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Espolones Editores, empresa cultural fundada por Fernando Gallo en la ciudad de México en el año 2004, con el fin de producir publicaciones de artistas, libros de artista por ejemplo, sin recurrir a recursos gubernamentales y/o becas. Empresa cultural fundada por Fernando Gallo en la ciudad de México en el año 2004, con el fin de producir publicaciones de artistas, libros de artista por ejemplo, sin recurrir a recursos gubernamentales y/o becas.

«A menudo pretendemos que nuestra identidad es sólida como la piedra, cuando en realidad es un flujo constante de imágen...
05/04/2026

«A menudo pretendemos que nuestra identidad es sólida como la piedra, cuando en realidad es un flujo constante de imágenes que la 'pantalla' cultural nos devuelve».

Kaja Silverman, El umbral del mundo visible

«no soy una piedra, sino un devenir».

Nietzsche, Fragmentos Póstumos

CARTEL DEL MANIFIESTO TRANSCONCEPTUAL
GAMA CROMÁTICA : Oro, Plata y Violeta —color espectral, luz pura.
«VERSIÓN PIEDRA UMBRAL»

Gallo, F. (2026). Manifiesto Transconceptual: El pensamiento divergente como umbral epistémico [Cartel/Proposición]. Contribución a la crítica de la economía escópica. Imagen de 1998: Pretexto_Contexto_Postexto (Fragmento). México_Tenochtitlan.

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«hacia aquel centro donde el árbol se forma de su ausencia.»María Zambrano, Claros del bosqueCARTEL DEL MANIFIESTO TRANS...
05/04/2026

«hacia aquel centro donde el árbol se forma de su ausencia.»

María Zambrano, Claros del bosque

CARTEL DEL MANIFIESTO TRANSCONCEPTUAL
GAMA CROMÁTICA : Oro, Plata y Violeta —color espectral, luz pura.
«VERSIÓN CENTRO AUSENTE»

Gallo, F. (2026). Manifiesto Transconceptual: El pensamiento divergente como umbral epistémico [Cartel/Proposición]. Contribución a la crítica de la economía escópica. Imagen de 1998: Pretexto_Contexto_Postexto (Fragmento). México_Tenochtitlan.

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MANIFIESTO TRANSCONCEPTUALUna ausencia recorre Occidente_Un mismo río de silencio y evidencias acaso_El mundo y su image...
11/02/2026

MANIFIESTO TRANSCONCEPTUAL

Una ausencia recorre Occidente_Un mismo río de silencio y evidencias acaso_El mundo y su imagen como objeto_textual

Prólogo de la Contribución a la Crítica de la Economía Escópica

Hacia una meta—teoría transconceptual de la imagen. La presente investigación propone una hermenéutica iconoclasta de la imagen como espacio de tránsito del concepto. No busca genealogías lineales, ni identidades doctrinales, ni clasificaciones históricas. Opera de otro modo : excava las capas de operación en las que el concepto deja de ser herramienta cognitiva y se convierte en corpus, en resto, en máquina activa, en condición de posibilidad para su propia erosión. Explora la estructura interna del concepto como si fuese un depósito estratificado de operaciones, restos y tensiones. Aquí el concepto no se trata cual entidad estable, sino como corpus en continuo proceso de erosión y reconfiguración. Su objetivo es detectar operaciones, los mecanismos que permiten que un concepto produzca evidencia. El estudio de las estructuras que permiten que un concepto se desgaste, se fracture y produzca evidencia de ese propio desgaste : un producto de la fricción entre concepto y artefacto.

Desde el pensamiento divergente, la imagen se comprende como un «corpus visivo» que deriva «artefacto híbrido», «máquina de visión» y «objeto_textual». Explora, además, los desplazamientos entre lo visible y lo pensable, interrogando la crisis contemporánea de la representación en Occidente desde la dimensión documental y archivística del arte.

El prólogo formaliza el andamiaje del corpus transconceptual, epistémico y operativo del Manifiesto, articulando los desarrollos previos en torno a la Economía Escópica, la Evidencia Transconceptual y la organización del pensamiento de Occidente como horizonte epistémico. No se trata de un método en sentido normativo, sino de una metodología crítica y divergente, entendida como dispositivo de producción y activación de una contra—visualidad. Integra y sistematiza las bisagras conceptuales desplegadas, transformándolas en una arquitectura metodológica coherente, transferible y operativa para investigación, producción artística, curaduría y archivo.

Este manifiesto se levanta sobre la convicción de que la imagen ha dejado de ser un objeto de estudio pasivo, un ente estable o un territorio controlado por la estética o la representación. Funda un nuevo paradigma crítico : la imagen como proceso meta—teórico, como máquina transconceptual de pensamiento divergente, como fuerza productiva, como archivo en inminencia, como herida crítica en el concepto, como constructo y no como entidad. Declara que el lugar del pensamiento contempóraneo ya no es la estabilidad conceptual, sino el hueco donde la imagen interrumpe al concepto y lo obliga a replantearse umbral epistémico. La política de la imagen transconceptual es la política del quiebre. Propone una reconfiguración radical : situar la imagen como «Evidencia Transconceptual», es decir, como un fenómeno que opera simultáneamente en distintos planos conceptuales, disciplinarios, sensibles, inmateriales y meta—teóricos.

Dado en el umbral de lo visivo / Hic et Nunc / Fernando Gallo_México_Tenochtitlan a 10 de diciembre de 2025

ANATOMÍA DEL CONCEPTO O CORPUS TRANSCONCEPTUAL
artefacto híbrido : bitácora y despliegue de un soporte inmaterial :: corpus visivo ::: de la realidad incluso, una deconstrucción :::: espiral, despliegue del pliegue ::::: máquina de visión :::::: objeto_textual ::::::: puesta en evidencia :::::::: punto ciego

DOCUMENTACIÓN
ARCHIVO ESCÓPICO

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