Sayed Munawar

07/08/2026

MENGAPA NEGERI TERTENTU BERPRESTASI TINGGI?

Biar saya kongsikan beberapa pemerhatian lewat kepimpinan negeri-negeri yang ada.

Allah swt merezekikan saya dengan kesempatan menemu-bual kepimpinan politik yang ditaklifkan di negeri-negeri. Tidak kesemuanya, namun sebilangan yang sempat itu telah membuka lembaran pemerhatian yang sangat bermakna.

Sangat bermakna. AlhamdulIllah.

Apa sebenarnya yang membezakan keberkesanan kepimpinan sosioekonomi sesebuah negeri berbanding dengan negeri yang lainnya?

Dalam pengalaman hampir 30 tahun menemu-bual, saya menemukan sebuah jawapan.

Kepimpinan negeri dalam kerangka Menteri Besar, Premier mahu pun Ketua Menteri, syarat tertinggi yang bakal membawa dampak yang bermakna sebenarnya terikat hanya kepada satu faktor yang tekal.

Dan faktor itu tidak diikat kepada kompetensi tertentu. Pemimpin negeri yang berprestasi di negeri-negeri yang bakal saya hujahkan nanti bukanlah tokoh agam (mega) dalam mana-mana parti asalnya. Mereka semuanya bukanlah anak emas atau ayam tambatan parti masing-masing.

Cuma mereka tercatat dalam takdir Allah swt diberikan kesempatan untuk memimpin negeri dan membawa dampak yang memeranjatkan dari segi keberkesanannya.

Malah faktor berkenaan p**a tidak diikat hanya kepada parti-parti tertentu. Kerana faktor berkenaan telah membawa kesan yang sama kepada parti-parti yang berbeza.

Faktor itu adalah integriti. Ya. Semudah itu. Anda boleh menyebutnya senafas dengan istilah jujur atau beramanah. ia bakal bawa muatan makna yang (hampir) sama.

Integriti.

Sejurus seorang pemimpin itu beramanah, maka hasil negeri bakal membawa kemakmuran kepada rakyatnya.

Sewaktu awal saya ditakdirkan menemubual mantan Menteri Besar Negeri Sembilan yang mutakhir selepas tempoh setahun kepimpinan, saya masih ingat dengan segar, malah saya jadikan p**a anekdot itu sebagai inti hujah-hujah dalam banyak siri latihan dan ceramah yang saya sempat diundang . Ia sebuah anekdot yang sangat mengesankan.

Dalam temu bual siri sulung bersama Menteri Besar itu, saya masih ingat bagaimana pada peringkat awalnya beliau meletakkan sasaran hasil negeri kepada peningkatan sekitar RM20 juta ke RM30 juta bagi tahun pertama kepimpinannya.

Namun selepas setahun, terdapat tanda yang jelas bahawa hasil negeri berjaya dipungut mencecah hampir RM100 juta, iaitu pencapaian hampir 5 kali ganda daripada apa yang disasarkan. Dan penggenap tahun pertama kepimpinan beliau kita saksikan sendiri bagaimana tahun pertama kepimpinan beliau menunjukkan prestasi peningkatan hasil sehingga 7 kali ganda daripada sasaran awal.

Ya. 7 kali ganda. Ia bukan hanya kejutan buat saya si penemu-bual. Ia turut mengejutkan tokoh yang ditemu-bual itu juga.

Aneh bukan bagaimana seorang Menteri Besar dalam tahun sulung pentadbirannya boleh menyasarkan jauh rendah daripada apa yang sebenarnya mampu beliau lakukan hanya dalam tahun pertama pentadbirannya?

Dan kejayaan itu diulang templatnya selama dua penggal pentabdiran beliau sehingga membuktikan bahawa Negeri Sembilan mencatatkan hasil yang meningkat sejumlah 1600% sepanjang sesi kepimpinan beliau.

1600%.

Bukan 100% atau 200%.

1600%.

Ada satu soalan yang wajar kita tanyakan. Apa rahsia beliau?

Tanpa agenda nasional yang benar-benar mega, tanpa projek pada skala seperti JS-SEZ, tanpa pembangunan pusat data dengan pelaburan yang megah, Negeri Sembilan menikmati kemakmuran yang konsisten.

Tentu saja ‘soalan maut’ saya adalah, apa rahsia MB?

Dan menjawab soalan itu, saya cuma menerima jawapan yang sangat sederhana. Langsung tiada bunga api yang memercik di dalam kotak fikir saya yang sudah sedia sendat.

Soalan maut yang saya ajukan berpaut kepada harapan bahawa ada satu ‘resepi ajaib’ bahawa ada pendekatan yang mungkin berpaksi kepada kaedah McKinsey atau Boston Consulting atau Delloitte. Saya mengharapkan jawapan sebegitu.

Bahkan tidak.

Kira-kiranya jawapan yang saya terima pada sesi temu bual itu adalah sebegini; “Saya mendorong pegawai di lapangan menjalankan tugas dengan istiqamah dan memujuk semua pihak agar menjalankan tanggungjawab memastikan amanah cukai kita laksanakan dengan penuh jujur”.

Kira-kiranya begitulah.

Sangat tidak seksi. Sangat polos. Tiada ropol-ropol.

Memujuk? Mengapa timbul soal memujuk? Bukankah cukai dan kutipan hasil tertakluk kepada undang-undang dan tatakelola?

Di sinilah saya menemukan sebuah momen ‘eureka’.

Bahawasanya selama ini ada saja pihak yang seharusnya menjalankan amanah dengan memastikan hak cukai dilaksanakan tanpa dakwa dakwi. Namun entah atas apa juga alasan maka tanggungjawab itu sama ada dilengahkan, atau mendapat ‘special treatment’ memungkinkan (hanya mungkin) sebuah ‘pengecualian’.

Bagi saya, hanya itu alasan yang munasabah untuk saya tanggapi.

Dan ia tidak terhenti sekadar meningkatkan hasil negeri, kerana hasil yang berjaya dipungut itu tidak sampai berciciran dalam pelbagai bentuk projek yang separuh masak atau nepotistik.

Maka lihatlah hasil Negeri Sembilan digandingkan prestasi ekonominya dengan musim-musim kepimpinan sebelumnya. Ia menampakkan sebuah perbezaan yang sangat ketara.

Malah seperti yang saya nyatakan, trend amanah dan jujur ini bukan hanya terpakai kepada satu-satu parti. Formula yang sama terzahir dalam kepimpinan Menteri Besar negeri Pahang p**a. Saya sangat merasakan hal yang sama dalam beberapa siri temu bual daya dengan MBnya.

Alasan yang sama juga dengan kepimpinan Premier Sarawak, cuma bezanya Sarawak mempunyai kapasiti yang jauh lebih besar. Pemerhatian saya terhadap prestasi Premier ini bahkan lebih dramatik kerana peluang meneliti secara harfi itu hadir berkali-kali dalam jujukan tahun pentadbiran sejak episod debut-nya lagi hingga ke tahun lalu. Pemerhatian saya terhadap prestasi Sarawak malah agak lebih ‘baku’.

Sekurang-kurangnya saya menemu-bual dan melihat sendiri dari dekat prestasi Menteri Besar Negeri Sembilan dan Pahang serta Premier Sarawak juga. Dalam setiap kesempatan temu bual, tentu saya perlu bekalkan diri dengan suluhan dalam dan tajam terhadap prestasi ekonomi negeri. Dan di situ saja saya melihat laporan demi laporan dan corak yang sama terpancar dengan sangat meyakinkan.

Malah jika ingin ditambah, meski saya belum ditakdirkan menemu-bual, sebuah lagi negeri yang menampakkan corak yang sama adalah hakikatnya negeri kelahiran saya, Perak!

Alhamdulillah. Syukur. Negeri Sembilan, Pahang, Perak dan Sarawak. Rakyat negeri-negeri ini harus syukur dikurniakan pemimpin negeri yang jujur dan beramanah.

Perhatikan, bahawa semua kepimpinan negeri-negeri yang saya sebutkan ini kita tidak mendengar sebarang isu-isu sisi gelap yang merimaskan. Koreklah, jika ada.

Saya tidak menemukan.

Malah keperibadian pemimpin negeri-negeri ini tidak sensasi, sekurang-kurangnya tidak di pentas medsos mereka. Dekorumnya tenang.

Bandingkan terus dengan negeri yang sarat dengan pelbagai isu yang dipolemikkan dalam siri pendedahan video dan debat netizen. Lihat prestasi ekonominya. Senak.

Bukan bermaksud kita terus menuduh bahawa negeri tertentu pemimpinnya bermasalah, cuma corak amanah dan jujur dalam pentadbiran akan membawa hasil tanpa perlu formula dan slogan besar demi mengaburi ‘expectation’ rakyat.

Semudah itu.

Bayangkan jika pemimpin jujur dan amanah itu dibekalkan p**a dengan kecerdasan tinggi, dokongan pakar yang juga jujur tanpa sebarang niat sakau, simbiosis negeri dan persekutuan ala JS-SEZ, tentulah kemakmuran negeri akan lebih memberangsangkan lagi. Bayangkan p**a jika tokoh yang dipilih mampu menggalas wibawa ekonomi negar-i masing-masing di pentas yang lebih luas merentas benua dan buana. Masya Allah, rezekikanlah kami ya Allah. Ini harus jadi inti teras doa kita (selain sembang siasah kosong yang melekat kepada dokongan parti secara rigid).

Adalah rezeki besar mendapat pemimpin yang beramanah dan jujur. Dan rezeki yang lebih besar lagi jika dibekalkan p**a dengan kecerdasan idea serta kesempatan (ruang) simbiosis di peringkat serantau mahu pun antarabangsa.

Pemimpin yang baik dan berkualiti tidak datang dalam pakej parti-parti tertentu. Ada saja kebaikan dari mana-mana jua parti yang ada, seperti mana juga ada juga kelemahan masing-masing.

Parti hanyalah wadah. Ia bukanlah matlamat.

Kitalah yang perlu menuntut calon dengan kaliber jujur dan amanah. Itu syarat paling asas. Kecerdasan dan peluang adalah susulan usaha yang bakal membawa natijah yang lebih besar.

Sejurus sangsi dengan aspek integriti, maka kekal memilih calon sebegitu akan dipertanggungjawakan nanti di sana.

Allahu musta’an.

07/08/2026

UMAT RESAH DEK POLITIK YANG ROMPONG

Dalam banyak sudut grup, rata-rata melahirkan rasa walang yang tidak terhingga mengulas isu dan insiden siasah yang merimaskan.

Rasa gusar itu benar. Namun terkadang kegusaran itu bertolak daripada titik emosi yang miring. Ramai bimbang melihat siasah, katanya tokoh yang wajar kini langka. yang ada dan yang mengada-ada menawarkan kepimpinan hanyalah kelompok yang tidak sedar dirinya copot dalam pemakaian neraca wibawa seorang pemimpin.

Dalam kata lain, mungkin di dalam dewan yang mulia, dia memperagakan seragam rasmi, tapi inti wibawanya sebagai pemimpin tidak cocok dengan taklif kepimpinan itu.

Justeru kita lihat siri pertuduhan demi pertuduhan dikenakan atas pemimpin nombor wahid negara mulai semenjak PM ke-6, hingga ke-8. Mana mungkin penyelewengan boleh dipertuduhkan berulang kali dalam sistem demokrasi terhadap pemimpin nombor satu SESEBUAH negara jika sistem demokrasi itu sendiri tidak rompong dengan serba serbi tatakelola yang longgar dan reput?

Ada sesuatu yang tidak kena.

Apakah AMALAN SAMA akan kekal dalam sistem kenegaraan kita, yakni, sejurus seorang PM dilondehkan dari pundak kuasanya maka akan terbitlah fail salah laku yang dahulunya tersisip kemas dalam gerobok kuasa masing-masing?

Siapa pemegang kunci gerobok itu dalam kalangan pentadbir yang bukan politikus? Mengapa sewaktu pemimpin itu di puncak kuasa segala penyelewengannya dibiarkan berleluasa?

POLITIK INI ADA BATASNYA

Politik penting cuma ia bukan segala-galanya dan bukan juga satu-satunya wadah untuk berjihad.

Terlalu memfokus kpd politik (semata-mata) maka dakwah dalam urusan ekonomi, kes**arelawanan, pendidikan, pengurusan institusi agama, sosial, perpaduan rentas agama dan kemasyarakatan menjadi tumpul, bahkan ada sektor yang makin bungkam.

Akhirnya, umat berjaya menempatkan tokoh (misalnya PM) yg berjiwa dakwah tapi pengoperasian tatakelo jadi ‘tatakelaut’.

Dakwah siasah penting tetapi menjadi PM (baca imam) bukan syarat untuk masuk syurga bahkan tidak kena dengan gaya, jawatan itu bisa jadi asbab murkanya Allah swt.

Hakikatnya, dakwah lebih luas dan lebih luwes daripada ‘strategic manouvering’ dalam arena politik.

Islam mengasak dan menguak membina tamadun kerana budayanya yang menyerap, bukan semata-mata kerana satu dua tokoh yang berjaya memimpin tentera merobohkan pagar Constantinople.

Tarbiyah dan pembinaan watak umat harus kekal menjadi tonggak pembangunan sebenar, tidak kiralah raja yg dinobatkan atas nama islah berjaya kekal lama atau seketika. Pembinaan watak umat pada unitnya yang terkecil, yakni individu, merupakan keutamaan yang sebenar.

Fokus kepada pencerdasan umat. Itu lebih mapan insya Allah. Elakkan sembang resah siasah yang tiada kesudahan.

Slogan ‘Misi Pencerdasan Umat’ itu sangat agam.

Kurangnya cuma pengisiannya dibatasi kepada seminar dan forum, bukan pembudayaan hidup Islami dalam keserba-serbian dimensi yang ada.

Misi melahirkan 'umat yang cerdas' tidak sampai menjadi sebuah 'gerakan'. Acara dalam jenama ‘pencerdasan umat’ hanya diisi dengan ceramah yg cuba mengubah corak fikir, namun tidak membina ekosistem dan nilai budaya yang Islami lagi mapan. Ia sekadar seminar-seminaran. Sejurus keluar dewan seminar, idea itu cuma sempat bergenang dalam memori peserta buat seketika.

Justeru lahirlah pemimpin yang di pentas memetik Quran dan hadis, dihadiri oleh pengagum yang subuhnya tadi ‘gajah’.

Ceramah tadinya berapi-api disumbat dgn nista dan bidalan kebinatangan hanya untuk disambut dengan takbir atas nama Allah swt yang Maha Besar. Astaghfirullah.

Sep**ang mendengar ceramah, berdegar-degar mencaci dan melaknat lawan di kedai kopi sambil mencuing mulut tercucuk rokok yang berkep**an asapnya.

Ini bukan budaya Islam. Ini sebuah kepalsuan dalam niat mencari jalan pintas menuju ke syurga. Ia hanya sebuah perasaan yang sedap kerana dihujung kesedapan itu, picunya sedang diulit asyik oleh iblis.

07/08/2026

MISI PENCERDASAN UMAT ADALAH TAKLIF AINI

Ketika umat kecanduan politik, politik p**a bersenyawa pembiakan sokongan atas kebebalan, maka antidot paling mujarab adalah membina kelompok kritikal umat yang kritis dan menjadi pencerdas yang melata ke peringkat akar umbi.

Umat yang kritis tidak dibungkus semata-mata dalam kerangka akademik dan ilmu-ilmu rasmi. Ada beza antara pendidikan dan persekolahan. Ramai saja yang terdidik namun hidup bergelumang dengan rasuah dan adu domba.

Umat tidak wajar dibiarkan berteleku umpama menadah kitab mengadap hujah-hujah politik yang senteng dan senget. Hujah politik hanya absah di medannya yang suntuk. Malah ia dibatasi oleh sokongan politik dan disalut p**a dengan lipatan label sokongan yang sempit serta melemaskan.

Tiada juak politik yang sempurna seperti mana tidak ada manusia yang tiada cacat celanya. Namun kebaikan dan kebenaran itu bisa saja datang dari ruang dan dalam bentuk yang tidak sentiasa kita jangkakan.

Pesan Quran :

وَعَسىٰ أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم ۖ وَعَسىٰ أَن تُحِبّوا شَيئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُم ۗ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ

" ... dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu s**a kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya."
(Al Baqarah: 216)

Ada ketika kritikan disuarakan, pengkritik teruk dihentam dan dilabelkan pengkhianat dan mendokong agenda lawan. Ketika itu, semua alasan suci berlapik hujah agama akan menjadi harus, kalau pun tidak sampai wajib, dilampiaskan.

Maka umat perlu disemah daripada penyakit akal bebal agar kecanduan siasah yang kronik ini dapat diubati.

Dalam era penuh tipu daya, yang benar dipersalahkan dan yang salah diperbenarkan, yang amanah dikatakan khianat dan begitu p**a sebaliknya, rukyah paling mujarab adalah dengan mencerdaskan umat dengan sendi fikir yang tajam dan kritis.

Congaknya mudah, antara yang baik-baik, kita harus mampu memilih yang lebih baik. Di antara yang buruk-buruk p**a, kita perlu memilih yang mana membawa mudarat yang kurang berbanding saingannya.

Di sana ada sendi awlawiyat (keutamaan). Di sana ada sendi muwwazanat (pertimbangan wajar). Di sana ada sendi waqi'iyah (kontekstual). Di sana ada sendi ijtihad.

Semua itu bertolak dari keinginan suci - mencari redha ilahi, bukan restu pemimpin yang terpalit dengan banyak kecacatan perhitungan.

Ijtihad yang tulus itu jelas dampaknya. Selama jujur, perhitungan yang meleset bakal mendapat satu pahala, manakala perhitungan yang tepat bakal mendapat pahala yang berlipat kali p**a. Betul atau salah ijtihad, pahala tetap ada. Kuncinya ketulusan hati.

Di mata Allah swt, asal saja niatnya benar, apa saja natijah bakal membawa kebaikan.

Dan ingatlah, bahawa kata nista dan caci maki adalah dosa yang bakal menghijab pertimbangan peribadi. Itu pesan yang diabadikan dalam al Hujurat ayat-ayat awalnya itu.

07/08/2026

BUCU POLITIK DEMOKRASI YANG REBAK, MELAMPIASKAN AROMA MENGKAHANG

Politik ini ada banyak jenamanya. Yang menjadi pujaan di Malaysia berjenama demokrasi, raja berperlembagaan.

Politik bukanlah sempurna, ada saja cacat celanya. Maka itu demokrasi juga tentu sarat dengan serba serbi kecacatan justeru mereka yang dianggap maestro di pentas siasah dianggap sebagai pemain politik yang lincah.

Seperti yang pernah kita dengar, 'politics is the art of possibilities' - maka sesiapa yang mampu membuka opsyen-opsyen baru, bisa saja mendahului dalam perlumbaan politik.

Jadinya, seorang jagoan politik bukan semestinya seorang yang handal dalam pentadbiran, atau jujur dan bebas daripada sebarang salah laku. Kita menyaksikan sendiri bagaimana PM ke-6 kini merengkuk di penjara. Penghakiman kes jana wibawa bakal terpalit PM ke-7 dan sehari dua ini kita bakal dihidangkan dengan kes yang memalitkan PM ke-8 p**a. Semuanya terkait rasuah dan salah guna kuasa. Kecuali PM ke-6, kes melibatkan PM ke-7 dan ke-8 masih belum diputuskan rasmi benar atau salahnya, sekadar sudah ada prima facie nya saja di dalam sistem keadilan negara.

Bermakna, siapa pun yang menjadi PM atau bakal menjadi PM, tidaklah wajib memenuhi syarat 'jujur' dan 'bebas rasuah'. Ada saja sendi undang-undang yang longgar, atau sengaja dilonggarkan agar sendi itu boleh dibuka tatkala perlu.

Kepada pemain politik, ini disebut sebagai politikus yang pragmatik. Oleh kerana sifat ketidak-sempurnaan politik itu sendiri, maka satu kemahiran yang sangat diperlukan adalah menjadi politikus yang pragmatik.

Jika ia dijadikan sebuah kelayakan micro credential, mungkin 'politik pragmatik' akan jadi kursus profesional yang paling premium mengatasi MBA yang semakin kelihatan mandom dan lupus nilai.

Dalam podcast KS mutakhir, pemuka-pemukanya, antara penuh kesedaran atau di bawah sedar, mengakui bahawa dalam siri kempen, demi memenangkan juak sendiri, maka satu bentuk pengakuan (ada yang menafsir sebagai pembohongan) dilakukan. Demi memenangi siri PRN yang berturutan, maka sudut lemah parti yang memungkinkan aset TH dijarah telah dipendamkan, malah tidak kurang juga dinafikan sama sekali.

Fekahnya ketika itu adalah, agar kemenangan dapat dipastikan. Soal ijtihad sebegitu sah atau tidak, ia bukanlah matlamat penulisan ini.

Cuma di situ terbukti bahawa kebebalan pengundi adalah senjata paling ampuh kepada mereka yang ingin berada di tampuk kuasa. Pengundi elok kekal bebal agar kerusi kuasa dapat diisi oleh kelompok yang sealiran.

Malah, pemuka bual bicara itu kemudian dengan sedikit nada insaf, cuba memberi nasihat kepada juaknya yang menang dengan mengatakan bahawa, kemenangan yang dicapai atas fekah pragmatik sebegitu perlu ditebus dengan memperbaiki kesilapan (nota: jenayah komersil dianggap hanya sebuah 'silap') ketika penjarahan aset TH direlakan.

Legit atau tidak, halal atau haram, betul qawai'd atau sesatnya usul fekah itu tidak kita bicarakan di dalam penulisan ini.

Soalnya, jelas sekali, apa yang diperakukan secara tidak langsung adalah, pembohongan dan pengkhianatan kecil wajar direlakan agar kemenangan di pentas politik dapat dicapai. Sementara hayat di kandung badan (moga-moga) sempat bertaubat dan membetulkan 'keSILAPan' itu nanti bila kuasa sudah berada di tangan.

Begitulah usul fekah politik demokrasi di pentas siasah negara buat masa ini - agaknya.

Adakah ini sebuah kemurnian kaedah dan uslub dalam bersiasah?

Tentu saja ada dimensi ijtihadi yang boleh kita santuni untuk menentukan pendirian peribadi dalam memberikan sokongan politik.

Cuma di sini ada sisi taklif aini yang perlu difahami umat. Keputusan kita untuk menyokong mana-mana pihak juga bersifat ijtihadi. Ia tidaklah mutlak.

Tentu saja akan ada hijab pemahaman kita yang dibatasi oleh akses kepada maklumat strategik dan ingatan kita yang relatif singkat. PM ke-4 sebut dengan begitu tekun sekali; 'kita mudah lupa'. Dan kelupaan yang mudah itu diperalatkan berkali-kali sampai ke hari ini demi kepentingan peribadi yang mungkin berlandaskan ijtihad peribadi beliau p**a.

Malang. Kebebalan umat diperalat demi darjat.

Maka kita sebagai umat kecil yang undi-undi kita nanti menjadi jajan di kotak undi, hendaklah sedar kita-kita ini semua sedang diperalat.

Sebagai alat, kita sedang digunakan oleh tukang politik yang ligat mengetuk dan memukul hati kita demi sebutir undi yang dikumpul-kumpul, bisa saja memberi kuasa kepada si kitol, atau Raja Mendeliar. Semuanya liar-liar belaka.

We deserve the leader that we choose.

Sejurus mengundi dan mengabdikan diri kepada pencacai politik, maka hiruplah aroma najis yang mengkahang sehingga ke bucu penggal siasah yang ada. Yakni, 60 bulan. Maksimal.

06/08/2026

RUWAIBIDAH - SI AKAL SENTENG NAN BEBAL

BAB 1 - ADAT

"Ikutlah adat. Ditinggal adat, runtuhlah masyarakat."

Juak masing-masing bertepuk sambil bersorak, "betul! Betul! Kena pegang adat".

Songkok diperaga sedikit senget, ternampaklah estetik gaya pakar adat. Kalau diselit dua tiga kerat pantun dalam bicara, mudah-mudahan bertambah wibawa kata, agaknya. Media pun berdulu-kemudian 'memberi muka' kerana ini bakal menjentik algoritma berita mereka yang sebelumnya sendu. Soal wibawa dipersetankan dahulu.

Ini kesempatan untuk cari makan. Sebut bab makan, pucuk dicita, ulam pun mendatang.

A kata pihaknya betul memegang adat. B dakwa pihaknya pendokong adat yang tulen. Penyokong masing-masing mendidih panas merasakan yakin diri di pihak yang benar.

Sudah tentu salah satu daripadanya salah. Tidak mungkin dua-dua di pihak yang benar.

Soalnya, siapa yang benar-benar tulus cuba meluruskan kata bicara?

Siapa sebenarnya telah melanggar adat?

A atau B?

Jika diolah anekdot ini umpama bergebang di kedai kopi, mungkin cuit-cuitnya berbunyi begini; 'di antara keduanya, siapakah yang sebenarnya si Kitol dan siapa p**a Tun Perak-nya?'

Teringat 50 tahun dahulu Prof Syed Hussein mengupas bahana bebalisme dalam kalangan masyarakat. Kritik berat beliau berikan dengan awas seandainya golongan bebal memegang tampuk kuasa.

Kini, terasa benar bagaimana watak putar alam menjadi pemain dominan dalam pentas siasah negara?

Ya pentas siasah.

Bukan pentas adat (pun).

BAB 2 - RASIS

A bilang talkinkan si polan si polan yang bukan Melayu itu. Kembalikan hak kepada anak bangsa. Ini tanah air bangsa asalnya. Tolak semua pihak yang menolak Islam sebagai agama persekutuan termasuk semua yang bersekongkol dengan kelompok harbi itu, meski penyekongkol itu berprestasi. Agama lebih tinggi dari mana-mana individu.

B kata A mengundi atas laras kaum, bukan mengukur prestasi. "A rasis kerana mendahulukan kaumnya sendiri meski terbukti sosok tertentu dari kaumnya itu khianati amanah umat (sambil merujuk RCI TH)."

A membidas, "B rasis kerana menuduh A rasis walhal A menegakkan tuntutan agama".

A kata B rasis, B kata A yang rasis. Kedua-dua hujah bertolak dari premis yang sama.

Periuk kata kuali hitam.

Tamat.

***************

Sekilas teringat hadis nabi saw menceritakan tentang bakal tibanya saat tahun-tahun yang penuh tipu daya. Kini ia bukan 'bakal' lagi. Inilah tahun-tahunnya.

Tahun tipu daya: penipu dikata benar, orang yang benar dikatakan penipu. Amanah diberi kepada pengkhianat dan yang amanah dituduh mengkianat.

Tidakkah kita sedang menyaksikan penzahiran itu di depan mata di tengahari rembang kini, hampir saban hari?

Moga Allah swt menyelamatkan kita dari tipu daya duniawi.

****************

[HADIS]

Daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَاوَاتٌ خَدَّاعَاتٌ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ

​"Akan datang kepada manusia tahun-tahun yang penuh dengan tipu daya. Pada waktu itu, orang yang berdusta akan dibenarkan (dipercayai), manakala orang yang benar akan didustakan. Orang yang khianat akan diberikan amanah, manakala orang yang amanah akan dikhianati. Dan pada ketika itu, Ar-Ruwaibidah akan bercakap."

​Para sahabat bertanya: "Apakah itu Ar-Ruwaibidah?" Rasulullah SAW menjawab:

​ الرَّجُلُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ
​
"Iaitu orang yang remeh/bodoh/kurang ilmu, tetapi bercakap (mengulas) urusan orang ramai (perkara-perkara besar/umum)."

​(Hadis Riwayat Ibn Majah, No. 4036. Dinilai Sahih oleh Syeikh al-Albani)

01/08/2026

Pasca Deklasifikasi RCI TH.

Jarang kami mengendalikan kandungan dengan pendekatan 'before and after'.

Ini episod pasca (after).

Laporan RCI sudah dibongkar. Pelbagai persoalan timbul, pelbagai re...

30/07/2026

RCI TH MENELANJANGKAN RAJA MENDELIAR

Tentu saja umat Islam ingin melihat pesalah dihukum.

Banyak persoalan sisipan yang mula berlegar:

1. Siapa mereka yang bersalah itu?
2. Bila pendakwaan akan dibuat?
3. Siapa penyelemat TH yang sebenar? Mujahid? LGE? TSMY?
4. Apakah fitnah sebelum ini kepada seseorang sudah mula boleh dibawa ke muka pengadilan?
5. Mengapa tidak disebut 'sakau' di dalam laporan?
6. RM10 bilion itu ke mana? Siapa yang dapat? Mungkinkah ia dikembalikan?
7. Terjejaskah pendeposit semasa?
8. Bisakah penjarahan sebegini berulang?
9. Apakah pendedahan ini ada pemberatnya kepada pemilihan PRN N9?

Tentu saja ada prosesnya sebelum pendedahan yang tertangguh ini mula menguak mengisi ruang.

Mungkin, pengajaran terpenting adalah mengapa umat sebegitu mudah dipandirkan oleh seorang (atau sekump**an) 'Raja Mendeliar'?

29/07/2026

REFORMASI PENDIDIKAN DAN REALITI MASA DEPAN

Perlu pertimbang elemen:

1. Usia mula persekolahan 6 tahun tamat 15 tahun
2. Sekolah rendah fokus pembinaan sikap tanpa peperiksaan akademik
3. Tiada skima strata sekolah berbeza, semua setara
4. Sekolah dan universiti perlu diautonomikan, penuh
5. Kurikulum Pendidikan Tinggi berciri luwes (customizable)
6. Integrasi pilihan micro credential kursus jangka pendek
7. Usia kebenaran bekerja 16 tahun

Kemas**an ke universiti bukan lagi demi menjamin peluang pekerjaan. Pekerjaan adalah persiapan kendiri yang perlu dibina atas inti sikap dan keperibadian, bukan lagi atas kelayakan akademik.

Struktur akademik global sedang meruntuh. Kelayakan akademik ala skima era revolusi industri sudah tidak memenuhi keperluan guna tenaga semasa, apatah lagi masa depan.

Majikan semakin melihat sikap, bukan lagi kelayakan akademik. kemahiran akan banyak diganti oleh robot dan AI, hanya sikap yang akan menjadi tagan paling ampuh untuk mendapat pekerjaan. Malah dunia semakin mendekati realiti 'universal basic income'.

Ibubapa perlu dididik tidak mengaitkan kelayakan akademik dengan peluang pekerjaan. Pendidikan hakikinya adalah untuk membentuk sikap, bukan menjamin peluang pekerjaan. Dalam tradisi keilmuan Islam pendidikan adalah untuk mengadabkan manusia (ta'dib al naas), bukan jaminan pekerjaan (al amn al wazifi).

Pekerjaan masa depan akan berubah daripada sifatnya yang menjamin 'survival' kepada 'pemaknaan diri (self fulfilment). Ia akan bersifat luwes dan digerakkan oleh jati diri, menjadikan keperibadian sebagai resepi yang lebih kukuh berbanding 'academic credentials'.

'Mengejar PhD' akan menjadi hobi, bukan lagi jaminan kenaikan pangkat. Pangkat p**a menjadi realiti lampau kerana organisasi akan bersifat rata/leper (flat). Bahkan darjah 'Dato' mungkin bakal menjadi beban, bukan lagi aset. Struktur sosial sedang meruntuh.

Menjamin pekerjaan dalam realiti ekonomi semasa yang luwes akan menjadi semakin s**ar. Menjanjikannya dalam manifesto politik akan segera gagal dan semakin meruntuh dalam tempoh 5 tahun ke hadapan.

27/07/2026