).ရွိၿပီး အျမင့္ဆုံးအပူခ်ိန္မွာ..ေႏြရာသီတြင္ - ၃၅°©_ႏွင့္ ေဆာင္းရာသီတြင္ ၃၁°©`/ျဖစ္ပါသည္။ ဖ်ာပုံၿမိဳ့၏ အပူဆုံး.လမွာ(ဧၿပီလ) ျဖစ္ၿပီး/ အေအးဆုံး လမ်ားမွာ ဒီဇင္ဘာလ.ႏွင့္ ဇန္နဝါရီလ တို့ျဖစ္ပါသည္။

================================

သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္က်ေရာက္မွုမ်ား
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ဖ်ာပုံၿမိဳ့နယ္သည္ ပင္လယ္ႏွင့္နီးစပ္ေသာၿမိဳ့တၿမိဳ့
ျဖစ္သည့္အတြက္..ေရႀကီးျခင္း.ဆူနာမီႏွင့္..မုန္တိုင္းမ်ား..
က်ေရာက္ပါသည္။ဖ်ာပုံၿမိဳ့သည္ငလ်င္ျပင္းအားႏွင့္.
အဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္ဇုန္(၃)အတြင္းက်ေရာက္လ်က္ရွိပါသည္။
ငလ်င္.ဇုန္(၃)၏ေဖာ္ျပခ်က္မွာ.ျပင္းအားမ်ား၍.ပ်က္စီးမွူ႔မ်ားျခင္းျဖစ္ပါသည္။သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္အေနျဖင့္
2.5.2008)-ခုႏွစ္တြင္."နာဂစ္"(Nargis)မုန္တိုင္းႏွင့္ (၂၀၁၁)-ခုႏွစ္တြင္.ေလျပင္းတိုက္ခတ္မွုမ်ားကို
ခံစားခဲ့ရပါသည္။သဘာဝေဘးသဘာဝေဘးအႏၲရာယ္
က်ေရာက္ခဲ့ပါသည္။

ဖ်ာပုံၿမိဳ့၏လက္ရွိလူဦးေရစာရင္း


ဖ်ာပုံၿမိဳ့ကို.ၿမိဳ့နယ္ခ်ဳပ္အေနျဖင့္.ဖ်ာပုံၿမိဳ့နယ္ႏွင့္.
အမာ(ၿမိဳ့)ရပ္ကြက္(၂၃)ခု၊ေက်းရြာ(အုပ္စု).၅၂၊စုႏွင့္
ေက်းရြာေပါင္း(၂၁၂)ခုျဖင့္ဖြဲ႕စည္းထားပါသည္။
ၿမိဳ့ေပၚရပ္ကြက္(၁၉)ခုရွိပါသည္။

ၿမိဳ့ေပၚလူဦးေရမွာ...(၄၇၄၂၈)...ေယာက္ျဖစ္ၿပီး၊ေက်း
လက္ေနလူဦးေရမွာ(၁၄၂၀၆၃)ေယာက္ျဖစ္ၿပီး၊
ဖ်ာပုံၿမိဳ့နယ္၏လူဦးေရမွာ.စုစုေပါင္း(၁၈၉၄၉၁)-ဦးျဖစ္ပါသည္။

ဖ်ာပုံၿမိဳ့၏ အထင္ကရမ်ား
••••••••••••••••••••••••••••
ဖ်ာပုံၿမိဳ့တြင္
၁။ ။ျပည္လုံးခ်မ္းသာ သာစည္ဘုရားႀကီး။(၁၂၄၉)ခု၊
၂။ ။သမိုင္းဝင္က်ိဳကၠမြန္ လိပ္ဥကုန္းဘုရား။(၉၁၁)ခု၊
၃။ ။နန္းတည္ မင္းေက်ာင္း ေက်ာင္းတိုက္ႀကီး။(၁၂၀၈)ခု၊
၄။ ။ေရႊနက္ကူဘုရားႀကီး။(၁၂၂၂)ခု၊
၅။ ။ယိမ္းကိုယ္ေတာ္၊ (၁၂၅၁)ခု၊
ယိမ္းညြန႔္႐ုပ္ပြားေတာ္ဘုရား။(၁၂၆၆)ခု၊
၆။ ။ေရႊသာေလ်ာင္းဘုရား။ (၁၂၈၇)ခု၊
၇။ ။ဆရာေဇာ္ဂ်ီ စာၾကည့္တိုက္။

ဖ်ာပုံၿမိဳ့၏ ပြဲေတာ္မ်ား
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
၁။ ။တာဝတိ ံသာပြဲ (၁၂၇၇ ခုတြင္စတင္)
၂။ ။ဦးရွင္ႀကီးပြဲ (၁၂၉၂ ခုတြင္စတင္)
၃။ ။နန္းတြင္းရာမဇာတ္ပြဲ (၁၂၄၀ ခုတြင္စတင္)
၄။ ။ဓမၼိကဗလီနတ္စာပြဲ (၁၂၇၇ ခုတြင္စတင္)
၅။ ။ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူဘုရားပြဲ
၆။ ။မင္းညီေနာင္လွည့္လည္ပြဲ
၇။ ။လြတ္လပ္ေရးပြဲေတာ္
မူရင္​း​ေရးသားသူအား​ေလးစားစြာျဖင္​့credit​
​ေပးပါသည္​။
'sSignatures

ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ 🌕ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ကား သေႏၶ၊ ေတာထြက္၊ ဓမၼစက္၊ တခ်က္ျပာဋိဟာ ဆိုသည့္အတိုင္း ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပဋိသေႏၶ ေနေတာ...
12/07/2022

ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ 🌕

ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ကား သေႏၶ၊ ေတာထြက္၊ ဓမၼစက္၊ တခ်က္ျပာဋိဟာ ဆိုသည့္အတိုင္း ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူျခင္း။ ေတာထြက္ေတာ္မူျခင္း။ တရားဦးဓမၼစၾကာကို ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း။ ေရအစုံ မီးအစုံ တန္ခိုးျပာဋိဟာကို ျပသေတာ္မူျခင္းဟူေသာ ထူးျခားသည့္ ဘာသာေရးမွတ္တိုင္ႀကီးမ်ားကို စိုက္ထူခဲ့ေသာေန႔ ျဖစ္သည္။

ထို့ျပင္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔သည္ ဘုရားအျဖစ္ကို ဝန္ခံေတာ္မူေသာေန႔လည္းျဖစ္သည္။ တရားရတနာ စတင္ေပၚေပါက္ရာေန႔ျဖစ္သည္။ သံဃာရတနာ စတင္ေပၚထြန္းေသာေန႔ျဖစ္သည္။ ပုထုဇဥ္ခရီးမွ အရိယာခရီးသို့ စတင္ကူးေျပာင္းခြင့္ ၾကဳံေသာေန႔ျဖစ္သည္။ ဧဟိ ဘိကၡဳ ဟူေသာ စကားကို စတင္ၾကားရေသာ ေန႔ျဖစ္သည္။ ထိုမၽွသာမက သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၁-ရက္မွစ၍ ဝါတြင္းသုံးလ ကာလပတ္လုံး ဝါဆိုဝါကပ္ေသာ အခါထူး အခါျမတ္လည္းျဖစ္သည္။

ထို့ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာတို့သည္ စားနပ္ရိကၡာအတြက္ လယ္ယာလုပ္ငန္းကို ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ရင္း တဖက္ကလည္း ဝါဆိုလျပည့္ေန႔၌ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ားသို့ သြားေရာက္၍ ဝါဆိုပန္းမ်ား ကပ္လွူျခင္း၊ ဓမၼစၾကာတရားေတာ္မ်ားကို ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ျခင္းမ်ား ျပဳၾကသည္။ ဝါတြင္းသုံးလတြင္ အျခားကာလမ်ားထက္ပို၍ အလွူဒါနမ်ား ျပဳျခင္း၊ သီလေဆာက္တည္ျခင္း၊ တရားဘာဝနာမ်ား က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္းလည္း ျပဳၾကသည္။

ဗုဒၶအယူဝါဒကို သက္ဝင္ယုံၾကည္ၾကသူမ်ားအဖို့ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔သည္ အယူဝါဒေရးဆိုင္ရာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္ေပသည္။ ထူးျခားပုံမွာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ အထက္ တုသိတာနတ္ျပည္မွ သက္ဆင္း၍ လူ႔ျပည္၌ ပဋိသေႏၶတည္ေသာေန႔၊ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ ရဟန္းဟူေသာ နိမိတ္ႀကီးေလးပါးကို နတ္မ်ားဖန္ဆင္းျပရာတြင္ သံေဝဂရ၍ ေတာထြက္ေတာ္မူေသာေန႔၊ ဘုရားအျဖစ္သို့ေရာက္ၿပီး ေနာက္ ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာေတာ္မူေသာေန႔၊ သာဝတၳိျပည္ သရက္ျဖဴ ပင္ရင္း၌ တိတၱိသင္းကိုႏွိမ္နင္း၍ တန္းခိုးျပာဋိဟာ ျပေသာေန႔တို့ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္တည္း။

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသည္ ဘုရားအျဖစ္သို့ ေရာက္ေတာ္မွုၿပီး ေနာက္ ေရွးဦးစြာျဖစ္ေသာ ဓမၼစၾကာေဒသနာေတာ္ကို ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတို့အား ဝါဆိုလျပည့္ေန႔တြင္ မိဂဒါဝုန္ေတာ၌ ေဟာၾကားေတာ္မူသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ဝါဆိုလျပည့္ကို ဓမၼစၾကာအခါေတာ္ေန႔ဟူ၍ နိုင္ငံအစိုးရတို့က သတ္မွတ္ထားသည္ ။

ဘုရားရွင္သာသနာေတာ္ရွိ ရဟန္းတို့သည္ ဤဝါဆိုလျပည့္ေန႔တြင္ ဝါတြင္းသုံးလပတ္လုံး မိမိတို့၏ ေက်ာင္းအာရမ္အတြင္းမွ အရပ္ တစ္ပါးသို့ ေရႊ႕ေျပာင္းသြားလာျခင္း မျပဳပါဟူေသာ ပဋိညာဥ္ျဖင့္ ဝါဆို ဝါကပ္မွုမ်ားကိုျပဳၾကသည္။

ထိုကဲ့သို့ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို့သည္ ဝါတြင္းသုံးလပတ္လုံး ၿငိမ္သက္စြာ တရားအားထုတ္လ်က္ရွိစဥ္ လူတို့သည္လည္း ထိုဝါတြင္းသုံးလတြင္ ရဟန္းတို့၏ သိကၡာပုဒ္ေတာ္မ်ားကို ၾကည္ညိဳျခင္းျဖစ္လ်က္ ရွစ္ရက္ လျပည့္လကြယ္ေန႔မ်ားတြင္ သီတင္းသီလေဆာက္တည္၍ သူေတာ္ေကာင္း တရား ပြားမ်ားအားထုတ္ၾကျခင္း၊ ကုသိုလ္ဒါနမွုမ်ားကို ျပဳၾကျခင္းျဖင့္ ဝါကပ္ေသာ ရဟန္းတို့အား ခ်မ္းေျမ့ေစရန္ ေထာက္ပံ့ၾက၏။

ဤသို့ ရဟန္းရွင္လူတို့ သုံးလပတ္လုံး ဒါန၊ သီလ ၊ ဘာဝနာ အစရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားကို ၿငိမ္သက္စြာအားထုတ္ရန္ အစျပဳေသာ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔မ်ားတြင္ လူတို့သည္ ဝါကပ္ျခင္းအမွုကို ျပဳၾကကုန္ေသာ ရဟန္း သံဃာတို့အား ပန္း၊ ဆီမီးတို့ျဖင့္ ပူေဇာ္ၾကကုန္သည္။ ဝါဆို ဝါကပ္ကို အစြဲျပဳ၍ ဝါဆိုပန္း၊ ဝါဆိုဖေယာင္းတိုင္ စသည့္ေဝါဟာရမ်ား ေပၚေပါက္လာသည္။

ျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္ေတာ္တြင္ တစ္လလၽွင္ ပြဲေတာ္တစ္မ်ိဳးက် က်င္းပေလ့ရွိရာ ဤဝါဆိုလအခါတြင္ ပဥၥင္းေတာ္ခံပြဲမ်ား က်င္းပျမဲျဖစ္ ၏။ ပဥၥင္းေတာ္ခံပြဲမွာ ရဟန္းအျဖစ္သို့ ဝင္ခြင့္ရွိ၍ ဝင္လိုသူ ရွင္လူရဟန္း ေလာင္းတို့အား ရဟန္းေဘာင္သို့အခမ္းအနားႏွင့္ သြတ္သြင္းခ်ီးျမႇင့္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလရာ ဘုရင္မင္းမ်ားကိုယ္ေတာ္တိုင္ အေလးအျမတ္ျပဳလ်က္ က်င္းပေသာပြဲေတာ္ျဖစ္ေလသည္။
#ဝါဆိုလျပည့္ေန႔
'sSignatures

ဗဟုသုတအနေနဲ့ ဖတ်ချင် သိချင်တဲ့သူတွေအတွက်❣ #ဇော်ဂျီအကြောင်း☘ #ကိုယ်စောင့်နတ်အကြောင်း☘ #သိကြားမင်းအကြောင်း☘ #ရုက္ခစိုးနတ်အ...
09/07/2022

ဗဟုသုတအနေနဲ့ ဖတ်ချင် သိချင်တဲ့သူတွေအတွက်❣

#ဇော်ဂျီအကြောင်း☘
#ကိုယ်စောင့်နတ်အကြောင်း☘
#သိကြားမင်းအကြောင်း☘
#ရုက္ခစိုးနတ်အကြောင်း☘
#ယမမင်းအကြောင်း☘


❣🌿

ပိဋကတ္ သုံးပုံ ဆိုသည္မွာ 📒.....................................................................ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား သက္ရွိထင...
30/06/2022

ပိဋကတ္ သုံးပုံ ဆိုသည္မွာ 📒.....................................................................
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား သက္ရွိထင္ရွား
ရွိစဥ္ ေလးဆယ့္ငါးဝါ ကာလအတြင္း
ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္
(ဗုဒၶဝစန) မ်ားကို ဗုဒၶ ပရိနိဗၺာန္
စံေတာ္မူၿပီးေနာက္ ေရးသား
မွတ္တမ္းတင္ထားေသာ စာေပ
မ်ားကို ေခၚဆိုေပသည္။
ပိဋကတ္ဟူသည္ ျခင္းေတာင္းဟု
အနက္အဓိပၸာယ္ထြက္သည္။
အေနာက္တိုင္း ပညာရွင္တို့ကမူ
ပိဋကတ္ဟူေသာ ပုဒ္ကို ဗုဒၶ၏
တရားေတာ္မ်ား သိုေလာင္ရာ
ရတနာသိုက္ဟု အဓိပၸာယ္ေကာက္
ယူဖြင့္ဆိုၾကသည္။

ျမတ္စြာဘုရား ခႏၶပရိနိဗၺာန္စံအၿပီး
သုံးလအေက်ာ္ (ခရစ္ေတာ္မေပၚမီ
-ဘီစီ ၄၈၃) တြင္ တတိယသာဝက
ရွင္မဟာကႆပ၊ ဝိနည္း ဧတဒ္ရ
အရွင္ဥပါလိႏွင့္ သတိမေမ့မေလ်ာ့
သည့္အရာ၊ ပညာလ်င္သည့္အရာ
စသည့္ ဧတဒဂ္ငါးဘြဲ႕ရ ညီေတာ္
အာနႏၵာအမွူးျပဳေသာ ပဋိသမၸိဒ
ဆဠာဘိဉာရဟႏၲာအရွင္ျမတ္
အပါး ၅၀၀က ခုႏွစ္လတိုင္တိုင္
အမ်ိဳးအစားအလိုက္၊ အရြယ္အ
စားအလိုက္ စနစ္တက်စုစည္းၿပီး
စုေပါင္းရြတ္ဆိုမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီး
ေနာက္ ပိဋကတ္သုံးပုံ စတင္ေပၚ
ေပါက္ခဲ့ပါတယ္။

ပိဋကတ္သုံးပုံ

ဝိနယ ပိဋကတ္၊
အဘိဓမၼာ ပိဋကတ္ႏွင့္
သုတၱႏၲ ပိဋကတ္
ဟူ၍ သုံးမ်ိဳးခြဲျခားထားသည္။

ဝိနည္းပိဋကတ္ = ဝိနည္း (၅) က်မ္း
အဘိဓမၼာပိဋကတ္= အဘိဓမၼာ (၇) က်မ္း
သုတၱႏၲပိဋကတ္ = ထိုမွ ႂကြင္းေသာ ဗုဒၶ
စကားေတာ္မ်ားကို သုတၱႏၲ ပိဋကတ္၌ ထည့္သြင္းသည္။ (၃၇) က်မ္းရွိသည္

ပိဋကတ္သုံးပုံစုစုေပါင္း (၄၉) က်မ္း ျဖစ္သည္။

အက်ယ္ကို သိလိုပါက
ေအာက္ပါ Linkတြင္ Download
လုပ္ၿပီး ဖတ္နိုင္ပါသည္

https://spsuygn.edu.mm/book/bdhhgen-22/detail

ငှက်ပစ်တောင် သမိုင်းဓမ္မရံကြီးဘုရား သမိုင်းဗူးဘုရား သမိုင်းမန်းရွှေစက်တော် သမိုင်းမိတ္ထိလာကန် သမိုင်းပုံကိုထောက်၍ ဖတ်ရှူ...
28/06/2022

ငှက်ပစ်တောင် သမိုင်း

ဓမ္မရံကြီးဘုရား သမိုင်း

ဗူးဘုရား သမိုင်း

မန်းရွှေစက်တော် သမိုင်း

မိတ္ထိလာကန် သမိုင်း

ပုံကိုထောက်၍ ဖတ်ရှူနိုင်ပါသည်📖

’sSignature

Address

Thingangyun

Telephone

+959404627057

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Myanmar's Signatures posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Myanmar's Signatures:

Share

Category