08/03/2026
La nourriture de l’Enfer (Jahannam) : une réalité terrible pour réveiller la conscience
En Islam, Allah ne décrit pas les châtiments de l’Enfer pour satisfaire une curiosité morbide. Ces descriptions sont des avertissements destinés à réveiller les cœurs, à faire réfléchir l’homme sur ses actes et à l’inciter à revenir vers son Seigneur avant qu’il ne soit trop t**d.
Parmi ces descriptions, la nourriture de l’Enfer est l’une des plus frappantes.
Elle ne nourrit pas, elle ne procure aucun plaisir, elle est au contraire une forme de châtiment.
Allah dit :
﴿ لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ﴾
« Ils n’auront d’autre nourriture qu’une plante épineuse.
Elle n’engraisse pas et ne calme pas la faim. »
(Sourate Al-Ghâshiyah, 88:6-7)
Les savants expliquent que le "ḍarîʿ" est une plante extrêmement dure et épineuse que les animaux eux-mêmes refusent de manger sur terre. Dans l’Enfer, cette nourriture devient encore plus terrible : elle déchire la gorge, lacère les entrailles et n’apporte aucune satiété.
Ainsi, les habitants de l’Enfer sont condamnés à manger quelque chose qui :
ne nourrit pas
ne rassasie pas
ne soulage pas la faim
provoque douleur et souffrance
C’est une nourriture qui augmente la punition.
Allah décrit également une autre nourriture des gens de l’Enfer : l’arbre de Zaqqoum.
Allah dit :
﴿ إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ
طَعَامُ الْأَثِيمِ ﴾
« Certes, l’arbre de Zaqqoum sera la nourriture du grand pécheur. »
(Sourate Ad-Dukhân, 44:43-44)
Et Allah décrit son aspect effrayant :
﴿ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ﴾
« Ses fruits sont comme des têtes de démons. »
(Sourate As-Saffât, 37:65)
Les habitants de l’Enfer, malgré son aspect terrifiant, seront contraints d’en manger.
Allah dit :
﴿ فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴾
« Ils en mangeront et en rempliront leurs ventres. »
(Sourate As-Saffât, 37:66)
Mais après cette nourriture vient encore un autre supplice.
Allah dit :
﴿ ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ ﴾
« Puis ils auront par-dessus cela un mélange d’eau bouillante. »
(Sourate As-Saffât, 37:67)
Ainsi la nourriture devient une double souffrance :
une nourriture qui brûle les entrailles
une boisson d’eau bouillante qui déchire les intestins
Allah dit :
﴿ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ﴾
« Et ils seront abreuvés d’une eau bouillante qui déchirera leurs entrailles. »
(Sourate Muhammad, 47:15)
Les savants comme Ibn Kathîr, At-Tabarî et Al-Qurtubî expliquent que ces descriptions montrent que le châtiment de l’Enfer atteint chaque partie du corps : la peau, la gorge, l’estomac et les entrailles.
Mais la sagesse derrière ces descriptions est immense.
Allah veut que l’être humain comprenne que la désobéissance, l’orgueil et l’insouciance peuvent mener à une issue terrible.
Celui qui médite ces versets comprend une vérité essentielle :
Sur terre, l’homme cherche la meilleure nourriture, les repas les plus raffinés, les plaisirs les plus délicieux.
Mais celui qui oublie Allah peut finir avec une nourriture qui devient un châtiment.
À l’inverse, Allah promet aux croyants dans le Paradis une nourriture parfaite :
﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾
« Mangez et buvez avec plaisir pour ce que vous faisiez. »
(Sourate At-Tûr, 52:19)
Ainsi, le croyant intelligent médite ces versets et comprend que la véritable réussite n’est pas dans les plaisirs de ce monde, mais dans la préparation de l’au-delà.
Celui qui protège sa foi aujourd’hui se préservera d’une nourriture qui deviendra demain un châtiment.
Et celui qui obéit à Allah goûtera, par Sa miséricorde, aux délices éternels du Paradis.
