23/07/2025
Rayamiento: La Sagrda Iniciación en Palo Mayombe.
En Palo Mayombe se entra por medio de una ceremonia de iniciación. Cabe destacar que, uno de los elementos de mayor atención a considerar dentro de este rito, se encuentra referido que no todo individuo debe ser iniciado. Tal hecho radica en que la Nganga así lo apruebe.
El Tata Nkisi o sacerdote del Palo de Monte es quien determina si la persona interesada puede ser protagonista del rayamiento. Siendo así, se realiza una consulta espiritual, considerando que el rayamiento debe realizarse con responsabilidad. Puesto que si la Nganga no aprueba el rayamiento las consecuencias que conlleva a la espiritualidad astral de la persona son malas, generando incompatibilidad con el Palo Mayombe.
Para ser iniciado en Palo Mayombe es necesario pasar por una ceremonia llamada "Nkimba" que quiere decir "Juramento y Rayamiento", dónde se hacen marcas especiales en la piel del nuevo adepto: Un pacto o una alianza es hecho entre él con Dios, los vivos y los mu**tos (espíritus que viven en el caldero (prenda) y miembros de esa Casa-familia).
Una mujer no puede rayar en la ceremonia llamada "NKimba". Únicamente puede ayudar y asistir a la ceremonia de rayamiento pero jamás rayar, esta función es exclusiva del Tata, aún si ella trabaja sola sin ser la esposa de un Tata no puede rayar si tiene un futuro ahijado que quiera y deba rayarse ella y su próximo ahijado deben acudir ante un Tata.
Durante el rayamiento el nuevo adepto deberá realizar una penitencia que varía según la casa religiosa.
¿Cuáles son los poderes que otorga esta ceremonia?
La persona que ha sido Rayada está bajo la protección de Nsambia mpungo y, de sus Mpungos, del Nkisi que gobierna la Nganga de su Padrino y por supuesto de su Padrino y de esa nueva familia (Munanzo) a la que pertenece también.
Una consulta espiritual es necesaria antes de la iniciación para identificar los espíritus principales que ayudaran a desarrollar la vida del iniciado en Palo Mayombe.
Rayamiento y Jerarquía
El rayamiento es la ceremonia de iniciación en el palo monte, aunque presenta algunas diferencias según la regla y casa.
Este primer rayamiento, es un pacto con los mu**tos e iniciación en una fraternidad (Munanzo o nzo), que transforma a la persona, de neófito en ngueyo;
es decir, en miembro y hermano de una casa y una regla.
El rayamiento se celebra de noche y mientras se prepara el ritual, el neófito debe hacer penitencia ante la prenda con los ojos vendados y tomar la bebida sacramental que le ayudará a abrir sus canales espirituales a las entidades y cuya fórmula, al menos en mi casa, es un secreto reservado para los Padres y Madres( Tatas nkisi y Yayas nkisi ).
Después se pronuncia el juramento, se confirma la aprobación de los mpungos ( fuerza ) y solo entonces se procede a rayar. Todo esto lo cuento a pequeños razgos, desde luego, pues existen un gran número de detalles y elementos en dicha ceremonia que no puedo revelar.
Rayamiento de Tata o Yaya
El segundo rayamiento es la iniciación del ngueyo como Padre o Madre; es
decir, como Tata o Yaya y lo capacita para aprender lossecretos más profundos.
Este rayamiento
tiene lugar cuando el ngueyo ha aprendido lo suficiente y demostrado suscapacidades, valor, respeto y fidelidad y su padrino y el fundamento.
En algunas casas se apresuran a rayar cómo Tata o Yaya( segundo rayamiento )
a los ngueyos por otras circunstancias, pero en realidad deben pasar años depráctica y aprendizaje antes de que un ngueyo esté listo, pues, aunque aprenda deprisa y posea dotes espirituales muy notables, solo el tiempo puededemostrar las virtudes o defectos del carácter de cualquier persona.
Rayamiento de Tata Nkisi
Existe untercer rayamiento, que convierte a un Tata Nkisi o Yaya nkisi (Padre o Madre de fundamento)
Es el grado más alto dentro de la regla de Palo monte...............................
Pero lo que debe saber toda persona que está pensando en rayarse, es que el primer rayamiento es de por si una iniciación por lo tanto, no lo capacita para consultar,ni realizar ningún tipo de ceremonia frente al fundamento hasta haber pasado por Consagrar Ndoki, Estudiar, laborar y aprender de su padrino, y su rayamiento como Tata Nkisi o Yaya Nkisi, recibir Prenda etc.
