Fiat Lux

Fiat Lux Fiat Lux is the Official Student-run Publication of The National Teachers College.

๐—œ๐—–๐—ฌ๐— ๐—œ: ๐—ฆ๐—˜๐—ก๐—”๐—ง๐—˜ ๐—ฅ๐—˜๐—ฆ๐—ข๐—Ÿ๐—จ๐—ง๐—œ๐—ข๐—ก ๐—ก๐—ข. ๐Ÿฎ๐Ÿฒ ๐—ฆ๐—˜๐—ฅ๐—œ๐—˜๐—ฆ ๐—ข๐—™ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ, ๐—œ๐—ก๐—”๐—ฃ๐—ฅ๐—จ๐—•๐—”๐—›๐—”๐—ก ๐—ก๐—” Opisyal nang inaprubahan ng National Teachers College - S...
01/09/2026

๐—œ๐—–๐—ฌ๐— ๐—œ: ๐—ฆ๐—˜๐—ก๐—”๐—ง๐—˜ ๐—ฅ๐—˜๐—ฆ๐—ข๐—Ÿ๐—จ๐—ง๐—œ๐—ข๐—ก ๐—ก๐—ข. ๐Ÿฎ๐Ÿฒ ๐—ฆ๐—˜๐—ฅ๐—œ๐—˜๐—ฆ ๐—ข๐—™ ๐Ÿฎ๐Ÿฌ๐Ÿฎ๐Ÿฒ, ๐—œ๐—ก๐—”๐—ฃ๐—ฅ๐—จ๐—•๐—”๐—›๐—”๐—ก ๐—ก๐—”

Opisyal nang inaprubahan ng National Teachers College - Student Government Congress ang Senate Resolution No. 26, Series of 2026 ngayong ika-1 ng Setyembre 2026.

Ang nasabing resolusyon ay naglalayong hikayatin ang administrasyon ng NTC na magpatupad ng patakarang nakasentro sa mag-aaral para sa pagtugon sa masamang panahon, pagbaha, at iba pang kalamidad. Layunin din nitong tiyakin ang kaligtasan ng bawat estudyante, magbigay ng maagap na abiso ukol sa klase at uri ng pagtuturo, at magtakda ng makatarungang pagsasaayos sa mga gawaing pang-akademiko sa panahon ng kagipitan.

Dagdag pa rito, binibigyang-halaga nito ang hindi pagkakapare-pareho ng kalagayan ng bawat mag-aaral kapag may sakuna. Ang pagbaha, pagkawala ng kuryente, kawalan ng sapat na sasakyan, at iba pang hindi inaasahang pangyayari ay maaaring lubhang makaapekto sa kanilang pagpasok sa klase.

Kaya naman, sa pag-apruba ng resolusyon, pinagtibay ng Student Senate na ang kaligtasan ng mga mag-aaral ay hindi dapat mapagsawalang-bahala para lamang sa mga nakasanayang pangangailangan sa pag-aaral.

Sa kabilang banda, ang mga susunod na hakbang at opisyal na pagpapatupad ay nakabatay sa kaukulang aksyon ng pamunuan ng National Teachers College.

(Story by: Maya Tanael)

๐—Ÿ๐—ข๐—ข๐—ž: ๐—”๐—ž๐—Ÿ๐—”๐—ฆ ๐—”๐—ก๐—— ๐—œ๐—ก๐——๐—˜๐—ฃ๐—˜๐—ก๐——๐—˜๐—ก๐—ง ๐—–๐—”๐—ก๐——๐—œ๐——๐—”๐—ง๐—˜๐—ฆ ๐—•๐—˜๐—š๐—œ๐—ก ๐—–๐—”๐— ๐—ฃ๐—”๐—œ๐—š๐—กThe Alyansa ng Kabataan Para sa Liderato, Aksyon, at Serbisyo (AKLA...
01/09/2026

๐—Ÿ๐—ข๐—ข๐—ž: ๐—”๐—ž๐—Ÿ๐—”๐—ฆ ๐—”๐—ก๐—— ๐—œ๐—ก๐——๐—˜๐—ฃ๐—˜๐—ก๐——๐—˜๐—ก๐—ง ๐—–๐—”๐—ก๐——๐—œ๐——๐—”๐—ง๐—˜๐—ฆ ๐—•๐—˜๐—š๐—œ๐—ก ๐—–๐—”๐— ๐—ฃ๐—”๐—œ๐—š๐—ก

The Alyansa ng Kabataan Para sa Liderato, Aksyon, at Serbisyo (AKLAS-NTC) party-list and independent student candidates began their room-to-room campaign today, September 1, 2026, at the National Teachers College (NTC), visiting classrooms to engage with students and introduce their platforms ahead of the upcoming elections.

AKLAS-NTC candidates started their campaign at the NTC-Mendiola Building, outlining their advocacies, objectives, and plans for serving the student body. Meanwhile, independent student candidates campaigned separately at the NTC-Main, each visiting classrooms to present their priorities, goals, and proposed initiatives for the student body. The campaign period will take place from August 31 to September 5.

Throughout the campaign, the candidates gave student-voters a closer look at their platforms, programs, and positions while encouraging them to make informed decisions once voting officially begins, further information will be provided during their proper Miting De Avance (MDA) which will take place on September 11.

(Story: Chachan Gallego)
(Photos: Tintin Sera Jose, Reah Jay Flaviano)

๐—ฃ๐—”๐—ก๐—œ๐—ง๐—œ๐—ž๐—”๐—ก | ๐—ฆ๐—”๐—ก๐—” ๐— ๐—”๐—ฅ๐—จ๐—ก๐—ข๐—ก๐—š ๐—ก๐—” โ€˜๐—ž๐—ข๐—ก๐—š ๐—Ÿ๐—จ๐— ๐—”๐—ก๐—š๐—ข๐—ฌ ๐—ฆ๐—” ๐—ฆ๐—จ๐—ก๐—ข๐—— ๐—ก๐—” ๐—ข๐—จ๐—ง๐—œ๐—ก๐—šNi AlasLabis ang aking panghihinayang noong minsan akong p...
01/09/2026

๐—ฃ๐—”๐—ก๐—œ๐—ง๐—œ๐—ž๐—”๐—ก | ๐—ฆ๐—”๐—ก๐—” ๐— ๐—”๐—ฅ๐—จ๐—ก๐—ข๐—ก๐—š ๐—ก๐—” โ€˜๐—ž๐—ข๐—ก๐—š ๐—Ÿ๐—จ๐— ๐—”๐—ก๐—š๐—ข๐—ฌ ๐—ฆ๐—” ๐—ฆ๐—จ๐—ก๐—ข๐—— ๐—ก๐—” ๐—ข๐—จ๐—ง๐—œ๐—ก๐—š
Ni Alas

Labis ang aking panghihinayang noong minsan akong pauwi galing eskuwela nang mapagtanto kong sanaโ€™y diving gear ang dinala koโ€™t hindi payongโ€”snorkeling pala ang mode of transportation ko noong araw na iyon.

Nasanay na naman ako sa sistema.

Pumasok ako nang maaga at hindi na hinintay pa ang anunsyo ni Mayor na, marahil, late na namang maipo-post. Kayaโ€™t habang nahihimbing pa ang mga estudyanteng nasa mas mababang antas, on the water na kaming mga ate at kuya nilang nasa kolehiyo sa outing na inorganisa ng gobyernoโ€”courtesy of the Department of Public Works and Highways (DPWH).

Hindi pa naman ako nakapagdala ng pamalit na damit, pero โ€˜di baleโ€”sino ba naman ako para magreklamo? Sayang naman yung pinaghirapan nila kung hindi mapakikinabangan. Saka mundo nila ito, โ€˜di ba? Nakikitira lang naman tayo.

Kaya ayun, lumangoy na lang din ako sa 4 ft na tubigโ€”kahit pa langoy-aso. Wala na eh. Nandoon na rin naman ako.

Ano pa nga bang magagawa ko, eh nandโ€™yan na? (In 4 signs ๐Ÿ˜„โ˜น๏ธ๐Ÿ˜ž๐Ÿ˜ก)

Damay pa nga kami sa ambagang hindi naman kami isinama sa proseso ng pagpaplano. Kay higpit pa ng depensa ng mga punong abala sa tuwing sinusubok naming silipin kung saan nga ba napupunta ang inilalabas naming pera. Ang nakapagtataka pa, tila bibihirang makasama sa outing iyong mga nag-organisaโ€”alas-otso pa raw kasi ang call time nila.

Sandali nga. Nauubusan na rin ako ng magagamit na metaporaโ€”diretsahan na lang.

Iyon na ngaโ€”ang hinaing ng isang kolehiyalang tulad ko, at marahil ay gayon na rin para sa mga nasa parehong antas: sa tuwing hindi kaaya-aya ang panahon, lagi kaming huli sa mga ikinokonsiderang unahin ang kaligtasan. Kadalasan ay nasa kampus na ang karamihan nang i-post ni Mayor ang hinihintay na anunsyo. Ginagawa pa ngang katatawanan kung minsan.

Tuwang-tuwa yata sa humor nโ€™ya. Maling audience ka ata, Mayor. Dagdag engagement nga namanโ€ฆ Oops, peace โœŒ๏ธ.

Minsan pa, kahit anong lakas ng bugso ng ulan, ay wala pa ring patawad. Mapapapikit ka na lamang sa notif na โ€œClasses will shift to online modality.โ€ Yung tipong pinasok na ng baha yung bahay nโ€™yo, pinilit pa rin mag-online classes. Namarkahan pa ngang absent nang hindi agad nakasagot nang tawagin ang pangalan. โ€˜Senya na, Maโ€™am, nahimbing lang sa waterbed ko.

Pero sa totoo muna tayo: Sa kasalukuyang estado ng bansa, maituturing pa nga bang katamaran ang paghingi ng kaunting konsiderasyon?

May mga lugar na lubog na sa baha, may mga pamilyang nawalan na ng tirahan, at marami ang nasimot ang ari-arian. Marahil ay isa sa mga estudyanteng sinasabihan ninyong tamad ang nakakaranas nito. Nakakalungkot nang magbasa ng komento ukol dito at napakarami pa ring ignorante.

Ang bottom line lang naman, ebribadi: CHECK YOUR PRIVILEGES!

Hindi lahat nasa parehong kalagayan. Kung ikaw ay komportable at nag-e-enjoy sa โ€œcuddle weather,โ€ yung iba ay nakikipagsapalaran para mabuhay. Isipin mo โ€˜yon: Tayong mga Pilipino ang nagdurusa sa delubyong maaari namang maiwasan kung hindi lang ipinambili ng sports car o ipinagpatayo ng vacation house iyong budget na nakalaan para solusyonan ang mga problemang gaya nito.

Nitong nakaraan, lubos ang hamon na dala ng mga nagdaang bagyo. Kay gulat ko nang makita ang baha sa bandang SM Sta. Mesa noong Agosto 17, 2026. Isa lamang ito sa mga lugar na napansin kong lubog na sa baha habang binabaybay ko ang daan patungong Marikina sakay ng LRT-2. Instant resort, ika nga ng iba. Kumbaga, parang biglaang natuloy ang outing niyong magto-tropa.

Kay inam pa ng reklamo ko noong lumusong ako sa baha papuntang Legarda Stationโ€”halos mangiyak-ngiyak dahil bahagyang umawang ang suot kong sapatos. Ngunit natigilan ako nang makita ko ang sitwasyon ng iba nating kababayang tuluyan nang pinasok ng tubig-baha ang mga tahanan.

Tunay na kitang-kita na ang resulta ng korapsyong patuloy tayong inilulubogโ€”literal.

Tanda ko pa nang makarating ako sa pila ng sakayan noong araw na iyon. Pansin kong hindi na gumagalaw ang daloy ng trapiko. Napasapo ako sa noo ng sabihin ng mga barker na wala nang dadaan na dyip at lubog na ang mga daanan. Makalipas ang limang oras, sinabihan kaming may mga paparating na truck na ipinadala ng aming bayan upang magreskyu ng mga istranded na komyuter.

Pang-anim iyong nasakyan koโ€”sa truck ng basura.

โ€œAngas, Pโ€™re, parang mga basura lang tayo.โ€

Iyan ang naging pabirong komento ng isa sa mga nakasabay ko. Napangisi na lamang ako sa mga binitawan niyang salita.

Ibinasura na nga tayo ng gobyernoโ€ฆ

Hanggang kailan nga ba tayo lulunurin ng sistema?

(Dibuho: Samantha Crisel Peralta)

๐—ž๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—”๐—ก๐—š ๐—œ๐—ก๐—œ๐—ช๐—”๐—ก, ๐—ž๐—”๐—•๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—œ๐—›๐—”๐—ก๐—š ๐—œ๐—ฃ๐—”๐—š๐—ฃ๐—”๐—ฃ๐—”๐—ง๐—จ๐—Ÿ๐—ข๐—ฌ: ๐—”๐—ก๐—š ๐—•๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—œ ๐—”๐—ฌ ๐—›๐—œ๐—ก๐——๐—œ ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—”๐—Ÿ๐—” ๐—Ÿ๐—”๐— ๐—”๐—ก๐—šTaun-taon, humihinto ang bansa upang ling...
31/08/2026

๐—ž๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—”๐—ก๐—š ๐—œ๐—ก๐—œ๐—ช๐—”๐—ก, ๐—ž๐—”๐—•๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—œ๐—›๐—”๐—ก๐—š ๐—œ๐—ฃ๐—”๐—š๐—ฃ๐—”๐—ฃ๐—”๐—ง๐—จ๐—Ÿ๐—ข๐—ฌ: ๐—”๐—ก๐—š ๐—•๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—œ ๐—”๐—ฌ ๐—›๐—œ๐—ก๐——๐—œ ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—”๐—Ÿ๐—” ๐—Ÿ๐—”๐— ๐—”๐—ก๐—š

Taun-taon, humihinto ang bansa upang lingunin ang mga bayaning nag-alay ng kanilang buhay para sa kalayaan at kasarinlan. Muli nating binibigkas ang kanilang mga pangalan, itinatanghal ang kanilang mga monumento, at ginugunita ang mga kuwento ng kanilang katapangan. Ngunit sa paglipas ng panahon, isang tanong ang dapat nananatili: sapat na ba ang pag-alala?

Ngayong paggunita sa Araw ng mga Bayani ngayong huling Lunes ng Agosto, muli nating ipinagpupugay ang mga kuwento ng mga Pilipinong inalay ang kanilang dugo, pawis, at buhay upang maghulma ng landas tungo sa isang malayang kinabukasan.

๐—›๐—œ๐—š๐—œ๐—ง ๐—ฃ๐—” ๐—ฆ๐—” ๐— ๐—”๐—ฅ๐— ๐—ข๐—Ÿ ๐—ก๐—” ๐—œ๐—ก๐—จ๐—ž๐—œ๐—ง๐—”๐—ก ๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐—ก๐—š๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ก

Sa bawat paggunita sa Araw ng mga Bayani, muling binubuksan ang pahina ng kasaysayan ng mga Pilipinong tumindig laban sa kolonyalismo, pang-aapi at kawalan ng kalayaan. Sina Josรฉ Rizal, Andres Bonifacio, Gabriela Silang at marami pang iba, ay hindi lamang nag-iwan ng mga pangalan sa pahina ng kasaysayan, bagkus sila rin ay nag-iwan ng mga prinsipyong ipinaglaban ng may buhay at sakripisyo.

Isa sa mga ito ang Sigaw sa Pugad Lawin noong Agosto 1896, nang pinunit ng mga Katipunero ang kanilang mga cedula bilang hayagang pagtutol sa kolonyal na paghahari ng Espanya. Sa pangunguna ni Andres Bonifacio, ang isang payak na pagpunit sa isang dokumento ay naging makapangyarihang sagisag ng pagtanggi sa isang sistemang matagal nang kumokontrol sa kanilang buhay. Mula sa sigaw na iyon, lalo pang sumiklab ang himagsikang nagbukas ng panibagong yugto ng pakikibaka para sa soberanya.

Kaya kasabay ng paggunita natin sa mga bayani tuwing Agosto, inaalala rin natin ang Sigaw sa Pugad Lawinโ€”isang makasaysayang pagtindig na naging mahalagang bahagi ng Himagsikang Pilipino at ng patuloy na paghahangad ng bayan para sa kasarinlan. Higit pa sa isang simpleng pagkilos, naging tanda ito ng tapang ng mga Pilipinong piniling talikuran ang takot at harapin ang panganib alang-alang sa isang bayang malaya.

Kaya naman sa paggunita natin sa araw na ito, hindi lamang mga tanyag pangalan ang ating binibigyang parangal, inaaalala rin natin ang kabayanihang kanilang ipinamalas upang makamit ang kalayaang ipinagkait ng mga mapaniil na manlulupig.

๐—”๐—ก๐—š ๐— ๐—š๐—” ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—”๐—Ÿ๐—” ๐—ก๐—” ๐——๐—”๐—ฃ๐—”๐—ง ๐—œ๐—ฆ๐—”๐—•๐—จ๐—›๐—”๐—ฌ

Subalit ang kabayanihan ay hindi dapat nagtatapos sa isang seremonya. Walang saysay ang pagdakila sa mga bayaning lumaban para sa bayan kung ang kanilang ipinaglaban ay nananatiling mga salitang binibigkas lamang tuwing araw ng paggunita.

Hindi sapat na kilalanin natin ang kanilang tapang kung nananatili tayong tahimik sa harap ng kawalang-katarungan. Hindi sapat na ipagmalaki ang kanilang pagmamahal sa bayan kung nakakalimutan natin na ang tunay na patriotismo ay nangangailangan din ng pagkilos.

Sapagkat ang tunay na pamana ng isang bayani ay hindi lamang ang kanyang pangalan, kundi ang mga pagpapahalagang iniwan niya sa mga susunod na salinlahi.

๐—ž๐—”๐—ฃ๐—ช๐—”-๐—ก๐—œ๐—›๐—”๐—ก: ๐—ž๐—”๐—•๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—œ๐—›๐—”๐—ก๐—š ๐— ๐—ข๐——๐—˜๐—ฅ๐—ก๐—ข

Sa kasalukuyan, may mga Pilipinong patuloy na tumitindig sa sariling nilang paraan. May mga gurong patuloy na nagtuturo sa kabila ng kakulangan ng gamit, mga mamamahayag na pinipiling magsalita at mag-ulat sa kabila ng panganib, mga manggagawang patuloy na kumakayod para sa pamilya, at kabataang gumagamit ng kanilang tinig upang kuwestiyunin ang mapanupil na sistema. Sa kanilang pagkilos, patuloy na nabubuhay ang diwa ng kabayanihan.

Sa mundong unti-unting nasasanay sa paglingon para sa pansariling kapakanan, ang pagpiling makialam sa suliranin ng iba, magsalita para sa walang tinig at kumilos para sa nakararami ay isa ring anyo ng katapangan. Ang kanilang pagtindig ay bahagi ng kasaysayang binubuo ng susunod na salinlahi.

๐— ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—” ๐—ก๐—š๐—” ๐—•๐—” ๐—ข ๐— ๐—”๐—ฌ ๐—ง๐—”๐—ก๐—œ๐—ž๐—”๐—Ÿ๐—” ๐—ฃ๐—” ๐—ฅ๐—œ๐—ก?

Ngunit paano natin maituturing na tunay na malaya ang bayan kung ang kalayaang pinaglaban noon ay patuloy pa rin itong ipinaglalaban ng sarili nitong mamamayan?

Mahigit 128 taon na ang lumipas mula nang matapos ang pakikibaka para sa kasarinlan laban sa Espanya, ngunit nananatiling mahalagang tanong kung gaano nga ba kalaya ang Pilipinas? Sapagkat ang kalayaan ay hindi lamang pagkakaroon ng sariling watawat, pamahalaan at teritoryo. Higit sa lahat, ito ay ang kakayahan ng isang bayan na magpasya para sa sariliโ€”nang hindi dinidiktahan ng interes ng ibang makapangyarihang bansa.

Sa kasaysayan, hindi natatapos ang pakikibaka ng Pilipinas kasabay ng pagwawakas ng kolonyalismong Espanyol. Dumaan ang bansa sa panibagong yugto ng kolonyal na paghahari sa ilalim ng Estados Unidos, at hanggang ngayon, nananatiling bahagi ng ating pambansang diskurso ang lawak ng impluwensya ng Amerika sa politika, ekonomiya, kultura at seguridad ng Pilipinas.

Sa kasalukuyan, makikita rin ang mga isyung patuloy na sumusubok sa ating pag-unawa sa soberanyaโ€”mula sa mga kasunduang militar at presensya ng dayuhang puwersa, hanggang sa mga patakarang kailangang isaalang-alang para sa pambansang interes sa kabila ng impluwensya ng mga makapangyarihang bansa.

Kaya habang inaalala natin ang mga bayaning lumaban para sa kalayaan, nararapat lamang na itanong: Kung ipinaglaban nila ang karapatang magpasya para sa sarili, hanggang saan nga ba natin tunay na nagagamit ang kalayaang iyon ngayon?

๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐—ก๐—”๐—ก๐—”๐—š๐—จ๐—ง๐—”๐—ก๐—š ๐—œ๐—ก๐—œ๐—œ๐—ช๐—”๐—ก ๐—ก๐—š ๐—ž๐—”๐—ฆ๐—”๐—ฌ๐—ฆ๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก

Kaya ngayong ika-95 na National Heroes Day, nararapat nating itanong kung ano ang ating ginagawa upang isabuhay ang mga legasiyang iniwan ng mga bayaning buong tapang na nag-alay ng kanilang mga buhay.

Sapagkat ang kasaysayan ay hindi lamang koleksyon ng mga pangalan at araw na dapat isaulo. Isa itong pananagutang ipinapasa mula sa isang salinlahi patungo sa susunod.

Dahil ang istorya ng kabayanihan ay hindi nararapat na manatiling alaala lamang.

Hanggaโ€™t may Pilipinong handang tumindig para sa kapwa, magsalita para sa katotohanan at kumilos para sa bayan, ang kanilang ipinaglaban ay hindi pa natatapos. At sa bawat pagkakataong pinipili nating ipagpatuloy ang kanilang mga adhikain, hindi lamang natin sila inaalalaโ€”pinapatunayan nating hindi nasayang ang kanilang sakripisyo.

๐™Ž๐™– ๐™๐™ช๐™ก๐™ž, ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ฉ๐™ช๐™ฃ๐™–๐™ฎ ๐™ฃ๐™– ๐™ฅ๐™–๐™œ-๐™–๐™ก๐™–๐™ก๐™– ๐™จ๐™– ๐™ ๐™–๐™—๐™–๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™ž๐™๐™–๐™ฃ ๐™–๐™ฎ ๐™๐™ž๐™ฃ๐™™๐™ž ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ฅ๐™–๐™œ๐™ฎ๐™ช๐™ ๐™ค ๐™จ๐™– ๐™๐™–๐™ง๐™–๐™ฅ ๐™ฃ๐™œ ๐™ ๐™–๐™ฃ๐™ž๐™ก๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ข๐™ค๐™ฃ๐™ช๐™ข๐™š๐™ฃ๐™ฉ๐™ค, ๐™ ๐™ช๐™ฃ๐™™๐™ž ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ฅ๐™–๐™œ๐™ฉ๐™ž๐™ฃ๐™œ๐™–๐™ก๐™– ๐™–๐™ฉ ๐™ฅ๐™–๐™œ๐™ฉ๐™ž๐™ฃ๐™™๐™ž๐™œ ๐™ฅ๐™–๐™ง๐™– ๐™จ๐™– ๐™—๐™–๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ ๐™–๐™ฃ๐™ž๐™ก๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ž๐™ฅ๐™ž๐™ฃ๐™–๐™œ๐™ก๐™–๐™—๐™–๐™ฃ.

(Istorya: Chachan Gallego)
(Disenyo: Mark James Milo)

๐—˜๐——๐—œ๐—ง๐—ข๐—ฅ๐—ฌ๐—”๐—Ÿ: ๐—ฃ๐—”๐—”๐—ก๐—ข ๐—ž๐—จ๐—ก๐—š ๐—”๐—ก๐—š ๐— ๐—”๐— ๐—”๐— ๐—”๐—›๐—”๐—ฌ๐—”๐—š ๐—ก๐—”๐— ๐—”๐—ก ๐—”๐—ก๐—š ๐—ž๐—”๐—œ๐—Ÿ๐—”๐—ก๐—š๐—”๐—ก๐—š ๐—ฆ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง๐—”๐—ก?Isa sa mga karaniwang tungkulin ng mga mamamahayag ay...
30/08/2026

๐—˜๐——๐—œ๐—ง๐—ข๐—ฅ๐—ฌ๐—”๐—Ÿ: ๐—ฃ๐—”๐—”๐—ก๐—ข ๐—ž๐—จ๐—ก๐—š ๐—”๐—ก๐—š ๐— ๐—”๐— ๐—”๐— ๐—”๐—›๐—”๐—ฌ๐—”๐—š ๐—ก๐—”๐— ๐—”๐—ก ๐—”๐—ก๐—š ๐—ž๐—”๐—œ๐—Ÿ๐—”๐—ก๐—š๐—”๐—ก๐—š ๐—ฆ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง๐—”๐—ก?

Isa sa mga karaniwang tungkulin ng mga mamamahayag ay sumulat upang magbalita ng mga katiwalian, inilalantad ang pang-aabuso, kinukuwestiyon ang mga nasa kapangyarihan, at higit sa lahat ay magbigay boses sa mga kuwentong maaaring hindi naririnig. Ngunit paano kung ang mamamahayag na mismo ang nangangailangan ng proteksiyon, ng lakas at ng bosesโ€”sino ang handang tumindig sumulat para sa kanila?

Ngayong taon, hindi lamang ang mga kuwentong isinusulat ng mamamahayag ang sinusubok, kundi maging ang mismong kalayaang magsulat nito. Mula sa pagkakakulong at pagkamatay ng mga mamamahayag, hanggang sa walang basehang mga paratang, pagbaluktot ng impormasyon, at panggigipit sa campus press, iisa ang malinaw: hindi madaling maging malayang tinig sa isang lipunang may mga puwersang nais itong patahimikin.

Isa sa mga kailangan nating silipin ay ang selda ni Frenchie Mae Cumpio, isang community journalist na walang takot na ginamit ang kaniyang pluma upang aingat ang mga kuwentong nasa laylayan. Ngunit, sa kabila nito, anim na taon na siyang ginagapos at ipinipiit ng sistemang takot sa mga kritikal na tinig ng mamamahayag.

Nakakagalit ang hustisyang tila mabagal para sa mga mamamahayag, ngunit nagiging mabilis kapag kapangyarihan at mga pulitiko ang sangkot. Hindi na bago ang red-tagging at paggamit ng gawa-gawang kaso upang takutin at patahimikin ang mga mamamahayag na hindi sumusunod sa nais marinig ng mga naghahari-harian. Hindi dapat maging krimen ang pagiging kritikal, at lalong hindi dapat gawing kaparusahan ang pamamahayag. Kaya kailangan nating patuloy na maging tinig para sa mga mamamahayag, dahil kapag hinayaan nating isa-isang patahimikin ang mga nagsusulat para sa bayan, unti-unti rin nating pinatatahimik ang demokrasya.

At hindi lamang pagkakakulong ang maaaring maging kapalit ng pamamahayag. Ang mas masakit pa ay minsan buhay ang nagiging kapalit ng kanilang pag-uulat.

Isa na nga rito ay si RJ Ledesma, isang mamamahayag na walang takot na tumutungo sa kanayunan upang magbalita at idokumento ang mga isyung madalas isantabi katulad paglantad sa mga krisis na nararanasan ng mga magsasaka at usapin sa lupain. Ngunit noong Abril, isa siya sa mga nasawi kasama ang 18 iba pa sa isang military operation sa Toboso, Negros Occidental.

Hindi dapat dito nagtatapos ang paniningil ng hustisya para sa mga mamamahayag na tuluyang binawian ng buhay. Mas masakit na matapos silang mawala, sila pa ang patuloy na kinukuwestiyon at sinisisi sa panganib na kaakibat ng kanilang trabaho, na para bang ang pag-uulat ay may hangganang dapat sundin at piliin. Hindi baโ€™t tungkulin ng mamamahayag na lumapit sa mga kuwentong hindi napapansin? Hindi sila kalaban ng bayan dahil ginagawa nila ang kanilang trabaho. At kung patuloy na mawawala ang mga mamamahayag na handang humarap sa panganib upang magsulat, sino pa ang natitirang hahawak ng panulat upang hukayin ang katotohanang ikinukubli?

Hindi lamang kulungan at kamatayan ang banta sa pamamahayag; maaari rin itong magsimula sa isang paratang.

Noong Hunyo, naging sentro ng kontrobersiya ang mga pahayag ni Sen. Rodante Marcoleta laban sa mainstream media, kabilang ang pagtawag sa ilang media practitioners bilang โ€œpaid hacksโ€ o mga bayaran.

Ang pahayag na ito, lalo naโ€™t galing sa isang mambabatas, ay hindi simpleng puna lamangโ€”isa itong paninira sa kredibilidad ng mga mamamahayag na maaaring magpahina sa tiwala ng publiko sa pamamahayag. Ngunit bago tawaging โ€œbayaranโ€ ang media, baka panahon nang tumingin din sa salamin ang mga pulitiko. Sa oras ng kalamidad, krisis, at katiwalian, sino ang unang sumusugod upang maghatid ng impormasyon, maglantad ng problema, at magtanong para sa publiko? At sa mga sandaling iyon, nasaan ang mga pulitikong dapat unang managot? Hindi matutumbasan ng anumang salapi ang panganib, pagod, at sakripisyong kaakibat ng trabaho ng isang mamamahayag. Kung patuloy na pararatangan ang mga mamamahayag, sino ang handang tumindig kapag dumating ang panahong wala nang gustong magsulat ng katotohanan?

Mas nagiging mapanganib ang ganitong kultura sa panahon ng social media.

Makikita ito sa naging usapin kaugnay kay Kara David at isang content creatorโ€”isang paalala na sa mundong kayang gawing viral ang isang pahayag sa loob lamang ng ilang minuto, madaling malunod ang gawa ng isang mamamahayag.

Sa mundong puno ng mga content creator, isang paalala na hindi pareho ang trabahong ginagawa nila at kailanman ay hindi mapapalitan ang trabaho ng mga mamamahayag. Ang mamamahayag ay kailangang magsaliksik, magberipika, kumilatis ng impormasyon, at managot sa bawat inilalathala. Kaya nakalulungkot na kung minsan, mas mabilis paniwalaan ang isang pahayag dahil maraming views o iniidolo natin ang nagsabi kaysa sa isang ulat dahil dumaan ito sa proseso. Ilang oras ng pananaliksik ang maaaring matalo ng ilang segundong video, at ilang taong pagbuo ng kredibilidad ang maaaring mabura ng isang viral na paratang. Kung ganito natin hahayaan na gumana ang impormasyon, hindi lamang mamamahayag ang ating nilulunodโ€”pati ang katotohanang ipinaglalaban nila.

Ngunit habang abala ang publiko sa mga malalaking pangalan sa telebisyon at online, may isa pang anyo ng press freedom na mas malapit sa atin ngunit madalas hindi napapansin: ang campus press.

Sa mga paaralan, may mga student journalist na nakararanas ng administrative pressure, censorship, at intimidation dahil sa kanilang mga inilalathala. At dito dapat maging malinaw ang isang bagay: ang campus publication ay hindi public relations office ng administrasyon.

Hindi trabaho ng student publication na protektahan ang imahe ng paaralan. Trabaho nitong magsilbi sa komunidad ng estudyante sa pamamagitan ng responsableng pamamahayag. Kung may problemang kailangang ilantad, dapat itong mailantad. Kung may opisyal na kailangang tanungin, dapat siyang tanungin. Kung may patakarang nakaaapekto sa mga estudyante, dapat may espasyong pag-usapan ito.

Hindi maaaring maging dahilan ang โ€œpangalan ng paaralanโ€ upang pigilan ang isang lehitimong kuwento.

Dahil kung sa paaralan pa lamang ay tinuturuan na ang mga batang mamamahayag na umiwas sa sensitibong paksa, huwag pumuna, at unahin ang reputasyon ng institusyon kaysa sa katotohanan, anong uri ng pamamahayag ang hinuhubog natin?

Kaya malinaw ang aming paninindigan bilang mga mamamahayag: Ang press freedom ay hindi pribilehiyo ng mga journalist. Ito ay karapatan ng publiko.

At kung sa bawat pagtatangka nilang patahimikin ang pamamahayag ay hahayaan nating isa-isang mawala ang mga tinig na lumalaban, sino pa ang magsusulat para sa atin? Kaya sa halip na hayaang sila ang laging magsulat para sa bayan, dumating na ang panahong tayong mga Pilipino naman ang magsulat para sa kanila.

(Istorya: Marie Toni Obera)
(Dibuho: Andrei Wilfred Yucson)

๐— ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐—š-๐—จ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง ๐—ง๐—จ๐—ก๐—š๐—ข ๐—ฆ๐—” ๐—ฃ๐—”๐—š๐—ž๐—”๐— ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง: ๐—ฃ๐—”๐—ž๐—œ๐—ž๐—œ๐—•๐—”๐—ž๐—” ๐—ฃ๐—”๐—ฅ๐—” ๐—ฆ๐—” ๐— ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐— ๐—”๐— ๐—”๐—›๐—”๐—ฌ๐—”๐—šMay mga kuwentong hindi kayang supulin ng...
30/08/2026

๐— ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐—š-๐—จ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง ๐—ง๐—จ๐—ก๐—š๐—ข ๐—ฆ๐—” ๐—ฃ๐—”๐—š๐—ž๐—”๐— ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง: ๐—ฃ๐—”๐—ž๐—œ๐—ž๐—œ๐—•๐—”๐—ž๐—” ๐—ฃ๐—”๐—ฅ๐—” ๐—ฆ๐—” ๐— ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐— ๐—”๐— ๐—”๐—›๐—”๐—ฌ๐—”๐—š

May mga kuwentong hindi kayang supulin ng takot. May mga katotohanang hindi kayang ibaon sa limot ng pagbabanta. At may mga tinig na, gaano man katagal patahimikin, patuloy na hahanap ng paraan upang marinig ng sambayanan.

Sa bawat pahina ng pahayagan nililimbag, ulat sa radyo na ipinaririnig at kuha ng larawang saksi sa pangyayari , sa gitna ng magulong lipunan, ay may kalakip na panataโ€”hanapin ang katotohanan, ihatid ito sa publiko, at manindigan sa harap ng kapangyarihan. Tuwing Agosto 30, ginugunita ang National Press Freedom Day bilang pagkilala sa kahalagahan ng malaya at responsableng pamamahayag, gayundin sa tapang ng mga mamamahayag na patuloy na tumutupad sa kanilang tungkulin sa kabila ng mga panganib na kaakibat nito.

Ngunit sa Pilipinas, may nananatiling mabigat na tanong: Gaano nga ba kalaya ang pamamahayag kung sa kasalukuyan, ang paghahatid ng katotohanan ay maaaring humantong sa pananakot, panggigipit at karahasan? Sa bawat pag-uulat at paglalantad ng mga isyu, kinakailangan, hindi lamang ang propesyonalismo, kundi ang tunay na tapang, lubos na integridad at matibay na paninindiganโ€”kahit hindi ito ang pinakamadaling landas.

๐—•๐—”๐—Ÿ๐—œ๐—ž-๐—ง๐—”๐—ก๐—”๐—ช: ๐—”๐—ก๐—š ๐—ž๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐—ง๐—จ๐—Ÿ๐—ข๐—ฌ ๐—ก๐—” ๐—œ๐—ฃ๐—œ๐—ก๐—”๐—š๐—Ÿ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—•๐—”๐—ก

Hindi na bago ang pakikibaka para sa malayang pamamahayag. Kung babalikan noong panahon ng Batas Militar 1972, ipinasara at hinigpitan ng diktadurya ni Ferdinand Marcos Sr. ang mga pangunahing institusyon ng midya, na nagpaliit ng espasyo ng malayang pamamamahayag.

Ngunit hindi tuluyang nawala ang mga tinig na naghahatid ng tapat na ulat.

Sa kabila ng sensura at panunupil, umusbong ang tinaguriang โ€œmosquito press.โ€ Ito ang mga alternatibong publikasyong buong-tapang na naghatid ng mga kuwentong hindi malayang inihahayag sa dominanteng midya. Maliit man ang kanilang sirkulasyon at limitado ang kanilang mga kagamitan, naging paraan ang mga publikasyong ito upang panatilihing buhay ang mga tinig na tumututol at naglalantad ng katotohanan.

Sa ganitong mga kuwento higit na nagiging makabuluhan ang paggunita sa National Press Freedom Day. Hindi lamang ito pag-alala sa isang petsa o pagkilala sa isang propesyon, ito ay pagkakataong balikan ang mahabang kasaysayan ng pakikibaka para sa malayang pamamahayag na patuloy na humaharap sa banta, pananakot, at karahasan.

๐—ฆ๐—” ๐—•๐—”๐—ก๐—ง๐—” ๐—ก๐—š ๐—ž๐—”๐—ฅ๐—”๐—›๐—”๐—ฆ๐—”๐—ก, ๐—ฃ๐—”๐—ก๐—œ๐—ก๐—œ๐—ก๐——๐—œ๐—š๐—”๐—ก ๐—”๐—ก๐—š ๐—ฆ๐—”๐—ก๐——๐—”๐—ง๐—”

Gayunpaman, hindi pa rin natatapos ang mga bantang kinakaharap ng mga mamamahayag. Hanggang ngayon, patuloy silang nalalagay sa panganib habang tinutupad ang kanilang tungkulin.

Kabilang na rito si RJ Nichole Ledesma, isang 30-taong-gulang na community journalist, at editor ng Paghimutad - Negros Island Alternative Media at regional coordinator ng Altermidya sa Negros Island. Isa siya sa mga biktima ng walang habas na pagpatay sa engkuwentrong tinaguriang โ€œToboso 19,โ€ noong Abril 19, 2026 sa Toboso, Negros Occidental, isang insidenteng nagresulta sa pagkamatay ng 19 katao.

Ayon sa kaniyang mga kasamahan sa midya, nasa lugar si Ledesma para sa community work at immersion reporting tungkol sa epekto ng renewable energy project sa komunidad ng mga magsasakang umaasa sa lupa bilang pangunahing kabuhayan at nakikibahagi sa mga usaping nakakaapekto sa kanilang lupang sinasaka.

Sa kabila ng mga panganib tulad nito, patuloy pa rin ang pagganap ng mga mamamahayag sa kanilang tungkulin na maghatid ng impormasyon, magbigay ng boses sa masa, at ilantad ang katotohanan sa mga isyung may direktang epekto sa mamamayan. Higit na mahalaga, samakatuwid, ang pagsulong at pagprotekta sa mga karapatan at kaligtasan ng mga mamamahayag upang magampanan nila ang kanilang tungkulin sa isang espasyong malaya at walang takot. Ang kanilang patuloy na paninindigan at pagtupad sa tungkulin sa kabila ng mga banta at panganib ay patunay sa kahalagahan ng isang tunay na malayang pamamahayag.

๐——๐—œ๐—ฆ๐—œ๐— ๐—ฃ๐—ข๐—ฅ๐— ๐—”๐—ฆ๐—ฌ๐—ข๐—ก ๐—ฆ๐—” ๐— ๐—”๐—ž๐—”๐—•๐—”๐—š๐—ข๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐—ก๐—”๐—›๐—ข๐—ก: ๐— ๐—”๐—š๐—•๐—”๐—ฆ๐—”, ๐— ๐—”๐—š๐—ฆ๐—จ๐—ฅ๐—œ ๐—”๐—ง ๐—จ๐— ๐—จ๐—ก๐—”๐—ช๐—”!

Sa isang click lamang, maaari na tayong makakuha ng napakaraming impormasyon at balita mula sa ibaโ€™t ibang online platforms. Ngunit, habang mas napapabilis ang pagkuha natin ng impormasyon, mas nagiging madali rin para sa mga hindi beripikadong impormasyon na kumalat at makaimpluwensya sa ating pananaw.

Ayon sa isang Pulse Asia survey noong Hunyoโ€“Hulyo 2026, 72% ng mga Pilipino ang tumuturing sa disimpormasyon bilang isang malaking problema sa bansa. Ipinapakita nito na hindi lamang pisikal na panganib ang kinahaharap ng pamamahayag. Sa panahon ng social media, mabilis kumalat ang mga manipuladong nilalaman at mga balitang walang sapat na batayan.

Sa dami at bilis ng impormasyong dumadaloy, lalong nagiging mahalaga ang papel ng mamamahayag bilang tagasuri at tagapagberipika ng mga balita at datos.

Hindi sapat ang mauna at bilis magbalita; mahalagang maging tama. Hindi sapat ang malakas na opinyon; mahalagang may pananagutan. Sapagkat ang pamamahayag ay hindi paligsahan sa ingayโ€”ito ay laban para sa paghahanap ng katotohanan.

๐— ๐—”๐—Ÿ๐—”๐—ฌ๐—”๐—ก๐—š ๐—ฃ๐—”๐— ๐—”๐— ๐—”๐—›๐—”๐—ฌ๐—”๐—š: ๐—ง๐—œ๐—ก๐—œ๐—š ๐—”๐—ง ๐—ฃ๐—”๐—š๐—ง๐—œ๐—ก๐——๐—œ๐—š

Sa huli, ang laban ng press freedom ay laban ng bawat mamamayan. Dahil ang malayang pamamahayag ay nagsisilbing bantay sa kapangyarihan at tulay ng lipunan sa mga kasagutang nararapat nitong makuha.

Sa bawat mamamahayag na patuloy na nagsusulat, may kuwentong nabibigyan ng tinig. Sa bawat photojournalist na patuloy na nagdodokumento, may katotohanang nagiging saksi sa kasaysayan. At sa bawat kabataang humahawak ng panulat, kamera, mikropono o keyboard, may posibilidad na maipagpatuloy ang isang panataโ€”ang magsilbi sa katotohanan para sa sambayanan.

๐—›๐—œ๐—ก๐——๐—œ ๐— ๐—”๐—•๐—จ๐—•๐—จ๐—ฅ๐—” ๐—”๐—ก๐—š ๐—ž๐—”๐—ง๐—ข๐—ง๐—ข๐—›๐—”๐—ก๐—”๐—ก: ๐— ๐—”๐— ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง ๐—ž๐—”!

Maaaring sirain ang isang pahina o patahimikin ang isang tinig, ngunit mahirap burahin ang katotohanang minsan nang narinig ng bayan.

Kaya sa paggunita ng National Press Freedom Day, hindi lamang natin pinaparangalan ang mga tagumpay ng pamamahayag, kundi ginugunita rin natin ang mga sakripisyo, mga kuwentong hindi natapos, mga mamamahayag na patuloy na lumalaban at ang responsibilidad nating lahat na ipagtanggol ang espasyong nagbibigay-daan upang malayang makapagsalita, makapagtanong at makapaghatid ng katotohanan.

Dahil ang pakikibaka para sa malayang pamamahayag ay pakikibaka para sa karapatan ng bawat Pilipino na magtanong, magsalita, mapakinggan at makilahok sa lipunang kanilang ginagalawan.

Ang Fiat Lux, bilang opisyal na pahayagang pangmag-aaral ng National Teachers College, ay buong-pusong nakikiisa sa paninindigan para sa malaya at makabuluhang pamamahayag. Muli nitong ipinapaalala na ang mga mamamahayag katulad namin ay hindi tahimik na tagamasid lamang. Kami ang boses ng mga inaapi, tagapagtanggol ng katotohanan at simbolo ng katapangan at paninindigan ng isang tunay na lingkod-bayan.

๐— ๐—”๐—š๐—ฆ๐—”๐—Ÿ๐—œ๐—ง๐—”. ๐—ฆ๐—จ๐— ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง. ๐— ๐—”๐—ก๐—œ๐—ก๐——๐—œ๐—š๐—”๐—ก. ๐— ๐—”๐—š๐— ๐—จ๐—Ÿ๐—”๐—ง!
๐——๐—˜๐—™๐—˜๐—ก๐——! ๐——๐—˜๐—™๐—˜๐—ก๐——! ๐——๐—˜๐—™๐—˜๐—ก๐—— ๐—ฃ๐—ฅ๐—˜๐—ฆ๐—ฆ ๐—™๐—ฅ๐—˜๐—˜๐——๐—ข๐— !

(Istorya: Maui Shane Guardiano)
(Disenyo: Liezline Amor Gula)

๐—Ÿ๐—ข๐—ข๐—ž: ๐—”๐—ž๐—Ÿ๐—”๐—ฆ ๐—™๐—œ๐—Ÿ๐—˜๐—ฆ ๐—–๐—ข๐—– ๐—™๐—ข๐—ฅ ๐—ก๐—ง๐—–-๐—ฆ๐—š ๐—˜๐—Ÿ๐—˜๐—ซ '๐Ÿฎ๐ŸฒAlyansa ng Kabataan Para sa Liderato, Aksyon, at Serbisyo (AKLAS) officially su...
29/08/2026

๐—Ÿ๐—ข๐—ข๐—ž: ๐—”๐—ž๐—Ÿ๐—”๐—ฆ ๐—™๐—œ๐—Ÿ๐—˜๐—ฆ ๐—–๐—ข๐—– ๐—™๐—ข๐—ฅ ๐—ก๐—ง๐—–-๐—ฆ๐—š ๐—˜๐—Ÿ๐—˜๐—ซ '๐Ÿฎ๐Ÿฒ

Alyansa ng Kabataan Para sa Liderato, Aksyon, at Serbisyo (AKLAS) officially submitted their Certificate of Candidacy (COC), today, August 29, 2026, as official candidates for the upcoming National Teachers College Student Government Election 2026, as facilitated by the NTC Commission on Elections (NTC-COMELEC) via online Google Meet due to inclement weather.

The AKLAS candidates are Recclaire Caรฑares for President, Polly Jamisola for Business Manager, Jhonel Datul and Jinky Cerro for Senator, Joela Venice Ticano and Rome Jhacob Caballes for School of Teacher Education (SOTE) Representative, and Hanz Russell Alfajora for School of Arts, Sciences, Technology (SOAST) Representative.

Prior to submitting their COC, the aspiring candidates underwent an interview conducted by the NTC-COMELEC to assess their qualifications and intent to run. They subsequently took their oath of solemnity, committing to uphold their duties with integrity, transparency, and accountability throughout the election period.

Aspiring NTC-SG candidates will begin the official campaign period from August 31 to September 5.

(Story: Maya Tanael)

๐—œ๐—–๐—ฌ๐— ๐—œ: ๐—ก๐—ง๐—– ๐—ฆ๐—จ๐—ฆ๐—ฃ๐—˜๐—ก๐——๐—ฆ ๐—™๐—”๐—–๐—˜-๐—ง๐—ข-๐—™๐—”๐—–๐—˜ ๐—–๐—Ÿ๐—”๐—ฆ๐—ฆ๐—˜๐—ฆThe National Teachers College (NTC) announced through its official page...
28/08/2026

๐—œ๐—–๐—ฌ๐— ๐—œ: ๐—ก๐—ง๐—– ๐—ฆ๐—จ๐—ฆ๐—ฃ๐—˜๐—ก๐——๐—ฆ ๐—™๐—”๐—–๐—˜-๐—ง๐—ข-๐—™๐—”๐—–๐—˜ ๐—–๐—Ÿ๐—”๐—ฆ๐—ฆ๐—˜๐—ฆ

The National Teachers College (NTC) announced through its official page that classes at all levels will shift to online modality on Saturday, August 29, 2026, in accordance with the announcement of the Manila Local Government Unit (LGU).

Students are advised to check their Google Classroom for further instructions.

Additional updates will be posted on NTCโ€™s official page.

Stay safe and dry, NTCians!
(Story: Venice Louise Padilla)

๐—จ๐—ฃ๐——๐—”๐—ง๐—˜: ๐—ก๐—ง๐—–-๐—–๐—ข๐— ๐—˜๐—Ÿ๐—˜๐—– ๐—ข๐—ฃ๐—˜๐—ก๐—ฆ ๐—™๐—œ๐—ก๐—”๐—Ÿ ๐—™๐—œ๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—š ๐—ข๐—™ ๐—–๐—”๐—ก๐——๐—œ๐——๐—”๐—–๐—œ๐—˜๐—ฆ ๐—ข๐—ก๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—˜Amidst inclement weather, the National Teachers College-Comm...
28/08/2026

๐—จ๐—ฃ๐——๐—”๐—ง๐—˜: ๐—ก๐—ง๐—–-๐—–๐—ข๐— ๐—˜๐—Ÿ๐—˜๐—– ๐—ข๐—ฃ๐—˜๐—ก๐—ฆ ๐—™๐—œ๐—ก๐—”๐—Ÿ ๐—™๐—œ๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—š ๐—ข๐—™ ๐—–๐—”๐—ก๐——๐—œ๐——๐—”๐—–๐—œ๐—˜๐—ฆ ๐—ข๐—ก๐—Ÿ๐—œ๐—ก๐—˜

Amidst inclement weather, the National Teachers College-Commission on Elections (NTC-COMELEC) has issued Resolution No. 009, Series of 2026, authorizing online filing of candidacy on August 29, 2026.

Under the resolution, the final day for Filing of Candidacy will shift from face-to-face submission to online submission to ensure the safety of the prospective candidates during the class suspension.

Despite the change in filing modality, the submission deadline remains on August 29, until 11:00 a.m only, and will not be extended. Candidates must submit their complete requirements through the official online platform.

NTC-COMELEC will release further instructions and the filing link through its authorized communication channels.

(Story: Alea Colen Dalipe)

๐—จ๐—ฃ๐——๐—”๐—ง๐—˜: ๐—ก๐—ง๐—– ๐—ฆ๐—จ๐—ฆ๐—ฃ๐—˜๐—ก๐——๐—ฆ ๐—”๐—จ๐—š๐—จ๐—ฆ๐—ง ๐Ÿฎ๐Ÿด ๐—”๐—Ÿ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—ก๐—”๐—ง๐—œ๐—ฉ๐—˜ ๐—Ÿ๐—˜๐—”๐—ฅ๐—ก๐—œ๐—ก๐—š ๐— ๐—ข๐——๐—”๐—Ÿ๐—œ๐—ง๐—œ๐—˜๐—ฆFollowing the advisory released last night, August 27, 202...
28/08/2026

๐—จ๐—ฃ๐——๐—”๐—ง๐—˜: ๐—ก๐—ง๐—– ๐—ฆ๐—จ๐—ฆ๐—ฃ๐—˜๐—ก๐——๐—ฆ ๐—”๐—จ๐—š๐—จ๐—ฆ๐—ง ๐Ÿฎ๐Ÿด ๐—”๐—Ÿ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—ก๐—”๐—ง๐—œ๐—ฉ๐—˜ ๐—Ÿ๐—˜๐—”๐—ฅ๐—ก๐—œ๐—ก๐—š ๐— ๐—ข๐——๐—”๐—Ÿ๐—œ๐—ง๐—œ๐—˜๐—ฆ

Following the advisory released last night, August 27, 2026, about the face-to-face class suspension, the National Teachers College (NTC) has updated their Facebook post as of 3:02 pm today, August 28, suspending all alternative learning modalities implemented from Basic Education to Graduate Schools, in accordance with the order of the Manila Local Government Unit (LGU).

Amidst further developments, office transactions will remain open for students.

(Story: Maria Allyzsa Abiog)

Address

Barangay 66

Opening Hours

Monday 9am - 5pm
Tuesday 9am - 5pm
Wednesday 9am - 5pm
Thursday 9am - 5pm
Friday 9am - 5pm
Saturday 9am - 5pm

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Fiat Lux posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Fiat Lux:

Shortcuts

Share

Category