Biratnagar City

Directions

Biratnagar City Biratnagar City - From the people of Biratnagar.

झापाको बुद्धशान्ति गाउँ पालिका–४ मा २६ घर अव्यवस्थित परिवार थियो ।              प्रत्येक चुनावमा लालपुर्जा दिने भन्दै भो...
01/10/2026

झापाको बुद्धशान्ति गाउँ पालिका–४ मा २६ घर अव्यवस्थित परिवार थियो ।
प्रत्येक चुनावमा लालपुर्जा दिने भन्दै भोट मागिन्थो यसै गरि ३६ बर्ष भोट माग्ने माध्यम बनाईयो ।
यसरी जनता झुक्काउने Kp oli लगाएत अरु पनि छन्
गत पटक चुनावमा Balen Shah भोट माग्न गएको थिए त्यहाँका जनताको एउटै आवाज थियो हाम्रो जमिन हाम्रो नाममा गरिदेउ , हामी २०४७ साल देखि बस्दै आएको हो ।
बालेन ले त्यति बेला भनेको थिए तपाईंहरूले लालपुर्जा पाउनुहुन्छ ढुक्क हुनु ।
आज त्यो बाचा पुरा भएको छ सरकारले ३६ वर्षको प्रतीक्षा पछि २६ परिवारको हातमा लाल पुर्जा दिएको हो ।
लालपुर्जा पाउदा स्थानिय सरकार र Balen Shah , Sudan Gurung, Pratibha Rawal लाई धन्यवाद दिएको छन् ।

Srot: Pawan8848

Happy Birthday 🎁🎊 Crown Princess of Nepal Himani Rajya Laxmi Devi Shah. ❤
01/10/2026

Happy Birthday 🎁🎊 Crown Princess of Nepal Himani Rajya Laxmi Devi Shah. ❤

पुरुषमा हुने Y-क्रोमोजोम बाउ बाट छोरामा मात्र हुबहु सर्छ।। Mutation को एक्दम सानो दर छोरीमा पनि सर्छ त्यो बेग्लै कुरा भय...
01/10/2026

पुरुषमा हुने Y-क्रोमोजोम बाउ बाट छोरामा मात्र हुबहु सर्छ।। Mutation को एक्दम सानो दर छोरीमा पनि सर्छ त्यो बेग्लै कुरा भयो।। यही Y-वंश जस्लाई Patrilineal descent पनि भनेर चिनिन्छ यस्को पहिचान गरेर सगोत्र विवाह अर्थात Inbreeding (आफ्नै दाजु बहिनी बाट सन्तान उत्पादन) रोक्ने परम्परा ऋषिमुनी हरूले बसालेका हुन्।

एउटै गोत्र अर्थात समान साखा भित्र विवाह गर्दा पुस्ताौँदेखि लुकेर बसेका घातक वंशाणुगत रोगहरू उत्पन्न हुने भएकाले जेनेटिकल डाईभर्सिटी कायम राख्न सगोत्र विवाह गर्न हुन्न भनेको हो।

आईमाईमा XX क्रोमोजोम हुन्छ र ह्यारिडिटी क्यारेक्टर आदि एम्टिडिएने मार्फत सन्तानमा सर्छ। आईमाईले माइतीको Y-वंश रेखा अगाडि नबढाउने हुनाले, विवाहपश्चात् जन्मिने भावी सन्तानको वंशानुगत ट्र्याकिङ लाई वैज्ञानिक रूपमा स्पष्ट राख्न महिलालाई पतिको गोत्र प्रणालीमा समावेश गरिन्छ। यो भावी सन्तानको जेनेटिक इन्डेक्सिङ लाई सुरक्षित राख्ने तरिका हो। यी कुरा तिमिहरूको पानीपुरी भरीएको बुद्धिले भ्याउँदैन त्यसैले यस्मा आफ्नो टाउको नदुखाउ।।

विवाह अघि छोरी मान्छेको कुनै पनि गोत्र हुँदैन, गोत्र Y क्रोमोजोम वालाको मात्र हुन्छ, जस्मा Y क्रोमोजोम नै छैन त्यस्को केको गोत्र?? जति अफेन्ड हुनुछ भए हुन्छ। विवाह गर्दा पनि केटिको गोत्र भनेर सोधिने भनेको केटिको बाउको गोत्र भनेको हो।।

त्यही Y क्रोमोजोम छोरीमा नहुने भएको कारण छोरा नभएको लाई अपुताली भनिएको हो।। अब y क्रोमोजोम किन केटाहरूलाई मात्र प्रकृतिले दियो अब त्यही प्रकृति सङ्ग तर्क बितर्क गरेर बुझ।।

यहि y क्रोमोजम कै कारण छोरालाई आमा बाउको काज किर्याको अधिकार मिलेको हो। यहि y क्रोमोजोमको प्रधानताका कारण जेठो छोरालाई अझ बढि अधिकार मिलेको हो।

यी कुराहरू हाम्रो सनातन धर्ममा विभेदार्थ होईन विषेशार्थ त्यो हद सम्म उच्च स्थानमा छ्न् कि कसैले डग्मगाएर डग्मगिदैनन्।।

नारी सङ्ग x क्रोमोजोम मात्र हुन्छ यहि एउटा कारणले गर्दा सारा सृष्टिको आमा स्वरुपमा नारी पूजनिय हुन सक्छिन्, पुरुष सङ्ग XY दुबै क्रोमोजोम हुँदा पनि उ सबैको बाउको रुपमा पूजिनिय हुन सक्दैन।। सबैका आ-आफ्ना विषेशता हुन्छन्।

धेरै हुनु अथवा सबैथोक हुनु पुर्णता होईन, सबैलाई सृष्टि सङ्ग जोड्न सक्नु एकाकार गराउन सक्नु ठुलो कुरा हो

✍️झाँक्री बा🇳🇵

सम्माननीय प्रधानमन्त्री वालेन्द्र शाहज्यूले संयुक्त राष्ट्रसंघको ८१औँ महासभामा असोज ९ गते शुक्रबार गर्नुभएको सम्बोधनको प...
25/09/2026

सम्माननीय प्रधानमन्त्री वालेन्द्र शाहज्यूले संयुक्त राष्ट्रसंघको ८१औँ महासभामा असोज ९ गते शुक्रबार गर्नुभएको सम्बोधनको पूर्णपाठ:
श्रीमान् अध्यक्षज्यू,
श्रीमान् महासचिवज्यू,
महामहिमज्यूहरू,
सम्माननीय प्रतिनिधिज्यूहरू,
महिला तथा सज्जनवृन्द,
म यहाँ तपाईंहरूसामू हिमालयमा रहेको एउटा टाढाको देश नेपालका तर्फबाट मानवतालाई नजिकैदेखि दिइरहेको चेतावनी लिएर आएको छु। आज म यहाँ विकास, लोकतन्त्र, शान्ति र एउटा राष्ट्रको आशाबारे मात्रै बोल्न चाहन्थे।
तर, त्यसको सट्टा, म मृत्यु र अकल्पनीय विनाशबारे बोल्छु। ती परिवारबारे जो कहिल्यै घर नफर्कने आफ्ना प्रिजयनलाई पर्खिरहेका छन्। ती समुदायबारे जसले लेदो, ढुङ्गामाटो, पानीभित्र आफ्ना मानिसहरूको खोजी गरिरहेका छन्, जसको शरीर अब कहिल्यै नभेटिन सक्छ। ती पुलहरू, सडकहरू, विद्यालयहरू, घरहरू र जीविकोपार्जनका माध्यमहरू निमेषभरमै बगेर गए। एउटा देशबारे जसले दिगो विकासको लक्ष्य हासिल गर्ने दिशामा निरन्तर प्रगति गरिरहेको थियो त्यसमा अवरोध पुगेको छ।
४ साताअघि, विश्वले नेपालको हिमाली समुदायहरूमा तीव्रताका साथ आएको विनाशकारी बाढीको भयावह दृश्य देख्यो, जसलाई धेरैले ‘हिमालयन सुनामी’ भनेका छन्। भोटेकोशी–त्रिशूली विपद् स्थानीय त्रासदी मात्रै थिएन, यो विश्वका लागि एउटा चेतावनी पनि थियो।
र, म आज तपाईंहरुसँग सोध्छु– के हामीले साँच्चै त्यो चेतावनी सुनेका छौँ?
करिब ३ वर्षअघि, संयुक्त राष्ट्रसंघका महासचिवले हाम्रो सगरमाथा क्षेत्रमा उभिएर नजिकिँदै गरेको जलवायु विपत्तिको भयावह अवस्थाबारे मानवतालाई चेतावनी दिनुभएको थियो। विश्वको छानोबाट आएको त्यो चित्कार बुलन्द रूपमा सुनिएन। हामीले नेपालमा सुन्यौं, हाम्रो समुदायले सुन्यो। विश्वभरका वैज्ञानिकहरूले सुने। उनीहरूले प्रमाणसहित त्यसलाई दोहोर्‍याइरहे।
तर हामी, विश्वका राजनीतिक नेतृत्वहरूले त्यो चेतावनीलाई जोखिममा रहेका मानिसहरूको आवश्यकताअनुसार तीव्र गतिमा कार्यान्वयनमा बदल्न बेवास्ता गर्‍यौँ। त्यसको दुःखद् परिणाम हामीले गत महिना भोग्यौँ।
तातिँदै गरेको जलवायुले नाजुक हिमालयको पारिस्थितिक प्रणालीलाई अस्थिर बनाएको छ। हिउँले जमेको माटो पग्लिदा हिमालको भिरालो भूभागमा चिरा परेका छन्। हिमचट्टानसहितको पहिरो, बाढीलगायत शृङ्खलाबद्ध जोखिमहरू बढिरहेका छन्।
परिणामस्वरुप यस विनाशले नेपाल–चीन सीमाका दुवै भूभागमा ठूलो क्षति पुर्‍यायो। बाढी निरन्तर भारततिर बग्दै गयो। यसले हामीलाई एउटा आधारभूत कुरा बताउँछ। जलवायु परिवर्तनले सीमा चिन्दैन। हिमनदी र बाढी पासपोर्टमा भिसा लगाएर यात्रा गर्दैनन्।
महामहिमज्यूहरू,
म यहाँ गुनासो गर्न होइन, केही सुझाव साझा गर्न आएको हुँ।
सर्वप्रथम, विपत्तिपछि नेपाललाई सहयोग गर्न आउने सबैप्रति गहिरो कृतज्ञता व्यक्त गर्दछु। हाम्रा छिमेकी मुलुकहरू भारत र चीनले तत्कालै र खुला हृदयका साथ सहयोग गरे। अन्य मित्रराष्ट्रहरू, संयुक्त राष्ट्रसंघीय प्रणाली, मानवीय सहायता प्रदायक संस्थाहरू, परोपकारी संस्थाहरू तथा विश्वभरका मानिस नेपालसँगै उभिनुभयो। म उहाँहरु सबैलाई नेपालका कृतज्ञ जनताका तर्फबाट धन्यवाद भन्न चाहन्छु।
नेपाल अहिले पुनःस्थापना र पुनर्निर्माणको विशाल कार्यको सामना गरेको छ। कम्तीमा १ हजार ४ सय जनाको मृत्यु भएको पुष्टि भइसकेको छ भने ६ हजारभन्दा बढी मानिस अझै बेपत्ता हुनुहुन्छ। हाम्रो द्रुत क्षति आकलनअनुसार अब भौतिक पुनःस्थापनाका लागि नेपालको कुल गार्हस्थ उत्पादन (जिडिपी)को १० प्रतिशत आवश्यक छ।
सन् २०१५ मा नेपालमा गएको गोरखा भूकम्पपछिको पुनर्निर्माणमा जस्तै यसपटक पनि हामी तपाईंहरूको ऐक्यबद्धता र सहयोगको अपेक्षा गर्छौँ।
तर, यो विपद् नेपाल बाहेकका लागि पनि किन अर्थपूर्ण छ भन्ने हामीले बुझ्नुपर्छ। विश्वव्यापी हरितगृह ग्यास उत्सर्जनमा नेपालको योगदान ०.१ प्रतिशतभन्दा कम छ। यो संकट हामीले सिर्जना गरेका होइनौँ। तर, यसको ठूलो मूल्य हामीले चुकाइरहेका छौँ। हाम्रा हिमनदी खुम्चिँदै गएका छन्। हाम्रा हिमालका भिराला भूभागहरू अस्थिर बन्दै गएका छन्। हाम्रा नदीहरू पूर्वानुमान गर्न नसकिने अवस्थामा पुगेका छन्। प्रत्येक ठूला विपद्ले हामीले वर्षौँ लगाएर निर्माण गरेका विकासका पूर्वाधारहरूलाई ध्वस्त बनाउने चेतावनी दिइरहेका छन्। नेपालका लागि जलवायु विपद् मानवीय घटना मात्रै होइन, विकासको सङ्कट पनि हो। यसले सडकहरू, पुलहरू, विद्यालयहरू, घरहरू, खेतीयोग्य जमिन र जीविकोपार्जनका माध्यमलाई क्षति पुर्‍याउँछ। यसले गरिब देशले गरेको नगन्य गल्तीबाट भएको क्षतिको भरपाइका लागि ठूलो ऋण लिन बाध्य बनाउँछ।
हामी कुनै देश वा महादेशलाई दोष दिन यहाँ आएका होइनौँ। हामी जलवायु परिवर्तनलाई अर्को भूराजनीतिक युद्धभूमिमा परिणत गर्न पनि यहाँ आएका होइनौँ। हामी यहाँ सबैलाई आफ्नो जिम्मेवारी र ऐक्यबद्धतामा पुनःप्रतिबद्ध हुन आग्रह गर्न आएका हौँ।
जलवायु परिवर्तनसम्बन्धी संयुक्त राष्ट्रसंघीय प्रारूप महासन्धिमार्फत अन्तर्राष्ट्रिय समुदायले साझा तर फरक–फरक जिम्मेवारी तथा आ–आफ्नो क्षमताको सिद्धान्तमा पहिले नै सहमति जनाइसकेको छ। जसले ऐतिहासिक रूपमा समस्यामा बढी योगदान गरेका छन् र जोसँग प्रतिक्रिया जनाउने बढी क्षमता छ, उनीहरूले बढी गर्नुपर्छ।
‘जलवायु न्याय’ संयुक्त राष्ट्रसंघको दस्तावेजमा सुन्दर वाक्यमा मात्र सीमित हुनुहुँदैन। हाम्रो देशका मानिसहरूलाई बारम्बार विगतको पुनर्निर्माणमा संलग्न गराइनुको साटो आफ्नो भविष्य बनाउने अवसर दिइनुपर्छ।
महामहिमज्यूहरू,
हिन्दूकुश हिमालय करिब दुई अर्ब मानिसको घर हो। यी पर्वतहरूले नेपालभन्दा धेरै परसम्म रहेका जनसंख्यालाई पानी, पारिस्थितिक प्रणाली, कृषि र जीविकोपार्जन प्रदान गर्छन्। हिमालय पृथ्वीको छेउमा रहेको भूभाग मात्रै होइन, यो पृथ्वीको जीवन–सहयोग प्रणालीको महत्वपूर्ण हिस्सा पनि हो।
त्यसैले पहिलो आकस्मिक कदमका रूपमा नेपाल, भारत र चीनको नेतृत्वमा हिमालय जलवायु उत्थानशीलता संयन्त्र स्थापना गर्न हामी प्रस्ताव गर्छौँ। यस संयन्त्रमार्फत हामी भू–उपग्रहसम्बन्धी तथ्याङ्क र विशेषज्ञता साझा गरौँ। जोखिमयुक्त हिमतालहरूको अनुगमन गरौँ। संयुक्त पूर्वसूचना प्रणालीलाई सुदृढ बनाऔँ। र, जब विपद् आउँछ, सीमापार सहयोगलाई समन्वय गरौँ।
हिमालयलाई छरिएका सूचनाभन्दा अन्तर्राष्ट्रिय सहयोगको एउटा प्रयोगशाला बनाऔँ। नेपाल एउटा अतिकम विकसित देश भएर पनि आफ्नो पारिस्थितिक हिस्साभन्दा धेरै ठूलो वैश्विक भूमिका निर्वाह गरिरहेको छ। हामीले आफ्नो भूभागको करिब आधा हिस्सा ढाक्ने गरी वन क्षेत्र विस्तार गरेका छौँ। आफ्ना स्वच्छ ऊर्जाको आवश्यकता पूरा गर्न र बाहिरबाट आएको प्रदूषणको स्रोतलाई विस्थापित गर्न तीव्रगतिमा जलविद्युत् आयोजनाहरू विकास गरिरहेका छौँ। युरोपका केही भूभागसँग तुलना गर्न मिल्ने दरमा विद्युतीय सवारीसाधनहरूको प्रयोगलाई प्रवर्द्धन गरिरहेका छौँ। स्थानीय तहमा जलवायु अनुकूलनलाई सुदृढ बनाइरहेका छौँ। दोहोरिरहने जलवायु विपद्को सामना गर्न अझ बढी कदम चाल्नेछौँ। तर नेपाल एक्लैले विश्वव्यापी शासन व्यवस्थाको असफलताबाट सिर्जित संकटविरुद्ध उत्थानशीलता निर्माण गर्न सक्दैन।
त्यसैले यस महासभाले यी ६ शब्दलाई ध्यान दिनुपर्छः राहत। पुनःस्थापना। पुनर्निर्माण। र, त्यसैगरी : जिम्मेवारी। क्षतिपूर्ति। उत्थानशीलता। पहिला तीनवटा विपद्पछि हामीलाई आवश्यक पर्छन्। पछिल्ला तीनवटा विपद्लाई स्थायी अवस्थाका रूपमा परिणत हुन नदिन हामीलाई आवश्यक पर्छन्। जब जलवायुजन्य विपद्ले गरिब देशको पूर्वाधार नष्ट गर्छ, त्यसको उत्तर अर्को ठूलो ऋण वा टुक्रे अनुदान मात्र हुन सक्दैन।
हामीलाई विश्वबाट अनुदानमा आधारित पर्याप्त सहयोग आवश्यक छ। क्षति तथा नोक्सानी कोष, विश्वव्यापी वातावरणीय सुविधा र अन्य सम्बन्धित वित्तीय संयन्त्रहरू अझै अपर्याप्त छन्। जलवायु वित्त यस्तो कर्मचारीतन्त्रको जाल बन्नु हुँदैन, जसबाट कमजोर देशहरूले आफूलाई आवश्यक सहयोगका लागि वर्षौंसम्म प्रमाणित गर्नुपरोस्। जब घरमा आगो लाग्छ, तब हामी परिवारलाई ५० वटा फाराम भर्न लगाउँदैनौँ। हामी काम गर्छौँ। जलवायु न्यायको अर्थ पनि यही हुनुपर्छ।
महामहिमज्यूहरू,
यसले मलाई एउटा ठूलो प्रश्नतर्फ जोड्छ। हामी कस्तो अन्तर्राष्ट्रिय व्यवस्था चाहन्छौँ? संयुक्त राष्ट्रसंघ मानवताले भोगेको भयावह विश्वयुद्धको अनुभवबाट जन्मिएको हो। यसको वाचा सार्वभौमिकता महत्वपूर्ण हुन्छ भन्ने थियो। अन्तर्राष्ट्रिय कानुन महत्वपूर्ण हुनेछ। हरेक मानवको गरिमा महत्वपूर्ण हुनेछ। कमजोरहरूले शक्तिशालीहरूले जे निर्णय गर्छन्, त्यो मात्र स्वीकार गर्नुपर्ने छैन। आज त्यो अन्तर्राष्ट्रिय प्रणाली दबाबमा छ। धेरै पटक सैन्य र आर्थिक शक्तिले कसको आवाज सुनिन्छ भन्ने निर्धारण गर्छ। नेपाल निष्पक्ष विश्वव्यापी आर्थिक व्यवस्थामा विश्वास गर्छ।
सन् १९९४ मा संयुक्त राष्ट्रसंघीय विकास कार्यक्रमको मानव विकास प्रतिवेदनले ‘मानवीय असुरक्षा’को अवधारणा अघि सारेको थियो। यसले सुरक्षालाई भूभागभन्दा मानिससँग र हतियारभन्दा विकाससँग जोडेको थियो। यसले डर र अभावबाट स्वतन्त्रता सुनिश्चित गर्न शान्तिको लाभांश प्रयोग गर्न आह्वान गरेको थियो।
गत मार्चमा नेपालमा इतिहासकै सबैभन्दा निष्पक्ष र शान्तिपूर्ण निर्वाचन भयो। त्यसबाट निर्वाचित बहुमतको सरकारले त्यसयता धेरै अन्तर्राष्ट्रिय प्रतिकूलताको सामना गर्नुपरेको छ। जब नेपालका एक गरिब किसानले यस मनसुनमा आफ्नो खेतमा बीउ छर्न खोज्नुभयो, समयमै मल पाउनुभएन। जब राजमार्गमा कालोपत्र गर्न खोज्यौँ, बिटुमिन पाएनौँ । जब परिवारले साँझको खाना पकाउन खोज्यो, त्यसबेला खाना पकाउने इन्धन भएन।
एकातिर हिमनदीहरू पग्लिरहेका छन् र बाली उत्पादन घटिरहेको छ, बिना चेतावनी बाढी आइरहेको छ। अर्कोतिर, विश्वव्यापी आपूर्ति शृंखलाले गरिब मानिसलाई उनीहरूको आफ्नो नियन्त्रणभन्दा बाहिरका कारणका लागि सजाय दिइरहेको छ।
अन्तरमहादेशीय क्षेप्यास्त्रहरू समयमै पुग्छन्। राइफल र गोलीगठ्ठा सबै अवरोधहरू तोड्दै समयमै सीमा पार गर्छन्। तर नेपालका एक किसानले आवश्यकता परेको समयमा बजार मूल्यमा मल वा इन्धन खरिद गर्न सक्नुहुन्न।
हामीले यस्तो संसार बनाएका छौँ, जहाँ युद्धका लागि आवश्यक सामान आपूर्ति गर्न सजिलो छ तर खाद्यान्नका लागि निकै कठिन छ। यो नेपालको मात्रै दुर्भाग्य होइन। बंगलादेशलाई सोध्नुहोस्। भुटानलाई सोध्नुहोस्। भारतलाई सोध्नुहोस्। माल्दिभ्सलाई सोध्नुहोस्। पाकिस्तानलाई सोध्नुहोस्। श्रीलंकालाई सोध्नुहोस्। हाम्रो क्षेत्रका अन्य कुनै पनि देशलाई सोध्नुहोस्। तपाईंले उस्तै जवाफ पाउनुहुनेछः हामीले नतताएको जलवायुबाट प्रभावित र सुरु नगरेका युद्धबाट फेरि प्रभावित। यसले हामीलाई वर्तमान विश्वव्यापी सहकार्यको व्यवस्थामा देखिएको भन्दा धेरै कुरा बिग्रिएको छ भन्ने स्पष्ट पार्छ।
महामहिमज्यूहरू,
मलाई भनिएको छ, म यो वर्ष यस महासभालाई सम्बोधन गर्ने सबैभन्दा कान्छो सरकार प्रमुख हुँ। तर, मैले यहाँ यसलाई मुख्य कथा बनाउन आएको होइन। यहाँ यस मञ्चबाट जे–जति कुरा भनिए पनि म एउटा कुरा स्पष्ट रूपमा भनियोस् भन्ने सुनिश्चित गर्न आएको हुँः भुक्तानी गर्न तयार रहेको देशले खरिद गर्न सक्षम हुनुपर्छ र ७२ घण्टाभित्र संसारको जुनसुकै ठाउँमा हतियार पुर्‍याउन सक्ने विश्वसँग एउटा किसानलाई सम्मानजनक जीविकोपार्जनका साधनबाट वञ्चित गर्न कुनै बहाना बनाउनु हुँदैन। हामी बहुपक्षीयतामा विश्वास गरिरहन्छौँ। यसैले हामीलाई यस्तो संयुक्त राष्ट्रसंघ आवश्यक छ, जहाँ साना र गरिब देशहरूको उपस्थिति महसुस होस् र हामी न्यायपूर्ण परिणामका लागि सँगै काम गर्न सकौँ। त्यसैले जलवायु न्याय पैसाको विषय मात्रै होइन। यो खर्च कस्ले बेहोर्छ भन्ने वितरणात्मक न्यायको विषय हो। यो कसको आवाज सुनिन्छ भन्ने प्रक्रियागत न्यायको विषय हो। साथै पर्वतीय समुदायहरू, साना टापु राष्ट्रहरू, भूपरिवेष्ठित तथा कम विकसित देशहरू र जन्मिन बाँकी पुस्ताहरूको भविष्यलाई समान रूपमा महत्व दिइन्छ कि दिइँदैन भन्ने विषय पनि हो। संयुक्त राष्ट्रसंघमा भोलिदेखि आयोजना हुने ‘सगरमाथादेखि समुद्रसम्म’ साइड–इभेन्टबाट नेपाल यो संवादको नेतृत्व गर्न सहयोग गर्न तयार छ।
श्रीमान् अध्यक्षज्यू तथा महामहिमज्यूहरू,
हामी अहिले गहिरो विश्वव्यापी अनिश्चितताको मोडमा उभिएका छौँ। नयाँ पुस्ताको चाहना प्रतिबिम्बित गर्ने ताजा लोकतान्त्रिक जनमतका साथ यस महासभामा उपस्थित भएका छौँ। हाम्रा युवाहरूले इमानदारी र जवाफदेहिताको राजनीति माग गरेका छन्। यो पुस्तान्तरण राष्ट्रिय विषय मात्रै होइन। यो द्वन्द्व, असमानता र न्यून अवसरविरुद्ध विश्वव्यापी जागरणको हिस्सा पनि हो। म नेतृत्वको सरकार एउटा यस्तो राज्य निर्माणमा प्रतिबद्ध छ। जहाँ मर्यादित रोजगारी, सामाजिक सुरक्षा र प्रत्येक नेपालीलाई आफ्नै घरमा बस्ने चाहना पूरा गर्ने अवसर प्राप्त हुनेछ।
नेपालमा आएको बाढीले बढ्दो चरम मौसमी घटनाहरुबाट आकार लिने भविष्यको संकेत गर्छ। त्यसैले हामी तत्कालको उपाय छाडेर दीर्घकालीन पूर्वतयारीको दिशातर्फ अघि बढ्ने संस्कृतिको विकास गर्नुपर्छ। हामी उत्थानशीलताका लागि वित्तीय व्यवस्था र बीमा तथा नवप्रवर्तनमा लगानी गरौँ। अझ बलियो पूर्वाधार र संस्थाहरू निर्माण गरौँ। जीवाश्म इन्धनको निर्भरता घटाऔँ। चेतावनी दिने, सचेत गराउने र जीवन बचाउने प्रणाली निर्माण गरौँ। कमजोरलाई सबैभन्दा कम शक्ति दिने व्यवस्थामा सुधार गरौँ। जब विश्वको छानोबाट अर्को चेतावनी आउँछः त्यो सुन्न तयार रहौँ, र त्यसैअनुसार काम गर्न पनि तयार रहौँ।
भगवान् पशुपतिनाथले विश्वको कल्याण गरून्।
यो विश्व बुद्धले देखाएको बाटोमा हिँड्न सकोस्।
धन्यवाद, नमस्ते ।

यसपटक सहयोगका लागि नाटक हेरिदिनुहोस् न है!🙏सम्वत् २०८३ साल भदौ १० गते रसुवाको भोटेकोशी नदी तथा तल्लो तटीय क्षेत्रमा भीषण...
03/09/2026

यसपटक सहयोगका लागि नाटक हेरिदिनुहोस् न है!🙏

सम्वत् २०८३ साल भदौ १० गते रसुवाको भोटेकोशी नदी तथा तल्लो तटीय क्षेत्रमा भीषण एवम् विनाशकारी बाढी आई देशले अकल्पनीय विपत्ति सामना गर्नुपरेको छ। उक्त बाढीबाट ठूलो मानवीय तथा भौतिक क्षति भयो, सोप्रति गहिरो दुःख व्यक्त गर्दछौँ र उक्त घटनामा परी ज्यान गुमाउनुहुने सम्पूर्ण व्यक्तिहरूप्रति भावपूर्ण श्रद्धाञ्जली अर्पण एवम् शोकसन्तप्त परिवारजनमा हार्दिक समवेदना व्यक्त गर्दछौँ। साथै घाइतेहरूको शीघ्र स्वास्थ्यलाभको कामना गर्दै बेपत्ताहरूको यथाशीघ्र पत्तो लागोस् भनी कामना तथा प्रार्थना गर्दछौँ।

सङ्कटको बेला सबै मिली हातेमालो गरेर परिस्थितिको सामना गर्नु अपरिहार्य हुन्छ। परस्पर सहयोगले नै सङ्कटलाई पार लगाउन सकिन्छ। यसै ब्यहोरालाई आत्मसात् गर्दै हामीले हाम्रो कर्म, रङ्गमञ्चमार्फत उल्लिखित बाढी प्रभावितका लागि आर्थिक सहयोग सङ्कलन गरी सम्बन्धित निकाय (नेपाल सरकारको आधिकारिक विपद् उद्धार/राहत कोष) मा जम्मा गर्ने उद्देश्य राखेर यही भदौ २१ गतेदेखि २४ गतेसम्म “सिफारिस” नाटक मञ्चन गर्न गइरहेका छौँ।

अतः उल्लिखित कार्यमा तपाईँहरूको उल्लेखनीय सहभागिताका लागि हार्दिक अनुरोधसहित निमन्त्रणा गर्दछौँ।

*टिकट दरः- रु.३००/-, ५००/- र १,०००/- (विद्यार्थी सहुलियत समेत रहेको ब्यहोरा अनुरोध छ।

29/07/2026

कृपया सबैले सेयर गरिदिनु होला🙏
नोबेल हस्पिटल बिराटनगरमा उपचाररत बिरामीको लागि A+ve समूहको रगत अत्यावश्यक परेकोले सहयोगको लागि अपिल गर्दुु छु 🙏
9842142089,9852027281

25/07/2026

सर्लाही–४ बाट निर्वाचित हाल मधेश का मन्त्री फकिरा महतोसँग किन जन्किए बर्दिबासका युवा व्यवसायी? बर्दिबासका युवा व्यवसायीहरूले गृहमन्त्री फकिरा महतोको नेतृत्वमा गरिएको बजार अनुगमनलाई कानुनी अनुगमनभन्दा बढी शक्ति प्रदर्शन भएको आरोप लगाएका छन्। उनीहरूको दाबीअनुसार ५० जनाभन्दा बढी प्रहरी, कर्मचारी र कार्यकर्तासहित होटलमा प्रवेश गरी त्रासको वातावरण सिर्जना गरियो। होटल नभ्याको भान्सामा कुनै अखाद्य वस्तु फेला नपरेपछि पनि डस्टबिन, स्टोर र सप्लायरबाट आएका सामग्री राखिएको कोठासम्म खोजतलास गरिएको उनीहरूको भनाइ छ। व्यवसायीहरूका अनुसार ३ लाख रुपैयाँ जरिवाना तिर्न दबाब दिइएपछि विवाद सुरु भएको थियो, जसमा होटल पक्षले आधारबिनाको ३ लाख रुपैयाँ तिर्दैनौं भन्ने अडान लिएको दाबी गरिएको छ। अन्ततः ३ लाखको सट्टा २० हजार रुपैयाँ जरिवाना काटेर कारबाही देखाउन खोजिएको आरोप व्यवसायीहरूले लगाएका छन्। उनीहरूका अनुसार गुञ्जा, गौतम र नभ्या लगायत बर्दिबासका विभिन्न होटलमा चलान काटिएको छ। होटल व्यवसायहरू को महासंघ मधेश प्रदेश का अध्यक्ष तथा गौतम होटल का संचालक हिरा गौतम का अनुसार अनुगमन हुन् पर्छ तर अनुगमनको नाम मन्त्री ले दम्भ देखाउन हुँदैन भने ।

आजभोलि थकाली खानाको नाममा यसैगरी कचौरा घोप्ट्याएर थालमा सजाईएको भात खान जाने फेसन चलेको छ, भिड बढेको छ । तर यी कुरा कतिल...
22/07/2026

आजभोलि थकाली खानाको नाममा यसैगरी कचौरा घोप्ट्याएर थालमा सजाईएको भात खान जाने फेसन चलेको छ, भिड बढेको छ । तर यी कुरा कतिलाई थाहा होला ?

म सानो छँदा घरमा वा छिमेकमा कुनै अग्रजको मृत्यु हुँदा ,एक दिन पाकेको भातलाई घोप्ट्याउनुपर्छ र फ्याँंक्नुपर्छ भन्ने नियमका कारण पाकेको भात घोप्ट्याई फ्याँक्नुपर्यो ।

त्यतिखेर सायद सत थियो, धर्म थियो र त्यसैले होला, त्यो घोप्ट्याएको भातलाई १३-१४ दिनसम्म पनि कुनै कुकुर वा चराले समेत खाएन, अन्तत : माटोमै मिलेर गयो र त्यो ठाउँमा एक महिनासम्म कुनै बिरुवा समेत उमृएन ।

यसैबाट आंकलन गर्न सकिन्छ, घोप्ट्याईएको भातमा कुन खाले उर्जा हुन्छ ?

हाम्रो हिन्दु धर्म परम्परामा श्राद्ध गर्दा विकर पिण्ड दिनुपर्छ , जुन ढढेर , जलेर, झुन्डिएर वा बेपत्ता भएर मृत भएका प्रेतहरुलाई , जसको मुक्ती भएको छैन उनिहरुलाई दिइन्छ ।

अरु पित्रीहरुलाई उल्टो हातले जल चढाए पनि विकर पिण्ड भने यसैगरी थकाली भात घोप्ट्याएको जसरी घोप्ट्याएर दिईन्छ । यसको बैज्ञानिक रहस्य चाहिँ माथी मैले उल्लेख गरेको घोप्ट्याएको भातलाई चराले समेत नखाएबाटै बुझिन्छ कि यो कुन शक्तिको लागि छुट्याईएको हो ? भन्नेकुरा ...

तर आजभोलि त फेसन चलेको छ । घोप्ट्याएको भात नै सबैभन्दा महंगो छ । देश देखि विदेशसम्म प्रेतको भाग खानलाई महंगा रेस्टुरेन्ट र होटलमा भिड लागेको छ । यहाँसम्म कि सजाउने नाममा घरमा समेत भात घोप्टिन थालेको छ ।

त्यसैले त त्यो खानाले, त्यो उर्जाले मानिसमा असफलता, तनाब, रोग्ब्याधी , वाधा , अड्चन आईराखेको छ ।

अब उर्जा नबुझ्नेहरुको लागि त यो केही पनि हैन, सबै कुरा अन्धबिश्वास हो तर बैज्ञानिक हिसाबले नै हेर्ने हो भने पनि भातलाई घोप्ट्याउँदा quantum theory अनुसार त्यसको प्रभाव कस्तो पर्छ ? यसको अध्ययन त बिज्ञानले समेत गर्न भ्याएको कहाँ छ र ?

तर माथिका उदाहरण र हाम्रो परम्पराले देखाउँंछ कि , यसमा सहि उर्जा चाहिँ पक्कै हुंदैन ।

- सन्जिव न्यौपाने जी को पेज बाट।

बिराटनगर महेन्द्र चोकको लागी बन्दै गरेको स्व श्री ५ महेन्द्रको शालिक!
09/07/2026

बिराटनगर महेन्द्र चोकको लागी बन्दै गरेको स्व श्री ५ महेन्द्रको शालिक!

चुनावको पहिलो सभामा बोल्दा बालेनले भनेकै थिए:- “हम भाषण देवेबला आदमी नै छी, हम काम करेबला आदमी छी।” फेरि बोलेनन् भनेर के...
14/05/2026

चुनावको पहिलो सभामा बोल्दा बालेनले भनेकै थिए:-

“हम भाषण देवेबला आदमी नै छी, हम काम करेबला आदमी छी।”

फेरि बोलेनन् भनेर के को रोइलो हो 😂😂😂

Address

Biratnagar
44601

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Biratnagar City posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share