15/04/2023
El 16 de Abril se cumplen 59 años del despojo de la piedra de los tecomates a la comunidad de Koatlichan (Sn. Miguel Coatlinchán) para su traslado al Museo Nacional de Antropología e Historia. Según Salvador Suarez, cronista de Coatlinchán, el nombre del monolito es el de "Piedra de los tecomates" debido a los orificios que tiene en el rostro, similares a recipientes de piedra. Este monolito no representa a Tláloc, el error vino de una interpretación errónea que hizo el célebre arqueólogo Leopoldo Batres publicadas en 1903. Con base en información de por fray Juan de Torquemada, afirmó que la escultura representaba a Tláloc sin tomar en cuenta los atributos de este. La principal característica de Tláloc son sus anteojeras, similares a lentes, la segunda es su bigotera y la tercera son sus colmillos. ¡La piedra de los tecomates no posee en su rostro ninguno de estos elementos!
Batres solo se basa y compara lo dicho por Torquemada respecto a la escultura de Tlaloc que estaba en la cima del templo del monte Tláloc en la época de Nezahualpilli con la piedra de los tecomates para justificar que era Tlaloc y no Xalxihuitlikue (Chalchitlicue) a quien representaba el monolito de Koatlichan. El problema es que Batres se basa en muy pocos argumentos para justificar su idea. Torquemada dice que la escultura de Tlaloc era de piedra negra, pero la piedra de los tecomates es de color café claro, cuando Batres desentierra la piedra se veía negruzca por acción de la humedad al estar bajo tierra. Torquemada nos dice que en época de Nezahualpilli, cuando transportaban la piedra a la cima del templo, un rayo le quebró un brazo a la piedra, acción arreglada con clavos de oro, Batres observa que un brazo de la piedra de los tecomates está dañado pero no tiene marcas de los clavos usados para arreglar el brazo.
Lo otro que argumenta Batres es que la piedra de los tecomates tiene un “maxtla” (prenda masculina similar a un taparrabos) pero si nos fijamos bien, no es un maxtla lo que porta la piedra de los tecomates, sino una especie de falda o chincuete-tzinkuehtli. Casi en todas las representaciones de un maxtla se le esculpe con un n**o a la altura del ombligo, elemento del cual también carece la piedra de los tecomates.
Tiempo después de que Batres desenterrara la piedra de los tecomates se encontró en Teotiuahkan otro monolito de gran tamaño muy similar a la piedra de Koatlichan. Esta piedra fue identificada como Xalxihuitlikue, lo cual viene a desmoronar aún más la teoría de Batres.
Link del documento de Batres hablando de la piedra y sus excavaciones.
https://es.wikisource.org/wiki/Tlaloc%3F
