10/12/2025
Tanging ang Madina at Makkah ang Hindi mapasok ni Dajjal Antichrist dahil proteksiyunan ng Angel.
Ang Dajjaal Antichrist ay lalabas mula sa silangan, pagkatapos ay maglalakbay siya sa buong mundo at hindi siya aalis ng anumang lupain kundi papasok siya rito, bukod sa Makkah at Madeenah, al-Masjid al-Aqsa at Masjid al-Toor (Sinai). Ito ang nakasaad sa saheeh ahaadeeth. Isinalaysay ni Al-Tirmidhi (2237) na si Abu Bakr al-Siddeeq (nawa'y kaluguran siya ng Allah) ay nagsabi: Sinabi sa atin ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah): "Ang Dajjaal Antichrist ay lalabas mula sa isang lupain sa silangan na tinatawag na Khurasaan." Ang hadeeth na ito ay inuri bilang saheeh ni al-Albaani sa Saheeh al-Tirmidhi.
Isinalaysay nina Al-Bukhaari (1881) at Muslim (2943) mula kay Anas ibn Maalik (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi: “Walang lupain na hindi papasukin ng Dajjaal, maliban sa Makkah at Madeenah. Pagkatapos ay hindi siya darating sa alinman sa kanilang mga taong nakabantay na nakatayo sa kanilang mga pasukan, ngunit naroon ang mga anghel na nakatayo sa kanila. niyayanigin ng tatlong lindol, at itataboy ng Allah mula rito ang bawat kaafir at mapagkunwari."
Isinalaysay ni Muslim (2942) mula sa Hadeeth ni Faatimah bint Qays, na nagsalaysay ng kuwento ni Tameem al-Daari at al-Jassaasah, na ang Dajjaal ay nagsabi sa kanila: “Hindi magtatagal, ako ay bibigyan ng pahintulot na lumabas at ako ay lalabas at maglalakbay sa buong lupain, at hindi ako aalis ng alinmang bayan kundi ako ay papasok doon sa loob ng apatnapung gabi, sapagka't sila ay papasok sa loob ng apatnapung gabi at sa Tebah. Sa tuwing gusto kong pumasok sa isa sa kanila, sasalubungin ako ng isang anghel na may hawak na espada, na itataboy ako pabalik sa bawat pasukan nila ay may mga anghel na nagbabantay sa kanila. [Faatimah] ay nagsabi: Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi, na hinampas ang minbar ng kanyang tungkod, "Ito ay Teebah, ito ay Teebah, ito ay Teebah," ibig sabihin ay Madeenah. "Hindi ko ba nasabi sayo?" Sinabi ng mga tao, "Oo." [Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:] "Nagustuhan ko ang sinabi ni Tameem dahil ito ay sumang-ayon sa kung ano ang sinasabi ko sa iyo tungkol sa kanya [ang Dajjaal] at tungkol sa Makkah at Madeenah."
Isinalaysay ni Ahmad (23139) na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Ako ay nagbabala sa inyo tungkol sa Dajjaal na may isang sugat na mata." [Ang mga tagapagsalaysay] ay nagsabi: Sa tingin ko sinabi niya ang kaliwang mata. "Siya ay magkakaroon ng mga bundok ng tinapay at mga ilog ng tubig, at ang kanyang tanda ay mananatili sa lupa sa loob ng apatnapung umaga, at ang kanyang awtoridad ay makararating sa lahat ng dako. Hindi siya pupunta sa apat na mosque: ang Ka'bah, ang Mosque ng Propeta, al-Masjid al-Aqsa at ang Mosque ng al-Toor (Sinai)." Ang hadeeth na ito ay inuri bilang saheeh ni Shu'ayb al-Arna'oot sa Tahqeeq al-Musnad.
Ang utos na tumakas mula sa Dajjaal kapag siya ay lumabas ay dahil sa takot na ang mga tao ay maaaring malinlang sa pamamagitan ng kanyang mapanlinlang na mga argumento at hindi pangkaraniwang mga gawa, dahil ang isang tao ay maaaring lumapit sa kanya na iniisip na siya ay may matibay na pananampalataya, pagkatapos ay siya ay susunod sa kanya. Sina Abu Dawood (4319) at Ahmad (19888) ay nagsalaysay mula kay Imraan ibn Husayn na ang Propeta (saws) ay nagsabi: “Sinuman ang nakarinig ng Dajjaal, hayaan siyang lumayo sa kanya, dahil sa pamamagitan ng Allah ay may isang tao na lalapit sa kanya na nag-aakalang siya ay isang mananampalataya, kung gayon siya ay susunod sa kanya dahil sa kalituhan na kanyang dulot.” Ang hadeeth na ito ay inuri bilang saheeh ni al-Albaani sa Saheeh Abi Dawood.
Ang hadeeth na ito ay nagpapahiwatig na posibleng tumakas mula sa kanya. Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nag-utos sa mga nabubuhay na makita ang Dajjaal na bigkasin sa kanya ang mga unang talata ng Soorat al-Kahf. Isinalaysay ni Muslim, 2937.
Sinabi ni Al-Tayyib: Ang ibig sabihin nito ay ang pagbigkas ng mga talatang ito ay magdadala ng proteksyon mula sa kanyang fitnah at kalituhan.
Idinagdag ni Abu Dawood (4331): "Sapagkat sila ang iyong magiging proteksyon mula sa kanyang fitnah." Saheeh Abi Dawood, 3631.
Hinihiling namin sa Allah na protektahan kami mula sa kanyang kasamaan at tulungan kami laban sa kanyang fitnah.
At si Allah ang higit na nakakaalam.