जनहित भ्वाइस

जनहित भ्वाइस जनहित भ्वाइस

यही मिती २०८१ पौष २० गते का.म.पा वडा ११ थापाथली बासीहरुको लागि निशुल्क आँखा शिविर संचालन हुने भएको हुँदा सो अवसरको सदुपय...
31/12/2024

यही मिती २०८१ पौष २० गते का.म.पा वडा ११ थापाथली बासीहरुको लागि निशुल्क आँखा शिविर संचालन हुने भएको हुँदा सो अवसरको सदुपयोग गरौ।

काठमाण्डौ महानगरपालिका वडा ११ का कुशल संचारकर्मि माया गिरी ज्यूलाई जन्मदिनको अवसरमा सु स्वास्थ, दिर्घायु एवं उत्तरोत्तर ...
19/12/2024

काठमाण्डौ महानगरपालिका वडा ११ का कुशल संचारकर्मि माया गिरी ज्यूलाई जन्मदिनको अवसरमा सु स्वास्थ, दिर्घायु एवं उत्तरोत्तर प्रगतिका साथै जन्मदिनको हार्दिक मंगलमय शुभकामना !!💐💐💐🎂

 #सबैमा_आभार #मलाई मेरो जन्मदिनमा आशिर्वाद,अनि अनगिन्ति माया तथा शुभकामना दिनुहुने सम्पुर्ण मेरा मित्रजन,शुभचिन्तक, सहकर...
06/12/2024

#सबैमा_आभार #
मलाई मेरो जन्मदिनमा आशिर्वाद,अनि अनगिन्ति माया तथा शुभकामना दिनुहुने सम्पुर्ण मेरा मित्रजन,शुभचिन्तक, सहकर्मी,आफन्त,अग्रज,अनुज लगायतलाई मेरो अन्तरहृदयबाट धन्यवाद टक्र्याउदछु।
यहाँहरुको माया सुभेच्छा शुभ-कामना र आत्मीय सदभाबका लागी सदैव आभारी रहने छु ।
🙏🙏🙏💞💞💞

नाजायज सम्बन्धबाट सम्झौता गरि गौशाला धर्मशालाको नाममा मारवाडी सेवा समितीले ९ रोपनी ९ आना २ पैसा जग्गा वर्षौंदेखि केही हज...
09/10/2024

नाजायज सम्बन्धबाट सम्झौता गरि गौशाला धर्मशालाको नाममा मारवाडी सेवा समितीले ९ रोपनी ९ आना २ पैसा जग्गा वर्षौंदेखि केही हजार रुपैया तिरेर हडपेको थियो ।

तर त्यो हटाउने बारेमा अदालतमा मुद्दा पर्छ । अदालतले फैसला गर्दै त्यो जग्गा पशुपति विकाश कोषलाई नै जिम्मा दिन्छ । अनि पशुपति विकाश कोषले धर्मशाला तथा असक्तहरुलाई निःशुल्क खाना र औषधी उपचार सेवाको व्यवस्थापन गर्न महानगरलाई दिन्छ । आफ्नो जिम्मेवारीमा आएको संरचनालाई संरक्षण र व्यवस्थापन गर्न महानगर प्रहरी पुग्छ । तर, अदालतको फैसला, कोषको निर्णय सबै लत्याएर मारवाडी सेवा समिति प्रतिकारमा उत्रिन्छ । नेपाल प्रहरीले महानगरलाई हस्तक्षेप गरेर उल्टो मारवाडी सेवा समितिको संरक्षण गर्छ ।

अब बुझ्नु, देश चलेको त यस्तै समितिबाट पो रहेछ । यस्ता समितिहरूको नाजायज सम्बन्धहरू नियम र अदालत भन्दा माथि रहेछन् । हामी चाहिँ प्रहरी र सरकारले देश चलाएको भन्दै भ्रममा रहेछौँ ।
- B***n Shah

यो मन्दिर काठमाण्डौ महानगर पालिका वडा नं ११ थापाथलीमा रहेको लक्ष्मीनारायण मन्दिर हो।विगत ४० बर्ष भन्दा पहिले देखि नै यो ...
05/04/2024

यो मन्दिर काठमाण्डौ महानगर पालिका वडा नं ११ थापाथलीमा रहेको लक्ष्मीनारायण मन्दिर हो।विगत ४० बर्ष भन्दा पहिले देखि नै यो गुठीको जग्गा र मन्दिर व्यक्तिले भोकचलन गर्दे आईरहेको छ।अब तपाईहरु नै भन्नुस् यो मन्दिर र जग्गा गुठी को नाममा आउँछ???????????
तपाईहरु को तर्फबाट जनप्रतिनिधि हरुलाई दुई शव्द जाओस्.......

समय मैं काम भएछ,धन्यवाद छ।दुर्घटना हुन बाट जोगिए छ...सबैले आ-आफनो ठाउँबाट यसरी नै पोष्टहरु गर्दे गरौ।                   ...
29/03/2024

समय मैं काम भएछ,धन्यवाद छ।
दुर्घटना हुन बाट जोगिए छ...
सबैले आ-आफनो ठाउँबाट यसरी नै पोष्टहरु गर्दे गरौ।

एतातिर पनि ध्यान दिने पो होकी सम्बन्धित निकायले??थापाथली स्वेत विनायक मार्ग......                                       ...
22/03/2024

एतातिर पनि ध्यान दिने पो होकी सम्बन्धित निकायले??थापाथली स्वेत विनायक मार्ग......

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Koirala Kamal, Ram Rauniyar, Sanu Ratna DangolFubare, Sur...
20/03/2024

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Koirala Kamal, Ram Rauniyar, Sanu Ratna DangolFubare, Suraj Maharjan, Tara Aryal Thapa, Ram Maharjan, Pemba Tamang, Rameshwor Maharjan, Saroj ManSingh Basnyat, Shaswat Khatiwada

साभार - Sunil Ulak ज्युको wall बाटराजा त्रिभुवनको शव र काट्टो खाने चलन२०११ सालको चैत्र ४ गते दिउसोको १२ बजेर २५ मिनेट भए...
17/03/2024

साभार - Sunil Ulak ज्युको wall बाट
राजा त्रिभुवनको शव र काट्टो खाने चलन

२०११ सालको चैत्र ४ गते दिउसोको १२ बजेर २५ मिनेट भएको थियो । गौचरमा भारतीय वायु सेवाको जहाज आइपुग्यो । चारैतिर रुवावासी र कोलाहलको आवाज सुनिन थाल्यो । जहाजको इञ्जिनको आवाज बन्द पनि भइसकेको थिएन । सेनाको ४० टोपको सलामीको पहिलो टोप पड्कियो । जहाजको ठूलो ढोका खुल्नासाथ चाँदीको ठूलो पालकीमा राजाको शव बाहिर निकालियो । यो पालकी त्यही थियो, जसमा यिनै राजा बालकमा राजा हुँदा शुभराज्याभिषेकमा बसेका थिए ।

मानिसहरुको रुवाइ टाढा टाढासम्म सुनिन्थ्यो । महिलाहरु पनि हाय जुजु गर्दै रोइरहेका थिए । गौचरदेखी पशुपतिसम्म हजारौ महिला पुरुष लामबद्ध आफ्नो प्रिय राजाको अन्तिम पटक दर्शन गर्न लालायित थिए । यो दुखद घडीमा उपत्यकाका बिसौ हजार जनता यहाँ आइपुगेका थिए । राजालाई विष्णुको अवतार मान्ने देशमा आफ्नो जीवनको बाजी थापेर देशमा राणाहरुको एकतन्त्रिय शासन समाप्त पार्न सफल हुनुभएको हुँदा पनि यि राजा अझ बढि प्यारो भएका थिए ।

सबै नेपाली शोकमा डुबेका थिए । कतिपयले आफ्नो कपाल मुण्डन गरेका थिए । आफ्नो अविभावकको मृत्युको शोकमा सबैको आँखामा आँसु थियो । छालाको जुत्ता कसैले पनि लगाएनन् । कतिपयले सेतो वस्त्र नै लगाएर बसे । तेह्र दिनसम्म नुन बारे । राजा प्रति सबैको गहन आस्था यहि समय देखिएको थियो । यता युवराज महेन्द्र कालो चश्मामा चुपचाप देखिन्थे । उनको आँखामा आँसु कसैले पनि देखेनन् । केही समयमा नै उनलाई नयाँ राजा बनाइयो । उनि पारिवारिक कर्तव्य भन्दा पनि देशको कर्तव्यको लागी शोकमा डुब्न सक्दैनथे ।

शव पशुपतिनाथ मन्दिर नजिकको बागमतीको आर्यघाटमा पुर्याइयो । बागमती किनारको सबै सिँढी फूलका मालाले ढाकिएका थिए । बिस्तारै शवलाई बागमती किनारमा राखिएको साँपको आकृती कुँडिएको ब्रम्हनालमा सुताइयो । खुट्टालाई बागमतीमा छुवाइयो, ताकी मृत आत्मा स्वर्ग पुगोस । यसपछि ब्राम्हणले नाभी निरको सानो टुक्रा मासु काटेर निकाल्यो । यहि तौल बरावरको सुनको सिक्का तौलिएर मासुको टुक्रालाई बागमतीको बिचमा रहेको सानो ढिस्कोमा गाडियो । त्यसमाथी दियो बालियो यसर्थ कि मृत आत्माले हेर्न सकुन ।

त्यसपछि निधारको हड्डीको सानो टुक्रा निकालियो । यसलाई सुनको भाँडामा राखियो । यसरि निकालिएको हड्डीको टुक्रा दुई भाग बनाईयो । एकटुक्रा दरवार लगियो । अर्को टुक्रा बोकेर एक ब्राम्हण त्यहाँबाट रिडी जान हिड्यो । ८ दिनको पैदल यात्रा हिडेर कालीगण्डकी नदिको बिचमा यो हड्डीलाई गाड्नु पर्नेछ । यसपछि यता ब्राम्हणबाट शव जलाउने कर्मकाण्ड गर्न थाल्यो ।

शव दाहन पछि मुख्य ब्राम्हणको रुपमा काशीबाट ल्याइएका श्रीकृष्ण भट्ट नै प्रमुख ब्राम्हणको रुपमा थिए । बिगत एघार दिन देखी उनको बिशेष सत्कार दरवारमा गरिएको थियो । राजाको पलङमा सुत्ने राजाको कपडा लगाउने राजालाई मनपर्ने खाना भान्सामा बिशेष रुपले पाक्थ्यो । यो सबै श्रीकृष्ण ब्राम्हणको अहोभाग्य झै लाग्थ्यो । तर कमैलाई थाहा हुन्थ्यो । उनको भोजनमा स्वर्गारोहण भएका राजाको जल्दै गरेको शवको निधारबाट निकालिएको सानो हड्डीको टुक्रालाई पिसेर उनको खानामा मिसाइन्थ्यो ।

यो कर्म राजाको स्वर्गारोहण पछि किन गर्नुपर्छ भन्ने कुनै शास्त्रमा उल्लेख गरेको भेटिदैन । तर काट्टो खाने नाममा राजाको शवबाट निकालिएको हड्डीको थोरै धुलोलाई खानामा मिसाएर खुलाउने गर्दा मृत आत्माले दरवारमा दुख दिदैन भन्ने बिश्वास थियो । यसरी मृत राजाले झै दरवारमा रहदा मृतात्मा ब्राम्हणमा सर्ने र पुण्य प्राप्त हुने मान्यता थियो ।
तेह्र दिन बितेपछि काट्टो खाने ब्राम्हणलाई यथासक्य खुशी बनाएर २०००० नगद तथा २ लाखको जिन्सी, दुइवटा हात्ती र एक सजाइएको घोडा उपहार दिएर बिदा गरियो । अन्तिम दिन ब्राम्हण राजाको पोशाक लगाएर हात्तीमा चढेर थानकोट कटाइएको थियो । यसरी राजाको काट्टो खाने ब्राम्हणलाई राज्यबाट र जातबाट निकालिने गरिन्थ्यो । यस्ता ब्राम्हणले पछि कर्मकाण्ड गर्न पाउदैनथे ।

हात्तीमा चढेर थानकोट जाने क्रममा बाटो भरि केटाकेटीहरु गिज्याउथे । काट्टो खाने ब्राम्हण भनेर गिज्याएका थिए । साथै नेवार बच्चाहरु ढुङ्गाले हान्दै थिए । बिदेशी पत्रकारहरु पनि यो अनौठो प्रक्रिया हेरेर बसेका थिए ।

राजाको काट्टो खाने प्रचलन कहिलेबाट भयो भन्ने कुनै जानकारी नभए पनि पृथ्वीनारायण शाहको काट्टो भने खनाल थरका नेपाली ब्राम्हणले खाएका थिए भन्ने लिखौट भेटिएको छ । तर पछि कुन समय देखी काशीका भट्टलाई ल्याइयो कुनै उल्लेख भेटिदैन । तर राजा त्रिभुवनको काट्टो भने काशीबाट ल्याइएका श्रीकृष्ण भट्टलाई खुलाइयो । त्यसपछि राजा महेन्द्रको समयमा पनि काट्टो खाने ब्राम्हण काशीबाट नै ल्याइयो । राजा महेन्द्रको काट्टो श्री गणेश भट्टलाई खुलाइएको थियो । तर राजा वीरेन्द्रको समयमा भने काठमाडौ गौशाला बस्ने दुर्गाप्रसाद सापकोटालाई र दिपेन्द्रको समय देवीप्रसाद आचार्यलाई काट्टो खुलाइयो । तर अब ब्राम्हणले कहिल्यै राजाको काट्टो खानुपर्ने छैन । See less

16/03/2024

बालेनले पुरानै रैथाने नाम कायम गर्ने ।
थ:बहि (ठमेल )
तिंख्य ( टुडिखेल )
फिब्वख्य ( माईतिघर )
लुहिती ( सुनधारा )
यें / याम्बु (काठमाडौ )
नेपा मण्डल ( बागमती)
ख्वप (भक्तपुर )
येंल: (ललितपुर )
नेपा ( नेवा)
चारुमती बहि (पशुपति )
चा बहि ( चाबहिल )
खास्ती / खसोर ( बौद्ध )
सिंगुँ ( स्कयम्भु )
वंग: /यंग: ( इन्द्रचोक )
थायमरु ( भेडासिह )
इना / इनरय / इनरे / इना च्व: ( सुर्यबिनायक )
थसी ( सानो गाउँ )
वा:देय ( चापागाउँ )
ग्वंग: च्व ( चन्द्रागिरि )
भुइजसी ( नारायण स्थान )
किपु (किर्तिपुर )
थिमि ( ठिमी )
चाक्ला दबू ( क्षेत्रपाटि)
चकं दबू( खुल्ला मंच )
लायकु ( बसन्तपुर )
न्हुल: ( new road )
पलेस्वापुखु ( कमल पोखरी)
मु: ला/ बार्हे ( कमलबिनायक )
जाह्वला ख्य ( जावलाखेल )
साक्व ( संखरापुर )
नादीखुसी ( शालीनदी )
हाकु फल्चा ( कालो पाटी)
ज्वफल्चा ( जोरपाटी )
भोत (बनेपा )
धौख्य ( धुलिखेल )
भिं द्य: त्वा ( पराेपकार मार्ग )
पायछि मजुगु पायछि याना दिस अले छिकपिसं स्युगु नं त:दिस:

३२ वडामा १ बर्ष मा के के भए छन्।
13/03/2024

३२ वडामा १ बर्ष मा के के भए छन्।

यो थापाथली कुमारी मन्दिर यसमा को को संलग्न छ।आज किन यस्तो भयो?                                                          ...
10/03/2024

यो थापाथली कुमारी मन्दिर यसमा को को संलग्न छ।आज किन यस्तो भयो?

Happy Maha Shivaratri and International Women's day -8th March
08/03/2024

Happy Maha Shivaratri and International Women's day -8th March

18/12/2023

Janahitvoice.com

Address

Swet Binayak Marg, Thapathali Ktm
Kathmandu

Telephone

+9779843800350

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when जनहित भ्वाइस posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Share