Ustaz dan Ustazah, Kuala Lumpur (2025)

27/07/2025

SEDEKAH BIAR BANYAK KERANA HARTA KITA YANG SEBENAR BUKAN HARTA YANG KITA GUNA

Ramai orang sangka harta yang dimiliki adalah harta sebenar. Hakikatnya, harta yang sudah dibelanjakan pada jalan Allah, itulah milik abadi. Yang kita simpan, yang kita pakai, yang kita makan — semua itu akan luput. Yang sampai ke akhirat hanyalah yang kita dermakan.

Nabi Muhammad SAW bersabda:
"Manusia berkata: 'Hartaku, hartaku'. Padahal yang engkau miliki hanyalah apa yang engkau makan lalu habis, atau yang engkau pakai lalu lusuh, atau yang engkau sedekahkan lalu menjadi simpananmu." (HR Muslim, no. 2958).

Hadis ini jelas. Apa yang kita sedekahkan, itulah simpanan akhirat kita. Selebihnya hanya pinjaman yang sementara.

Orang yang bersedekah, walaupun sedikit, sedang menyucikan hatinya daripada cinta dunia. Mereka meletakkan keyakinan pada janji Allah bahawa rezeki tidak berkurang kerana memberi. Malah Allah gandakan berkali ganda.

Firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 261:
"Perumpamaan orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah seperti sebutir benih yang menumbuhkan tujuh tangkai. Pada setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki.”

Semakin banyak kita memberi, semakin luas rahmat yang Allah bentangkan. Rezeki mungkin datang bukan dalam bentuk wang. Mungkin dalam bentuk kesihatan, anak soleh, rumah tangga bahagia, atau keberkatan masa.

Jangan tunggu kaya untuk bersedekah. Bersedekahlah untuk rasa cukup. Bersedekahlah supaya hati tidak terikat pada dunia. Harta yang banyak tetapi tidak digunakan untuk kebaikan hanyalah beban yang dipersoalkan di akhirat.

Saidina Umar pernah berkata, “Jika kamu tidak mampu bersaing dengan mereka dalam banyaknya amal, maka lawanlah mereka dengan keikhlasan.”

Jangan rasa sedikit itu sia-sia. Bahkan Rasulullah SAW bersabda, “Selamatkanlah dirimu daripada api neraka, walau hanya dengan sebelah kurma.” (HR Bukhari dan Muslim)

Kita tidak tahu, mungkin satu sedekah kecil yang ikhlas menjadi sebab Allah sayang kita, dan ampunkan kita. Maka sedekah biarlah banyak. Biarlah harta yang kita miliki jadi sebab pahala kekal selamanya.

---

Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah
Perkongsian tazkirah harian yang menyentuh hati. Klik link untuk join percuma:
https://t.me/ceramahustazdanustazah

___

Ebook Ceramah Ustaz dan Ustazah
Ebook sahih, sesuai untuk hati yang sedang mencari kekuatan.
Klik sini untuk dapatkan:
https://wa.me/60134588163?text=ebookCeramah

27/07/2025

Kalau Hari Ini Kita Mati, Apa Yang Kita Akan Bawa

Kita hidup setiap hari seperti biasa. Bangun tidur, bekerja, makan, berbual, rehat, tidur semula. Esok ulang lagi. Jarang sekali kita tanya diri sendiri satu soalan penting — kalau hari ini kita mati, apa yang kita akan bawa?

Dalam hadis sahih riwayat Muslim, Rasulullah SAW bersabda:

“Apabila seseorang meninggal dunia, amalannya terputus kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, dan anak soleh yang mendoakannya.”

Ini senarai pendek apa yang akan dibawa. Bukan rumah. Bukan kereta. Bukan sijil. Bukan pengikut. Hanya tiga ini. Dan jika tiada satu pun daripadanya, kita akan masuk ke alam kubur dengan tangan kosong.

Allah berfirman dalam Surah Al-An’am ayat 94:

“Kamu telah datang kepada Kami secara bersendirian sebagaimana Kami ciptakan kamu pertama kali dahulu. Kamu tinggalkan semua yang Kami kurniakan kepada kamu di belakang kamu.”

Sebaik nyawa ditarik keluar, segala milik kita akan tertinggal. Baju terakhir hanyalah kain putih. Tiada simpanan bank. Tiada telefon. Tiada suara manusia. Hanya kita, amal kita, dan nasib yang kita cipta semasa hidup.

Ramai orang hebat di dunia tetapi gagal dalam soal membawa bekalan ke akhirat. Mereka kumpul segala benda, tetapi tidak sempat menyerahkan apa-apa kepada Allah kecuali jasad yang penuh kelalaian.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadis sahih riwayat Tirmizi:

“Orang yang bijak ialah yang menghisab dirinya dan beramal untuk selepas mati. Dan orang yang lemah ialah yang menurut hawa nafsu dan berharap kepada Allah tanpa usaha.”

Kalau hari ini kita mati, adakah kita akan dibawa oleh malaikat dengan tenang atau diseret dalam kemurkaan? Adakah roh kita akan harum semerbak atau busuk dan ditolak dari langit? Semua ini bergantung kepada apa yang kita siapkan sekarang.

Imam Ibn Qayyim menjelaskan bahawa orang yang banyak amal soleh akan merasa ringan saat maut datang. Dia tidak takut kerana dia kenal tempat tujuannya. Tetapi orang yang lalai akan merasa sangat berat, kerana dia tahu dia tidak bawa apa-apa yang mampu menyelamatkannya.

Berapa banyak solat yang kita tinggal?
Berapa banyak waktu kita habiskan dalam kelalaian?
Berapa kali kita mohon ampun dengan sungguh-sungguh?
Kalau jawapannya buat kita resah, itu tandanya Allah masih beri kita peluang untuk kembali.

Kematian tidak menunggu sesiapa. Ia tidak perlukan sebab. Tidak perlukan alasan. Cukup dengan satu perintah daripada Allah, malaikat maut datang dan tugasnya selesai. Roh kita akan dipisahkan, dan detik itu tiada lagi ruang untuk edit dosa atau tambah pahala.

Mulakan hari ini. Betulkan niat. Perbaiki solat. Tutup aurat. Jaga lidah. Sedekah apa yang ada. Sebarkan ilmu yang bermanfaat. Didik anak jadi penyelamat. Supaya apabila hari itu sampai, kita tidak datang kepada Allah dalam keadaan muflis.

---

📲 Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah

Klik link di bawah untuk ilmu akhirat setiap hari
👉 https://t.me/ceramahustazdanustazah

---

📘 Nak Panduan Tahlil Lengkap dan Mudah?

Dapatkan Ebook Tahlil Ringkas. Panduan padat untuk dibaca sendiri atau dipimpin dalam majlis keluarga

✅ Lengkap dengan zikir, doa dan susunan tahlil
✅ Rumi dan maksud setiap bacaan
✅ Format praktikal dan mudah ikut
✅ Hanya RM5

Klik sini untuk dapatkan sekarang
👉 https://wa.me/60134588163?text=ebooktahlil

27/07/2025

Rezeki Halal Itu Tenang, Berkat dan Cukup

Hari ini ramai kejar rezeki tanpa henti.
Ada yang kerja siang malam, ada yang sanggup ambil jalan pintas asalkan duit masuk.

Tapi tak semua yang masuk itu benar-benar memberi tenang.
Sebab rezeki bukan hanya soal cukup di tangan
Tapi juga soal bersihnya ia di sisi Tuhan

Rezeki yang halal mungkin tak banyak
Tapi cukup.
Yang haram, walau banyak, akhirnya hilang keberkatan dan ketenangan.

Nabi SAW bersabda:

"Setiap daging yang tumbuh dari hasil yang haram, maka neraka lebih layak baginya."
Hadis riwayat al-Tirmizi, dinilai sahih oleh al-Albani

Kata Imam al-Ghazali, rezeki yang halal bukan sekadar tidak mencuri
Tetapi juga tidak menipu, tidak menganiaya, tidak mengambil yang bukan hak
Dan tidak melanggar syariat dalam mencarinya

Sebab itu penting kita jaga sumber rezeki
Sebab ia bukan sekadar untuk kita
Tapi akan jadi darah daging anak-anak
Akan masuk dalam tubuh pasangan
Akan memberi kesan pada doa dan ibadah

Ada orang gaji tak besar
Tapi hidup tenang, anak-anak soleh, rumah tangga damai
Itu bukan nasib
Itu kesan dari rezeki yang halal dan berkat

Firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 267:

"Wahai orang-orang yang beriman, belanjakanlah sebahagian dari hasil usaha yang baik…"

Allah tak tanya berapa kita dapat
Tapi Dia akan tanya bagaimana kita dapatkannya
Dan ke mana kita belanjakan

---

Kalau anda sendiri tengah rasa rezeki tak berkat
Mungkin bukan kerana kurang usaha
Tapi kerana usaha itu belum disucikan dengan doa dan zikir yang mendekatkan kita kepada Allah

Mulakan semula. Betulkan niat. Jaga sumber. Mohon ampun.
Ada satu panduan mudah untuk bantu anda istiqamah dengan amalan rezeki harian yang diajar Nabi

---

📘 EBOOK RM1 – PANDUAN DOA, ZIKIR & AMALAN MURAH REZEKI
Termasuk 25 ebook lain: solat sunat, taubat, umrah, Ramadhan dan banyak lagi
RM1 untuk 1 ebook. Boleh pilih ikut tajuk yang anda perlukan
https://wa.me/60134588163?text=ebookCeramah

___

📢 Join Telegram Channel Ceramah Ustaz & Ustazah
https://t.me/ceramahustazdanustazah

26/07/2025

Jangan Rasa Hebat Dengan Amal Sendiri

Kadang-kadang apabila kita mula rajin solat, rajin ibadah, rajin sedekah, perlahan-lahan satu penyakit mula meresap dalam hati: rasa diri lebih baik dari orang lain. Rasa amal kita banyak. Rasa sudah cukup. Rasa sudah molek.

Hakikatnya semua itu tidak datang dari diri kita. Semua amal, semua kekuatan, semua kesedaran — semuanya adalah taufik dan hidayah daripada Allah. Tanpa izin-Nya, tiada satu pun kebaikan mampu kita buat. Walau sekadar mengangkat takbir.

Imam Ibn Qayyim berkata, “Orang yang merasa amalnya banyak, belum tentu diterima. Tetapi orang yang merasa amalnya sedikit, dan masih merendah diri, itulah yang dekat dengan rahmat Allah.” Ini menunjukkan nilai amal bukan pada jumlah, tetapi pada keikhlasan dan rasa rendah hati.

Nabi Muhammad SAW bersabda, “Tidak akan masuk syurga sesiapa yang di dalam hatinya ada sebesar biji sawi daripada sifat sombong.” (Riwayat Muslim) Termasuk juga sombong dengan ibadat. Merasa diri lebih baik kerana sudah lama solat malam, atau sudah kerap pergi umrah.

Orang yang benar-benar ikhlas akan sentiasa risau amalnya tidak diterima. Dia solat tetapi dia menangis. Dia bersedekah tetapi dia sembunyi. Dia beribadah tetapi dia rasa masih belum cukup. Dia tidak menjatuhkan orang lain, sebaliknya terus memperbaiki diri.

Kita solat, kita puasa, kita bangun malam — semua itu bukan sebab kita hebat. Tetapi kerana Allah yang lembutkan hati kita, kuatkan tubuh kita, dan beri peluang untuk beramal. Jika Dia tarik semua itu, sekelip mata sahaja kita boleh jauh dan lalai.

Maka jangan bangga dengan amal. Jangan rasa molek. Yang sepatutnya ada ialah rasa syukur, rasa takut amal ditolak, dan rasa sentiasa mahu tambah ibadah dengan rendah hati. Semoga Allah pelihara hati kita dari penyakit ujub dan takabbur.

---

Ebook Ceramah Ustaz dan Ustazah
Tazkirah sahih. Uplift semangat. Untuk yang rasa diri sedang diuji.
Klik sini untuk dapatkan:
https://wa.me/60134588163?text=ebookceramah

___

Telegram Ceramah Ustaz dan Ustazah
Kutip kekuatan setiap hari daripada perkongsian ringkas yang menyentuh hati.
Klik untuk join percuma:
https://t.me/ceramahustazdanustazah

26/07/2025

Jangan Takut Berubah Sekarang

Ramai orang rasa diri terlalu jauh untuk kembali. Rasa sudah terlalu kotor. Rasa terlalu lewat untuk berubah. Tetapi hakikatnya, Allah tidak pernah tutup pintu taubat. Pintu itu masih terbuka selagi nyawa belum sampai di kerongkong.

Dalam surah Az-Zumar ayat 53, Allah berfirman, “Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

Ini janji yang paling besar. Ini bukti kasih sayang yang tiada tara. Allah tidak meminta kita jadi sempurna. Cukup kita jujur dengan diri dan mula melangkah walaupun perlahan. Yang rugi ialah apabila kita terus menjauh dan memilih untuk kekal dalam keadaan yang sama.

Orang yang menyesal atas dosa sebenarnya lebih dekat dengan rahmat Allah daripada mereka yang merasa diri selamat dan tidak pernah muhasabah. Nabi Muhammad SAW bersabda, “Orang yang bertaubat daripada dosa seperti orang yang tidak berdosa.” (Riwayat Ibn Majah)

Perubahan itu pahit pada mulanya. Akan ada suara sinis. Akan ada orang mengungkit masa silam. Tetapi jangan pandang belakang. Pandang ke hadapan. Kerana kita sedang menuju kepada Tuhan, bukan kepada manusia.

Allah lebih tahu apa yang ada dalam hati kita. Setiap airmata taubat yang menitis, setiap istighfar yang keluar dari mulut, semua itu tidak akan sia-sia. Ia adalah bukti bahawa kita masih hidup dan masih mahu kembali kepada-Nya.

Jangan biarkan syaitan menipu kita dengan rasa putus asa. Jangan biarkan bisikan itu mematikan semangat kita untuk berubah. Ingat, hari ini mungkin kita berdosa, tetapi esok belum tentu kita terus berdosa, jika kita benar-benar ingin kembali.

Maka jangan takut untuk berubah sekarang. Yang rugi ialah mereka yang terus memilih kelam walaupun cahaya berada di depan mata. Semoga Allah kuatkan hati kita untuk terus melangkah kepada-Nya, selangkah demi selangkah.

---

Ebook Ceramah Ustaz dan Ustazah
Tazkirah sahih. Uplift semangat. Untuk yang rasa diri sedang diuji.
Klik sini untuk dapatkan:
https://wa.me/60134588163?text=ebookceramah

___

Telegram Ceramah Ustaz dan Ustazah
Kutip kekuatan setiap hari daripada perkongsian ringkas yang menyentuh hati.
Klik untuk join percuma:
https://t.me/ceramahustazdanustazah

26/07/2025

Nafsu atau Hawa Nafsu? Mana Satu Yang Kita Sedang Ikut?

Ramai orang guna dua perkataan ni seolah-olah sama
Tapi sebenarnya — ada beza antara nafsu dan hawa nafsu

Nafsu itu fitrah.
Ia bukan jahat.
Setiap manusia ada nafsu — nak makan, nak tidur, nak dihargai, nak kahwin.
Itu semua keperluan yang Allah jadikan dalam diri.

Tapi bila nafsu tak dikawal oleh iman, dia bertukar jadi hawa nafsu.
Inilah yang bahaya.
Kerana ia sanggup langgar batas untuk puaskan kehendak.

Allah berfirman
“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya?”
(Surah al-Jathiyah: 23)

Ibn Kathir tafsirkan
Mereka ikut hawa nafsu sehingga semua tindakan bukan lagi kerana Allah — tapi kerana dorongan dalaman yang liar dan bebas.

---

🔥 Hawa Nafsu Tak Kenal Batas

Kalau kita biar nafsu tanpa panduan agama
Hawa nafsu akan mula menuntut benda haram
Mula dari perkara kecil
Lama-lama berani tinggal solat
Langgar hak orang
Kejar dunia tanpa rasa bersalah

Itulah perangai orang yang menjadikan hawa nafsu sebagai tuhan.
Tak tunduk pada perintah Allah, tapi tunduk pada keinginan diri sendiri.

---

✅ Macam Mana Kawal Nafsu Supaya Tak Jadi Hawa?

1. Didik nafsu dengan iman dan ilmu.
Orang berilmu tahu mana halal haram. Bila tahu, dia takut nak ikut nafsu membabi buta.

2. Jaga solat dan puasa sunat.
Nabi SAW bersabda
“Puasa itu benteng.”
(HR. Bukhari & Muslim)
Ia tahan nafsu daripada melampau.

3. Ingat mati dan akhirat.
Bila hati selalu ingat kita akan kembali kepada Allah
Nafsu akan lebih jinak
Kerana kita tahu setiap perbuatan akan dihisab.

---

Nafsu bukan musuh. Tapi kalau dibiar tanpa bimbingan —
ia akan seret kita jauh dari Allah.

---

Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah
👉 https://t.me/ceramahustazdanustazah

---

EBOOK RM1 – PANDUAN SOLAT SUNAT, ZIKIR, DOA, AMALAN, RAMADHAN, UMRAH, MATHURAT DAN TAUBAT
📘 RM1 untuk 1 Ebook
📚 Kami ada 26 Ebook.

Kalau tak mahu semua, boleh pilih ikut tajuk yang tuan puan perlukan 😊
👉 https://wa.me/60134588163?text=ebookCeramah

26/07/2025

Ibu dan Bapa Dah Tua. Kena Belajar Ehsan. Merasa Macam Mana Ibu dan Ayah Kita Rasa

Dulu mereka tak pernah lelah jaga kita.
Dari kecil sampai besar. Dari tak tahu apa-apa sampai kita mampu berdikari.
Mereka tak minta balasan. Cuma satu… jangan lupakan mereka.

Sekarang mereka dah tua.
Lutut dah lemah. Jalan dah tak laju. Nak bangun pun perlukan bantuan.
Tapi kita? Cepat marah. Cepat naik suara. Kurang sabar.

Padahal Allah dah pesan dalam Al-Quran
Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang
(Surah al-Isra’: 24)

Itulah maksud ehsan.
Bukan sekadar hormat. Tapi rasa.
Masuk dalam hati mereka dan faham perasaan mereka yang dah dimamah usia.

Ibn Kathir kata
Kita disuruh merendah dan bersikap belas pada ibu ayah
sebagaimana mereka dulu tak pernah lelah mendidik kita waktu kecil.

Jangan jadi anak yang hanya baik depan orang. Tapi kasar dalam rumah.
Jangan tunggu mereka tiada baru nak cari gambar lama dan tulis panjang-panjang.

Buat sekarang
Cakap elok-elok
Peluk mereka
Tanya khabar
Bawa keluar makan
Jangan kedekut masa

Selagi mereka masih hidup, itulah pintu syurga kita.
Kalau tertutup nanti, menangis pun takkan boleh buka semula.

---

Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah
👉 https://t.me/ceramahustazdanustazah

---

EBOOK RM1 – PANDUAN SOLAT SUNAT, ZIKIR, DOA, AMALAN, RAMADHAN, UMRAH, MATHURAT DAN TAUBAT
📘 RM1 untuk 1 Ebook
📚 Kami ada 26 Ebook.

Kalau tak mahu semua, boleh pilih ikut tajuk yang tuan puan perlukan 😊
👉 https://wa.me/60134588163?text=ebookCeramah

26/07/2025

Pengkhianatan Bani Quraizah Ketika Perang Ahzab: Bahaya Musuh Dalam Selimut

Perang Ahzab ialah titik genting yang hampir meranapkan seluruh umat Islam di Madinah. Gabungan musuh dari Quraisy, Ghatafan dan pelbagai kabilah bersatu untuk melancarkan serangan dari luar. Dalam kekalutan itu, satu ancaman lebih bahaya muncul dari dalam tembok kota.

Bani Quraizah ialah puak Yahudi yang menetap di Madinah dan menurut riwayat utama telah menandatangani perjanjian keamanan bersama Rasulullah SAW. Perjanjian ini menetapkan bahawa mereka akan membantu mempertahankan Madinah jika berlaku serangan luar. Namun semasa umat Islam sibuk mempertahankan parit di utara, Bani Quraizah diam-diam memutuskan ikatan yang telah mereka persetujui sendiri.

Rasulullah SAW dan para sahabat ketika itu menggali parit besar di sebelah utara Madinah yang menjadi benteng utama pertahanan. Strategi ini dicadangkan oleh Salman al-Farisi dan asing bagi tradisi perang Arab. Namun ia terbukti sangat berkesan sehingga musuh tidak mampu menembusi barisan pertahanan secara langsung.

Dalam keadaan umat Islam ditekan dari luar, berita pengkhianatan Bani Quraizah mula tersebar. Mereka dikatakan telah membuka saluran rahsia dengan musuh seperti Quraisy dan Ghatafan. Mereka memberi isyarat kesediaan untuk membuka kota dari arah selatan yang tidak dipagari parit.

Langkah ini akan menyebabkan pasukan Ahzab dapat menyerang umat Islam dari dua arah serentak. Ancaman dari dalam kota sama bahaya dengan serangan luar. Rasulullah SAW tidak menunggu dan segera bertindak mendapatkan kepastian yang tepat.

Baginda menghantar empat sahabat dari kalangan Aus dan Khazraj iaitu Saad bin Muaz, Saad bin Ubadah, Abdullah bin Rawahah dan Khawwat bin Jubair. Mereka dihantar untuk menyiasat kedudukan sebenar Bani Quraizah. Setelah kembali, mereka mengesahkan bahawa pengkhianatan telah berlaku.

Maklumat ini menyebabkan Rasulullah SAW membahagikan pasukan Islam kepada dua. Satu kump**an kekal menjaga parit manakala satu lagi mengawasi kawasan selatan dari serangan dalaman. Strategi pertahanan ini menunjukkan kecekapan gabungan antara ketenteraan dan maklumat risikan.

Pasukan Ahzab p**a semakin goyah dari hari ke hari. Mereka menghadapi krisis logistik dan bekalan makanan mula berkurangan. Dalam keadaan itu, Allah SWT menurunkan pertolongan berupa angin taufan yang menerbalikkan khemah dan memadamkan unggun api mereka.

Kekacauan itu menyebabkan musuh berundur dengan tergesa-gesa meninggalkan medan tanpa sempat melaksanakan rancangan bersama Bani Quraizah. Setelah peperangan Ahzab selesai, Rasulullah SAW segera mengalihkan perhatian kepada ancaman dalaman. Bani Quraizah tidak lagi berada dalam kedudukan yang dilindungi.

Baginda memerintahkan supaya kubu Bani Quraizah dikepung sepenuhnya. Pengepungan itu berlangsung selama kira-kira 25 hari. Setelah kehabisan bekalan dan semangat mereka jatuh, akhirnya Bani Quraizah menyerah diri tanpa syarat.

Dalam penyerahan itu, mereka meminta supaya hukuman ditentukan oleh seorang tokoh yang pernah menjadi sekutu mereka. Mereka menamakan Saad bin Muaz sebagai orang yang dipercayai untuk membuat keputusan. Rasulullah SAW menerima cadangan itu tanpa bantahan.

Saad bin Muaz ialah ketua kaum Aus dan beliau juga pernah mempunyai hubungan baik dengan Bani Quraizah sebelum Islam. Beliau terkenal dengan keadilan dan tegas dalam mempertahankan prinsip. Saad mengumumkan keputusan yang sangat berat tetapi adil berdasarkan undang-undang Taurat mereka sendiri.

Keputusan itu menjatuhkan hukuman mati ke atas semua lelaki dewasa yang terlibat secara langsung dalam pengkhianatan. Jumlah mereka dianggarkan antara 600 hingga 900 orang bergantung kepada riwayat. Wanita dan kanak-kanak dijadikan tahanan dan dilindungi daripada sebarang kekerasan.

Harta mereka disita dan diagihkan mengikut sistem pampasan perang atau ghanimah. Rasulullah SAW menerima keputusan itu tanpa sebarang pindaan. Ini membuktikan bahawa hukuman dijatuhkan atas asas keadilan dan bukannya dendam.

Riwayat sahih juga mencatatkan bahawa terdapat seorang wanita Bani Quraizah yang dihukum mati. Wanita ini telah membunuh seorang sahabat menggunakan batu kisar semasa pengepungan. Hukuman dikenakan atas jenayah yang dilakukan secara terbuka dan tidak termasuk dalam senarai tahanan biasa.

Beberapa orientalis mempertikaikan aspek tertentu dalam perjanjian dan bilangan yang dihukum, tetapi konsensus ulama dan sumber sirah utama menyokong keabsahan tindakan ini. Pengkhianatan dilakukan ketika umat Islam di ambang kehancuran. Maka keadilan perlu ditegakkan untuk memastikan keselamatan jangka panjang umat.

Peristiwa ini menjadi bukti bahawa musuh yang menyamar lebih berbahaya daripada musuh yang datang menyerang secara terbuka. Bani Quraizah memilih jalan bersekongkol dengan musuh dalam keadaan umat Islam sangat terdesak. Mereka menyangka kekuatan gabungan musuh akan menghancurkan Islam.

Namun mereka silap kerana kekuatan Islam terletak pada disiplin, perpaduan dan pertolongan Allah SWT. Rasulullah SAW tidak bertindak terburu-buru tetapi menunggu sehingga bukti lengkap dikumpulkan. Ini mencerminkan kepimpinan berprinsip dan penuh hikmah.

Dalam konteks moden, kejadian ini mengajar bahawa keselamatan dalaman dan kepercayaan tidak boleh diberikan tanpa kewaspadaan. Ancaman kadangkala datang dari individu yang dianggap sekutu. Umat Islam mesti sentiasa bersiap siaga dalam mempertahankan perpaduan dan keselamatan bersama.

Ketegasan yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW dan para sahabat bukan sahaja menyelamatkan Madinah tetapi juga memelihara kestabilan jangka panjang negara Islam. Pengkhianatan Bani Quraizah menjadi amaran bahawa kepercayaan yang dikhianati membawa akibat yang berat. Perjanjian hanya bermakna apabila ia dipelihara dengan ikhlas dan jujur.

MasyaAllah, peristiwa ini mengingatkan kita bahawa Islam ialah agama yang menjaga keadilan dan keselamatan umat. Ketegasan Nabi SAW tidak berakar daripada marah tetapi berpunca daripada amanah dan keperluan menjaga umat. Hikmah dan keberanian inilah yang menjadi tonggak dalam membina negara Islam yang stabil dan bermaruah.

___

Bayangkan ketika umat Islam hampir musnah dalam Perang Ahzab, Baginda Rasulullah SAW tetap tenang, tegas dan penuh hikmah menghadapi musuh dari luar dan dalam. Semua strategi dakwah dan kepimpinan Baginda disusun rapi dalam buku ini, satu naskhah yang membongkar kehebatan Nabi SAW memimpin dalam tekanan sebenar. Dapatkan MUHAMMAD: DAKWAH DAN DIPLOMASI di Shopee hari ini: https://s.shopee.com.my/2Ax8Jd6jnG

___

📲 Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah

Klik link di bawah untuk ilmu akhirat setiap hari
👉 https://t.me/ceramahustazdanustazah

25/07/2025

Umar RA dan keputusan menangguhkan ke Makkah ketika wabak Tha'un

Umar al-Khattab RA ialah khalifah yang terkenal dengan ketegasan, keberanian dan disiplin dalam kepimpinan. Namun satu peristiwa menunjukkan bahawa beliau tidak melihat keberanian sebagai satu-satunya kayu ukur dalam membuat keputusan. Keberanian yang tidak berpandukan ilmu hanya akan membawa kepada bencana.

Ketika tahun ke-18 Hijrah, wabak Tha'un melanda wilayah Syam dengan sangat pantas. Wabak ini dikenali sebagai Tha'un Amwas, dinamakan sempena sebuah kawasan di Palestin. Ribuan umat Islam meninggal termasuk sahabat besar seperti Abu Ubaydah al-Jarrah, Muaz bin Jabal dan Sharhabil bin Hasanah.

Umar RA pada masa itu dalam perjalanan ke Syam untuk melawat wilayah yang sudah berada di bawah pemerintahan Islam. Setibanya beliau di Sargh, satu kawasan di sempadan, beliau diberitahu bahawa wabak telah mula merebak di wilayah tersebut. Beliau segera memanggil mesyuarat bersama para sahabat untuk menentukan tindakan seterusnya.

Mesyuarat itu tidak berjalan dengan keputusan segera. Sahabat daripada kalangan Muhajirin dan Ansar memberi pandangan yang berbeza. Ada yang berpendapat supaya Umar teruskan misi kerana ia urusan negara, ada yang menasihati agar berpatah balik untuk mengelakkan risiko yang besar.

Akhirnya, Abdurrahman bin Auf tampil dengan satu hadith Rasulullah SAW yang memberi panduan sangat jelas. Sabda Nabi SAW ialah jika kamu mendengar berlaku wabak di satu tempat, jangan masuk ke sana. Jika kamu berada di dalamnya, jangan keluar daripadanya.

Hadith ini menjadi titik tolak kepada keputusan muktamad Umar RA. Beliau memilih untuk berpatah balik ke Madinah dengan alasan yang sangat kuat. Kata beliau, "Aku lari daripada satu takdir Allah kepada takdir Allah yang lain."

Keputusan ini menjadi mercu tanda bahawa kepimpinan Islam tidak terbina atas sentimen berani semata-mata. Ia dibina atas ilmu, maslahat dan panduan wahyu. Sifat berani mesti bergerak selari dengan tanggungjawab menjaga nyawa dan maslahat umat.

Abu Ubaydah RA ketika itu masih berada di Syam sebagai panglima. Umar pernah mengutus surat agar beliau keluar ke kawasan yang lebih tinggi dan udaranya lebih segar. Namun Abu Ubaydah memilih untuk kekal bersama rakyatnya dan akhirnya wafat dalam wabak itu.

Tindakan Umar tidak pernah dilihat sebagai lemah atau penakut. Bahkan ia dipandang sebagai ketegasan dalam berpegang pada prinsip dan kesetiaan kepada ajaran Rasulullah SAW. Ini menunjukkan bahawa dalam Islam, keputusan berasaskan maslahat dan ilmu lebih utama daripada semangat yang tidak berpijak di bumi nyata.

Peristiwa ini juga menjadi asas kepada prinsip kuarantin dan kawalan penyakit dalam sejarah peradaban Islam. Hadith tersebut sangat bertepatan dengan prinsip kesihatan awam moden hari ini. Islam meletakkan asas penjagaan nyawa sebagai keutamaan dalam sebarang dasar.

Jika Umar teruskan perjalanan ke Syam, risiko penyebaran wabak mungkin menjadi lebih parah. Pemimpin yang bertanggungjawab bukan sahaja menjaga pentadbiran tetapi juga kesejahteraan rakyat. Umar faham bahawa keputusan beliau akan menjadi rujukan dan ikutan dalam sejarah umat Islam.

Keputusan ini juga memperlihatkan budaya syura dalam pentadbiran Islam. Walaupun Umar ialah seorang khalifah, beliau tetap merujuk para sahabat dan membuat keputusan secara kolektif. Beliau tidak bertindak bersendirian atau terburu-buru.

Kesediaan Umar mendengar pandangan dan hujah menjadikan kepimpinan beliau sangat dihormati. Sikap ini memberi kesan besar terhadap legitimasi dan kepercayaan rakyat kepada kepimpinan beliau. Islam mengajar bahawa kekuatan pemimpin lahir daripada kesediaan mendengar dan bertindak berdasarkan hujah yang paling sahih.

Wabak Tha'un Amwas membawa banyak pengajaran tentang bagaimana umat Islam perlu menangani krisis. Ia bukan sekadar isu kesihatan tetapi juga isu kepimpinan, disiplin dan pengurusan risiko. Umar RA menzahirkan semua nilai ini dengan tenang dan bijaksana.

Beliau tidak tunduk kepada tekanan perasaan atau desakan emosi. Beliau tidak memilih jalan yang kelihatan gagah tetapi membahayakan nyawa rakyat. Keputusan beliau terakam sebagai satu detik agung dalam sejarah pentadbiran Islam.

Langkah Umar menjadi asas kepada banyak prinsip pengurusan bencana yang diguna pakai hari ini. Panduan Rasulullah SAW terbukti kekal relevan walaupun zaman berubah. Islam tidak meminggirkan sains dan rasional malah menggabungkannya dalam kerangka wahyu.

Umar menunjukkan bahawa syariat tidak bertentangan dengan maslahat bahkan menjaganya. Pemimpin Islam tidak seharusnya terperangkap dalam simbol keberanian kosong yang merugikan. Nilai sebenar terletak pada kebijaksanaan dalam membuat keputusan yang melindungi umat.

Kisah ini menjadi rujukan penting dalam fiqh al-nawazil, iaitu fiqh dalam menangani krisis dan situasi genting. Ia mengajar umat agar berpandukan ilmu dan prinsip apabila menghadapi perkara yang di luar kebiasaan. Ketegasan yang berasaskan ilmu akan sentiasa membuahkan hasil yang baik.

MasyaAllah, keputusan Umar al-Khattab RA untuk tidak memasuki Syam ketika wabak Tha’un memperlihatkan kematangan kepimpinan yang sangat tinggi. Beliau mendahulukan maslahat rakyat dan kesetiaan kepada prinsip Islam melebihi ego dan persepsi luar. Inilah bukti bahawa Islam membina pemimpin dengan hikmah, bukan sekadar dengan keberanian zahir semata-mata.

___

Era Khulafa al-Rasyidin menyaksikan strategi, keberanian dan keimanan bergabung hingga menjatuhkan dua kuasa besar dunia. Buku ini menelusuri bagaimana kepimpinan Abu Bakar hingga Umar RA mengubah peta kuasa dunia dengan visi dan prinsip Islam yang jelas. Dapatkan sekarang di Shopee: https://s.shopee.com.my/7AKoCRbkaH

___

Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah
Klik link di bawah:
👉 https://t.me/ceramahustazdanustazah

25/07/2025

Jangan Berhenti Berdoa, Walau Dah Bertahun Kau Tunggu.

Ada doa yang kita panjatkan setiap hari.
Bertahun-tahun.
Air mata dah banyak tumpah.
Tapi... sampai sekarang belum termakbul.

Kita mula tertanya,
“Allah tak dengar ke?”
“Tak cukup ke aku minta?”

Jawapannya: Allah dengar. Allah tahu. Allah tak pernah lalai.

Tapi Allah juga Maha Bijaksana.
Dia tahu bila masa yang paling sesuai.
Dia tahu apa yang lebih baik dari apa yang kita minta.
Dan kadang-kadang... Dia cuma sedang uji kesabaran kita.

Allah berfirman:

“Jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah.”
(Surah Az-Zumar: 53)

Dan kita selalu lupa satu janji Allah yang sangat jelas:

“Sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat.”
(Surah Al-Baqarah: 214)

Dekat.
Cuma bukan ikut waktu kita — tapi ikut waktu Dia.
Waktu yang paling tepat. Waktu yang paling sesuai.
Sebab Dia tahu… kita akan lebih menghargainya bila sampai nanti.

Maka jangan berhenti.
Jangan berhenti berdoa.
Jangan berhenti berharap.
Jangan berhenti menangis depan Tuhan, walaupun orang lain tak faham.

Teruslah meminta — setiap waktu.

Dan antara waktu yang paling mustajab…
Ialah selepas solat.

Kalau kau nak panduan yang mudah untuk bantu istiqamah berdoa,
📘 Panduan Zikir & Doa Selepas Solat ini sangat sesuai.
Lengkap, ringkas, sahih — dan paling penting, ia buatkan hati lebih dekat dengan Allah.

💸 Hanya RM1. Tapi nilainya, insyaAllah boleh ubah seluruh rasa dalam hidup.

---

Jom Join Telegram Channel Ceramah Ustaz dan Ustazah
Klik link di bawah:
👉 https://t.me/ceramahustazdanustazah

---

EBOOK RM1 – PANDUAN ZIKIR DAN DOA SELEPAS SOLAT
Selain itu ada 25 ebook lain:
PANDUAN SOLAT SUNAT, ZIKIR, DOA, AMALAN, RAMADHAN, UMRAH, MATHURAT DAN TAUBAT
📘 RM1 untuk 1 Ebook
📚 Kami ada 26 Ebook.
Kalau tak mahu semua, boleh pilih ikut tajuk yang tuan puan perlukan 😊
👉 https://wa.me/60134588163?text=ebookCeramah

Ustaz dan Ustazah

27/07/2025

27/07/2025

27/07/2025

26/07/2025

26/07/2025

26/07/2025

26/07/2025

26/07/2025

25/07/2025

25/07/2025

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category