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Madrid y la riqueza invisibleDesde el RetiroPor Marco Alejandro Cen NavaViajar siempre transforma. A veces por los monum...
10/06/2026

Madrid y la riqueza invisible

Desde el Retiro

Por Marco Alejandro Cen Nava

Viajar siempre transforma. A veces por los monumentos, otras por la gastronomía, por los paisajes o por la historia. Sin embargo, en ocasiones, lo que verdaderamente deja huella es aquello que no aparece en las postales.

Durante una reciente estancia en Madrid descubrí una riqueza distinta. Una riqueza que no se mide en euros, ni en edificios históricos, ni en índices económicos. Descubrí la riqueza invisible de una sociedad que, con todas sus imperfecciones, parece haber comprendido algo que en buena parte de América Latina hemos ido olvidando: la importancia de los valores cotidianos.

Llamaba la atención observar a familias completas sentadas en una plaza conversando. Padres, hijos y abuelos compartiendo tiempo real. No era extraño ver personas leyendo en parques, en el metro o en una cafetería. Los teléfonos móviles estaban presentes, por supuesto, pero no parecían gobernar cada segundo de la existencia.

Mientras caminaba por calles llenas de historia, pensaba en cómo el mundo moderno nos ha vendido la idea de que consumir es sinónimo de vivir. Nos convencieron de que necesitamos cambiar constantemente de automóvil, de teléfono, de ropa, de casa y, tristemente, hasta de relaciones humanas.

Hemos construido una cultura de lo desechable.

Los muebles se vuelven desechables. Los objetos se vuelven desechables. Las amistades se vuelven desechables. Incluso algunos vínculos familiares parecen haberse convertido en algo temporal.
Y cuando todo se vuelve reemplazable, también comenzamos a reemplazar valores por comodidades.

Madrid me mostró otra realidad. Una sociedad donde todavía existe un profundo respeto por las diferencias. Donde conviven personas de distintas culturas, religiones y formas de entender la vida. Musulmanes, católicos, judíos, ateos y miembros de la comunidad LGBT comparten los mismos espacios públicos bajo una regla fundamental: el respeto mutuo.

No significa que no existan conflictos. Significa que existe una conciencia colectiva de convivencia.

Esa convivencia se refleja también en los espacios públicos. Los parques están llenos de vida. Las plazas son lugares de encuentro. Caminar no es una actividad extraordinaria; forma parte de la vida diaria.
Y entonces surge una pregunta inevitable:

¿Qué relación tiene todo esto con la seguridad?

La respuesta es más profunda de lo que parece.

Las ciudades seguras no se construyen únicamente con patrullas, cámaras o sistemas de vigilancia. La seguridad comienza cuando las personas sienten pertenencia por su comunidad. Cuando los espacios públicos son utilizados por familias, estudiantes, adultos mayores y trabajadores. Cuando existe tejido social.
Un parque lleno de niños jugando genera más seguridad que un parque vacío.
Una plaza ocupada por ciudadanos genera más prevención que una plaza abandonada.
Una comunidad que conversa genera más protección que una comunidad encerrada detrás de pantallas.

La inseguridad suele encontrar terreno fértil donde existe abandono, aislamiento y desesperanza. En cambio, donde existen vínculos humanos, identidad comunitaria y respeto por el entorno, florecen condiciones mucho más favorables para la paz social.
Quizá esa fue la gran lección que me dejó Madrid.

No se trata de copiar modelos extranjeros ni de idealizar otras sociedades. Se trata de recordar algo que siempre estuvo presente en nuestras propias comunidades latinoamericanas: el valor de la familia, de la conversación, de la lectura, de caminar sin prisa, de ocupar los espacios públicos y de respetar al que piensa diferente.

Tal vez el verdadero progreso no consista en consumir más.

Tal vez el verdadero progreso consista en volver a encontrarnos.

Porque cuando una sociedad recupera sus valores, recupera también su capacidad de convivir. Y cuando aprende a convivir, inevitablemente comienza a construir seguridad, bienestar y esperanza.
La riqueza más importante de una ciudad no está en sus edificios. Está en la calidad humana de quienes la habitan.

Un favor, abracen muy fuerte a los suyos.

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A todas las madres: gracias por su entrega, por sus consejos, por sus desvelos y por nunca dejar de creer en quienes aman. Su presencia es abrigo, ejemplo y esperanza.
En este Día de las Madres les enviamos un reconocimiento lleno de respeto y admiración. Que la vida les multiplique todo el amor que han sembrado.
¡Feliz Día de las Madres!”
Liberum Expressio - Libertad de Expresión les desea lo mejor

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22/04/2026

Teotihuacán: violencia que no es casualidad

Desde el Retiro - Columna Especial -

Marco Alejandro Cen Nava

Consultor en Temas de Seguridad, Normatividad, Administración y Control de Daños. Certificado por International Criminal Investigative Training Assistance Program del Departamento de Justicia de USA como Instructor, Evaluador y Diseñador de Planes y Programas de Adiestramiento, 29 años de Experiencia en Procuración de Justicia, Operaciones Aéreas, Normatividad, Administración y Control de Daños, formado a través de la ciencia del Derecho, con experiencia en SEGURIDAD Nacional, Seguridad Pública, Seguridad Regional LATAM y Seguridad Corporativa. Admirador del ser Humano, fiel creyente que el amor es el motor más poderoso de la humanidad

Lo ocurrido antier en Teotihuacán no puede entenderse como un hecho aislado ni como un simple “incidente”. La agresión con arma de fuego en uno de los sitios turísticos más emblemáticos del país es, en realidad, un síntoma profundo de una enfermedad social que lleva años gestándose: la normalización de la violencia.

Las causas: más allá del gatillo
Cuando un joven como Julio César "N" o un adulto decide accionar un arma en un espacio público, no lo hace en el vacío. Detrás hay factores acumulados:

Descomposición del tejido social, donde la violencia se vuelve lenguaje cotidiano.
Imitación de modelos agresivos, reforzados por redes sociales, música, series y entornos inmediatos.

Ausencia de figuras parentales sólidas, que deja una huella emocional profunda: abandono, carencia de límites y falta de identidad.

Normalización del poder a través del miedo, donde portar un arma se percibe como símbolo de respeto o control.
El abandono —no necesariamente físico, sino emocional— genera jóvenes que buscan pertenencia, validación y poder en los lugares equivocados.

Efectos: el daño que se multiplica
Las consecuencias van mucho más allá del hecho puntual:
Pérdida de percepción de seguridad en destinos turísticos clave, impacto económico, al afectar la confianza de visitantes nacionales e internacionales.
Reproducción del miedo colectivo, que modifica la conducta social.

Efecto espejo en jóvenes, quienes internalizan que la violencia es un medio válido para resolver conflictos.
Cada acto violento no solo daña a las víctimas directas, sino que siembra una narrativa peligrosa: “esto puede pasar en cualquier lugar”.

Líneas de investigación necesarias
Un análisis serio del caso debe considerar:
Origen del arma: trazabilidad, mercado negro o filtración institucional.
Perfil del agresor: entorno familiar, antecedentes conductuales, consumo de sustancias.
Redes de influencia: vínculos con grupos infractores de la ley o círculos de violencia.
Fallas en seguridad del sitio: accesos, revisión, protocolos de reacción.

No basta con detener; hay que entender para prevenir.

La juventud: imitación y vacío emocional
Uno de los puntos más delicados es el comportamiento imitativo en jóvenes. La violencia hoy no solo se vive, se consume:
Se observa.
Se replica.
Se valida socialmente.

Cuando esto se combina con ausencia de guía parental, el resultado es una generación con menor tolerancia a la frustración, mayor impulsividad y una peligrosa fascinación por la agresión.
La raíz no está solo en la calle, está en casa.

Seguridad en centros turísticos: una deuda urgente

Un sitio como Teotihuacán no puede operar con esquemas de seguridad básicos. Se requiere una transformación inmediata:

Medidas indispensables:

Arcos detectores de metales en accesos principales.

Filtros de revisión aleatoria y permanente.

Guardias de seguridad capacitados, con protocolos claros de actuación.
En su caso, equipamiento no letal, como:

Dispositivos de impacto por aire comprimido

Municiones de control con gas lacrimógeno o gas pimienta

Sistemas de videovigilancia inteligentes con monitoreo en tiempo real.

Coordinación directa con fuerzas públicas para respuesta inmediata.

La seguridad no puede seguir siendo reactiva; debe ser preventiva y profesional.
Profesionalización: el punto clave
El gran vacío en muchos espacios públicos es la falta de personal verdaderamente capacitado. No basta con presencia, se requiere:

Formación en control de crisis
Manejo de multitudes
Protocolos de uso gradual de la fuerza
Capacitación en inteligencia preventiva
Sin profesionalización, cualquier sistema de seguridad es solo una simulación.

Conclusión
Lo sucedido en Teotihuacán no es un hecho aislado: es un llamado de atención. La violencia que vemos hoy es el resultado de años de omisión familiar, social e institucional.

Si no atendemos el origen —el abandono emocional, la falta de valores y la ausencia de autoridad legítima—, seguiremos reaccionando ante tragedias en lugar de evitarlas.

Porque la verdadera seguridad no empieza en los arcos detectores… empieza en casa.

Pronta resignación a los familiares de la víctima y también a los familiares del chico agresor, pronta recuperación a los heridos.

Un favor abracen fuerte a los suyos.

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