El Camino, La Verdad y La Vida

04/08/2025

“𝗦𝗶𝗻 𝗰𝗼𝗻𝗼𝗰𝗶𝗺𝗶𝗲𝗻𝘁𝗼 𝘃𝗲𝗿𝗱𝗮𝗱𝗲𝗿𝗼 𝗻𝗼 𝗽𝘂𝗲𝗱𝗲 𝗵𝗮𝗯𝗲𝗿 𝗮𝗿𝗿𝗲𝗽𝗲𝗻𝘁𝗶𝗺𝗶𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗻𝗶 𝗰𝗼𝗻𝘃𝗲𝗿𝘀𝗶𝗼́𝗻”
Según la Biblia, el conocimiento preciso es esencial para el arrepentimiento genuino.
“Esto es lo que significa la vida eterna: que lleguen a conocerte a ti, el único Dios verdadero, y a quien tú enviaste, Jesucristo.” — Juan 17:3
El verbo griego que se traduce "conocer" aquí implica conocimiento profundo e íntimo, no superficial. Solo con ese conocimiento se puede entender lo que está bien o mal ante Dios, lo que nos lleva al verdadero arrepentimiento.
“Así que Dios ahora les ordena a todos en todas partes que se arrepientan, porque ha fijado un día en el que va a juzgar al mundo.” — Hechos 17:30-31

Pero para arrepentirse, hay que saber qué cosas desaprueba Dios, y eso no se logra sin conocimiento verdadero. Por eso, en Romanos 10:2, Pablo menciona que muchos judíos tenían “celo por Dios, pero no conforme a conocimiento exacto.”

“Mientras una persona continúe en una organización religiosa desaprobada por Dios, no puede hallar paz con el único Dios verdadero”
Esto también es bíblicamente válido, aunque hay que expresarlo con tacto para no sonar absolutistas ante quienes aún están buscando la verdad.
“¡Salgan de ella, pueblo mío!, si no quieren ser cómplices de sus pecados y recibir parte de sus plagas.” — Revelación 18:4
Este texto claramente muestra que Dios espera que su pueblo se separe de las religiones falsas, especialmente de la organización simbólica llamada Babilonia la Grande, es decir, el imperio mundial de la religión falsa.
“¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo? [...] Por eso, salgan de en medio de ellos y sepárense.” — 2 Corintios 6:15-17

No se puede tener paz con Dios mientras se sigue rindiendo culto en una religión que enseña cosas contrarias a su Palabra, como el in****no de fuego, la Trinidad, la inmortalidad del alma o la mezcla con la política.

Sin conocimiento verdadero no hay verdadero arrepentimiento ni conversión, y mientras alguien siga en una religión desaprobada por Dios, no puede tener una relación pacífica con Él, aunque tenga buenas intenciones.
👉 Pero Dios es paciente y da tiempo a la gente para que aprenda, compare, medite y tome la decisión correcta (2 Pedro 3:9).

EL CONOCIMIENTO es la médula del arrepentimiento genuino según la Biblia. Dejar un mal hábito o cambiar de conducta externa no es suficiente si no va acompañado de una transformación profunda del corazón dirigida a Jehová, con el propósito de servirle a Él y vivir bajo su soberanía.

Dejar vicios no es sinónimo de arrepentimiento bíblico

Mucha gente en religiones o grupos de autoayuda —como Alcohólicos Anónimos, iglesias evangélicas o movimientos humanistas— logran dejar vicios, y eso puede ser positivo en sentido moral o social. Pero el verdadero arrepentimiento según la Biblia 𝘃𝗮 𝗺𝘂𝗰𝗵𝗼 𝗺𝗮́𝘀 𝗮𝗹𝗹𝗮́:
“El amor a Dios significa obedecer sus mandamientos.”
— 1 Juan 5:3

Cambiar un hábito sin dirigir la vida a Jehová, sin entregarse a Él, no es arrepentimiento bíblico, es solo rehabilitación moral. Y aunque eso puede tener cierto valor humano, no restaura la relación con Dios.

El verdadero arrepentimiento incluye dedicación a Jehová
“Dejen de hacer lo malo. Aprendan a hacer el bien.”
— Isaías 1:16-17

Ese “aprender a hacer el bien” incluye formar una relación con Jehová, llegar a conocerlo profundamente, desarrollar fe en su Palabra, amor a sus caminos y esperanza en su Reino. Implica:
°Aceptar a Jesús como el medio de salvación.
°Desarrollar fe activa basada en conocimiento exacto.
°Mostrar arrepentimiento con obras.
°Dedicarle la vida a Dios y simbolizarlo con el bautismo.
°Servirle como esclavos voluntarios, con lealtad exclusiva.

Solo los Testigos de Jehová cumplen con todo ese proceso
¿Por qué? Porque solo entre los Testigos de Jehová se enseña y se exige este modelo completo, que incluye:
°Conocimiento exacto basado en la Biblia.
°Rechazo total de doctrinas falsas como la Trinidad, el in****no de fuego y la inmortalidad del alma.
°Neutralidad política.
°Un modelo de predicación mundial obedeciendo a Mateo 24:14.
°Una organización unificada guiada por principios bíblicos.
°Ayuda real para limpiar la vida y consagrarla a Jehová.

Las demás religiones pueden parecer “espirituales”, pero no guían a sus miembros a dedicar la vida a Dios ni a vivir como esclavos suyos bajo Cristo Rey.

Sin fe, sin amor a Jehová y sin esperanza en su Reino, no hay arrepentimiento completo
“Sin fe es imposible agradar a Dios.”
— Hebreos 11:6

“Y esta es la vida eterna: que lleguen a conocerte a ti...”
— Juan 17:3

“Arrepiéntanse, y vuélvanse a Dios.”
— Hechos 3:19

Cambiar sin acercarse a Jehová es como limpiar un vaso por fuera mientras por dentro sigue vacío (Mateo 23:25-26). Solo cuando alguien reconoce la soberanía de Jehová, ama su justicia y dedica su vida a Él, es cuando puede decir que verdaderamente se ha arrepentido y ha cambiado.

02/08/2025

🛑 ¿Sabías que la Trinidad y la Unicidad Modalista tienen más en común de lo que parece? 🛑

Muchos piensan que son doctrinas opuestas, pero en realidad ambas comparten un mismo error de base: distorsionar quién es el verdadero Dios y quién es realmente Jesús.

🔍 Veamos por qué son parecidas:

1️⃣ Ambas afirman que Jesús es Dios mismo, no el Hijo subordinado del Padre.

Los modalistas (Unicidad, Solo Jesús) dicen que Jesús es el mismo Padre en otro “modo”.

Los trinitarios dicen que Jesús es Dios coigual al Padre como otra “persona”. 📖 Pero la Biblia enseña que el Hijo no es el Dios Todopoderoso, y que el Padre es mayor que Él (Juan 14:28). Jesús recibe autoridad, vida y gloria del Padre (Juan 5:26–27).

2️⃣ Ambas niegan que el único Dios verdadero sea solo el Padre.

La Trinidad dice que el único Dios es tres personas.

El Modalismo dice que el único Dios se manifiesta en tres formas. 📖 Pero Jesús dijo claro:

> “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.” (Juan 17:3)

3️⃣ Ambas anulan el papel real de Jesús como mediador.

Si Jesús es el mismo Padre, ¿a quién intercede?

Si Jesús es coigual al Padre, su rol como mediador queda sin sentido. 📖 La verdad es clara:

> “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.” (1 Tim. 2:5)

4️⃣ Ambas se basan en filosofía humana, no en la Biblia.

La Trinidad se formuló siglos después de Cristo por la mala hierba en credos humanos.

La Unicidad modalista también es un invento filosófico (como el sabelianismo del siglo III). 📖 Los apóstoles nunca enseñaron estas ideas. Nunca oraron al Espíritu Santo ni dijeron que Jesús era el mismo que el Padre.

✅ La verdad bíblica es simple, clara y poderosa:

🔹 Un solo Dios verdadero: el Padre (1 Cor. 8:6)
🔹 Un solo Señor: Jesucristo, el Hijo engendrado, obediente y subordinado (Juan 5:30)
🔹 Un solo Espíritu, que es el poder, presencia y aliento del Padre y que el Hijo puede utilizar para ungir y/o dirigir a la congregación (Mateo 10:20, Hechos 2:33)

🔥 No necesitas una “Trinidad misteriosa” ni un “Dios con máscaras”.
Necesitas al Dios verdadero, el Padre, y al Señor Jesucristo, su Hijo.

¡Volvamos a la fe de los apóstoles y a las Escrituras!

📖 “Para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas... y un solo Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas.”
—1 Corintios 8:6

28/06/2025

¿Quiénes son los reyes que vienen del oriente? | Apocalipsis 16:12 💎

En la Biblia, Babilonia la Grande son las religiones falsas que están sobre toda la población humana. Se le llama así porque desde que la humanidad se alejó de Dios también se alejó de la adoración pura, es decir, la forma de adoración que Dios aprueba. Cuando la humanidad después del gran diluvio se unieron en un solo lugar que hoy se le conoce como Mesopotamia para construir una ciudad y una enorme torre, también se inventaron según su imaginación formas de adorar a deidades y también muchas fábulas espiritistas para dar respuesta a muchas cuestiones de la condición humana. Cuando Dios los dispersó por toda la tierra a ese lugar se le llamó Babel, que significa “Confusión”. Porque Dios había confundido el idioma a la población y cada grupo con su propio idioma se separó de las demás y se fueron por su camino. (Génesis 11).

De Babel deriva el nombre Babilonia en Mesopotamia. Cuando la antigua Babilonia estaba en su apogeo, las aguas abundantes del Éufrates eran una parte importante de su sistema de defensas. En 539 a.E.C. aquellas aguas se secaron cuando Ciro, el caudillo persa, las desvió de su curso. Así se abrió el camino para que Ciro el Persa y Darío el Medo, los reyes procedentes “del nacimiento del sol” (es decir, del este), entraran en Babilonia y la conquistaran. En la hora crítica, el río Éufrates no pudo defender a aquella gran ciudad. (Isaías 44:27–45:7; Jeremías 51:36.) Algo similar le sucederá a la Babilonia moderna, el sistema mundial de religión falsa.

Babilonia la Grande “se sienta sobre muchas aguas”. Según Apocalipsis 17:1, 15, estas simbolizan “pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas”... multitudes de adherentes a quienes ella ha considerado su protección. ¡Pero las “aguas” se están secando! En la Europa occidental, donde ella antes ejercía gran influencia, centenares de millones de personas le han vuelto la espalda francamente a la religión. Aunque afirma que tiene miles de millones de miembros, Babilonia la Grande se hallará indefensa contra “los reyes procedentes del nacimiento del sol”.

Apocalipsis dice que los millones de personas que apoyan a Babilonia la Grande son como “aguas” que la protegen (Apoc. 17:15). Pero también dice que esas aguas se secarían, y eso indica que las religiones falsas del mundo perderían el apoyo de mucha gente (Apoc. 16:12). Esta profecía ya se está cumpliendo: muchas personas han abandonado las religiones falsas y buscan en otros lugares ayuda para hacer frente a sus problemas. Durante el día del Señor, Babilonia la Grande ha visto que sus “aguas” —es decir, la gente que la apoya⁠— se han ido secando de forma alarmante (Apoc. 16:12; 17:15). Cuando la imagen de la bestia apareció, las iglesias de la cristiandad —una parte muy influyente de Babilonia la Grande⁠— dominaban el mundo occidental. Hoy día, sin embargo, las iglesias y sus ministros han perdido el respeto y el apoyo de las masas.

Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. Esa gran enemiga de la adoración verdadera “será quemada por completo con fuego” antes de Armagedón, “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” (Apoc. 16:14, 16; 18:2-8). El derramamiento del sexto tazón de la cólera de Dios sobre el simbólico río Éufrates prefigura su destrucción. El río se seca ‘para que se prepare el camino para los reyes procedentes del nacimiento del sol’ (Apoc. 16:12). ¿Quiénes son estos reyes? Nada menos que Jehová Dios y Jesucristo (compárese con Isaías 41:2; 46:10, 11). 👈

25/06/2025

No dejemos de hacer cosas por los demás. ❤️‍🩹

Kuacks🦆

07/06/2025

* Hechos 20:28 ¿Con la sangre de quién? *

Cuando leemos Hechos 20:28 en diferentes traducciones o revisiones de la Biblia, notamos que pueden haber algunas diferencias.

Por ejemplo, la Biblia del Oso publicada en 1569 y la Biblia del Cántaro publicada en 1602 vierten así este versículo: (ver imagen 1)

También, una revisión de la Reina-Valera publicada en Londres en 1861 traduce igual, es decir, se lee: "la Iglesia de Dios".

Sin embargo, la palabra Dios se cambió por Señor en otra revisión de Reina-Valera publicada en Oxford en 1866 y en una bilingüe de 1884 (con el pie editorial del Depósito Central de la Sociedad Bíblica B. y E., Madrid, Calle Preciados Núm. 46), para que leyese "la iglesia del Señor": (ver imagen 2)

Curiosamente, otra edición publicada en 1869 en Madrid (con pie editorial Depósito de la Sociedad Bíblica B. y E., calle de preciados, número 19), continúa utilizando la palabra Dios en Hechos 20:28, igual que una edición publicada en 1906 por la Sociedad Americana de la Biblia en Nueva York: (ver imagen 3)

Es obvio que durante décadas se publicaron revisiones de la Reina-Valera con diferentes opciones del texto. Desde la revisión de 1909, la lectura se ha mantenido en "la iglesia del Señor".

La edición de 1519 del Novum Testamentum de Erasmo de Rotterdam, en griego y latín, trae la lectura “la iglesia de Dios”: (ver imagen 4)

La misma lectura ofrece la edición de 1550 del Nuevo Testamento en griego de Stephanus, impresa en la edición interlineal The Englishman's Greek New Testament (S. Bagster And Sons Limited, Londres, 1896). La columna de la derecha es el texto de la King James: (ver imagen 5)

Comprobamos, entonces, que la lectura del Textus Receptus, "la iglesia de Dios" es distinta a la que ofrecen, como hemos visto arriba, muchas revisiones de la Reina-Valera, incluyendo las de 1909, 1960, 1995, Contemporánea, etc., que es "la iglesia del Señor".

Por otra parte, el texto de Hechos 20:28 en el Textus Receptus es muy semejante al que ofrece Nestle-Aland (NA 28). La diferencia sería la siguiente:

Nestle-Aland 28:
τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο
la iglesia de Dios, la cual adquirió
διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου
por medio de la sangre de la suya propia (o "del suyo propio").

Textus Receptus:
τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο
la iglesia de Dios, la cual adquirió
διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος
por medio de la suya propia sangre.

¿A que se deben este y otros cambios en el texto de Hechos 20:28 entre las diferentes revisiones de Reina-Valera y en otras ediciones de la Biblia?

Se debe, simple y llanamente, a que hay diferentes lecturas de este versículo entre los manuscritos griegos y las versiones antiguas del Nuevo Testamento.

Es prácticamente imposible dar una explicación absolutamente segura de la razón de estas diferencias entre los manuscritos. Bruce M. Metzger ofreció varias posibles explicaciones en su obra Un Comentario Textual al Nuevo Testamento griego (German Bible Society, Stuttgart, 2006, págs. 421-423).

Metzger comenta lo siguiente sobre el significado de esta frase griega (los corchetes en la palabra "Hijo" son de la obra):

“Puede ser que el autor de Hechos, en vez del sentido normal de διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου, haya querido que sus lectores interpretaran la expresión en otro sentido: "con la sangre de su propio [Hijo]". [...] Este uso absoluto de ὁ ἴδιος aparece en los papiros griegos como un término afectuoso con familiares cercanos. Por lo tanto, es posible que "el suyo propio" (ὁ ἴδιος) fuera un título que los cristianos primitivos daban a Jesús, comparable a "el amado" (ὁ ἀγαπητός); nótese Ro 8.32, donde Pablo dice que Dios "no escatimó a τοῦ ἰδίου υἱοῦ", en un contexto que claramente alude a Gn 22.16, donde LXX dice τοῦ ἀγαπητοῦ υἱοῦ.
[...] Posiblemente, como Lake y Cadbury lo señalan, cuando el significado especial de ὁ ἴδιος (mencionado en el comentario anterior) dejó de usarse en el lenguaje cristiano, τοῦ ἰδίου en este pasaje se malinterpretó como un modificador de αἵματος ("su propia sangre"). “Este ocasionó dos cambios en el texto: τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου se cambió a τοῦ ἰδίου αἵματος (¿por influencia de Heb 9.12?), que suena mejor pero pervierte el sentido, y los revisores occidentales cambiaron θεοῦ por κυρίου, sin duda para evitar la frase ‘la sangre de Dios', que esta variante implica.”

Es interesante también el comentario que sobre este versículo ofrece la obra La Sagrada Escritura. Texto y comentario por profesores de la Compañía de Jesús. Nuevo Testamento. Tomo II (BAC, Madrid, 1965):

“La interpretación de la Vg y bastante extendida es: «Cristo-Dios ha conquistado la Iglesia con su propia sangre». Sin embargo, como en el N. T. nunca se habla de la «sangre de Dios» y nunca dan a Cristo el título de Dios, algunos autores creen que la lectura primitiva debía de ser: «La Iglesia del Señor, que él se ganó con su propia sangre». Así lee P74 recientemente publicado. Pero esta lectura no es la más crítica. Dupont propone esta otra explicación, a base de la lectura crítica que conserva el nombre de Dios: cabe un corrimiento de ideas entre la acción de Dios-Padre, dueño de la Iglesia, y la acción del Hijo, que con su sangre ganó para el Padre la Iglesia. Hay ejemplos donde se pasa del Padre al Hijo sin transición (Rom 8,31-39). Filológicamente es preferible la explicación de Bruce B. Weiss, que traduce así: «para apacentar la Iglesia de Dios, que él se ganó con la sangre de su propio Hijo». Este significado de ἴδιος está bien fundado en los papiros, donde indica relación entre dos términos cercanos. Aquí ἴδιος puede ser equivalente al hebreo yahid, unigénito, predilecto, que los LXX traducen agapetós, eklectós y monogenés.”

Dicho con otras palabras, lo más probable es que originalmente la última frase de Hechos 20:28 leía así: "la iglesia de Dios, la cual adquirió por medio de la sangre del suyo propio", pero las palabras "del suyo propio" eran un modismo, una expresión cariñosa que para los primeros cristianos se refería claramente al propio Hijo de Dios, Jesucristo.

Con el paso del tiempo, los sucesivos copistas dejaron de comprender el modismo τοῦ ἰδίου ("del [Hijo] suyo propio") como referido a Jesucristo, y se encontraron entonces ante una lectura, mal entendida, que estaba hablando de la sangre de Dios, lo cual para ellos podía representar patripasianismo (del latín pater, patris, padre, y passus, padecer), una doctrina del monarquianismo modalista de los siglos II y III (llamado también sabelianismo), que sostenía que fue Dios el Padre quien había venido a la Tierra y había sufrido en el madero bajo la apariencia (o el modo) del Hijo.

Probablemente, algunos copistas "ortodoxos" introdujeron cambios en esta Escritura para adaptarla al significado que ellos daban al texto. Cambiaron la palabra Dios por Señor para referirla a Jesucristo, y alteraron la estructura de la frase para que, en vez de leer con la sangre del [Hijo] suyo propio, lo hiciera con su propia sangre. De aquí la existencia de estas lecturas variantes entre los manuscritos. Como señala el Nuevo Testamento Trilingüe (BAC, Madrid, 2ª edición, 1988, pág. 747) de José O´Callaghan respecto a este versículo:

“He aquí un texto difícil en el que han tropezado los copistas (de ahí las variantes) y los traductores y comentaristas. La dificultad radica en las repercusiones dogmáticas. Crítica textual e interpretación se entrelazan.”

Se pueden percibir las dificultades de los copistas y traductores en las variadas lecturas que ofrecen algunos manuscritos, pues ante la duda de colocar θεοῦ (de Dios) o κυρίου (del Señor) algunos copiaron las dos palabras juntas, κυρίου καὶ θεοῦ (del Señor y de Dios), otros θεοῦ καὶ κυρίου (de Dios y del Señor), otros κυρίου θεοῦ (del Señor Dios), otros Χριστοῦ (de Cristo) y aun otros Ἰησοῦ Χριστοῦ (de Jesucristo). (Ver The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration por B. M. Metzger y B. D. Ehrman, Oxford University Press, 4ª edición, 2005, pág. 332).

En fin, concluyamos indicando que la respuesta a la pregunta del principio (¿con la sangre de quién?) se responde también con exactitud en Apocalipsis 5:9 (RV60) (énfasis mío):
y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, Y CON TU SANGRE NOS HAS REDIMIDO PARA DIOS, de todo linaje y lengua y pueblo y nación;

Este pasaje aclara completamente el sentido de Hechos 20:28: La sangre del Cordero, Jesucristo, compró o redimió a la Iglesia para Dios (cf Hebreos 9:11-14, 24-26).

26/05/2025

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Hoy quiero compartir con ustedes un video que desmiente una de las mayores calumnias que se han hecho contra el pueblo de Dios de tiempos modernos. Tiene que ver con uno de nuestros hermanos y la traducción del nuevo mundo.

Sé los dejo a continuación; es un video hecho por un hermano muy querido de redes sociales que tiene un nivel de conocimiento muy elevado. Por favor compatanlo para que la verdad llegue a todas partes.

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