Arkhangai.mn Архангай аймаг

06/08/2025

Г.Занданшатар: Алдагдалтай ТӨК-ийн захирлууд өндөр цалин авдаг байж болохгүй http://www.bolod.mn/News/264210.html

06/08/2025

05/08/2025

05/08/2025

“Та хожлоо, баяр хүргэе. Мөнгөө авахын тулд 2%-ийн татвар буюу шимтгэлээ шилжүүлээрэй” гэх зэргээр залилах гэмт хэргийг үйлдэж байна

04/08/2025

“Тойргийн 15 тэрбум”-аар тогтолцоогоо солих уу?!

04/08/2025

Монгол, Австралийн хамтын ажиллагааг Аж үйлдвэр, эрдэс баялагийн салбарт гүнзгийрүүлнэ

04/08/2025

Алсын замд хээр бууж
Аяны дөрөө хөргөх сайхан
Айраг шиг сэнгэнэсэн агаар амьсгалан
Алжаал юугаа тайлах сайхан...

Цэл ногоон хөндийн гол
Цэнхэр дурдан бүс шиг хөвөрч
Цэцэгтэй дэнж ташаалсан гэрүүд
Цэнгийн мөнгөн товч шиг ярайна

Эргэн тойрон түмэн амгалан
Эх байгалийн төрөлх үзэсгэлэн
Энэ сайхан нутагт төрж
Эзэн суусан заяа баясна...

Дэндэвийн Пүрэвдорж " Алсын замд хээр буух сайхан" шүлэгнээс

04/08/2025

Uyanga Gantumur: Гадаадын иргэнд Монгол Улсын иргэншил өгөх асуудлыг зөвхөн Ерөнхийлөгч шийддэг. Цэвэр хятад хүнд Боржигон овог өгөөд МУ-ын иргэн болгосон МУ-ын Ерөнхийлөгч Намбарын Энхбаяр бололтой. 2008 онд тэр Ерөнхийлөгч байсан!
Төрийн тэргүүн нь Хятад хүнийг Монгол болгож бичээд иргэншил өгч байна! Бид яах вэ?! Хэнд, юунд итгэж найдах болж байна аа?!
Өнөөдөр Монголын талаар нэг мал хариулаад бэлчиж байгаа хятадууд Монголын төрийн зөвшөөрөлтэй!
Монголыг там болгож байгаа тэр олон лицензийг Монгол хүний нэрээр Хятад хүн, эсвэл Монголын төрөөс иргэний үнэмлэх аваад ургийн баяраа хийж түвшинд хүртлээ "монголжсон" Боржигон овгийн Хятад эцсийн өмчлөгч нь байгаа! Тэд төрд хэдийн задалсан, удахгүй төрийн тэргүүн болох биз ээ! Харийнхантай биш өөрийнхөө төртэй тасралтгүй тэмцэх шаардлагатай болсон цөвүүн цаг! 😒

04/08/2025

Тод магнайн Тэлмэн: Адууны тамгаар эзнийх нь үндэс угсааг тодорхойлдог

Мал тамгалах ёсон монгол үндэстний хувьд их эртний уламжлалтай. Бүр тодруулбал, МЭӨ 1000 жилийн өмнөөс мал сүргээ тамгалж ирсэн талаар МУИС-ийн Монгол судлалын хүрээлэнгийн гүйцэтгэх захирал Ж.Батсуурийн судалгаандаа дурджээ. Тэрээр судалгаандаа “Монголын олон ястан өөр, өөрсдийн тамга хэрэглэж иржээ. Тухайлбал, Өөлдүүд гал тамга, Алтайн Урианхайчууд нуман тамга, Захчингууд дэгрээ тамга, Дөрвөдүүд саран тамгаараа бусдаас ялгарч байж. Ийнхүү олон үндэстнийг тамгаар нь ялгаж

Гал тамгатай Өөлдүүд

Ганзага имтэй Өөлдүүд

Галдан бошготын Өөлдүүд гэх мэтээр хэлдэг байжээ” хэмээжээ. Дээрх судалгаанаас үзэхэд малын тамга нь зөвхөн бусдын мал сүргээс өөрийнхийгөө ялгах таних тэмдэг төдий бус Монгол үндэстэн дотроо ястан, угсаатнаар ялгарах гол эх сурвалж нь болж байсан байна. Чухам тиймээс ч жил бүрийн намар монголчууд унага тамгалахдаа их найр цэнгээнийг хийдэг нь угтаа ураг удмаа зарлан тунхаглаж буй хэрэг аж.

Эрдэмтэн судлаачид нүүдэлчдийн соёл, итгэл бишрэл, бэлгэдэл нэвт шингэсэн 1000 гаруй янзын тамганы ойлго, дүрсийг Монголын өргөн уудам нутаг дээрх хад чулуунуудаас олж илрүүлжээ.

Хамжлагат нийгмийн үед ноёд баячууд адуу малдаа дардаг дүрсийг “тамга”, харин жирийн эгэл ардууд адуугаа тамгалах эрх авч малдаа дардаг дүрсийг “тэмдэг” хэмээн нэрлэдэг байсан гэдэг. Тамгыг халаан улайсгаж адууны гуянд дарж үлдээдэг. Монголчуудын адууны тамгаа сонгох, уламжлуулах, тамга салгах ёсон нь нарийн дэг жаягтай ба одоогийн хэрэглэж буй тамганд эртний хаад язгууртны овгийн сүлд хадгалагдсан байдаг. Тамга хэмээх үгний “там” хэмээх язгуур нь “төөнөх, цоонох” гэсэн утга бүхий түрэг үг аж.