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07/12/2025

La madre de todas las batallas🥊

¿Se levantará de nuevo el boxeo en Yucatán? Entre nostalgias,estancamiento,influencers y la esperanza de un nuevo despeg...
05/12/2025

¿Se levantará de nuevo el boxeo en Yucatán? Entre nostalgias,estancamiento,influencers y la esperanza de un nuevo despegue.
Llenará el poliforum?

🥊 Un pasado brillante, un presente estancado

Yucatán supo tener épocas gloriosas de boxeo. Pugilistas como Miguel Canto y Gustavo “Guty” Espadas entre otros pusieron al estado en la mira nacional e internacional, llevando el nombre de Mérida más allá del ring.

En 1925 se formalizó la primera comisión de boxeo del estado, marcando el inicio del boxeo organizado en la región. Con esos antecedentes, muchos recuerdan un tiempo en que combates profesionales, campeones nacionales o mundiales, y una base sólida de promotores daban al boxeo un lugar privilegiado en la cultura deportiva yucateca.

¿Qué pasó? Estancamiento, decisiones y falta de impulso

Con el paso del tiempo, ese impulso decayó. El cambio de promotores, la falta de estructura sólida, decisiones insuficientes de las asociaciones, además de la pérdida de figuras que invertían en desarrollar talentos, derivaron en un estancamiento visible.

Hoy, buena parte del boxeo local depende de clubes y promotoras pequeñas. Por ejemplo, la organización Rosarito Boxing con su club social Puro Box en Mérida, intenta ser un nuevo aliento: promueven desde el gimnasio a jóvenes prospectos, con intención de “transformar pasión en carrera”.

También existe la Asociación Yucateca de Boxeo A.C., orientada al boxeo amateur, con la intención de fomentar valores como disciplina, trabajo en equipo, y ofrecer oportunidades a quienes recién comienzan.

Sin embargo y como muchos críticos señalan no hay una coordinación estatal fuerte, no hay inversión pública sostenida para revivir la infraestructura histórica, y el resultado: pocas peleas de alto nivel, escasos campeones nacionales recientes y la pérdida del interés masivo que alguna vez tuvo.

Un nuevo fenómeno: “influencers + boxeo = show”

Ante ese vacío estructural, surgió una nueva tendencia: peleas espectáculo organizadas por “influencers locales” o boxeadores que han optado por generar contenido más que por competir profesionalmente. En este contexto, se promueven eventos como el que muchos llaman “la madre de las batallas”, con combates anunciados como show para “entretenimiento, risas y diversión”, más que deporte serio.

Este tipo de funciones atienden a un público específico. Muchos consumidores del contenido son jóvenes, posiblemente de nivel socioeconómico bajo según lo que circula en redes y el entrenamiento muchas veces es superficial, con protección mínima en cabeza, buscando un espectáculo seguro en vez de una contienda profesional.

Para algunos, esto representa una oportunidad de “despertar” nuevamente el interés por el boxeo en Yucatán; para otros, solo es un reflejo de la decadencia de un deporte que alguna vez fue noble.

¿Qué promete la función de mañana? ¿Será un resurgimiento o solo show?

Mañana, sábado, podría llevarse a cabo una pelea bajo esta modalidad de espectáculo. Muchos se preguntan si el recinto posiblemente el viejo poliforum o un espacio similar tendrá el mismo lleno que antaño: el público que abarrotaba las funciones de boxeo auténtico.

Si la función logra captar la atención masiva, podría ser el empujón que el deporte local necesita. Una gran asistencia podría convencer a promotores serios de retomar inversiones, reactivar gimnasios, buscar talentos jóvenes, y recuperar los niveles que alguna vez se tuvieron.

Pero si no pasa de un show aislado, sin continuidad, con boxeadores improvisados, sin técnica, sin seguimiento… puede quedar como una anécdota más, pasajera, y el estancamiento habrá ganado otra batalla.

La esperanza existe y depende de voluntad

Personas vinculadas a clubes como Puro Box creen en un cambio: el boxeo puede volver a ser lo que fue si hay constancia, disciplina, oportunidades reales, y un proyecto serio.

Para quienes aman la fistiana en Yucatán, este tipo de eventos aunque sean shows pueden servir como punto de partida. Si logran generar visibilidad, atraer jóvenes, incentivar entrenamientos reales, entonces esa chispa podría convertirse en llama.

Hoy más que nunca, el boxeo local necesita:
• Promotores comprometidos,
• Inversión en infraestructura,
• Espacios de entrenamiento adecuados,
• Y sobre todo, un público que quiera más que espectáculo: que exija calidad.
Que la función de mañana sea solo el inicio de un resurgimiento. Que el público abarrote el recinto, no para reír, sino para apoyar un renacimiento real. Que los jóvenes encuentren en el ring una oportunidad, no solo un show.

Porque Yucatán ya tuvo campeones, ya tuvo historia. Hoy hay chance de escribir un nuevo capítulo.

El boxeo yucateco, alguna vez referente nacional, lleva décadas estancado. Tras la muerte o retiro de grandes promotores, la falta de inversión, la corrupción interna, decisiones equivocadas de asociaciones locales y la ausencia de una estructura seria, el deporte quedó en pausa.

Hoy Yucatán carece de una liga sólida, promotores fuertes, desarrollo profesional, y de hecho, no ha producido campeones nacionales recientes. Por años, el Polifórum Zamná que llegó a reventarse con funciones memorables quedó relegado a eventos esporádicos sin impacto en el pugilismo profesional.

Influencers al rescate (o al show): nace “La Madre de Todas las Batallas”

Ante esta parálisis, surgió un fenómeno inesperado: influencers locales y boxeadores conocidos en redes, como Barretas Pinzón y Guty Espadas Jr., decidieron apoyar un espectáculo de peleas bajo el nombre:

“La Madre de Todas las Batallas”

Este evento, programado para mañana sábado 6 de diciembre, reúne a creadores de contenido que han encontrado en el box una forma rápida de generar audiencia y monetización.
Para ellos, estos combates no son deporte, sino entretenimiento galgo de competencia,con un toque de egolátrico.
Es más un show, obviamente no es boxeo profesional

Las peleas se realizarán con casco, guantes acolchonados y medidas de seguridad que hacen que el evento sea un show controlado más que una pelea profesional.

No hay:
• ranking
• federación
• registro oficial
• comisión sancionadora
• desarrollo de carrera
• ni exigencias técnicas del boxeo real.
Es un espectáculo que simula boxeo, pero no impulsa boxeo profesional.
Aun así, ha captado enorme atención en redes… porque hoy, eso vende.

La contradicción: entradas entre $1,000 y $1,800 pesos

El dato más sorpresivo del evento es el precio…..

Irónicamente, este es un costo muy superior al de funciones de boxeo profesional de antaño en Yucatán, donde peleaban verdaderos prospectos y campeones.

La pregunta obligada es:
¿Pagará el público esa cantidad por ver a influencers boxear?
Y aún más:
¿Es esto un renacimiento del boxeo… o solo un negocio momentáneo?

El estancamiento real del boxeo yucateco

Los expertos coinciden en que el problema del boxeo en Yucatán no es la falta de talento.
Es la falta de:
• promotores profesionales,
• programas de desarrollo,
• coordinación estatal,
• apoyo estructural,
• seguimiento técnico,
• visión a largo plazo.
Muchos entrenadores señalan que hubo corrupción interna, manejo ineficiente de asociaciones y decisiones que ignoraron la importancia de formar peleadores profesionales desde jóvenes.
Mientras tanto, gimnasios independientes hacen lo que pueden
Pero sin respaldo institucional ni bolsas atractivas, los boxeadores se quedan sin futuro y abandonan el deporte.

¿Será el show la chispa para un nuevo despertar?

Hay quienes creen que, aunque este evento es más espectáculo que deporte, podría servir como punto de quiebre para atraer miradas nuevamente al boxeo yucateco.

Si el Polifórum Zamná se llena como lo hacía décadas atrás, podría enviar un mensaje a promotores serios:
“Aquí hay público. Aquí hay negocio. Reactivemos el boxeo real.”

Pero si no se llena, quedará demostrado que el boxeo profesional sigue sin fuerza, y lo único que genera audiencia hoy es la farándula.

Entre nostalgia y esperanza

El público veterano recuerda las noches en las que la afición abarrotaba los recintos para ver a:
• Miguel Canto,
• Guty Espadas,
• Freddy Castillo,
• y otros grandes que pusieron a Mérida en el mapa nacional.
Hoy, la pregunta es otra:
¿Podrá un espectáculo de influencers reactivar lo que los dirigentes del boxeo local dejaron caer?

Ojalá estos jóvenes aunque no sean boxeadores profesionales generen el impulso que la fistiana yucateca necesita para salir del estancamiento.

Porque Yucatán ya tuvo gloria.
Hoy, necesita un renacer.

Redacción La guerra real entre repartidores en Mérida: territorios marcados, cobros, amenazas y control de appsEn Mérida...
26/11/2025

Redacción

La guerra real entre repartidores en Mérida: territorios marcados, cobros, amenazas y control de apps

En Mérida existe un conflicto que las plataformas esconden y las autoridades no quieren tocar: una red de control territorial entre repartidores que opera como una economía paralela. No son “malentendidos entre compañeros”; funcionan con reglas, castigos, cuotas y zonas que nadie cruza sin permiso. La ciudad observa motos y bicicletas circulando, pero detrás hay un sistema que ya se comporta como mafia ligera.

1. Territorio marcado: quién entra, quién sale y quién paga

En puntos específicos plazas, avenidas claves, restaurantes de alta demanda, fraccionamientos grandes operan grupos de repartidores que controlan quién puede recoger pedidos ahí.
Las reglas son simples y violentas:
• Si eres nuevo, no entregas ahí.
• Si insistes, te rodean.
• Si sigues, te provocan reporte masivo en la app para bloquearte.
• Si te quejas, te siguen cuando apagas la moto.
No hay denuncias oficiales, pero sí advertencias directas: “Aquí ya se reparte”.

2. Cuotas y cobros piratas

En zonas de alta demanda, algunos grupos cobran cuotas para:
• entrar a estaciones de espera,
• usar ciertas entradas de plazas,
• tomar pedidos de restaurantes específicos.
Los administran como apoyo, fondo,común cooperación . En realidad es extorsión interna, silenciosa, sostenida por el miedo a quedarse sin ingresos.

3.mecanismos alterados

Cuando quieren subir las tarifas:
1. Rechazan pedidos en bloque.
2. La app interpreta “escasez de repartidores”.
3. La tarifa explota.
4. Ellos mismos aceptan los pedidos inflados.
Pequeños restaurantes terminan pagando el precio: entregas más lentas, cancelaciones, clientes molestos y costos extra.

4. Sabotaje directo entre repartidores

Los casos más duros se dan en estacionamientos y puntos ciegos:
• motos rayadas,
• llantas ponchadas,
• bebidas tiradas “accidentalmente”,
• dirección manipulada,
• perfiles falsos creados para denunciar a rivales,
• fotos mandadas a la app para suspender al nuevo.
Todo camuflajeado como conflictos entre compañeros , pero en conjunto forma una estructura organizada.

5. Veteranos vs nuevos: el conflicto por la sobrevivencia

Los veteranos no quieren perder las zonas que dominan.
Los nuevos necesitan aceptar cualquier tarifa.
El choque produce:
• gritos,
• amenazas constantes
• rodeos intimidantes,
• presiones colectivas.
Muchos nuevos duran apenas semanas; se salen por miedo o porque la app los expulsa tras reportes coordinados.

6. Las plataformas lo saben y lo ocultan

Uber Eats, Rappi, Didi y otras apps recibe

• reportes de acoso,
• denuncias de zonas bloqueadas,
• evidencias de sabotaje,
• solicitudes de intervención.
Pero intervenir implicaría reconocer que existe poder interno entre repartidores, jerarquías y micro mafias. Para ellas es más fácil expulsar usuarios aislados que reconocer un problema estructural.

7. Mérida no es la ciudad tranquila en este rubro

En esta guerra silenciosa:
• el cliente paga más,
• el restaurante pierde dinero,
• el repartidor nuevo es aplastado,
• la ciudad acumula tensión que nadie documenta.
La que se dice oficial es que todo funciona. La realidad en la calle es otra: un mercado controlado, territorial, hostil y cada vez más parecido a una red informal de poder que opera sin regulación, sin freno y sin que nadie lo enfrente.

23/11/2025

Señorita Guanajuato 2025, dónde la belleza es solo el comienzo, rumbo al nacional.
Dirección Estatal : Araceli Marquez


As*****to de Carlos Manzo: entre la traición, la disputa criminal y el reclamo de un Estado presente.A que hora llega pa...
21/11/2025

As*****to de Carlos Manzo: entre la traición, la disputa criminal y el reclamo de un Estado presente.
A que hora llega papá?

Por Redacción

El as*****to de Carlos Manzo, activista comunitario (ex alcalde de Uruapan) y voz del hartazgo ciudadano contra el crimen organizado, no solo cimbró a Michoacán: abrió un debate nacional sobre la ausencia del Estado en regiones donde el poder criminal ha reemplazado a las instituciones, infiltrado movimientos sociales y manipulado protestas legítimas.

Para muchos pobladores, Manzo encarnaba la figura del mexicano que, sin uniforme, enfrentó lo que el gobierno no quiso o no pudo enfrentar. Su muerte, en Uruapan, dejó a una madre joven viuda y a varios niños que preguntan cada noche:
“¿Y mi papá, a qué hora llega a casa?”

Colectivos civiles, organizaciones y habitantes de la región insisten en que la Presidenta de México no debe ignorar el caso. Exigen que haga presencia en Michoacán, específicamente en Uruapan, no como acto político, sino como gesto humano hacia su familia y como mensaje claro en un estado donde el crimen organizado ha marcado el ritmo de la vida pública.

Un as*****to rodeado de traiciones

Mientras avanzan las investigaciones, una línea que toma fuerza es la participación de guardias de seguridad que trabajaban directamente con Carlos Manzo, quienes según informes oficiales fueron detenidos tras revelarse que filtraban rutas, horarios y movimientos del activista.

Si esta hipótesis se confirma, se trataría de un caso extremo de traición interna que facilitó el atentado.

El entorno criminal de la región no solo ha afectado a Manzo: grupos cercanos a su familia algunos con historial delictivo han intentado capitalizar políticamente la tragedia, buscando colocarse como “herederos del movimiento” o manipulando los hechos para ganar presencia territorial.

La zona vive un reacomodo violento de poder, donde cada actor intenta apropiarse del vacío dejado por la figura de Manzo.

Señalamientos sobre redes criminales y vínculos políticos

Dentro de la conversación pública han circulado acusaciones sobre presuntas conexiones entre estructuras criminales y personajes ligados a gobiernos pasados, incluyendo señalamientos sobre familiares de figuras políticas de muy alto perfil.

Estas versiones provienen de activistas locales, testimonios comunitarios y reportes difundidos en redes sociales.
Ninguna ha sido confirmada judicialmente, pero su existencia refleja el descrédito profundo hacia instituciones que durante años permitieron la expansión de estos grupos.

Marchas infiltradas y riesgo de manipulación

Tras el as*****to, surgió el llamado a la “marcha del sombrero”, un movimiento que comenzó como protesta pacífica, pero donde se detectaron infiltraciones de criminales y agitadores.

En la movilización más reciente, grupos violentos identificados como porros por organizadores que intentaron desviarla hacia actos de provocación frente al Palacio Nacional.
El intento de entrar a la fuerza fue interpretado como un mensaje:
los grupos delictivos buscan incendiar causas legítimas para provocar caos político.

Para habitantes de Michoacán, el as*****to de Manzo es solo la punta del iceberg: lo que está en juego es quién controla lo que se vive y se dice en las calles de Michoacán dar o no darle legitimidad, respaldo a su actual gobernador.

El nuevo Poder Judicial y la disputa por el control

La reciente transformación del Poder Judicial ha generado tensiones en distintos territorios. Para muchos analistas, algunos grupos criminales y operadores políticos vieron la reforma como un riesgo directo, pues la nueva estructura promete revisar prácticas históricas:
• sentencias manipuladas,
• jueces capturados,
• redes de protección criminal,
• arreglos entre política y delincuencia.
En distintas comunidades se percibe que la reforma judicial pudo haber sido un detonante para acelerar conflictos locales, especialmente en regiones donde el crimen había encontrado protección institucional.

Justicia pronta y expedita que es?

El gobierno ha insistido en la promesa de una justicia “pronta y expedita”, pero ¿qué significa en palabras simples?
• Pronta:Que la justicia llegue a tiempo.Que un expediente no se quede archivado durante años.
• Expedita:
Que el proceso sea directo, claro y libre de corrupción.
Que no haya mordidas, retrasos, ni negociaciones entre jueces y criminales.
En esencia:
Que cualquier ciudadano tenga justicia sin pagar, sin esperar y sin miedo.

Un país que exige presencia, verdad y sobretodo acción

El as*****to de Carlos Manzo no es un caso aislado: es un espejo de un México donde el crimen organiza, ordena y castiga, mientras el Estado llega tarde o no llega.

La petición ciudadana es clara:
la Presidenta debe acudir a Uruapan para no solo a respaldar a la familia, es un acto de empatía enviar un mensaje al Estado y marcar un precedente humano y político en uno de los territorios más golpeados.

Para muchos mexicanos, Manzo fue un soldado sin uniforme, un líder que enfrentó lo que otros callaron. Su muerte abre una pregunta incómoda:

¿Cuántos Carlos Manzo más deben caer para que en Mexico haya paz?

Generación Animalista: cuando la compasión se inclina más por los animales que por los humanosEn las últimas décadas, el...
19/11/2025

Generación Animalista: cuando la compasión se inclina más por los animales que por los humanos

En las últimas décadas, el auge del animalismo global ha transformado la relación entre las personas y los animales domésticos. Campañas y organizaciones internacionales desde los 80 hasta hoy han impulsado la protección animal con fuerza, logrando avances importantes, pero también generando nuevas conductas sociales que hoy definen a una generación completa.

La protección no es el problema. El exceso, sí.
En muchas ciudades del mundo, el discurso de la compasión hacia los animales ha crecido más rápido que la empatía hacia otras personas, incluso hacia los más vulnerables.

De la defensa al exceso: cuando todo animal se vuelve “intocable”

La sobreprotección incluye incluso especies clasificadas como plaga, capaces de reproducirse a un ritmo muy superior al que los humanos pueden manejar:

CIFRAS DE REPRODUCCIÓN (por año):
• Gata doméstica: puede entrar en celo 3–4 veces al año; cada camada 3–5 crías → 12–20 gatitos al año.
• Zarigüeya: puede tener 2–3 camadas al año, cada una con 6–20 crías → 12–60 crías al año.
• Rata común: se reproduce cada 3 semanas; 6–10 crías por camada → hasta 70 crías al año.
• Ratón doméstico: ciclos de 20 días; 5–8 crías por camada → hasta 100 crías al año.
Esta capacidad explosiva provoca que, en muchos entornos urbanos, estas especies se conviertan en un problema de salud pública. Sin embargo, la tendencia social ahora empuja a tratarlas como si fueran mascotas de hogar: de zarigüeyas socializadas a ratones “rescatados” que viven como animales domésticos.

Un fenómeno visible: ciudades donde los animales ocupan el lugar de los hijos

El fenómeno es especialmente evidente en ciudades cosmopolitas de altos ingresos.

En Vancouver, Canadá, se observan escenas que hace veinte años habrían parecido extravagantes:
• Perros en carreolas para bebés.
• Gatos paseados como si fueran infantes.
• Mascotas con guarderías, servicios de spa, seguro médico y terapia emocional.
• Animales silvestres adoptados e integrados a la vida humana cotidiana.
Mientras tanto, en las mismas calles, indigentes, migrantes o personas mayores viven ignorados, como si fueran parte del paisaje urbano. La compasión humana no tiene el mismo atractivo emocional que rescatar un cachorro.

¿Por qué una generación ama más a los animales que a otros humanos?

Los especialistas en comportamiento social describen varios factores que explican el fenómeno:

1. Relaciones humanas rotas

Muchas personas crecieron en hogares con:
• Padres ausentes,
• Conflictos permanentes,
• Falta de afecto,
• O experiencias emocionales que dejaron heridas.
Para muchos, el vínculo humano es sinónimo de conflicto.
El del animal, en cambio, es simple, incondicional y no demanda habilidades sociales.

2. Miedo a formar familia

Existe una generación que:
• No desea tener hijos,
• O tuvo uno y entendió lo difícil que es,
• Prefiere evitar compromiso, conflicto y responsabilidad.
El animal se convierte en “hijo simbólico”, pero sin la complejidad emocional que implica una familia real.

3. Soledad moderna

La vida urbana ha generado
• Individualismo,
• Círculos sociales pequeños o superficiales.
Un perro o un gato no abandona, no critica, no exige diálogo profundo.
La gente cansada de relaciones humanas complicadas opta por vínculos seguros.

4. La bondad pública

Hay personas que buscan sentir que hacen algo bueno.
Cuidar un animal se ve, se presume, se aplaude.
Ayudar a un indigente es incómodo, difícil y no da la misma respuesta positiva del entorno.

El animalismo también se ha convertido en un espejo social de virtud.

La contradicción internacional: prioridades que cambian

Este desequilibrio no solo aparece en la sociedad civil, también en la política global.
En los últimos años, Estados Unidos retiró apoyo financiero a una organización humanitaria americana que brindaba protección y asistencia a personas LGBTQ+ en zonas de riesgo. Su misión era salvar vidas humanas, pero desapareció de las prioridades presupuestales.

Mientras tanto, múltiples gobiernos, marcas y sociedades siguen financiando campañas de protección animal con entusiasmo constante.

El contraste evidencia una misma incongruencia social e institucional: lo animal se volvió prioridad; lo humano, un pendiente.

Y ahora la nueva contradicción moral

Mientras se defienden animales plaga, se adoptan zarigüeyas o se pasea a un gato como si fuera un bebé, la sociedad voltea la cara ante el vagabundo que viaja sin saber dónde dormirá o el anciano que pide un pedazo de pan.

La compasión se volvió selectiva.
Y el resultado es una contradicción : mucho amor por seres sin voz; poca empatía por los humanos con voz que suplican ayuda.

Los tiempos han cambiado.
Hoy la lealtad, el afecto y la compañía se han desplazado hacia lo animal, mientras lo humano se queda atrás, incómodo y olvidado.

El orgullo que destruye: cuando la soberbia se vuelve una fuerza que destruye países, familias y destinosPor años, el or...
17/11/2025

El orgullo que destruye: cuando la soberbia se vuelve una fuerza que destruye países, familias y destinos

Por años, el orgullo ha sido visto como un rasgo humano inevitable: la defensa de la dignidad, la necesidad de tener la razón, la incapacidad de pedir perdón. Pero cuando ese orgullo se convierte en soberbia cuando uno se aferra a ganar aunque se pierda todo, la consecuencia es siempre la misma: destrucción. Desde gobiernos y países completos hasta familias comunes, el orgullo excesivo funciona como una enfermedad silenciosa que se contagia rápido y se reconoce tarde.

Un motor que ha desatado guerras y caído imperios

La historia mundial está marcada por líderes que prefirieron hundir a sus naciones antes que reconocer un error.
Ejemplos sobran:
• La caída de la Alemania n**i: Hi**er rechazó cualquier negociación incluso cuando la derrota era inminente. Su orgullo no solo selló el destino del régimen, sino que arrastró millones de vidas.
• La Unión Soviética tardía: durante años, sus dirigentes se negaron a admitir que el modelo económico fallaba. La arrogancia burocrática mantuvo vivo un sistema hundido hasta que estalló en 1991.

Cuando el orgullo rompe familias comunes

En la vida cotidiana, el orgullo suele disfrazarse de yo puedo solo, a mí no me humillan, o primero mu**to antes que pedir ayuda.
Pero ese tipo de pensamiento tiene resultados repetidos:
• Hermanos que dejan de hablarse por una herencia.
• Parejas que se destruyen porque nadie quiere ser el primero en ceder.
• Amigos que se pierden para siempre por una discusión que nadie quiso reparar.
El orgullo no necesita gritos para matar relaciones: basta el silencio, la indiferencia y la postura rígida de “no fui yo”.
Un ejemplo común es el de la persona que, por no reconocer un error, termina aislada. No perdió por el problema original, sino por negarse a arreglarlo.

Una Película icónica: “El Padrino” y la tragedia del orgullo

La trilogía de El Padrino es, en esencia, un estudio profundo del orgullo.
• Don Vito Corleone evita la guerra entre familias porque sabe que la soberbia destruye.
• Pero Michael Corleone, intentando demostrar control y poder, va tomando decisiones cada vez más duras para no parecer débil.
• Su orgullo lo lleva a la soledad: pierde a su esposa, pierde a su hermano, pierde a su familia.
La escena final Michael sentado solo, envejecido, aislado no es consecuencia de la violencia, sino del orgullo.

¿Por qué el orgullo daña tanto?

Los psicólogos coinciden en varias razones:
• Cierra la mente: impide ver alternativas.
• Distorsiona la realidad: la persona cree siempre tener la razón.
• Crea conflictos innecesarios.
• Evita pedir ayuda, perdonar o reparar.
El orgullo es una jaula con una sola puerta, pero desde dentro parece un castillo.

La consecuencia más grave: quedarse sin nada

La soberbia no solo rompe relaciones; también genera pérdidas materiales:
• Familias que pierden propiedades porque nadie cede para arreglar trámites.
• Pequeños negocios que quiebran por no aceptar consejos.
• Personas que se quedan sin oportunidades laborales por negarse a aprender o reconocer errores.
En todos los casos, el orgullo cobra la factura más alta: te deja solo.

El orgullo, cuando se convierte en soberbia, no protege la dignidad; la destruye.
No es señal de fuerza, sino de fragilidad.
Y mientras más se alimenta, más exige: primero una disculpa, luego una distancia, al final una ruptura irreversible.

Los países, las familias y las personas no caen por falta de amor, de recursos o de inteligencia.
Caen cuando alguien decide que tener la razón vale más que tener paz.

Afluencia récord en la Feria Internacional Yucatán Xmatkuil 2025 durante su segundo domingo • Autoridades aplican protoc...
17/11/2025

Afluencia récord en la Feria Internacional Yucatán Xmatkuil 2025 durante su segundo domingo

• Autoridades aplican protocolos preventivos ante la saturación vehicular y reconocen la cooperación del público.

La Feria Internacional Yucatán Xmatkuil 2025 registró un lleno histórico, con la asistencia de 421 mil 789 personas durante este segundo domingo de actividades, consolidándose como uno de los acontecimientos más concurridos de la entidad.

A lo largo del día familias enteras, visitantes locales y turistas abarrotaron el recinto ferial. Sin embargo, esa afluencia masiva provocó un congestionamiento vial sin precedentes durante la noche, cuando miles de asistentes intentaban salir del recinto.

La Coordinación de Seguridad de la Feria Internacional Yucatán Xmatkuil 2025 informó que el acceso vehicular fue cerrado temporalmente desde el Periférico por los cruces de las calles 50 y 42 Sur, debido a la saturación de los estacionamientos y como medida de seguridad.

El transporte público y los taxis con tarifa autorizada operaron con retrasos, aunque se mantuvieron en servicio para facilitar la salida de los visitantes. Las autoridades solicitaron comprensión y paciencia a quienes acudieron al evento, reiterando que las medidas adoptadas buscaban garantizar la seguridad de todas y todos.

La Feria continúa abierta al público con una programación que ofrece espectáculos y actividades para toda la familia.

Las autoridades hacen un reconocimiento a las y los asistentes por haber estado a la altura de la situación y por la paciencia que mostraron ante una situación difícil como la que se vivió esta madrugada.

Al mismo tiempo, reconocen la actuación de los elementos de la Secretaría de Seguridad Pública, que como ha quedado registrado en situaciones similares, priorizan el apoyo y auxilio a la ciudadanía más allá del horario de servicio que tengan establecido.

16/11/2025

Emmanuel en el Palenque de X´Matkuil 2025

Mérida, Yucatán, 15 de noviembre de 2025.— La noche en el Palenque de la Feria X´Matkuil 2025 parecía contener la respiración mientras cientos de asistentes llenaban las gradas, con celulares listos y corazones expectantes. Cuando las luces se atenuaron y la banda comenzó a tocar los primeros acordes de “Corazón de melao”, un rugido colectivo se elevó como un mar que rompe en la orilla. Emmanuel apareció en el escenario, impecable, irradiando una energía que parecía detener el tiempo.
Emmanuel convierte la nostalgia de décadas de recuerdos en canciones. Sonríe, baila, su voz envuelve cada rincón del palenque. El espectáculo fue un viaje por su historia musical, intercalando éxitos que ya son parte de la memoria colectiva: desde “Bella Señora” hasta “Toda la Vida”.

Mientras las luces danzaban en tonos azules y dorados, la crónica se volvía canción: “Quiero dormir cansado, para no pensar en ti…” resonó como un eco que conectaba generaciones. Parejas abrazadas, amigos coreando y hasta niños curiosos se dejaban llevar por los estribillos que alguna vez marcaron la radio de sus padres.

Entre cada tema, Emmanuel compartía anécdotas, agradecía al público y exaltaba la magia de la Feria X´Matkuil, que latía afuera con sus luces, aromas y risas. En un momento íntimo, pidió apagar las luces del palenque, y solo las linternas de los celulares dibujaron un cielo estrellado improvisado mientras entonaba “pero ese terco corazón no te olvida, olvida”.

El show alcanzó su clímax con “Bella” y “La Chica de Humo”, que pusieron a todos de pie. Emmanuel, visiblemente emocionado, parecía absorber cada aplauso como si fuera la primera vez que pisaba Mérida. Al final, entre vítores y flores lanzadas al escenario, prometió volver, mientras la feria continuaba palpitando afuera, recordando a todos que la música también es un acto de amor.

Así, la noche se cerró con un aplauso largo, agradecido y cómplice, como quien guarda en el bolsillo un pedacito de historia para siempre.

16/11/2025

La seguridad no se negocia. La Feria Internacional X´Matkuil 2025 en revisión constante a cargo de Procivy

Mérida, Yucatán, 15 de noviembre de 2025.- Derivado de un reporte ciudadano difundido en redes sociales, donde se observó una posible falla en un juego mecánico dentro de la feria, la Coordinación Estatal de Protección Civil procedió de manera inmediata a la suspensión preventiva del juego.

Esta medida se tomó con un solo objetivo: proteger la integridad de todas y todos los asistentes.

Nuestro personal realizan una inspección técnica en el lugar y continuarán verificando el cumplimiento estricto de dictámenes de mantenimiento, seguros de responsabilidad civil y revisiones diarias obligatorias.

Agradecemos a la ciudadanía por confiar y reportar cualquier situación de riesgo. Su participación es fundamental para actuar con oportunidad y prevenir incidentes.

Seguiremos trabajando con responsabilidad y firmeza para garantizar un ambiente seguro para las familias.

Dirección

Calle 123 A Num 408 Col Hacienda
Mérida
97289

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