Doorbraak

31/10/2025

Rob Jetten is mogelijk de eerste homoseksuele premier van Nederland. Leuk, voor hem en iedereen die dat ziet als een winst voor de regenbooggemeenschap. Of het nou zo’n winst is, bevalt nog te bezien. Echte winst voor de regenbooggemeenschap is goede en solidaire politiek bedrijven. Niet de seksualiteit van een individu. Het is pas een winst wanneer iedereen in de regenbooggemeenschap erop vooruitgaat. Ook onze meest kwetsbaar gemaakte broeders, zusters en sibbelingen. Rondom de hype dat Nederland die eerste gay premier wellicht krijgt, zijn er ook mensen die Jetten omschrijven als mogelijke eerste q***r premier van Nederland. Wat nooit kan en zal gebeuren. De homoseksuele partijleider van een liberale partij kan niet q***r zijn. Een premier kan niet q***r zijn. Niet vanwege diens persoonlijke leven, maar omdat instituten en ideologieën, zoals het liberalisme, niet q***r kunnen zijn. Q***r zijn is een politieke identiteit. Het is op een verzettende manier ruimte innemen. Het is een vorm van activisme. Veel mensen gebruiken “q***r” vandaag de dag als synoniem voor “lhbtqia+”, maar de twee zijn wezenlijk anders. Waar lhbtqia+ slechts een beschrijving en opsomming is van verschillende seksualiteit en genderidentiteiten, is q***r onlosmakelijk verbonden verzet. Op alle momenten in de geschiedenis was q***r nooit vrij van de politieke lading en de maatschappelijke context waarin het zich bevond. Door de jaren heen stond alles en iedereen die beschreven werd als q***r haaks op de sociale normen van die tijdperken.

Rocher Koendjbiharie in

Rob Jetten is mogelijk de eerste homoseksuele premier van Nederland. Leuk, voor hem en iedereen die dat ziet als een winst voor de regenbooggemeenschap. Of het nou zo’n winst is, bevalt nog te bezien. Echte winst voor de regenbooggemeenschap is goede en solidaire politiek bedrijven. Niet de seksua...

31/10/2025

De werking van consultatiecentra heeft ons hier al iets over geleerd. De rompslomp om de verklaring te verkrijgen die abortus toestaat, maakt op zich al bepaalde geschreven en ongeschreven regels duidelijk die de relatie tussen de gebruiker – met name de vrouwelijke gebruiker – en de instellingen regelen. Als ze het geluk heeft om de hindernissen te overwinnen om te worden aanvaard en opgenomen in een ziekenhuis of kliniek, is de vrouw vervolgens volledig overgeleverd aan deze structuur. De psychologische last van de vernederende eerste rompslomp komt dus nog eens bovenop het fysieke risico. De behoeften waarmee rekening gehouden wordt zijn zeer zeker niet die van de persoon die gebruikmaakt van de dienst, maar die van de organisatie die de dienst beheert, dat wil zeggen van de mensen die erbinnen werken en macht uitoefenen. Zelfs als het fysieke risico kan worden verminderd door betere apparatuur, door een bekwamer arts dan een andere, wordt het alleen het doormaken van deze ervaring al traumatisch, juist omdat het moment van abortus conflicten en angsten met zich meebrengt die hun oorsprong vinden in het hele web van relaties met de “man”. Die botsing met een instelling als het ziekenhuis is zo hard dat die over het algemeen uit het bewustzijn wordt verdrongen, ‘vergeten’, en het is alleen de relatie met andere vrouwen, die op dit moment wordt ervaren, die helpt om de draad van een bewustzijn (en niet louter troost) terug te vinden. Geconfronteerd met de eerste pogingen tot dat collectief bewustzijn gedragen linkse partijen en organisaties zich als waakhonden van de macht die over vrouwen wordt uitgeoefend, en beperken ze zich tot het aandringen bij ziekenhuizen dat die zich goed uitrusten om een adequaat aantal abortussen uit te voeren. En voor de timing, methoden en voorwaarden van de ingreep moeten vrouwen maar vertrouwen op degenen die meer weten dan zij, dat wil zeggen het ziekenhuismanagement en de artsen.

Lees verder:

In het kader van interne gesprekken bij Doorbraak vertalen we momenteel een reeks artikelen over de autonoom-marxistische opstand van de jaren zestig en zeventig in Italië. Deel 1 en deel 2 waren een vertaling van een artikel van Graziella Bastelli over de beweging van de autonome collectieven in d...

29/10/2025

Onlangs stuurde Dolle Mina een woedende brandbrief naar de IND en demissionair minister Van Weel (VVD) van Asiel en Migratie. Terwijl Van Weel de Taliban in Afghanistan aanklaagt wegens schending van vrouwenrechten, laat hij tegelijkertijd gevluchte Afghaanse vrouwen deporteren naar dat moslimfundamentalistische regime. De brief is mede ondertekend door andere groepen, waaronder Doorbraak. Hieronder de integrale tekst van de brief.

Aan de heer Van Weel en aan de Immigratie- en Naturalisatiedienst,

Gefeliciteerd! Het is jullie gelukt. Nederland heeft een nieuw wereldrecord hypocrisie bereikt. Terwijl u, meneer Van Weel, namens Nederland met het opgeheven vingertje naar de Taliban in Afghanistan wijst wegens grove schendingen van vrouwenrechten, stuurt u tegelijkertijd vrouwen linea recta naar het regime dat u internationaal aanklaagt. Dat is geen beleid. Dat is een moreel dieptepunt.

We lezen in Trouw dat de IND vrouwen afwijst, omdat ze zich niet “westers kleden” of omdat ze “vooral huishoudelijke dingen doen”. Pardon? Moet een vrouw eerst een spijkerbroek aantrekken of een HBO-diploma halen om bescherming te verdienen? En wat betekent dat eigenlijk, “niet verwesterd”? Dat je niet genoeg bent aangepast aan de Nederlandse norm om als volwaardig mens te tellen??! Deze manier van denken, dat de witte, westerse, hoogopgeleide mens de maatstaf is waaraan anderen zich moeten meten, is precies het probleem. Het is een vorm van denken die culturele diversiteit afwijst en echte integratie ondermijnt.

Lees verder:

Onlangs stuurde Dolle Mina een woedende brandbrief naar de IND en demissionair minister Van Weel (VVD) van Asiel en Migratie. Terwijl Van Weel de Taliban in Afghanistan aanklaagt wegens schending van vrouwenrechten, laat hij tegelijkertijd gevluchte Afghaanse vrouwen deporteren naar dat moslimfundam...

29/10/2025

In september 1974 begon een nieuwe strijd, waarvoor in de voorgaande zomer was gemobiliseerd tijdens bijeenkomsten van universiteits- en ziekenhuiswerkers: de bezetting van de directiekamer van de polikliniek om het recht te winnen op een crèche en kleuterschool als geschikte en gastvrije plekken waar werkers hun kinderen konden onderbrengen terwijl ze aan het werk waren.

De toenmalige opvang bood slechts plaats aan veertig kinderen tussen nul en drie jaar, was door de provinciale arts ongeschikt verklaard voor gebruik, beschikte over een ontoereikende inrichting en had te kampen met een tekort aan personeel. Meer dan dertig moeders organiseerden zich in ploegen tijdens de werkuren om de kinderen van iedereen in de hal te houden. Het ziekenhuisbestuur, geschrokken door dit organisatievermogen, stelde aan de moeders voor om dan maar thuis te blijven, bij hun kinderen, en hun salaris te blijven ontvangen. Maar de moeders gaven er de voorkeur aan om in het ziekenhuis aanwezig te zijn om de mobilisatie op gang te brengen en om schouder aan schouder te staan met de andere moeders en alle werkers. Prachtige optochten met kleine onruststokers die riepen: “We hebben een president, die niets begrijpt”. De directiekamer van het gezondheidsdirectoraat raakte vol met tekeningen, ballen en fietsen. Na slechts acht dagen greep de politie al in tegen de bezettende moeders en werkers, maar de bezetting werd hervat en duurde bijna een jaar, totdat ze ruime lokalen en nieuwe apparatuur kregen voor zowel de crèche als de kleuterschool, buiten de muren van het ziekenhuis, en met voldoende personeel.

Lees verder:

In het kader van interne gesprekken bij Doorbraak vertalen we momenteel een reeks artikelen over de autonoom-marxistische opstand van de jaren zestig en zeventig in Italië (zie ook het gele kader onderaan). Dit keer een stuk over de beweging van de autonome collectieven in de gezondheidszorg, waarb...

28/10/2025

Op 31 oktober en 1 november vindt het Leidse Afro-Caribische theaterfestival Ankrá plaats. Het festival wordt georganiseerd door theater De Generator en bevat workshops, performances, film, muziek, discussies, rituelen en natuurlijk theater.

Uit de oproeptekst: “Ankrá is het tweedaagse Leidse theaterfestival waar we volledig ondergedompeld worden in de ervaringen en gedachtegoed van Afro-Nederlandse, Caribische en Surinaamse makers, denkers en veranderaars. Op 31 oktober en 1 november biedt Ankrá een rijk programma vol meeslepend theater, workshops, performances, muziek, discussies en rituelen. Dit jaar staat het festival in het teken van ‘Celebrating Black’: een ode aan kracht, creativiteit, verzet én verbinding – geïnspireerd door Afro-Nederlandse, Caribische en Surinaamse gemeenschappen – en die ons allemaal met elkaar verbinden.

Lees verder:

Op 31 oktober en 1 november vindt het Leidse Afro-Caribische theaterfestival Ankrá plaats. Het festival wordt georganiseerd door theater De Generator en bevat workshops, performances, film, muziek, discussies, rituelen en natuurlijk theater. Uit de oproeptekst: “Ankrá is het tweedaagse Leidse th...

28/10/2025

De afgelopen anderhalve maand doken op pleinen en straten in verschillende continenten oude bekenden op: jeugdige demonstranten. In Nepal brachten zij de regering ten val na jaren van corruptie en slecht economisch beleid. In Marokko bracht de anonieme coördinatiegroep “Gen Z 212” in tal van steden grote aantallen van hen bij elkaar en riepen ze leuzen tegen kostbare prestige projecten van de staat en verwaarlozing van het leven van de gewone mensen. In Madagaskar dwongen studenten en baanloze jongeren die woest waren over watertekorten en stroomuitval de president om zijn kabinet te ontbinden, en in Peru moest de minister-president na drie weken van protesten aftreden. De wereldmedia bedachten al snel een geschikte kop: “Gen Z komt in opstand”.

Maar de term “Gen Z”, waarmee de gewone pers, van CNN tot The New York Times, al die verschillende gebeurtenissen benoemt, is zowel waar als erg misleidend. Het is waar dat de meeste demonstranten jong zijn en dat digitale hulpmiddelen – Discord-servers, TikTok-videootjes en Telegram-kanalen – hun onderlinge contact sneller en intensiever hebben gemaakt. Maar als we deze opstanden “Gen Z-protesten” noemen verwarren we kritiek op een bepaald politiek beleid met de mening van een speciale leeftijdgroep en verkleinen we een crisis van het kapitalisme tot een generatiegebonden stemming. Terwijl het hier gaat om het weer opnieuw tevoorschijn komen van een politieke groep die te lang uit het zicht is gebleven: de jeugd als het geweten van een wereldsysteem in verval.

Lees verder:

De afgelopen anderhalve maand doken op pleinen en straten in verschillende continenten oude bekenden op: jeugdige demonstranten. In Nepal brachten zij de regering ten val na jaren van corruptie en slecht economisch beleid. In Marokko bracht de anonieme coördinatiegroep “Gen Z 212” in tal van st...

28/10/2025

Harry Pettit en gelijkgestemden leven volgens de principes die ons zijn overgeleverd door onze familieleden die de Holocaust en het Europese fascisme hebben doorstaan: je mond opendoen tegen onrecht.

Aan wie het aangaat,

Dit is een verklaring van Joodse studenten en medewerkers van de Radboud Universiteit in solidariteit met Harry Pettit, wiens zaak exemplarisch is voor onze tijdgeest: het instrumentaliseren van identiteit, de ontmenselijking van personen en anti-intellectualisme. De manier waarop de zaak van Harry Pettit wordt behandeld, voelt akelig bekend: studenten en medewerkers die zich verenigen om iemand weg te krijgen, niet met-onderbouwde argumenten, maar door iemand als moreel verdorven te bestempelen, als “antisemitisch”, en daarbij opzettelijk legitieme kritiek op het zionisme te verwarren met een culturele of religieuze identiteit. Het doet ons denken aan andere fascistische en totalitaire regimes, waar academici met zogenaamd “radicale” opvattingen werden verbannen omdat hun ideeën een ideologisch homogeen narratief bedreigden.

Lees verder:

Harry Pettit en gelijkgestemden leven volgens de principes die ons zijn overgeleverd door onze familieleden die de Holocaust en het Europese fascisme hebben doorstaan: je mond opendoen tegen onrecht. Aan wie het aangaat, Dit is een verklaring van Joodse studenten en medewerkers van de Radboud Univer...

26/10/2025

Goeiemiddag allemaal, bon tardi, zoals we op de eilanden zeggen. Een applausje voor jezelf allemaal dat je hier bent, echt mooi om deze massa hier te zien. Ik ben Kjelld Masoud Kroon, en ik sta hier vandaag als eiser in de klimaatzaak namens Bonaire. En als iemand die weigert te accepteren dat klimaatrechtvaardigheid ophoudt bij de kustlijn van Europees Nederland. Op Bonaire is klimaatverandering geen toekomstvoorspelling. Het is onze dagelijkse realiteit. De zee komt dichterbij, bijvoorbeeld bij Lac Bay verdwijnen er stukken strand al onder water. Het koraal, onze natuurlijke bescherming tegen golven en stromen, die sterft door de stijgende watertemperatuur. De droogte duurt langer, de hitte is zwaarder, de stormen zijn krachtiger, en de oogsten mislukken. Wat elders nog een bedreiging voor de toekomst is, is voor ons al een werkelijkheid. Vandaag, op Bonaire, in het Caribisch gebied, en wat nog altijd onder het gezag van Den Haag is. (Iemand in het publiek roept: “boe”.) Ja, mag harder, doe maar lekker “boe!” Let’s go!

Lees verder:

Vandaag hield Kjelld Masoud Kroon, een van de eisers in de klimaatzaak van Bonaire tegen de Nederlandse staat, een indrukwekkende toespraak bij de klimaatmars in Den Haag. Hier de integrale uitgeschreven versie daarvan. Goeiemiddag allemaal, bon tardi, zoals we op de eilanden zeggen. Een applausje v...

26/10/2025

“De mode-industrie is verantwoordelijk voor acht procent van de wereldwijde CO2-uitstoot, vergelijkbaar met de uitstoot van de hele Europese Unie, en zelfs meer dan de uitstoot van de wereldwijde lucht- en scheepvaart bij elkaar”, aldus Just Stop Fast Fashion in een actieverklaring. “Bedrijven als The Sting en C&A hebben een niet te ontkennen impact op het welzijn van elk levend wezen op deze planeet. Door hun onverantwoordelijk handelen ontstaan tornado’s en overstromingen, verbranden regenwouden, droogt vruchtbare grond uit, verdwijnen bewoonde eilanden in zee, waardoor bevolkingen gedwongen verplaatst worden en diersoorten uitsterven.'

Lees meer:

Gisteren hebben activisten van Just Stop Fast Fashion, een onderdeel van Extinction Rebellion, in attractiepark Madurodam gedemonstreerd tegen het greenwashen van C&A en The Sting. De klimaatactivisten goten nep-olie uit over het miniatuurgebouw van het Haagse filiaal van The Sting in het park. Daar...

26/10/2025

Op 2 november vindt in Amsterdam de openingsdag plaats van de expositie “Nederland, word beter! De impact van 15 jaar Zwart activisme”. De tentoonstelling, die loopt tot en met 1 februari 2026, “markeert het einde van de beweging Nederland Wordt Beter”, aldus de oproeptekst. “De beweging streed vijftien jaar lang onvermoeibaar tegen racisme en discriminatie in Nederland. Bekend van campagnes en initiatieven als ‘Zwarte Piet is Racisme’, ‘Kick Out Zwarte Piet’, ‘3 Mei: Dag van Empathie’ en ‘Zwart Manifest’, heeft de organisatie op krachtige wijze het publieke debat aangejaagd en bewustwording gecreëerd rond institutioneel racisme.” Tijdens de openingsdag op 2 november verzorgen mensen van Nederland Wordt Beter vanaf 14:00 en 16:00 uur rondleidingen door de expositie.

Lees verder:

Op 2 november vindt in Amsterdam de openingsdag plaats van de expositie “Nederland, word beter! De impact van 15 jaar Zwart activisme”. De tentoonstelling, die loopt tot en met 1 februari 2026, “markeert het einde van de beweging Nederland Wordt Beter”, aldus de oproeptekst. “De beweging s...

24/10/2025

Een sekte-politicus als Wilders heeft er dus baat bij om een heel wereldbeeld te construeren puur uit leugens. Een wereldbeeld dat deels gebaseerd is op rationele argumenten, gestoeld op de waarheid, heeft een inherente zwakte in de ogen van een sekteleider: die rationele delen van het wereldbeeld kunnen gebruikt worden om de irrationele argumenten in twijfel te trekken. Die ideologische keten is slechts zo sterk als de zwakste schakel. Dus moet een sekteleider een hele ideologie bouwen uit leugens. Ook dit versterkt het samenzweringskarakter van de politieke sekte. Hoe groter de samenzwering lijkt, in het hoofd van een PVV-volgeling, hoe groter de angst, en hoe groter de aantrekkingskracht van Wilders.

Dat samenzweringskarakter van de ideologie is niet alleen nuttig, het is noodzakelijk. De vijanden die Wilders kiest (vluchtelingen, moslims, zogenaamde ‘criminelen’, uitkeringsgerechtigden) hebben niet de invloed waarvan Wilders ze beschuldigt. De vijand is, volgens Wilders, tegelijkertijd overweldigend sterk en ongelofelijk zwak. Immers wil Wilders wel het idee wekken dat hij die vijanden uiteindelijk kan verslaan. Die combinatie aan aspecten van zijn ideologie maakt het onvermijdelijk dat Wilders toevlucht neemt tot de samenzweringstheorie.

Lees verder:

Waarom is Wilders zo succesvol? Die vraag domineert Nederland al jaren, en is alleen maar relevanter geworden sinds de verkiezingen van november 2023. Zeker nu Nederland zich opmaakt voor nieuwe verkiezingen is het belangrijker dan ooit om te begrijpen waarom Wilders blijft winnen. Zijn de kiezers v...

24/10/2025

Maandag is het precies 20 jaar geleden dat 11 opgesloten vluchtelingen en migranten na een brand de dood vonden in detentiecentrum Schiphol-Oost. Ook raakten er 15 zwaar gewond. Allemaal het gevolg van "zeer adequaat" beleid, aldus toenmalige minister Verdonk. Meer: https://www.doorbraak.eu/gebladerte/11173f74.htm