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Piezas y recintos arqueológicos del Perú

15/10/2025

Botella ceremonial con deidades antropomorfas
Fecha: 100 a. C.-500 d.C.

Cultura Moche.

14/10/2025

Este poste funerario, utilizado en la costa sur peruana antes de la conquista inca, probablemente servía como marcador de tumbas. La mayor parte del poste permanecía enterrada, mientras que la cabeza sobresalía, mostrando un rostro estilizado que sugiere la representación de un ancestro genérico más que de un individuo específico. Las marcas de herramientas de corte toscas aún son visibles, reflejando las técnicas de talla de la época. En fases posteriores, la cabeza presenta un rostro antropomorfo, indicando una evolución en la forma de representar a los ancestros en la tradición funeraria de la región.

Fecha: 1400–1535 d. C.
Geografía: Perú, Costa Sur.
Cultura: Ica - Chincha.
Medio: Madera.

14/10/2025

Esta vasija escultórica representa a un guerrero mochica en posición de rodillas, sosteniendo un p***a o maza en una mano y un escudo cuadrangular en la otra. Lleva un tocado elaborado con discos circulares y una nariguera, así como orejeras, elementos que denotan su alto rango militar o ceremonial.

El personaje parece encontrarse en actitud solemne o ritual, lo que sugiere que podría tratarse no solo de un combatiente, sino también de un participante en ceremonias relacionadas con el culto a la guerra, práctica central en la ideología mochica.

El realismo anatómico y el detalle del atuendo muestran el alto nivel técnico de los ceramistas mochicas, quienes usaban estas vasijas como ofrendas funerarias, simbolizando el prestigio y poder del difunto.

Desde una lectura simbólica, el guerrero representa la autoridad terrenal y espiritual, la protección de la comunidad y la renovación del orden cósmico mediante el sacrificio ritual, tema recurrente en el arte y religión mochica.

Cultura: Mochica
Cronología: 100 – 800 d.C.
Material: Cerámica modelada
Procedencia: Costa norte del Perú

08/10/2025

Cántaro Moche en forma de ave antropomorfizada (100 - 800 d.C)

03/10/2025

Cerámica Nazca (100 – 800 d.C.)
Este ejemplar representa a un personaje que sostiene una cabeza trofeo y una estólica en sus manos. El personaje porta una vincha en la cabeza, un camisón y un taparrabos, elementos característicos de la vestimenta de la cultura Nazca. La composición y los atributos sugieren que se trata de una figura de carácter ceremonial o simbólico, posiblemente vinculada a prácticas de prestigio, poder o eventos significativos dentro de la sociedad Nazca.

28/09/2025

La cultura Lambayeque o Sicán (700–1375 d.C.), desarrollada en la costa norte del Perú, se caracterizó por sus tumbas monumentales dentro de pirámides de adobe en Batán Grande y Túcume. Los entierros de la élite eran ricos en ofrendas: máscaras de oro, tocados, pectorales, orejeras y objetos de cerámica fina. Los señores eran enterrados en posición sentada, rodeados de sirvientes sacrificados y abundantes ofrendas, reflejando su poder político y religioso.

Entre las cerámicas más destacadas de esta cultura se encuentra el Huaco Rey, que representa a un gobernante o dignatario con un gran tocado semicircular, orejeras y un rostro solemne. Más que un retrato personal, simboliza el poder y la autoridad de los señores lambayeque, quienes eran considerados intermediarios entre los hombres y los dioses.

18/09/2025

Cerámica escultórica mochica (100–800 d. C.)

Vasija de asa estribo y base plana que representa a un simio humanizado, posiblemente en el rol de guerrero. Porta un escudo y una pequeña p***a, y presenta decoración con incrustaciones de co**ha nácar.

En la cosmovisión mochica, los simios tuvieron un fuerte simbolismo asociado tanto al mundo natural como al comportamiento humano. Su representación en contextos bélicos pudo aludir a la astucia, la agilidad o el carácter protector de la figura. Estas escenas reflejan la estrecha relación entre el arte, la mitología y las prácticas rituales de la sociedad mochica.

16/09/2025

Cerámica escultórica con pico y asa cintada que representa un ave, posiblemente un halcón, posada sobre un zapallo loche. Esta pieza combina la representación animal con un fruto emblemático, reflejando la relación simbólica entre la fauna y los recursos agrícolas en la cosmovisión de las culturas de la costa norte peruana.

Los restos más antiguos de zapallo loche en el Perú se han encontrado en el sitio arqueológico de Nanchoc, en el valle superior de Zaña (región Lambayeque), datando de aprox. 10,000 años (8000 a.C.). Este fruto no solo constituye un cultivo originario de la región, sino que también fue altamente valorado por sus propiedades nutricionales, convirtiéndose en un alimento central en la dieta ancestral y un símbolo de prosperidad y fertilidad.

Cronología: Lambayeque o Chimú temprano ⏳⌛

IMAGEN: Museo de Arte de Boston 🏛️
Créditos: Archeology Perú

04/09/2025

Máscara funeraria de cobre dorado – Cultura Mochica (ca. 100–800 d.C.)
Datada entre 525 y 550 d.C., esta máscara fue hallada en la tumba de un joven miembro de la élite moche en el sitio arqueológico Cerro Dos Cabezas, en el valle de Jequetepeque, costa norte del Perú.

La pieza está compuesta de cobre dorado y presenta una diadema con un fino estampado labrado, una pequeña nariguera y cejas enchapadas en forma de “T”. En el rostro se observan pequeños colgajos sujetos con hilos, que probablemente representaban una barba ceremonial. Asimismo, incluye incrustaciones de co**ha y sodalita, piedras que aportan brillo y simbolismo.

Más allá de su función ornamental, esta máscara cumplía un papel ritual: buscaba conferir al difunto atributos de poder y sacralidad, vinculándolo con seres sobrenaturales protectores y con la continuidad de la vida en el más allá. Su elaboración refleja la maestría técnica de los orfebres mochicas y la profunda carga simbólica que acompañaba a las prácticas funerarias de esta cultura.

25/08/2025

Huaco retrato Mochica
Cerámica escultórica que representa a un personaje ciego, identificado por el modelado particular de los ojos. El individuo porta un tocado y orejeras, emblemas asociados al prestigio y la jerarquía dentro de la sociedad mochica. Esta pieza constituye un testimonio del realismo y la complejidad simbólica alcanzados por la cultura Mochica en la costa norte del Perú, entre los siglos I y VIII d. C.

20/08/2025

La intihuatana de Machu Picchu en 1911.

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