रबि र बालेन एकभएको हेर्न चाहनेहरुको समूह

  • Home
  • Nepal
  • Kathmandu
  • रबि र बालेन एकभएको हेर्न चाहनेहरुको समूह

रबि र बालेन एकभएको हेर्न चाहनेहरुको समूह Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from रबि र बालेन एकभएको हेर्न चाहनेहरुको समूह, News & Media Website, Thamel marg, Kathmandu.

अन्तत फाइनलि।। सपना पुरा भयो😛😛 नेपालमा जे गरेपनि हुन्न भन्थे साथिहरु । मैले दिनरात नभनि छोराछोरि पढायर , परिवार पालेर बच...
14/11/2025

अन्तत फाइनलि।। सपना पुरा भयो😛😛 नेपालमा जे गरेपनि हुन्न भन्थे साथिहरु । मैले दिनरात नभनि छोराछोरि पढायर , परिवार पालेर बचेको थोरै थोरै गरि बचत गरे के हुन्न रैछर? हेर्नुस त मैले करिब १ बर्स दुदु:ख गरेर किनेको आइफोन 17 ले खिचेको फोटो हो यो । तर घर कस्को हो थाहा भयन्।😄😄😄

एमालेलाई कलो ख्वाएर देशलाई महशुल नतिर्ने ५ जना मारवाड़ी व्यावसायिहरु । खर्बौ महशुल नतिर्ने दुई चार अर्ब एनजिओ पार्टी, दे...
07/11/2025

एमालेलाई कलो ख्वाएर देशलाई महशुल नतिर्ने ५ जना मारवाड़ी व्यावसायिहरु । खर्बौ महशुल नतिर्ने दुई चार अर्ब एनजिओ पार्टी, देश र समाज भँडुवा एमालेलाई कलो चढाए पुग्ने ।

यिनका सबै कलकारखाना राज्यले राष्ट्रियकरण गर्न किन सक्दैन ?!!

Well Done Tanka Sir ■  स्वतन्त्र पत्रकार टंक दाहालले आफ्नो युट्युब को सबै आम्दानीले १० जनाको निःशुल्क मिर्गौला उपचार गर्...
07/11/2025

Well Done Tanka Sir ■ स्वतन्त्र पत्रकार टंक दाहालले आफ्नो युट्युब को सबै आम्दानीले १० जनाको निःशुल्क मिर्गौला उपचार गर्ने घोषणा गरेका छन् | 👏

04/11/2025

कुकुरहरु नमिल्ने भए

बुझ्न नसकेको कुरा—RSP का समर्थक र सहानुभूतिकर्ताहरूले किन सरकार र सम्बन्धित निकायहरूलाई सुनुवाइ छिटो गराउन दबाब दिँदैनन्...
26/10/2025

बुझ्न नसकेको कुरा—RSP का समर्थक र सहानुभूतिकर्ताहरूले किन सरकार र सम्बन्धित निकायहरूलाई सुनुवाइ छिटो गराउन दबाब दिँदैनन्? कानूनको शासनमा निर्दोष कि दोषी भन्ने अन्तिम निर्णय अदालतले नै गर्छ। तर अहिले जनभावना जुटाएर मुद्दै खारेज गराउन खोज्नेभन्दा ढिलो भएको अभियोजन/सुनुवाइको विरुद्धमा आवाज उठाउनुपर्थ्यो। किन यस्तो हुँदै छैन?

भनाइ छ—“न्याय ढिला हुनु भनेको न्याय नदिनु हो।”

“चोर हो भने हो, होइन भने होइन।” कुरा सरल राखौँ। प्रक्रिया छिटो बनाऔँ।

डिभोर्स हुनु अघि मलाई श्रीमानको घर साँच्चिकै जेलजस्तो लाग्थ्यो । साँझ पख भान्साबाट निस्कने मसला र लसुनको गन्ध, कोठाको पर...
25/10/2025

डिभोर्स हुनु अघि मलाई श्रीमानको घर साँच्चिकै जेलजस्तो लाग्थ्यो । साँझ पख भान्साबाट निस्कने मसला र लसुनको गन्ध, कोठाको पर्खालमा टाँसिएको पुरानो क्यालेन्डर, राति अबेरसम्म टिमटिमाउने बल्ब सबै कुरा आफूमाथि निगरानी गर्ने चौकीदारजस्ता लाग्थे । आज, डिभोर्स भएको तीन वर्षभन्दा बढी भइसकेको छ । आफ्नो कमाइले भाडामा लिएको कोठामा बसेर पछिल्लो फियूँको पर्दा तान्दा–तान्दा कहिलेकाहीँ यो घर नै नरकजस्तो लाग्छ । किन लेख्दै छु ? सायद यही आशामा, मैले गरेजस्ता गल्ती अरु दिदीबहिनीहरूले नदोहोरियुन । रिसको आवेगमा परिवार नफुटोस्, एक–दुई मिनेटको ज्वालाले जीवनभरको उज्यालो निभाइदिन नसकोस् ।

म नाम, उमेर, बसाइ खुलाउन चाहँदिनँ । म १९ वर्षमै बिहे गरेकी । प्रेमबिहे । म भन्दा एक–दुई वर्ष जेठा, शान्त स्वभावका, कामकाजी, अलिक जिद्दी उहाँ मेरो श्रीमान । उहाँले एक पटक भन्नुभयो भने ‘हुनै पर्छ’ भन्ने स्वभाव, मैले भनेको नमानियो कि अनुहारमा गम्भीर बादल, तर मनमा नराम्रो चाहिँ थिएन । हाम्रो परिवार झण्डै तीन वर्ष टिक्यो । त्योबीचमा एक वर्षको छोराले पहिलो ‘आमा’ बोल्दा मलाई लाग्यो—अब जीवनले स्थिरता पायो होला । तर स्थिरता पनि भित्रै–भित्रि भाँचिन सक्दोरहेछ ।

बिहेपछि सुरुसुरुमा सबै कुरा राम्रै चलेको थियो । हामी दुईजना बिहानै काममा निस्कन्थ्यौं, बेलुकाको भान्सा कहिले म बनाउँथेँ, कहिले उहाँ । तर म अत्यन्त भावुक थिएँ, सित्तैको कुरामा आँसु झर्ने, र अलिक रिसालु पनि । श्रीमानले मेरो बारेमा अलिक राम्रो नभएको केही भने पनि—कसैले नसुनोस् भनेर हल्का आवाजमा भन्दै—म तुरुन्तै झोला बोकेर माइत जाने गर्थें । त्यतिबेला दिदी, भिनाजु, दाजु, भाउजू, बुबा–आमा, सबै मसँगै उभिन्थे । किनकि मैले सुनाउने कथा एकतर्फी हुन्थ्यो । ममाथि उहाँले गरेको कड्काहट, हप्की, कठोर वचनको प्रसंग खुलाउँथेँ; मैले गरेका गल्तीहरू चाहिँ चर्को आँसुले पुछेर लुकाउँथेँ । वरिपरिको संसारले पनि छोरीलाई सान्त्वना दिन्छ, ज्वाइँलाई दोष दिने सहज लय रोज्छ । म त्यही लयमा बगिरहेकी थिएँ ।

एकदिन सानो कुराबाट झगडा चर्कियो । मैले त्यो वाक्य उच्चारेँ—जुन कुनै पनि श्रीमतीले आफ्ना श्रीमान्लाई नबोल्नुपर्ने शब्द थियो । क्षणभरमा उहाँको सहनशीलता फुट्यो । उहाँले एक झापड मेरो गालामा हान्नुभयो । त्यो एक झापडले मेरो जीवनको दिशानै बदलिदियो । म रिसले, पीडाले, अपमानको चिसो छुराले काटिएको जस्तो भएर, झोला र नानी च्यापेर माइत पुगेँ । त्यहाँ पुगेपछि मैले आफूले बोलेका तीत्रा शब्द, गरेका बारम्बारका नभएका जिद्दी लुकाएँ । आँसु झार्दै–झार्दै ‘उहाँले कराउनु भयो, कुट्नु भयो’ मात्र सुनाएँ । सबैले भनिदिए—‘अब त्यस्तो राक्षससँग बस्नु पर्दैन, मुद्दा हाल्’ । मैले महिला दुर्व्यवहारको मुद्दा दायर गरेँ । प्रहरी आएर उहाँलाई घरबाट लगे । सासु–ससुराले बारम्बार मलाई मुद्दा फिर्ता गर्न भने । तर म आफैँभित्र कुचिएको घमण्ड र पीडाको धुवाँमा आफूलाई देख्नै सकिरहेकी थिइनँ ।

राति ओछ्यानमा परेपछि, दीयो निभाइसकेपछि, नानीको सानो सासको धुन छेउमा सुन्दै म सोच्थेँ—के उहाँ साँच्चै नराम्रा मान्छे हुन ? एकपटक विवाह दर्ता गर्ने बेला उहाँले मुटु काँप्दै मेरो हात समात्नु भएको थियो, म डराउँदा ‘डराउनुपर्ने केही छैन’ भनेर ढाडस दिनु भएको थियो, तिनै क्षणहरू एकाएक उकुसमुकुस भएर मनमा टुक्राटुक्रा भइ आउँथे । केही दिनपछि उहाँले माफी माग्नुभयो, ‘गल्ती भयो’ भन्नुभयो । म मुद्दा फिर्ता गर्न तयार भएँ । तर म उहाँको घर फिर्ता जान सकिनँ । दुवै परिवार बसेर ‘नयाँ बाटो नयाँ नियम’ भन्दै फेरि सँगै बस्ने सहमति बनायौं । सुरुका केही महिना साँच्चै राम्रो बित्यो । हामीले लुगा धुने दिन बाँड्यौं, खर्चको हिसाब खुल्ला राख्यौं, साँझ ‘आज के–कस्तो भयो’ भनी बोल्थ्यौं । मैले आफूलाई शान्त राख्ने प्रयास गरेँ ।

तर अचानक अरू एक झगडा । स-साना कुराले पनि जब अघिल्ला पीडा ‘ट्रिगर’ बनिदिन्छन्, झगडा कहिलेकाहीँ विषयबिहीन हुन्छ । फेरि म माइत आएँ । ‘उहाँ वा उहाँका आफन्त लिएर आउनु होस्, सबैको अगाडि कुरा मिल्छ’ भनेर म मनमनै प्रतीक्षा मै बसिरहेकी । कसैले आएन । बरु केही दिनमै घरमा एउटा कागज आय्यो—सम्बन्धविच्छेद बारे अदालतको नोटिस । त्यो कागज हातमा पर्दा मुटुमा आगो लागेझैँ भयो । ‘यो साहस उहाँमा कहाँबाट आयो’ भनी मन मन सोचे तर मनै बुझेन । माइती–परिवारबाट फेरि सुझाव आयो—‘अदालत जाऊ, छोराको पढाइ–लेखाइको खर्च, अंश माग्’ । म भारी मन लिएर अदालत गएँ । सच्याउन सकिनँ । मैले केही नसोची धेरै कुरा स्वीकार गरेँ । बच्चा मसँग आयो, आर्थिक सहयोगको व्यवस्था भयो, कागजमा सम्बन्ध टुट्यो ।

त्यसपछि सुरु भयो—स्वतन्त्रताको नाममा एक्लोपनाको लामो सुरुङ । गतिलो जागिर खोज्न, बालबालिकाको हेरचाह मिलाउन, भाडा, दूध, किताब–कापी, औषधी, सानो दुधे ज्वरो, राति निन्द्रै नलाग्ने डर—सब मिलाएर दिन चलाउने तालिम मैले यहीँ पाएँ । एसईई, प्लस टु, विश्वविद्यालयका किताबहरू जस्तै—जीवनले पनि एउटा पाठ्यक्रमै चलाउँदो रहेछ । बिहान छोरालाई स्कूल पठाउने, म अफिस पुग्ने, बेलुका थाकेको शरीर लिएर घर फर्कने—त्यो घडी कहिलेकाहीँ घडी होइन, ट्याक्सीको मिटरजस्तो लाग्थ्यो, लगातार बढिरहने । चाडपर्वले पहिला घर भित्र ल्याउने धूप–दियो, सगुन, टिका—सबै एकाएक फेसबुकको पोस्ट बने । आफ्नो ढोका भने निर्धक्क बन्द रह्यो ।

तीन वर्षपछि सुनेँ—उहाँले नजिकैको स्कूलमा पढाउने शिक्षिकासँग बिहे गर्नुभयो । धेरै राम्री रे । गाउँ–टोलले भने—‘पुरुषको त जीवन सजिलै बन्छ’ । म हाँसेँ—बाहिर । भित्र भने के थियो ? जलन होइन, तर एक किसिमको हावाहुरी; पुरानो स्थिरता फेरि कसैले पाएछ भन्ने यथार्थ स्वीकार्दा उठ्ने धूलो । मेरो जीवन त्यहीँ रोकिएको जस्तो लाग्यो । समाजले मलाई हेर्ने दृष्टि कहिले ‘बेचारी’ कहिले ‘अवसर’ बन्यो । कहिले–कहिले कसैले ‘घुम्न जाऔं न’ भन्यो, तर अन्त्यमा बुझिन्छ—धेरैलाई डिभोर्स भएको महिला साथी होइन, रातको छायाँ हो । मैले आफ्नै छायाँ समाएर बाँच्न सिकेँ ।

आज म आफ्नै गल्तीहरूलाई भन्दा उज्यालोमा राखेर हेर्छु । उहाँले मलाई एकपटक झापड हान्नुभयो—त्यो अस्वीकार्य छ, त्यो कहिल्यै नदोहोरिनुपर्ने, कानूनले र मनले दुवैले रोकिनुपर्ने गल्ती । तर त्यो झापडअगाडिको मेरो शब्द–हिंसा पनि गल्ती नै थियो । ‘सहनै नसक्ने’ वाक्य बोलेजस्तो हिंसा पनि हिंसा नै हो । म बारम्बार माइत भागें, ‘मसँग सधैं सुरक्षित’ भन्ने भ्रमले घमण्ड जन्मायो । साँचो सुरक्षा भनेको संवाद रहेछ—न भाग्नु, न धम्की दिनु; बस्नु, बोल्नु, बुझ्नु । तर संवादको कला शान्त बेला सिकिन्छ; रिसको आँधीमा सिकिन्न । त्यही भएर आज म दिदीबहिनीहरूलाई भन्छु—पहिलो नियम, सुरक्षा । जो कोहीबाट निरन्तर कुटाइ, आतंक, धम्की, मदिरा–रक्सी–नशा, आर्थिक तथा यौनिक हिंसा छ भने, त्यहाँबाट निस्किनुहोस् । जीवन बाँचिएपछि मात्र घर बस्छ । आवश्यक परे कानुनी सहयोग, परामर्श, सुरक्षित घर र विश्वसनीय मान्छेहरूको साथ लिनुहोस् ।

तर यदि सम्बन्ध भित्र असुरक्षित हिंसा होइन, ‘इगो’ र ‘आवेग’ मात्र चर्कंदै गएको छ भने—त्यो अवस्थामा तुरुन्त ‘डिभोर्स’ भन्ने शब्द नल्याउनु नै श्रेयस्कर । मैले के सिकेँ ? केही साना–साना अभ्यास :

पहिलो, रिस बढ्दै छ भने बोल्नुअघि दस पटक सास फेर्ने । ढोका बाहिर निस्केर आकाश हेर्ने । पानी पिउने । तीन मिनेट पनि चमत्कार गर्छ ।

दोस्रो, तत्काल घर नछोड्ने । भागेर माइत पुग्नु समाधान होइन । समस्या त हामीसँगै सर्छ । एक–दुई दिन छुट्टै कोठामा बस्नु, तर एउटै घरभित्रै । शान्त भएपछि बसि–बसि कुरा गर्ने, ‘तिमी यस्तो’ होइन, ‘म यस्तो महसुस गर्छु’ भन्न सिक्ने ।

तेस्रो, २४ घण्टे नियम — ठूलो निर्णय (मुद्दा हाल्ने, घर छोड्ने, बच्चा बोक्ने) रिस चर्कँदा नलिने । कम्तीमा अर्को दिन बिहानसम्म पर्खिने । बिहानको शान्त घडीमा मस्तिष्कले रातको आगोभन्दा राम्रो निर्णय गर्छ ।

चौथो, निजी कुरा सोसल मिडिया मा नहाल्ने । स्टाटसले ताली पाउँला, तर सम्बन्धलाई थप पोल्छ । पोस्टभन्दा राम्रो ‘ड्राफ्ट’ हो—कपीमा लेख्ने, कसैलाई नपठाउने । मन हल्का हुन्छ ।

पाँचौँ, ‘परामर्श’लाई कमजोरी नठान्ने । शहर–नगरपालिकामा निःशुल्क पारिवारिक परामर्श कहिलेकाहीँ हुन्छ ।

छैटौँ, आर्थिक स्वतन्त्रतामा जोड । आफ्नो सानो–ठूलो कमाइले आत्मसम्मान दिन्छ । आत्मसम्मानले बोलाइ–चालाइ नरम पार्छ । नरम बोलाइले घरको तापक्रम घटाउँछ ।

सातौँ, बच्चाको सामु कहिल्यै एक–अर्कालाई घटिया नदेखाउने । ‘तिम्रो बा यस्तो…’ भन्ने वाक्य बच्चाको मनमा सुईजस्तो अड्किन्छ । पछि निकाल्दा रगत बग्छ ।

अर्को कुरा—माइती पक्ष । म आफ्नै अनुभवबाट भन्छु—छोरीलाई असुरक्षित ठाउँबाट ‘उद्धार’ गर्नु अत्यन्त जरुरी छ । तर हरेक झगडामा तुरुन्त ‘आउ, आउ’ भन्नु समाधान होइन । यसले छोरीको निर्णय–क्षमता कमजोर बनाउँछ, सम्बन्धको जिम्मेवारीबाट भाग्ने बानी बसाउँछ । चाडपर्व, बिरामी, आपत्बिपत बाहेक पटक–पटक बोलाएर राखिरहनु घर बनाउने होइन, ढोका खुला राखेर हावा छिराइराख्नु हो । हावा ताजै छिर्न सक्छ, तर आँधी पनि । बुहारी र छोरी दुवैलाई एउटै मापदण्डले हेर्नु राम्रो । ‘हाम्रो छोरी’ जति ‘हामी बुहारी’ पनि ।

डिभोर्स—कहिलेकाहीँ यो नै एकमात्र ढोका हुन्छ । हिंसाले छेउछाउ बथान बनाइसकेको छ भने, जीवनको सुरक्षितताका लागि यो बाटो लिने निर्णय दरिलो र सही हुन्छ । तर मेरो केसमा—घाउ धेरै हतारमा चर्काइयो । एक झापड अस्वीकार्य थियो, तर म आफैले आफ्नो शब्दले, जिद्दीले, घमण्डले आगोमा मट्टितेल थपेँ । आज म पछाडि फर्केर हेर्दा, ‘साँच्चिकै म के गर्न सक्थें ?’ भनेर सोध्छु । म भन्थें—आउनुस्, बसौँ, लेखेर कुरा गरौँ । हामीलाई थाहा नहुने शब्दहरू व्याख्याता–परामर्शदाताले सन्तुलित पारुन् । एक–दुई महिना छुट्टै बसेर फेरि प्रयास गरौँ । तीन महिना, छ महिना—एक समयसीमा राखौँ । त्यसपछि मात्र अन्तिम निर्णय । किनकि डिभोर्स कागजमा एक दिनमा हुन्छ, तर मनमा वर्षौं रहिरहन्छ ।

छोराले कहिलेकाहीँ सोध्छ—‘बा किन अर्को घरमा ? म कहिले जान पाउँछु ?’ म नरम स्वरमा भन्छु—‘बा तिमीलाई धेरै माया गर्नुहुन्छ, तिमी दुवै ठाउँमा प्रिय हौ’ । को–पेरेंटिङ (co-parenting) सिक्दैछु । जन्मदिनमा फोन गर्न सम्झाउँछु, नानीको होमवर्कका बारे सन्देश पठाउँछु । आपसमा बहस होला, तर बच्चाको हकमा सहयोग मिल्छ । एकातिर रुखेको आत्मसम्मान, अर्कातिर सानो मनको अधिकार—यी दुईलाई मिलाउन सिक्नु पनि मातृत्वकै पाठ रहेछ ।

म आफ्नो कथा लेख्दै गर्दा—कसैलाई ‘त्याग’ सिकाउन चाहन्नँ । म सल्लाह दिन्छु—पहिले सुरक्षा, त्यसपछि संवाद, अनि निर्णय । आर्थिक तथा भावनात्मक दुवै पक्ष सोचेर मात्र कालो–सेतो निष्कर्ष निकालौँ । जसलाई सचमुच हिंसाबाट ज्यानको जोखिम छ, उनीहरूका लागि सुरक्षित घर, कानुनी सहयोग, मनोसामाजिक परामर्श—यी सबलाई प्राथमिकता देऊ । तर जहाँ अहंकार र आवेग बढी छन्, त्यहाँ ‘माफी, संयम, अभ्यास’ को बाटो रोजौँ । परिवार त पानीजस्तो हो—नरम बनायो भने घाउ धुन्छ; कठोर बनायो भने बाढी बन्छ ।

आज, तीन वर्षको एक्लोपनापछि, म आफैँसँग कुरा गर्छु—‘मैले आफैँलाई माफ गरिसकेँ ? उहाँलाई माफ गरेँ ?’ माफी दिनु अघिल्लो घडीमा असम्भव लाग्छ । तर माफी नदिँदा मन भित्रै–भित्रै जर्जर हुन्छ । माफिले इतिहास मेटाउँदैन, तर भविष्य हलुका बनाउँछ । कागजमा टुटेको सम्बन्ध मनमा कस्तो गाँठो बाँधेर बस्छ—त्यो गाँठो काट्न म ‘शान्त अभ्यासन’ गर्छु । बिहान पाँच मिनेट आँखा चुँम्ल्याएर, ‘आज म कोमल बोल्छु, कोमल सुन्छु’ भन्ने वाचा गर्छु । कोमलताले कठोर प्रश्नहरूलाई पनि जवाफ भेटाइदिन्छ ।

दिदीबहिनीहरू, तपाईंहरू झगडा गर्नु हुन्छ भने—झगडा नै हो । घर भित्र दुई फरक मानिसको जीवन जुद्दा घर्षण हुन्छ । तर ‘डिभोर्स’ भन्ने शब्द, कृपया—रिसको घडीमा मुखमा नल्याउनुहोस् । शब्दले घर बनाउँछ, शब्दले घर भत्काउँछ । तपाईं नरम हुनुहोस्, श्रीमान्लाई पनि अलिक ‘स्पेस’ दिनुहोस् । कतिपय पुरुषहरूलाई पनि आफ्नो संरचना बदल्न समय चाहिन्छ । समयको एउटा अद्भुत कला छ—स्याउ पाकेपछि मात्र भुइँमा झर्छ । सम्बन्ध पनि त्यस्तै हो । तर नरम हुनुको अर्थ ‘सबै सहनु’ होइन । आफ्नो सीमा–रेखा स्पष्ट राख्नुहोस् । ‘यो कुरा स्वीकार्न सक्दिन, यो कुरा संवाद गरेर मात्र अघि बढौँ’—धीमी तर दृढ भाषा सिकौँ ।

अन्त्यतिर आइपुग्दा, म स्वीकार्छु—मेरो कथा एउटा ‘दोष–खोज्ने’ कथा होइन, ‘बुझाइ–खोज्ने’ कथा हो । मैले बुझें—संबन्धमा जोडिएर बस्नु भनेको माफी दिनु, आफूलाई नछाड्नु, मायामा कमी हुन नदिनु । बराबर आवाज र बराबर आदर—यी दुई तल्ला जोडिएपछि मात्र छाना टिक्छ । मसँग अतीतलाई फेरि लेख्ने अधिकार छैन, तर भविष्यलाई सौम्य लेख्ने जिम्मेवारी छ । मलाई थाहा छ—एकदिन मेरो मनको ‘जेल’ पनि खोलिएका ढोकाजस्तै लाग्नेछ । किनकि मैले सिकेँ—स्वतन्त्रता पनि अभ्यास हो, ठीक पदमा जमेको कोमल अभ्यास ।

पहिले सुरक्षा, त्यसपछि संवाद, अनि निर्णय । रिसले लेखेको एक वाक्य, अदालतको एउटा दस्तखत, एक मिनेटमा हुन्छ; तर त्यसको प्रतिध्वनि वर्षौं बजिरहन्छ । सबैको घरमा शान्ति बसोस् । अनि, कहिल्यै नबिर्सौँ—यदि हिंसा छ भने, चुप लाग्नु शान्ति होइन; सुरक्षित भएर टाढिनु नै साहस र बुद्धि हो । र यदि हिंसा छैन, तर अहंकारको चिसो छ भने—कोमलता र संवादले मात्रै पीडा फाल्न सक्तछन् ।

यसै आशाले लेखें—म एक्लै सुरक्षित छैन, तपाईं पनि एक्लै संघर्ष गरिरहनु नपरोस् । हाम्रो पीडा साझा हो भने, समाधान पनि साझा हुन सक्छ । न त म ‘बेचारी’ हुँ, न तपाईं ‘कमजोर’ । हामी गल्तीबाट सिक्दै, घाउबाट उज्यालोतिर हिँड्दै गरेका मान्छे हौँ ।

20/10/2025

चाहे हजार पार्टी खोल तर रवि बिना परिवर्तन GenZ आन्दोलन जस्तै हुनेछ

चुनाव नजिकिँदै छ। जनताले के चाहन्छन्? सहकार्य, परिणाम र आशाको नयाँ बिहान।रवि—अन्यायविरुद्धको ठाडो आवाज।बालेन—व्यवहारिक प...
19/10/2025

चुनाव नजिकिँदै छ। जनताले के चाहन्छन्? सहकार्य, परिणाम र आशाको नयाँ बिहान।
रवि—अन्यायविरुद्धको ठाडो आवाज।
बालेन—व्यवहारिक परिवर्तनको अनुहार।

लोकप्रियता थुप्रै छ, तर अंकभन्दा ठूलो राष्ट्रप्रतिको समर्पण हो।
अहंकारभन्दा माथि उठेर हातेमालो भए—इतिहासले नयाँ अध्याय लेख्नेछ।
राजनीतिक पार्टीको गणितले अलग पार्ला; तर जनताको चाहना एक हो—मिलेर अघि बढ्नु।

प्रश्न यत्ति: यी दुई धार अब एउटै दिशामा मिस्लान् कि नमिस्लान्?
जनताको आवाज स्पष्ट छ: एकता, सहकार्य, परिणाम।

तिन करोड नेपालीमा १ करोड बिदेस अनि २ बाकी हो तर त्यसको आधाआधि त पत्रकार पो होला जस्तो देखियो त 😂
19/10/2025

तिन करोड नेपालीमा १ करोड बिदेस अनि २ बाकी हो तर त्यसको आधाआधि त पत्रकार पो होला जस्तो देखियो त 😂

चुनाव नजिकिँदै छ। जनताले के चाहन्छन्? सहकार्य, परिणाम र आशाको नयाँ बिहान।रवि—अन्यायविरुद्धको ठाडो आवाज।बालेन—व्यवहारिक प...
18/10/2025

चुनाव नजिकिँदै छ। जनताले के चाहन्छन्? सहकार्य, परिणाम र आशाको नयाँ बिहान।
रवि—अन्यायविरुद्धको ठाडो आवाज।
बालेन—व्यवहारिक परिवर्तनको अनुहार।

लोकप्रियता थुप्रै छ, तर अंकभन्दा ठूलो राष्ट्रप्रतिको समर्पण हो।
अहंकारभन्दा माथि उठेर हातेमालो भए—इतिहासले नयाँ अध्याय लेख्नेछ।
राजनीतिक पार्टीको गणितले अलग पार्ला; तर जनताको चाहना एक हो—मिलेर अघि बढ्नु।

प्रश्न यत्ति: यी दुई धार अब एउटै दिशामा मिस्लान् कि नमिस्लान्?
जनताको आवाज स्पष्ट छ: एकता, सहकार्य, परिणाम।

Address

Thamel Marg
Kathmandu

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when रबि र बालेन एकभएको हेर्न चाहनेहरुको समूह posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

नेपाली शब्द - हाम्रो आफ्नै पहिचान

नेपालमै बसोबास गर्ने वा नेपाल बाहिर जीवनयापन गरी नेपाली समाज र विश्वसमुदायमा उच्च छवी राख्न सहयोग पु्र्याउने विभिन्न पेशामा संलग्न व्यक्तित्वहरुको जीवनी र परिचय नेपाली भाषामा जनसमक्ष पुर्याउनु नेपाली शब्दको मुख्य उद्देश्य हो। यसको साथसाथै सत्यतथ्यको आधारमा कुनै पनि समुदाय, जाति, धर्म, भाषा र राजनैतिक आस्थालाई आघात नपुग्ने किसिमले कुनै पनि आंतककारी समुहमा संलग्न नरही समाचार सम्प्रेषण गर्नु पनि नेपाली शब्दको कर्तव्य हो।

https://nepalishabda.com/