Radio Ucamara

07/08/2026

🚫EL Genocidio del Caucho: NO SE OLVIDA
Memoria y justicia, reparación y no repetición de atroces crímenes invisibilizados y borrados de la historia oficial que dejó pueblos enteros desaparecidos.
Omisión del Estado, complicidad y esclavitud empresarial.
ROMPE EL SILENCIO, CONOCE LA VERDAD
En la ACTUALIDAD: El despojo y el modelo extractivista en la Amazonía persiste, poniendo en riesgo a nuestros pueblos.

03/08/2026

𝐋𝐈𝐓𝐈𝐆𝐈𝐎 𝐂𝐎𝐍𝐒𝐓𝐈𝐓𝐔𝐂𝐈𝐎𝐍𝐀𝐋 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐑𝐄𝐂𝐔𝐏𝐄𝐑𝐀𝐑 𝐋𝐀 𝐌𝐄𝐌𝐎𝐑𝐈𝐀 𝐇𝐈𝐒𝐓𝐎́𝐑𝐈𝐂𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐆𝐄𝐍𝐎𝐂𝐈𝐃𝐈𝐎 𝐃𝐄 𝐈𝐍𝐃𝐈́𝐆𝐄𝐍𝐀𝐒 𝐄𝐍 𝐋𝐀 𝐄́𝐏𝐎𝐂𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐂𝐀𝐔𝐂𝐇𝐎

🔗El miércoles 12 de agosto se realizará la audiencia de vista en la demanda de habeas corpus (luego convertida en amparo por la Sala Civil de Loreto) presentada por jóvenes de diferentes pueblos indígenas pidiendo se cree una comisión de la verdad que investigue el genocidio de indígenas en la Amazonía peruana en la época del boon del caucho.

1. ¿Quiénes han presentado la demanda?

Las demandantes son del pueblo indígena Kukama-Kukamiria y gozan de legitimación activa suficiente para la postulación de la presente demanda, pues descendemos del pueblo indígena Kukama-Kamiria y de otros pueblos indígenas que fueron víctima de los graves crímenes durante la explotación del caucho en la Amazonía peruana.

A continuación, los nombres de los demandantes:

-Danna Gaviota Tello Morey
- Francia Koraly Diaz Pizango
- Gabriela Jaramillo Sangama
- Katy Lesly Ordoñez Tamani
- Pedro Segundo Grandez Garcés
- Ruth Miya Aquituari Tamani
- Simón Paredes Tananta
- Percy Vela Sandi.

2. ¿Contra quiénes se presenta la demanda?

Dirigen la demanda contra:

a. Al Presidente Constitucional de la República; y a la Presidencia del Consejo de Ministros,

b. Al Ministerio de Economía y Finanzas - MEF,

c. Al Ministerio de Cultura -

d. Al Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social - MIDIS,

e. Al Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables – MIMP,

3. ¿Cuál es el Hecho lesivo que se cuestiona con esta demanda?

Los y las demandantes jóvenes del pueblo indígena kukama -Kamiria desconocemos la historia de sus ancestros, sometidos, maltratados, esclavizados y asesinados en la etapa del caucho, desconocemos como nuestro pueblo fue diezmado y gravemente afectado.

En el presente caso, el hecho lesivo reside en la omisión, de parte de las emplazadas, de investigar los graves crímenes y el exterminio de miles de indígenas en la Amazonía a manos de caucheros en diferentes momentos de la historia de nuestro país. Esto trae como consecuencia, que el país y los pueblos indígenas de la Amazonía, desconozcan una parte fundamental de su historia reciente de nuestro país, y que NO se adopten medidas de diferente tipo, para que estos hechos no vuelvan a repetirse.

4. ¿Cuáles son los Derechos y principios constitucionales afectados?

En el presente caso, el desconocimiento de los crímenes ocurridos contra los pueblos indígenas por los caucheros viola y afectad los siguientes derechos y bienes jurídicos constitucionales:

a. El derecho fundamental a la verdad, reconocido por el Tribunal Constitucional en la STC No 2488-2002-HC/TC, y por las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos humanos recaídas en los casos Goiburú y otros Vs. Paraguay (fondo, reparaciones y costas), sentencia de 22 de septiembre de 2006, párrafo 169, Caso La Cantuta Vs. Perú (fondo, reparaciones y costas), citado, párrafo 223, y Caso del Penal Miguel Castro Castro Vs. Perú (fondo, reparaciones y costas), citado, párrafo 440.

b. El derecho fundamental a la reparación,reconocido por la Convención Americana sobre Derechos Humanos (artículo 63.1), el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (artículo 9.5), la Convención contra la tortura y otros tratos o p***s inhumanas o degradantes (artículo 14.1) y la Declaración de las Naciones Unidas de los Derechos de los Pueblos Indígenas (artículos 11.2 y 28.1), entre otros instrumentos normativos de igual e inferior rango y que forman parte de nuestro derecho nacional, en la medida en que conocer los hechos de las graves violaciones a los derechos humanos es una forma de reparación.

c. La dignidad humana, reconocida en el artículo 1 de la Constitución Política del Estado y el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos.

d. La vida y condiciones de existencia digna, reconocido en el artículo 4 la Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH), el artículo I de la Declaración Americana de los Derechos y Debes del Hombre (DADDH), el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH), el artículo 6.1 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), el artículo 12 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC), los artículos 4 y 6 de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), y el artículo 2.1 de la Constitución Política del Estado.

e. El proyecto de vida, consagrado por los artículos 4.1, 5.1 y 19 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, conforme con lo establecido por la Corte Interamericana de Derechos Humanos en los casos Niños de la Calle contra Guatemala (Villagrán Morales y otros); e Instituto de Reeducación del Menor contra Paraguay.

f. Estado social de Derecho, reconocido en el artículo 43 y en el artículo 58 de la Constitución Política del Estado.

g. Principio de solidaridad, reconocido por el Tribunal Constitucional en la STC No 0009-2005-AI, f.j. 48.

h. Principio de favoreces a los sectores que sufren exclusión, reconocido en el artículo 59 de la Constitución y en la STC No 2005-209-PA/TC, f.j. 34.

5. ¿Cuál es el petitorio de la demanda?

Le solicitan declarar fundada la demanda constitucional de hábeas corpus y, en consecuencia:

- Ordenar al titular de la Presidencia del Consejos Ministros y al Ministerio de Cultura crear una comisión independiente, conformada por personas de reconocida trayectoria académica, política, moral y/o profesional, así como representantes de los pueblos indígenas, con el siguiente mandato material: a) Analizar las condiciones políticas, sociales y culturales, así como los comportamientos que, desde la sociedad y las instituciones del Estado, contribuyeron a la trágica situación de violencia por la que atravesaron los pueblos indígenas amazónicos durante la etapa del caucho. Asimismo, analizar el contexto internacional de las diferentes etapas del caucho, el alcance internacional e impacto de inversores que movían capitales hacia el país. Finalmente, la conducta de los funcionarios públicos nacionales de aquella época y su relación con estas empresas dedicadas a la compra de la goma; b)Contribuir al esclarecimiento de los crímenes y violaciones de los derechos humanos cometidos por los caucheros con el consentimiento o la tolerancia de algunos agentes del Estado, procurando determinar la población afectada e identificando, en la medida de los posible, las presuntas responsabilidades; c) Elaborar propuestas de reparación y dignificación de las víctimas, de sus familiares y de los pueblos indígenas afectados a los que pertenecían; d) Recomendar reformas institucionales, legales, educativas y otras, como garantías de prevención y no repetición, a fin de que sean procesadas y atendidas por medio de iniciativas legislativas, políticas o administrativas, e) Realizar propuestas de reconciliación a efectos de fundar un nuevo “pacto social” y de que el Estado brinde un “nuevo trato” a los pueblos indígenas, es decir, que sean tratados como ciudadanos (en el marco de un horizonte de la ciudadanía); f) Establecer mecanismos de seguimiento de sus recomendaciones.

- Ordenar al titular el Ministerio de Economía y Finanzas, asignarles recursos humanos, logísticos y financieros –adecuados y suficientes–; y ejecutarlosde manera eficiente y en los plazos previstos.

- Exhortar al MIDIS y al MIMP que durante el período de la investigación de la comisión y después haya también un acompañamiento emocional, psicológico y colectivo, ya que se tocarán memorias dolorosas

Sobre Tsiuni (los demandantes)
https://www.facebook.com/100081904464983/posts/465781339495344/?mibextid=wwXIfr

Más información sobre los argumentos
https://www.servindi.org/03/06/2021/una-comision-de-la-verdad-para-la-epoca-del-caucho

Así informó la República sobre la presentación de la demanda
https://larepublica.pe/sociedad/2025/10/11/estado-peruano-en-silencio-jovenes-kukama-exigen-justicia-para-crimenes-cometidos-durante-epoca-del-caucho-ntpe-621170?fbclid=IwZnRzaATcxSBwZG9mAWZkaWQWULx2X2Tk0X1Ww0VyWxRUySwE5ED17GV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkCjY2Mjg1NjgzNzkAAR7z8ZHbnbbctHUlbh0_F_mVT5J-JE3Cg9-WJ9ourfrtIGSnU3q_fHPnxc_RIg_aem_zAkBcSprM8YR3sYLZAGyJQ

Ver artículo de Alberto Chirif
https://www.facebook.com/100081904464983/posts/579203984819745/?mibextid=wwXIfr

Ver articulo de Leonardo Tello
https://www.facebook.com/100081904464983/posts/695150009891808/?mibextid=wwXIfr

Así informó el Pais
https://elpais.com/america-futura/2025-11-22/jovenes-indigenas-exigen-una-comision-de-la-verdad-por-la-epoca-del-caucho-en-peru.html?fbclid=IwZnRzaATcxchwZG9mAWZkaWQWULwGtdiJ3l8koiOJRrqt4N5WzWrmCGV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkCjY2Mjg1NjgzNzkAAR5e1ajed4ns-EM8JzXSVWYVg9utHTJYcSm7vjMQ6tByFKOWE3bLlD1ifO8kIw_aem_Q40TMGgLYXCp4f6-wzNE8g

Videos CVR caucho

https://www.instagram.com/reel/DC9tBIQRb4i/?igsh=ZWIxdzNveTU2ZW5x

https://www.instagram.com/reel/DDFwH1oPhDY/?igsh=dHZjbGx1ZHd2eWp4

https://www.instagram.com/reel/DDLQkDSxLIw/?igsh=NmphMXhvY2dhbnlo

https://www.instagram.com/reel/DDQBe9VyZhe/?igsh=MTF0bnYxemZvM2VwaQ==

https://www.instagram.com/reel/DDX_fFxxjuB/?igsh=bzY2dWJrN2xjdzVj

https://www.instagram.com/reel/DDfWr5jxWWQ/?igsh=MW52bjZrZHNqMmYxbA==

https://youtube.com/shorts/pG7rVk0mnIY?si=NAKmIkBQTcxITkDe

https://youtube.com/shorts/yVhowUkIMq4?si=hrMmSECan8vFnzFM

POR EL DERECHO A LA VERDAD, UNA COMISIÓN DE LA VERDAD

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31/07/2026

🚨🚨"𝐌𝐮𝐫𝐢𝐨́ 𝐥𝐞𝐣𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐭𝐢𝐞𝐫𝐫𝐚: 𝐉𝐞𝐫𝐫𝐲 𝐓𝐚𝐦𝐚𝐧𝐢, 𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐚𝐫𝐭𝐨 𝐣𝐨𝐯𝐞𝐧 𝐝𝐞 𝐍𝐚𝐮𝐭𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐞𝐜𝐞 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐞𝐫𝐢́𝐚"

🔗La actividad minera va en aumento en muchos rincones del país, llevando no solo daño ambiental, explotación laboral; también violencia por la presencia de bandas criminales.
Para cientos de jóvenes de nuestros pueblos, encontrar trabajo es muy difícil. Esa falta de oportunidad en Loreto hace que una de las opciones que ven, es irse a trabajar a las minas de Madre de Dios, Arequipa y otras regiones. A la formal, y también a la ilegal. El resultado lo estamos pagando con vidas.

📍Este último domingo falleció Jerry Tamani Manamón, de 34 años. Él era de nuestra Nauta y cerca de año y medio trabajaba como personal de seguridad en patáz, en la Minera Poderosa.

Recibió un disparo en el pecho que le perforó el pulmón. Murió lejos de su tierra. Dejando dos hijos en la orfandad y a sus padres con el dolor profundo que ni todo el dinero del mundo puede aliviar. Los restos mortales de Jerry fueron traídos al pueblo que lo vio nacer. La mañana del jueves familiares y amigos le dieron el último adiós.

⚠Con Jerry ya son 4 los jóvenes fallecidos en lo que va del año. Jóvenes que se fueron buscando un futuro y que ya no regresaron a sus pueblos con vida. Nos duele decirlo; se van por necesidad. Porque aquí no hay trabajo, no hay proyectos

🗣Nuestros jóvenes necesitan opciones aquí. Necesitan trabajo, capacitación y proyectos productivos para que no tengan que arriesgar su vida en la minería.

A la familia de Jerry Tamani Manamon, nuestras más sentidas condolencias. Que descanse en paz.🕊🕊🕊

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29/07/2026

💧 Las memorias del agua también cuentan la historia de nuestra ciudad

¿Cómo ha marcado el agua la vida de Iquitos? ¿Qué recuerdos, desafíos y esperanzas guarda nuestra relación con los ríos, quebradas o cochas? Te invitamos a participar en la presentación de "Las Memorias del Agua de Iquitos", a cargo del Arq. Moisés Porras, un espacio para reflexionar sobre nuestra historia, identidad y el compromiso con el cuidado de nuestros cuerpos de agua.

📅 Viernes 31 de julio
🕖 7:00 p.m.
📍 Centro Pastoral – Putumayo 318

¡La invitación es para todo el público! Ven, conoce, dialoga y descubre por qué el agua forma parte de la memoria y del futuro de Iquitos. 🌿💙

29/07/2026

.0 | En su mensaje a la Nación, Keiko Fujimori señaló que está empeñada en cumplir sus objetivos y que "Órden reconciliación nacional" eran perfectamente compatibles. Sin embargo, la jefa del régimen omitió la palabra derechos humanos en todo su discurso y tampoco mencionó a las víctimas de violencia estatal de estos últimos años.

Minutos antes de su discurso de parlamentarios de oposición demostraron su rechazo a Fujimori utilizando escarapelas de luto, también mostraron fotografías de las víctimas estatales de 2020-2025 y se retiraron del recinto congresal.

23/07/2026

𝟏𝟒° 𝐅𝐄𝐒𝐓𝐈𝐕𝐀𝐋 𝐆𝐀𝐁𝐎: ¿𝐂𝐨́𝐦𝐨 𝐲 𝐪𝐮𝐢𝐞́𝐧 𝐧𝐨𝐬 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚❓ 𝐃𝐞𝐬𝐚𝐟𝐢𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐞𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨

La cobertura de los territorios suele concentrarse en emergencias climáticas, conflictos y crisis ambientales. Pero ¿cómo se narra la vida cotidiana desde las regiones? ¿Qué historias quedan fuera de la agenda informativa? ¿Cómo representan los medios nacionales a las comunidades indígenas, afrodescendientes y rurales?

Desde la Amazonía peruana hasta el Pacífico colombiano y la Sierra Nevada de Santa Marta, este diálogo reúne a líderes comunitarios, defensores ambientales y representantes de medios locales para reflexionar sobre las formas en que los medios narran sus luchas, identidades y territorios. A partir de sus experiencias, compartirán las estrategias que han construido para producir sus propias narrativas y transformar las representaciones que históricamente se han hecho de sus comunidades.

La conversación abordará distintas formas de defender y contar el territorio: el turismo comunitario, la preservación de las lenguas, el liderazgo juvenil, los saberes ancestrales y la creación de contenidos digitales.

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https://festivalgabo.com/programacion/edicion/2026/evento/como-y-quien-nos-cuenta-desafiando-las-narrativas-desde-el-territorio/

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La cobertura de los territorios suele concentrarse en emergencias climáticas, conflictos y crisis ambientales. Pero ¿cómo se narra la vida cotidiana desde las regiones? ¿Qué historias quedan fuera de…

22/07/2026

𝐄𝐧 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐟𝐢𝐞𝐬𝐭𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐚𝐬, 𝐩𝐨𝐫 𝐥𝐨𝐬 𝟐𝟎𝟓 𝐚𝐧̃𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐏𝐞𝐫𝐮 𝐞𝐧 𝐍𝐚𝐮𝐭𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞𝐬 𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐬𝐮𝐬 𝐈𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐄𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚𝐬.
¡¡Felices Fiestas Patrias!!
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21/07/2026

🚨🚨𝐌𝐢𝐧𝐞𝐫𝐢́𝐚 𝐢𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐚𝐯𝐚𝐧𝐳𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐑𝐢𝐨 𝐓𝐢𝐠𝐫𝐞 𝐲 𝐞𝐥 𝐄𝐬𝐭𝐚𝐝𝐨 a𝐜𝐭𝐮́𝐚 𝐥𝐞𝐧𝐭𝐨.

🔗La minería ilegal sigue ganando terreno en la cuenca del río Tigre. Desde el año pasado hasta la fecha se ha registrado un incremento alarmante de dragas que ya llegaron hasta la comunidad de Marsella, en el alto río Tigre.

🗣️Según pobladores, ante el abandono del Estado en la atención de servicios básicos como salud, educación y trabajo, algunas comunidades han terminado coludiéndose con esta actividad, viéndola como una alternativa económica de subsistencia.

Las recientes intervenciones de la FEMA y DICAPI han puesto en alerta a los mineros ilegales, quienes incluso han buscado contratar a comuneros para que brinden seguridad a sus operaciones.

📍La mañana de hoy en el puerto de Nauta Zarpó la embarcación “Salvador” rumbo a la zona. Partió sin el mínimo control de seguridad y trasladando bidones de combustible a vista y paciencia de la población. según comentan los mismos pobladores, serían para abastecer a los campamentos mineros. En Nauta existe un puesto de Capitanía de Puerto que tiene la función de autorizar el zarpe de embarcaciones de carga y pasajeros. Sin embargo, rara vez se les ve cumpliendo su labor de control en el puerto.

📌Frente a este panorama la pregunta es urgente:
¿𝐂𝐨́𝐦𝐨 𝐥𝐮𝐜𝐡𝐚𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐦𝐢𝐧𝐞𝐫𝐢́𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐝𝐞𝐩𝐫𝐞𝐝𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨 𝐲 𝐯𝐢𝐝𝐚, 𝐜𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐧𝐞𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚́𝐧 𝐥𝐥𝐚𝐦𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐚 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐫 𝐜𝐮𝐦𝐩𝐥𝐢𝐫 𝐥𝐚 𝐥𝐞𝐲 𝐧𝐨 𝐥𝐨 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐧 𝐨 𝐥𝐨 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐧 𝐚 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐬❓

⚠️La Organización de Pueblos Indígenas Kichwa Amazónicos de la Frontera Perú Ecuador (OPIKAFPE)la OPIKAPE alertan que, si el Estado no actúa ahora, el río Tigre podría terminar tan contaminado y destruido como el río Nanay o como ocurre en Madre de Dios, exige acciones inmediatas para frenar el avance de la minería ilegal en el Tigre.

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20/07/2026

📍📓 ¡𝐓𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐥 𝐲𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐞𝐥 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐒𝐞𝐜𝐨𝐲𝐚!

Con la fuerza de sus ancestros, los lideres del pueblo Secoya de Mashunta, San Martin y Wajoya bases de la Organización del Pueblo Secoya de Perú-OLSPE, se presentaron el viernes 17 de este mes ante los miembros del Tribunal Constitucional que sesionaron en la Corte Superior de Justicia de Loreto.

En la audiencia por el recurso de amparo presentado con el acompañamiento legal del Instituto de Defensa Legal- IDL, los lideres y lideresa secoya explicaron con voz firme las razones de por qué su territorio debe ser titulado en su totalidad. Hoy solo el 20% del territorio secoya esta titulada, el 80% está en cesión de uso.

Previa a la audiencia miembros de la Batucada Memira, el colectivo ts+uni y Radio Ucamara con tambores y arengas reafirmamos nuestro compromiso con la defensa de los derechos territoriales de los pueblos indígenas y nos solidarizamos con la lucha emprendida del pueblo Secoya por el respeto a su territorio.

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15/07/2026

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📍🗣️ATENCIÓN: Este viernes 17 de Julio del 2026 - Iquitos Acompañemos al pueblo Secoya que viene del Alto Putumayo y Alto Napo en una lucha histórica por su territorio