https://www.facebook.com/110074811793098/

Myanmar Boxing And Lethwei, Myo Ma, Yangon (2025)

11/12/2024

ဆရာဝန်တွေရဲ့စစ်ဆေးမှုကိုခံယူပြီးတဲ့နောက်မှာတော့ စိုးလင်းဦးနဲ့ ဆက်ဆန်တို့ရဲ့ပွဲကို ONE Championship ကတရားဝင်ပြန်ကြေငြာလိုက်ပါပြီ

ပွဲကတော့ ဇန်နဝါရီ၂၄ရက်နေ့ပါ။

10/12/2024

UFCမှာ ထိပ်ဆုံး ၁၅ ယောက် စာရင်းဝင် ဖြစ်လာတဲ့ ဂျော့ရှုဝါဗန်

UFC 310 ပြိုင်ပွဲအပြီးမှာတော့ ဂျော့ရှုဝါဗန်ဟာ ထိပ်ဆုံး 15 ယောက် ကိုဝင်လာနိုင်ခဲ့ပြီဖြစ်ပါတယ်။

UFC ဟာ ဝိတ်တန်း တစ်ခုချင်းစီမှာ ထိုးတဲ့ ဖိုက်တာတွေ များလွန်းလို့ ဖိုက်တာတိုင်းကို အဆင့် သတ်မှတ်ချက် မပေးပါဘူး။ထိပ်ဆုံး ၁၅ယောက် ကိုပဲ Ranking သတ်မှတ်ပြီး ပေးတာပါ။

08/12/2024

သိုင်းပေါင်စုံ ပြိုင်ပွဲများတွင် UFCမှာ နာမည် အကြီးဆုံးပြိုင်ပွဲဖြစ်ပြီး ဂျိုရှုအာဗန်သည် UFC ပြိုင်ပွဲတွင် ဝင်ပြိုင်သော ပထမဆုံး မြန်မာပြည် တိုင်းရင်းသား ဖြစ်ပါတယ်။

ချင်းတိုင်းရင်းသား ဂျိုရှုအာဗန် အတွက် UFC၏ MMA ပြိုင်ပွဲ (၆) ပွဲမြောက် ပွဲစဥ် ဖြစ်ပြီး (၅)ပွဲအထိ နိုင်ပွဲရယူနိုင်ခဲ့ကာ တစ်ပွဲသာ ရှုံးနိမ့်ထားသည်။

08/12/2024

UFCမှာ မြန်မာအလံကိုယူဆောင်ခွင့်မရပေမယ့်မရမက မြန်မာအလံပါတဲ့ သွားဖုံးကိုယူသွားတဲ့ဂျော့ရှုဝါဗန်

ဂျော့ရှုဝါဗန်ကတော့ UFCစင်မြင့်ပေါ်မှာ မြန်မာဆိုတာ တစ်နည်းနည်းနဲ့ ချပြခဲ့တာပါ။

ဗန် ဟာ မြန်မာနိုင်ငံမှာ (၇) နှစ်သား အရွယ်ထိပဲ နေရပေမဲ့ မြနိမာပြည်ကို သူဘယ်လောက်ထိချစ်တယ်ဆိုတာ သူ့ရဲ့ အင်တာဗျူးတိုင်းမှာ ပြောကြားလေ့ရှိပါတယ်။

UFC ရဲ့ထိပ်တန်းသတ်မှတ်ချက်စာရင်းဝင် ဖိုက်တာတယောက်အဖြစ် သက်သေပြခဲ့သလို နောက်ပွဲမှာ Top 10 ကနေ Top 5 အတွင်း ဘယ်သူ့ကိုဖြစ်ဖြစ် ထိုးသတ်သွားမယ်လို့ စိန်ခေါ်သွားကာ မြန်မာအလံပုံပြုလုပ်ထားတဲ့ သူ့ရဲ့အံကတ်ကို ပြသသွားပြီး နောက်ပွဲတွေမှာ မြန်မာအလံယူဖို့ပါ တောင်းဆိုသွားခဲ့ပါတယ်။

08/12/2024

အောင်လအန်ဆန်းကတော့ ဒီနေ့မနက်မှာ အနိုင်ရရှိသွားတဲ့ ဂျော့ရှုဝါဗန်ကို ဂုဏ်ပြုစကားဆိုသွားပါတယ်။

“အခုလိုနိုင်ပွဲရရှိသွားတဲ့အတွက် ဂုဏ်ယူပါတယ် ဂျော့ရှုဝါဗန်ရေ၊နောက်ပွဲတွေလဲ အနိုင်ရရှိအောင် ဆက်ပြီးကြိုစားသွားပါ”

08/12/2024

UFCဖိုက်တာ ကိုဒီဒါဒန်ကိုအနိုင်ယူကာ UFC Flyweight ranking အဆင့် ၁၄ ဝင်သွားပြီဖြစ်တဲ့ ဂျော့ရှုဝါဗန်

ဂျော့ရှုဝါဗန်ကတော့ ဒီနေ့မနက်မှာကစားတဲ့ပွဲမှာ ဖိုက်တာ ကိုဒီဒါဒန်ကို အနိုင်ရသွားပါတယ်။ ကိုဒီဒါဒန်က ဗန်ထက်ပိုပြီး အတွေ့ကြုံပိုများပေမယ့် ဒီပွဲမှာတေည့ ဗန်ကပိုပြီး ဘောက်ဆင်စကေးက သိသိသာသာကောင်းနေတာပါ။

ဒီနိုင်ပွဲကြောင့်ပဲ ဗန်ဟာ UFC Flyweight ranking အဆင့် ၁၄ ဝင်သွားပြီဖြစ်ပါတယ်။

ပွဲအပြီးမှာလည်း မြန်မာအလံကိုင်ဆောင်ခွင့်ပြုဖို့တောင်းဆိုသွားခဲ့ပါသေးတယ်

21/11/2024

မနက်ဖြန်ညမှာ ကြည့်ရှု့ရမယ့် မြန်မာဖိုက်တာထွန်းမင်းအောင်ရဲ့ပွဲ

မနက်ဖြန်ညမှာတော့ ONE Friday Fights 88 ပြိုင်ပွဲကို ဘန်ကောက်မြို့ရှိ လုမ္မဏီအားကစားရုံတွင်ကျင်းပပြုလုပ်မည်ဖြစ်ပါတယ်။

ယင်းပြိုင်ပွဲတွင် တွဲဆိုင်း ၁၂ ဆိုင်းပါဝင်မည်ဖြစ်ပြီး မြန်မာလူငယ်ဖိုက်တာ ထွန်းမင်းအောင်နှင့် မော်ရိုကိုဖိုက်တာ ဇာဟီဒီတို့သည် ပွဲစဉ် ၄ ၌ ယှဉ်ပြိုင်ထိုးသတ်ရမည်ဖြစ်သည်။

ဒီပွဲမှာတော့ ထွန်းမင်းအောင်အနေနဲ့ အရပ်မောင်းတူတဲ့ မော်ရိုကိုဖိုက်တာနဲ့ ယှဉ်ပြိုင်ရမှာပါ။

19/11/2024

“ကျနော့် အူမာကိန်းကို လှဲချဖို့ ကြိုးစားတာတွေကလဲ အလုပ်မဖြစ်လိုက်ပါဘူး။”-မာလီခင်

“ဘော်ဒီ က ကိုယ်လိုချင်တဲ့ အတိုင်း တုန့်ပြန်မှု မရှိတာပါ။ အဲဒီတော့ သူ အနိုင်ရသွားပါတယ်။

လက်တွေ လက်မောင်းတွေက လှုပ်ရှားရတာ လေးလေးကြီး ဖြစ်ခဲ့တယ် ၊ အားအင်လဲ ကုန်ခမ်းခဲ့ပါတယ်။

ကျနော့် အတွက်တော့ ပိုပြီး ကြိုးစားဖို့ လိုသေးတယ် ဆိုတာ အချက်ပြလိုက်တဲ့ ပွဲမျိုးပေါ့”

18/11/2024

လေးစားအားကျရတဲ့မြန်မာ့လက်ဝှေ့ကျော်ကြီးများ

30/11/2023

အာရပ်နိုင်ငံတွေက အစ္စရေးကိုဘာကြောင့်မုန်းနေရတာလဲ

Israel နဲ့ Palestine ဆိုတာသမိုင်းအစဥ◌်အဆက်မတည့်ကြတဲ့နိုင်ငံတွေဖြစ်ပါတယ်။ အာရေဗီရကျွန်းဆွယ်ရဲ့ မြောက်ဘက်ကမ်းမှာတည်ရှိပြီးတော့ Palestine တွေပိုင်တဲ့ Gaza ကမ်းမြောင်နဲ့ နယ်နိမိတ်ခြင်းထိစပ်နေတဲ့နိုင်ငံတွေဖြစ်ပါတယ်။ အစ္စရေးနိုင်ငံရဲ့မြောက်ဘက်ခြမ်းမှာတော့ လက်ဘနွန်နိုင်ငံရှိပြီး အရှေ့ဘက်မြောက်ဘက်မှာတော့ ဆီးရီးယားနိုင်ငံနဲ့ နယ်နိမိတ်ခြင်းထိစပ်နေပါတယ်။အစ္စရေးနိုင်ငံဟာ ရန်သူတွေဝိုင်းနေတဲ့ နိုင်ငံဖြစ်ပြီးတဲ့ သူနဲ့ အမြဲလိုလို စစ်ပွဲတွေဖြစ်ပွားတဲ့နိုင်ငံကတော့ Palestine နိုင်ငံပါ။ သူတို့နှစ်နိုင်ငံမတည့်ကြတဲ့ ကိစ္စကတော့ နယ်မြေအငြင်းပွားမှုကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။ Palestine က နှစ်ပေါင်းရာနဲ့ချီပြီးနေလာတဲ့အတွက် ဒီမြေဟာသူတို့မြေလို့ သတ်မှတ်ထားကြပါတယ်။ Israel တွေကလည်း လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်း ၁၅၀၀ ကျော်လောက်တည်းက Israel ဘိုးဘွားတွေ နေထိုင်ခဲ့ကြလို့ဆိုပြီးနှစ်နိုင်ငံအငြင်းပွားရာကနေ စစ်ပွဲဆီကိုဥ◌ီးတည်လာခဲ့ပါတယ်။ ဒီတစ်ကြိမ်မှာလည်း Palestine တို့ဘက်က Hamas ဆိုတဲ့ စစ်သွေးကြွအဖွဲ့တွေဟာ အစ္စရေးကိုလက်ဥ◌ီးမှုရယူပြီးတိုက်ခိုက်ခဲ့ပါတယ်။ Israel နဲ့ Arab နိုင်ငံတွေကြားထဲမှာ စစ်ပွဲတွေက ဘာလို့ခဏခဏဖြစ်ပေါ်နေရတာလဲ နောက်ကွယ်မှာဘယ်လိုရည်ရွယ်ချက်တွေရှိနေလဲဆိုတာ ကျွန်တော်အတူတူလေ့လာကြည့်လိုက်ရအောင်ပါ

စစ်ပွဲအကြောင်းကိုပြောတော့မယ်ဆိုရင် သမိုင်းကြောင်းကိုအရင်ရှင်းပြပါမယ်။ အစ္စရေးဆိုတာ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်း ၁၀၀ ကျော်တုန်းကဂျာမနီနိုင်ငံမှာနေတဲ့လူမျိုးတွေဖြစ်ကြပါတယ်။ ဂျာမနီနိုင်ငံအကြောင်းပြောမယ်ဆိုရင် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကိုစတင်ခဲ့တဲ့ ဟစ်တလာကိုလည်းမေ့ထားလို့မရပါဘူး။ ဟစ်တလာဆိုတာ မျိုးချစ်စိတ်ပြင်းထန်တဲ့လူတစ်ယောက်ဖြစ်သလို နိုင်ငံရေးအစ္စန်းရောက်တဲ့လူလို့လည်း တော်တော်များများက သတ်မှတ်ထားကြပါတယ်။ ဂျာမနီဆိုတာ ပထမကမ္ဘာစစ်ပြီးတဲ့နောက်မှာ အရမ်းကိုဒုက္ခရောက်ခဲ့တဲ့တိုင်းပြည်ပါ မဟာမိတ်နိုင်ငံတွေရဲ့ အမြတ်ထုတ်ခြင်းကိုခံရပြီးတော့ အဘက်ဘက်ကပြိုလဲနေတဲ့နိုင်ငံဖြစ်ပါတယ်။

ဒီအချိန်မှာ ဟစ်တလာက အယူဝါဒအမှားတွေ အစွန်းရောက်မှိုင်းတိုက်မှုတွေကြောင့် ဂျူးလူမျိုးတွေအပေါ်မုန်းတီးခဲ့ပါတယ်။ အမှန်တကယ်တော့ ဂျူးလူမျိုးတွေဟာ ဂျာမနီနိုင်ငံအတွက် အထောက်အပံ့တွေအများကြီးပေးခဲ့သလို ပညာရှင်တွေအများအပြားပေါ်ထွန်းတဲ့လူမျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဟစ်တလာအာဏာရလာတဲ့နောက်မှာတော့ ဂျူးလူမျိုးတွေကို သုတ်သင်ရှင်းလင်းပြီးသတ်ပစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုအချိန်မှာ နိုင်ငံမျိုးစုံကိုထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေရပြီး အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွေဆီကိုလည်း ဂျူးလူမျိုးတွေရောက်ရှိသွားကြပါတယ်။ အဲ့ဒီခေတ်အဲ့ဒီအခါတုန်းက ဗြတိသျှတွေဟာ တစ်ကမ္ဘာလုံးအုပ်စိုးတဲ့နေမဝင်အင်ပါယာဖြစ်ခဲ့ပြီးတော့ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတော်တော်များများကို ကိုလိုနီပြုထားခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ပြီးချိန်မှာ ဗြတိသျှဟာ အင်အားနည်းလာခဲ့ပြီး အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသတွေကို လွတ်လပ်ရေးပေးခဲ့ပါတယ်။ ဂျူးလူမျိုးတွေကလည်း သူတို့နေထိုင်တဲ့ နေရာကိုလွတ်လပ်ရေးအဖြစ်ကြေညာြပီး အစ္စရေးနိုင်ငံလို့သတ်မှတ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီလိုအချိန်မှာ Palestine နိုင်ငံက သူတို့ရဲ့နယ်မြေမတရားသိမ်းပိုက်ခံရပြီဆိုပြီး စစ်ပွဲတွေကို အကြိမ်ကြိမ်ဆင်နွှဲခဲ့ပါတယ်။ ၂၀၂၃ ခုနှစ်အောက်တိုဘာလ ၇ရက်နေ့မှာတော့ အစ္စရေးအတွက် မမျှော်လင့်ထားတဲ့ အိမ်မက်ဆိုးကြီးတစ်ခုဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပါတယ်။ ဂါဇာကမ်းမြောင်ဒေသမှာရှိနေတဲ့ hamas တို့အဖွဲ့ဟာ အစ္စရေးလူမျိုးတွေ ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲ ကျင်းပနေချိန်မှာ အလစ်ဝင်တိုက်ခဲ့တာပါ။ ဒါတင်မကသေးဘဲ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ ဒုံးကျည် အစင်းရေပေါင်း ၃၀၀၀ ကျော်ကိုပစ်လွှတ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုအချိန်မှာ အစ္စရေးဝန်ကြီးချုပ်ကလည်း စစ်ဖြစ်နေပြီလို့ ကြေညာပြီး ပြန်လည်တုံ့ပြန်မှုတွေကိုပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုတစ်ဖက်နဲ့တစ်ဖက်တိုက်ပွဲဖြစ်နေတဲ့အချိန်မှာတော့ လူပေါင်း ၃၇၀၀ ကျော်သေဆုံးခဲ့သလို အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ ဒဏ်ရာရရှိသူတွေလည်းရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုမျိုးအပြန်အလှန်ပစ်ခက်မှုတွေ စစ်ပွဲတွေကြောင့် Israel နဲ့ Arab နိုင်ငံတွေကြားက အမုန်းတရားတွေဟာပိုမိုပြင်းထန်လာခဲ့ပါတယ်။

21/09/2023

ဒီအမျိုးသမီးက ရုပ်ဆိုးလွန်းလို့ မကောင်းဆိုးဝါးလို့ သတ်မှတ်ခံခဲ့ရတယ်

20/09/2023

လူတွေပြောကြသလို ကာဠနဂါးမင်းက ဘုရားတစ်ဆူနဲ့တစ်ဆူကြားမှာ အိပ်‌နေတတ်လား?

19/09/2023

ဦးအောင်ဇေယျ ဆိုပြီး တစ်ပြည်လုံးကို ဂျင်းထည့်နေသည့် ဓာတ်ပုံ

16/09/2023

ဖားတစ်ကောင်ဟာ ကင်းခြေများတစ်ကောင် လမ်းလျှောက် လာတာကိုမြင်တော့ ဒီလိုစဉ်းစားမိတယ်။

ငါ့မှာ ခြေနှစ်ချောင်း
လက်နှစ်ဖက်ရှိတာတောင်
လမ်းလျှောက်ရတာ ခက်ခဲတယ်
တခါတစ်လေ ဘယ်ညာမှားပြီး
ခြေလှမ်းတွေ လွဲနေတတ်သေးတာ
ဒါပေမယ့် ဒီကောင်ကြီးက
ခြေထောက်တွေ
မရေမတွက်နိုင်အောင်ရှိနေတာ
ဘယ်လိုများ လမ်းလျှောက်သလဲမသိဘူး တော်တော်ထူးဆန်းတာပဲ
ဒီကင်းခြေများ ဒီခြေထောက်က
အရင်လှမ်း ဟိုခြေထောက်က
နောက်မှလမ်းဆိုပြီး
သူ့ခြေထောက်တွေကိုသူ
ဘယ်လိုများ ထိန်းချုပ်လဲ မသိဘူး"

အဲ့ဒါနဲ့ … ဖားက
ကင်းခြေများကို သွားပြီး
ဒီလိုမေးလိုက်တယ် …

ဒီလောက်များတဲ့
ခြေထောက်တွေနဲ့
မင်းဘယ်လို လမ်းလျှောက်သလဲ
ငါ သေသေချာချာ စဉ်းစားကြည့်ပြီးပြီ
ဘယ်လိုမှ တွေးမရဘူး
ခြေထောက်တစ်ချောင်းချင်းစီကို
ထိန်းချုပ်နိုင်ဖို့ဆိုတာ
တော်တော်မလွယ်တဲ့ ကိစ္စပဲ"

ငါလည်း မွေးကတည်းက
ဒီလိုပဲ လျှောက်လာခဲ့တာ
ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သတ်ပြီး
တစ်ခါမှ မတွေးဖူးပါဘူး။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်မေးလာပြီ
ဆိုတော့လည်း အဖြေရှာရမှာပေါ့
နေအုန်း … ငါစဉ်းစားကြည့်လိုက်အုန်းမယ်
ဆိုပြီး တစ်အောင့်လောက် ရပ်ပြီး
တွေးကြည့်နေရောတဲ့ …!

အဲ့ဒီအတွေးမျိုးဟာ
ကင်းခြေများအတွက်
ပထမဆုံးသော အတွေးဖြစ်သလို
ဘယ်ခြေထောက်ကို အရင်ရွေ့ရမလဲ
ဘယ်ခြေထောက်ကိုကျတော့
နောက်မှရွေ့ရမလဲ ဆိုပြီး
ခြေထောက်တွေတစ်ချောင်းခြင်းစီနဲ့
စမ်းစစ်ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ
ခြေလှမ်းတွေမှားကုန်ပြီး
တည့်တည့်တောင်လျှောက်လို့မရတော့ပဲ
ကို့ယို့ကားယားတွေ ဖြစ်ကုန်ပါလေရော။

ဒါနဲ့ ဖားကိုပြောတာပေါ့
မင်းနောက်တစ်ခါ တခြား
ကင်းခြေများတွေကို
ဒီလိုမေးခွန်းမျိုး
ဘယ်တော့မှ သွားမမေးမိစေနဲ့
နားလည်လား …!
ငါ့ဖာသာ ဒီပုံစံအတိုင်း
လမ်းလျှောက်လာခဲ့တာ
ဘာပြသနာမှမရှိခဲ့ဖူးဘူး။

အခုမင်းမေးခွန်းကြောင့်
ငါလမ်းလျှောက်ရတာတောင်
ခက်ကုန်ပြီ
ဘယ်ခြေထောက်အရင်
စလှမ်းရမှန်းမသိတော့ဘူး
ဘယ်လိုလုပ်မလဲ"?

ကျွန်တော်တို့ လူတွေလည်း
ဒီအတိုင်းနေ နေကြတာ
အေးချမ်းနေကြပြီ
ဒါပေမဲ့ တခြားလူတွေက
သူတို့ပြသနာ အသီးသီးတွေ
ယူလာပြီးပြောကြတဲ့အခါ
ကိုယ်သွားနားထောင်ပြီး
သူတို့နဲ့အတူ သွားပြီး
စိတ်ရှုပ်စိတ်ညစ်ရရော။

ဘဝက နေလို့ရ
စားလို့လောက်ငှနေရင်
ဘာမှပူလောင်စရာမရှိဘူး
တစ်ခြားလူတွေ
ဘဝကောင်းစားနေတာမြင်ရော…

ဟိုလူကဒီလိုကောင်းစားနေတာ။
ဒီလူက ဒီလို စိန်ရွှေ ရတနာ
ပိုက်ဆံတွေ ချမ်းသာတာ
အိမ်ရှိတာ … ကားရှိတာ
ရည်းစားချောချောလေး ရှိတာ
ဆိုတာတွေလည်း မြင်ရော …
ကိုယ့်ဖာသာကိုယ်
လျှောက်ပြီးတွေးတော့တာ …!
နောက်ဆုံးတော့ သောကတွေက
ကိုယ့်စိတ်ကို ကူးစက်ပူလောင်စေ
တော့တာပါပဲ ဘယ်သူဘာပြောပြော
ကိုယ့်လမ်းကိုယ် မှန်မှန်လေး
လျှောက်လှမ်း သွားပါ
သူများပြောစကားတွေနဲ့
လမ်းမှားမရောက်ပါစေနဲ့
မတွေဝေပါနဲ့။

07/09/2023

ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်း သိထားသင့်တဲ့ မှတ်သားဖွယ်ရာ ကျေးဇူးတော်ရှင် မန်လည်ဆရာတော်ဘုရားကြီးရဲ့ဘဝ အကျဉ်းချုပ်

မန်လည်ဆရာတော်သည် အထက်မြန်မာနိုင်ငံ၊ ကသာခရိုင်၊ ဝန်းသိုမြို့နယ် မန်လည်မြို့၌ အဖ သစ်ကုန်သည် ဦးထင်ညို၊ အမိ ဒေါ်ဖြေတို့မှ မြန်မာ သက္ကရာဇ် ၁၂ဝ၃ ခုနှစ်၊ နှောင်းတန်ခူး လဆန်း ၁၂ ရက်၊ အင်္ဂါနေ့ ညဉ့် ၃ ချက်တီးကျော်တွင် ဖွားမြင်သည်။ ငယ်နာမည်မှာ မောင်မာ ဖြစ်သည်။ ထိုသူငယ် အသက် ၃-နှစ် အရွယ်တွင် ဖခင် ဦးထင်ညို ကွယ်လွန်ခဲ့လေသည်။ မန်လည်ဆရာတော် လောင်းလျာ မောင်မာကို အသက် ၁၂-နှစ်အရွယ်ရောက်သောအခါ ဝန်းသိုမြို့ တောင်ပေါ်ကျောင်း ဝန်းသိုစော်ဘွား၏ နောင်တော် ဘုန်းတော်ကြီး ဦးပန်းအောင်ထံ၌ အပ်နှံ၍ စာသင်စရာ၊ တစ်နှစ်အတွင်းမှာပင် မြန်မာစာ အခြေခံရခဲ့သဖြင့် သွက်သွက်လက်လက် ရွတ်ဖတ်နိုင်လေသည်။ ကဗျာလင်္ကာများကို အထူးဝါသနာပါခဲ့သည့် အလျှောက် ရှေးပညာရှိများ ရေးသားသောပျို့ကဗျာများကို သင်ကြားကြည့်ရှု လေ့လာခဲ့ရာ ၁၆ နှစ် အရွယ်မတိုင်မီပင် ဒွေးချိုး၊ လေးချိုး၊ တေးထပ်၊ ရတု စသည်များကို လျင်မြန်စွာ ရေးသား စပ်ဆိုနိုင်လေသည်။
အသက် ၁၅ နှစ် အရွယ်တွင် မိခင် ဒေါ်ဖြေ ကွယ်လွန်အနိစ္စ ရောက်ပြီးနောက် ၁၆ နှစ်သား အရွယ်ရောက်မှ ဝန်းသိုစော်ဘွားကြီး၏ နောင်တော် ဘုန်းကြီးဦးပန်းအောင်ထံမှာပင် ရှင်သာမဏေအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိတော်မူလေသည်။ သာမဏေဘွဲ့ကား ရှင်ဇဝနတည်း။ ရှင်သာမဏေ အဖြစ်ဖြင့် ၆ ဝါ တိုင်တိုင် အရှင် နန္ဒမဉ္ဇူ ထံ၌ ပါဠိ၊ အဋ္ဌကထာ၊ ဋီကာကျမ်းဂန်များကို သင်ကြားရာ၊ ပါရမီဉာဏ် ထက်သန်သည့်အလျောက် ရဟန်းအဖြစ်သို့ မရောက်မီပင် သင်ရိုးကျမ်းများကို တစ်ဖက်ကမ်းခတ် တတ်မြောက်လေသည်။ ရှင်ဇဝနသည် သက္ကရာဇ် ၁၂၂၅ ခုနှစ်ဦး၊ အသက် ၂၂ နှစ် သာသာရှိမှ ဥပသမ္ပဒ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်လေသည်။ ရဟန်းဘွဲ့မှာလည်း ရှင်ဇဝနပင် ဖြစ်သည်။ ရဟန်းဖြစ်၍ တစ်ဝါ ရတော်မူပြီးသောအခါ မူလ ရဟန်းခံခဲ့ရင်း ဖြစ်သောသိမ်ကို ဝိနယကုက္ကုစ္စသဘောထားဖြင့် သံသယ မကင်းမရှင်း ရှိပြန်သည်နှင့် ၁၂၂၅ ခုနှစ် တပေါင်းလပြည့် ကျော် ၅ ရက်နေ့တွင် မဲဇာမြစ်အတွင်းဥဒကုက္ခေပနဒီသိမ်၌ သံဃာတော် ၁ဝ ပါးနှင့်တစ်ကွ ဒုတိယအကြိမ် ဥပသမ္ပဒကံအားဖြင့် ရဟန်းခံတော်မူပြန်လေသည်။ ရဟန်းဝါကို ဒုတိယရဟန်းခံပြီးနောက်မှ ရေတွက်တော်မူသည်။

ရဟန်းဆယ်ဝါ ရတော်မူသောအခါ ဉာဏ်မီးတောက်စအချိန်တွင် ပညာရင်နို့ သောက်စို့ရာဖြစ်သော ဆရာအရှင်၏ ကျေးဇူးကို ဆပ်သောအားဖြင့် မဃဒေဝလင်္ကာသစ်ကို စတင် ရေးသားတော်မူလေသည်။ သို့သော် ပြီးဆုံးအောင် မရေးသားနိုင်ဘဲ ရှိခဲ့ရာ၊ ၁၂၆၆ခုနှစ်တွင်မှ တဖန်ဆက်လက်ရေးသားရာ၊ ထိုနှစ်မှာပင် အောင်မြင်ပြီးဆုံးခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့လေသည်။ ၁၂၇၉ ခုနှစ်တွင် အင်္ဂလိပ် အစိုးရတို့ လှူဒါန်းသောအဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘွဲ့တံဆိပ်ကို ခံယူတော်မူသည်။ ဆရာတော် ဘုရားကြီး ရေးသားတော်မူအပ်သော မဃဒေဝလင်္ကာသစ်ကြီးသည် ထုံးတီးနည်းနာ အဖြာဖြာနှင့် ဇာတ်၊နိပါတ်၊ရာဇဝင်၊ ဆေးကျမ်း၊ဓာတ်ကျမ်း၊ နက္ခတ်ကျမ်း၊ ဗေဒင်ကျမ်းစသော လောကီ လောကုတ္တရာ ဗဟုသုတ အနှစ်သာရတို့နှင့် ပြည့်ဝစုံလင်သည်ဖြစ်ရကား ဤလင်္ကာတစ်စောင်တည်းနှင့်ပင် ဆရာတော်ဘုရားကြီးမှာ ကဗျာပါရဂူမြောက်ကြောင်း ထင်ရှားပေသည်။ ဤလင်္ကာကြီးတွင် ဖွဲ့နွဲ့ထားပုံမှာ လွန်စွာ ခမ်းနားလှသည့်ပြင် ခွဲထားသတ်ပုံများကို ဖော်ပြရေးသားထားရာ၊ သတ်ပုံကျမ်းကြီး တစ်စောင်ကဲ့သို့ လည်း လွန်စွာ အသုံးဝင်လေသည်။ ဆရာတော်ဘုရားကြီးသည် မဃဒေဝလင်္ကာသစ်ကြီးအပြင် ပုစ္ဆာဝိသဇ္ဇနာ ကျမ်းများနှင့် သုတ် ပါဠိတော်နိသျ အမျိုးမျိုး ကျမ်းပေါင်း ၃ဝ ကျော်ခန့်ကိုလည်း ရေးသားတော်မူခဲ့သည်။ လေးချိုး၊ ဒွေးချိုး၊ သံချိုများကိုလည်း ဖွဲ့နွဲ့ရေးသားခဲ့လေသည်။ ဆရာတော်ဘုရားသည် သိမ်မွေ့နက်နဲသည့်အရာ၌ သိမ်မွေ့နက်နဲလှပ၍၊ ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်း ဖော်ပြရန် လိုအပ်သည့် နေရာ၌ ကြမ်းတမ်းစွာ ရေးသားဖွဲ့နွဲ့နိုင်သည်။

#ထရေုပ်ပတ်တိ
အမြောက် ၂၁ ချက် ပစ်ဖောက် အပူဇော်ခံရသည်။ ကီလီလမ်းမှ ပုဇွန်တောင် ညောင်တုန်းကျောင်းတိုက်သို့ ကားဖြင့်ကြွချီခဲ့ရာ လမ်းဘေးဝဲရာမှ ထောင်ပေါင်းများစွာသော ပရိသတ်ကြီးက သောင်းသောင်းဖြဖြ ကြိုဆို ပူဇော်ကြသည်။
ဆရာတော် ဘုရားကြီးသည် ကသာမြို့ မိမိ နေရပ်ဖြစ်သော မန်လည်မြို့တွင် စေတီတော်များ တည်ထားခဲ့သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ လက်ခနောင်းမြို့ ပြတိုက်မှူး ဒေါက်တာ အေဖြူရာထံမှ လက်ခံ ရရှိတော်မူခဲ့သော ဗုဒ္ဓအံတော် တစ်ဆူကိုလည်း မန်လည်မြို့ပြာသာဒ် ကျောင်းကြီးဝင်း အတွင်း ၁၂၅၄ ခုနှစ်က တည်ထားခဲ့သော ဉာဏ်တော် ၇၈ တောင်ရှိ မဟာအဘယစူဠာမုနိ စေတီတော် အနောက်မုခ်တွင် ၁၂၈၁ ခုနှစ်၊ ပြာသိုလ၌ ဌာပနာတော် မူခဲ့သည်။ (ထိုဗုဒ္ဓအံတော်မှာ ကပိလဝတ်ပြည် ဆထူပု စေတီတော် အတွင်းမှ ရရှိခြင်းဖြစ်ပြီး နာဂရီစာဖြင့် ရေးသား မှတ်တမ်း တင်ထားသော ဗုဒ္ဓအံတော်အစစ် (ဗုဒ္ဓဒန္တ) ဖြစ်တော်မူသည်။)
ထိုသို့ ဘာသာအကျိုး၊ သာသနာအကျိုးကို စိတ်ရောကိုယ်ပါ ပြောင်မြောက်စွာ ထမ်းဆောင်တော်မူနိုင်ခြင်း၊ ဗုဒ္ဓစာပေ ကျမ်းဂန်နှင့် စာပေ ဗဟုသုတကို တဖက်ကမ်းရောက်အောင် တတ်မြောက်တော် မူနိုင်ခြင်းကြောင့် အင်္ဂလိပ် အစိုးရသည် (မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၇၉ ခု) ခရစ်နှစ် ၁၉၁၇ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁ ရက်နေ့တွင် အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ကို ဆက်ကပ် လှူဒါန်ခဲ့သည်။ ၁၂၈၁ ခုနှစ်တွင် ဧရာဝတီ ရေလမ်းခရီးဖြင့် စစ်ကိုင်း၊ ပခုက္ကူ၊ ပြည်၊ ဇလွန်၊ဟင်္သာတ၊ ပုသိမ်၊ ရန်ကုန်၊ မော်လမြိုင်စသော မြို့ရွာများသို့ လှည့်လည်ကြွမြန်း၍ သာသနာပြုတော်မူပြီးနောက် မန်လည်မြို့သို့ ပြန်လည် ရောက်ရှိတော်မူသောအခါ ၁၂၈၂ ခုနှစ် ဝါဆိုလတွင်ပင် ပျံလွန်တော်မူလေသည်။[၁]

#ဘဝနတ်ထံ ပျံလွန်တော်မူခြင်း
ဤသို့ ဂန္ထန္တရ၊ ဘာသန္တရ၊ ဒေသန္တရ ဗဟုသုတ ရတနာတိုက်ကြီး သဖွယ် ဖြစ်တော်မူသော၊ တိပိဋကဓရ၊ တိပိဋကကောဝိဒ၊ ပါဠိပါရဂူ ကျမ်းပြု ပညာရှိ ကဝိတစ်ဆူ ဖြစ်တော်မူသော ကျေးဇူးရှင် မန်လည် ဆရာတော် ဘုရားကြီးသည် အောက်မြန်မာပြည် သာသနာပြု ခရီးမှ အပြန် ၁၂၈၂ ခုနှစ်၊ တော်သလင်းလဆန်း ၁၃ ရက်၊ နံနက် ၁ နာရီ ၃ဝ မိနစ်၊ သက်တော် ၇၉ နှစ်၊ ဝါတော် ၅၆ ဝါတွင် ဘဝနတ်ထံ ပျံလွန်တော်မူသည်။ အံ့ဩဖွယ်ရာ ထူးခြားမှုတစ်ရပ်မှာ ဆရာတော် ဘုရားကြီး၏ ကြွင်းကျန်ရစ်သော ဥတုဇရုပ်ကလာပ်သည် ပုပ်သိုးပျက်စီးခြင်း မရှိဘဲ ရုပ်ကလာပ်တော်ကို အုပ်ပြာသာဒ်ကြီးထဲ၌ ထည့်သွင်း ပူဇော်ခဲ့သည်။ ဆရာတော်ကြီး၏ မပုပ်မသိုး ကြွင်းကျန်ခဲ့သော ရုပ်ကလာပ်ကို မန်လည်မြို့တွင် ယနေ့တိုင် ဖူးတွေ့ ကြည်ညိုနိုင်သည်။

#မန်လည်ဆရာတော်ကြီး ပြုစုခဲ့သော စာပေလက်ရာ၊ ကျမ်းဂန်များ

ဆရာတော် ဘုရားကြီး၏ လက်ရာ စာပေ အမြုတေများထဲမှ အထူးကောင်းမွန် ထင်ရှားသော ကျမ်းစာများ ဖြစ်သော အောက်ပါ ကျမ်းစာများကို နှောင်းခေတ် ပညာရှင်တို့က မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။
၁"ကစ္စာယန သုသုဟာရကပါဌ်။
၂"ကစ္စာယနသုသုဟာရကနိသျ။
၃"ကမ္မဋ္ဌာန်းကျမ်းသစ်။
၄"ဂတိဝိသောဓနကျမ်း။
၅"ပဉ်စစတ်တာလီသ ပုစ်ဆာဝိသဇ်ဇနာ။
၆"ပုစဆြာဝိသဇဇြနာကမွှး။
၇"ဖုဿထေရဂါထာနိသျ။
၈"မဏိဇောတိက ဝိသဇ္ဇာနာကျမ်း၊
၉"မဟာသုတကာရီ မဃဒေဝလင်္ကာသစ်။
၁၀"မင်္ဂလာရတု။
၁၁"ဝဇီရဉာဏဝန္ဒနာစသော ဘုရားရှိခိုးအမျိုးမျိုး။
၁၂"ဝိဇီရူပမ ဗျာကရဏကျမ်း။
၁၃"ဝဇီရဂ္ဂဒိဋ္ဌိ ဝိသောဓနကျမ်း။
၁၄"ဝဇီရုတ်တရပကာသနီကမျြး။
၁၅"သတပဒိက ပုစ်ဆာသိသဇ်ဇနာကမျြး။
၁၆"သာမညဖလသုတ် ပါဠိတော်နိသျ။
၁၇"သီမဝိစာရဏ ကျမ်း။
၁၈"အလမ္ဘူတ ကျမ်း[၂]
၁၉"ပဒုမောဝါဒကထာ
၂၀"ဂတိဝိသောဓနကျမ်း
၂၁"ကစ္ဆာယန သုသုဟာရကပါဌ် နိဿယကျမ်း
၂၂"ဂီရိမာနန္ဒသုတ် ပါဌ်နိဿယကျမ်း
၂၃"ဒသသီလဝဇီရဂ္ဂနိဈကျမ်း
၂၄"ကဗျာသာရနိ ဿယခေါ်ဘုန်းကြီးပြန်ငိုချင်း
၂၅"ကုသိမောဝါဒကထာ
၂၆"ဆန်းသံခိပ်
၂၇"ဥဿယဝါဒိက သိက္ခာပဒဝိနိဈယ
၂၈"သန္တိပမာဏကျမ်း
၂၉"ပညာဝီမံသနကထာကျမ်းတို့ ဖြစ်သည်။ [၁]

Thank you very much
ဗဟုသုတ ဖြစ် ပြန်လည် ရေးသားသူ ...koko Bago

06/09/2023

မြန်မာ့သမိုင်း အမှန်တရားကိုဖုံးကွယ်ဘို့
ဒီလို ကျောက်စာတွေကို အထောက်အထားမကျန်အောင် အစဖျောက်ပြစ်ခဲ့ကြတယ်။

ဗုဒ္ဓဂါယာမှာတွေ့ သက္ကရာဇ်ပါ ပျူတသိန်းမင်းကျောက်စာ။ အခုမရှိတော့ဘူး
ဘယ်သူလက်ချက်ဆိုတာ အထူးပြောစရာမလိုဘူး။

ဘိုးတော်ဘုရား ကျောက်စာတွေကို မူလနေရာကနေ ပြောင်းရွှေ့ပြီးထိမ်းသိမ်းခဲ့တယ်ဆိုတာ ဒီလိုဖျက်ဆီးမယ့် ရန်စွယ်တွေရှိနေတာကြောင့်လို့ ယူဆပါတယ်။

ကျောက်စာတွေခနဖယ်ဦး ဂဏန်းသင်္ချာအက္ခရာမရှိတဲ့ တက္ကဒွန်းတွေက ပုဂံခေတ် သက္ကရာဇ်တွေကိုစိတ်ကြိုက်
သတ်မှတ်နေကြတာ ရယ်စဗျာ

ပုံ ဗုဒ္ဓဂါယာတွေ့ ပျူတသိန်းမင်း မြန်မာဘာသာထိုးကျောက်စာပါ။

Myanmar Boxing And Lethwei

11/12/2024

10/12/2024

08/12/2024

08/12/2024

08/12/2024

08/12/2024

21/11/2024

19/11/2024

18/11/2024

30/11/2023

21/09/2023

20/09/2023

19/09/2023

16/09/2023

07/09/2023

06/09/2023

Address

Website

Alerts

Videos

This woman was so ugly that she was considered evil

Knowledge

Shortcuts

Share

Category