Anatomía Oculta - Occult Anatomy: Descifrando el diagrama

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Página de análisis y digitalización del diagrama "Anatomía Oculta-II" o "Anatomiæ Ocult-II"

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14/10/2025

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13/10/2025

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“La Tabla de Símbolos Alquímicos”

En esta tabla encontrarás los símbolos alquímicos usados en diversos tratados históricos, organizados según su lugar en la Tabla Periódica química actual, y los demás cuidadosamente ubicados en las casillas correspondientes.

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10/10/2025

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"Despertar no es cambiar quién eres, si no ir descartando quién no eres."El camino nunca acaba y la obra nunca se termin...
07/10/2025

"Despertar no es cambiar quién eres, si no ir descartando quién no eres."

El camino nunca acaba y la obra nunca se termina. Siempre hay que volver a empezar y rectificar en la espiral del espacio y tiempo. Hay que tratar de llegar a la Corona (Kéter) y subir el reino (Malkuth) al Rey, y bajar al rey al reino en cada acción cotidiana…

Fotos: Libro “Etz Jaím” Ediciones Reé

DOCTRINAS y ASIGNATURAS en el diagrama Anatomía Oculta y su autor:El maestro Ismael Noguera basó sus trabajos y obras pr...
05/10/2025

DOCTRINAS y ASIGNATURAS en el diagrama Anatomía Oculta y su autor:

El maestro Ismael Noguera basó sus trabajos y obras principalmente en las líneas de estudio de la Alquimia, la Cábala, el Hermetismo, la Astrología (en el sentido antiguo), el Tarot y los arquetipos de distintas religiones y doctrinas. Todo lo anterior se estudiaba dentro de órdenes iniciáticas que dieron sus adaptaciones y también tergiversaciones, pero en sus escritos siempre mantuvo el canon original de cada una.

Esta es la línea de investigación que nosotros seguimos (la aplicada histórica y académicamente) y por eso es que decidimos estudiar la obra del Mtro Ismael. Lo anterior nos remite a que es importante conocer y versarse en estas disciplinas, en sus concepciones más inocuas y acertadas, tanto históricamente como filológicamente, además de leer los textos directos (hoy hay tanta facilidad para acceder a los manuscritos reales escaneados o digitales), y no a interpretaciones actuales. A partir de esto, con conocimiento de causa se puede desarrollar el sentido simbólico y espiritual original, no al revés.

En general:
Alquimia: Origen en el siglo I a.C. en Egipto y China. Zósimo de Panópolis, Paracelso y Nicolás Flamel marcaron muchas de las bases. Máximo auge de 1700 al 1800. Decayó con el desarrollo de la química científica.

Kábala (judía): La Kábala, una tradición mística judía, se desarrolló a partir del siglo XII, fundamentada en tradiciones más antiguas. Su auge fue entre los años 1200 y 1500, con el "Zohar" y las enseñanzas de Isaac Luria en Safed. Perdió auge en el siglo XVII en el canon judío, con el ascenso del racionalismo religioso. La cábala hermética de ordenes Iniciáticas después la precisaremos.

Hermetismo: Surgido en los primeros siglos d.C. a partir de textos atribuidos a Hermes Trismegisto, el hermetismo fusionó elementos de la filosofía griega, el misticismo egipcio y el gnosticismo. Tuvo su máximo punto en el Renacimiento, con la difusión por Marsilio Ficino y Giovanni Pico della Mirandola entre 1400 y 1600, y de ahí comenzó su declive.

Astrología (sentido antiguo): Nacida en Babilonia hacia el 100 a.C., la astrología se desarrolló notablemente en la Grecia y Roma antiguas. Su apogeo fue durante la Edad Media y el Renacimiento (800-1600), cuando fue parte fundamental del saber académico y se integró con la astronomía. Decayó al ser desacreditada por el avance de la astronomía y la ciencia moderna.

Tarot: El tarot surgió como un juego de cartas en Italia hacia 1400. Aproximadamente en 1700 comenzó a asociarse con el misticismo y la adivinación, popularizado por ocultistas como Antoine Court de Gébelin y Eliphas Levi. Permanece relevante, aunque con otros usos y en otro contexto.

Los Dragones en Jacob Boehme. "The Works of Jacob Behmen" (1764–1781)" traducción de William Law a Inglés.Imperativo dar...
03/10/2025

Los Dragones en Jacob Boehme.
"The Works of Jacob Behmen" (1764–1781)" traducción de William Law a Inglés.

Imperativo darle una revisada a la obra de Jacob Böhme, en ella los dragones ilustrados en estos diagramas, representan las fuerzas primordiales del caos y la maldad latente y al mismo tiempo, la posibilidad de transformación espiritual. En sus visiones y diagramas místicos, estas criaturas no son simples monstruos, sino símbolos de las potencias ocultas de la naturaleza y del alma.

Antes de la caída: Los dragones permanecen contenidos en las regiones inferiores, como imagen de las energías latentes de la creación y del alma humana. Se hallan restringidos, todavía sin manifestarse en el plano consciente. (Influencia o tesis paralela del pensamiento de la Kabbalah lurianica recién publicada en ese entonces por Jaim Vital, continuada por Israel Sarug, y mucho más tarde reinterpretado por Natán de Gaza en torno al movimiento mesiánico de Shabbatai Tzevi).

Después de la Caída: El fuego de los dragones asciende hacia el mundo físico, encendiendo la chispa divina en el ser humano. Sin embargo, al liberarse, estas potencias desatan desequilibrios y tensiones cósmicas que perturban la armonía inicial. Ese mismo conflicto entre la fuerza oscura y la luz interior se convierte en el motor de la redención y de la regeneración espiritual. (Esta tesis marca antecedentes de categorías que en la modernidad ocultista se asociarían con lo que más tarde se denominó el “Sendero de la Mano Izquierda”)

Estas ideas, reinterpretadas y mezcladas con otras corrientes místicas, serían retomadas en 1888 en Inglaterra por la conocida H.O. Golden Dawn y generarían sus propios diagramas.

"Aquellos que no saben gobernarse a sí mismos están constantemente  buscando un líder al que adorar".Hermann Hesse
01/10/2025

"Aquellos que no saben gobernarse a sí mismos están constantemente buscando un líder al que adorar".

Hermann Hesse

"Ten cuidado con la furia de un hombre paciente, ha trabajado y sufrido para mantenerse en calma; confundir su tranquili...
01/10/2025

"Ten cuidado con la furia de un hombre paciente, ha trabajado y sufrido para mantenerse en calma; confundir su tranquilidad con debilidad es un grave error”.

- John Dryden.

El Amphitheatrum Sapientiæ Æternæ es un tratado de alquimia y cábala cristiana del Renacimiento. El estudio de la cábala...
01/10/2025

El Amphitheatrum Sapientiæ Æternæ es un tratado de alquimia y cábala cristiana del Renacimiento. El estudio de la cábala durante este periodo se encontraba bajo el velo del hermetismo judío, pero eruditos como Pico de la Mirándola y Heinrich Khunrath desarrollaron una interpretación basada en el cristianismo, incorporando símbolos cristianos en concepciones originalmente hebreas.

En este contexto, el “Verbum Dimissum” o “Palabra Perdida” el Tetragrámaton en hebreo (Iod‑Hei‑Vav‑Hei) se complementa con la letra shin (ש), representando la figura de Cristo como redentor que completa la palabra perdida. Esta idea se refleja en las ilustraciones del Amphitheatrum, donde se evidencia la unión de la tradición hebrea y el simbolismo cristiano.

Compartimos una versión muy antigua del tratado (1595): https://search.library.wisc.edu/digital/AH6PQ2FLXSD5FI8O/pages/A5AC4EG5CPXCRH87

Otra versión un poco después que solo contiene los grabados y otros añadidos posteriormente (1609): https://digital.sciencehistory.org/works/dodh36q León verde.

Trinidad Inmanifiesta… y Trinidad en manifestación…En todas las religiones antiguas siempre está la dualidad de aspectos...
01/10/2025

Trinidad Inmanifiesta… y Trinidad en manifestación…

En todas las religiones antiguas siempre está la dualidad de aspectos Masculino–Femenino representados por el Padre y la Madre. Posteriormente emana la figura del Hijo, que equilibra ambas fuerzas y aspectos.

Aleister Crowley, “A Note of Genesis”, The Equinox Vol. I, No. II (1909)

Unmanifest Trinity… and Trinity in Manifestation…

In all ancient religions there is always the duality of the Masculine–Feminine aspects, represented by the Father and the Mother. Subsequently, the figure of the Son emanates, balancing both forces and aspects.

Aleister Crowley, “A Note of Genesis”, The Equinox Vol. I, No. II (1909).

01/10/2025

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