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09/08/2025

   ¡Nuevo libro en casa!
08/08/2025



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08/08/2025

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      "Orígenes psíquicos de la autoridad y el autoritarismo"Autor: Marcelo CecchiaEditorial: El diván negroPáginas: 148...
08/08/2025



"Orígenes psíquicos de la autoridad y el autoritarismo"
Autor: Marcelo Cecchia
Editorial: El diván negro
Páginas: 148
Costo: $300.00

Sinopsis:
Hay cuestiones que, aunque se han tratado de forma exhaustiva a lo largo de la historia de la humanidad, nunca se han agotado y probablemente no se agotarán. Este es el caso de cuestiones que giran alrededor de las relaciones del ser humano con una de sus principales creaciones para la convivencia mutua y para la organización social: el poder político –definido aquí, de manera muy amplia y sencilla, como el poder que uno o unos pocos hombres ejercen sobre otros hombres. […] La hercúlea tarea de mapear el campo de estudio de la política, ubicar histórica y epistemológicamente a los filósofos, sintetizar críticamente sus pensamientos, ya sea para organizar el ‘estado del arte’ del campo o para ponerlos en diálogo con fines de abrir nuevas perspectivas de estudio, dejémosla en manos de filósofos y politólogos. Nuestro propósito será el de abordar algunas cuestiones políticas desde una perspectiva psicoanalítica con la finalidad de elaborar una teoría psíquica del poder que pueda echar más luz sobre algunos mecanismos psíquicos en juego en el poder político. Esto no significa, sin embargo, que dejemos de dialogar con la filosofía política. Justo el contrario, nuestro intento será no solo ampliar el diálogo con la filosofía, sino también incluir en este debate algunas contribuciones importantes de la antropología, la lingüística y la literatura.

  "Pierre Hadot y Michel Foucault viven la filosofía como esta experiencia interior, tal como nos la describe Georges Ba...
06/08/2025



"Pierre Hadot y Michel Foucault viven la filosofía como esta experiencia interior, tal como nos la describe Georges Bataille. Ambos hacen de su singular experiencia filosófica su única autoridad. Llevan a término el sapere aude que nos propone Kant: piensan por sí mismos. Esto es lo que les autoriza a sos-tener sus afirmaciones. Pero el pensar por uno mismo no es una experiencia adánica como pretendía el proyecto imposible de Descartes, que pretendió cuestionarlo todo partir de un cero mental en el que apareciera la intuición evidente. Estamos necesariamente inmersos en una red conceptual y en un estilo de razonar que está condicionado históricamente por el conglomerado heredado. Pensar por uno mismo es una tarea alquímica que consiste en transformar lo que recibimos, que no deja de ser algo ajeno, en algo propio".

-Luis Roca Jusmet

06/08/2025

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San Luis Potosí
78000

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