نوجوانان اہل حدیث ضلع شانگلہ

13/09/2025

!
بعضى كسان ده يو حديث نه خطا استدلال كوى
چى كله ورته ده حديث وضاحت بالحديث اوكړی نو واى :
دغه بل حديث دى
جى بالكل خو ده يو رسول خبره ده!
په اعتبار دطريق إلى الصحابي بيل دى خو صحابى يوځل درى احاديث په يوزل بيان كڑی کوم چی اول شیر شو
او دہ یو تفصیلی وضاحت ی بل کی کڑی لکہ دا صریح روایت دے چی دہ سلام وقت کی لاس اوچتولو نہ منع کڑی دہ
او کوم چی ده رسو الله ﷺ تحریمہ او قبل الرکوع بعد الرکوع متواتر ثابت عمل دى هغى ته رسول اللهﷺ چرتہ ہم داسیی بد نسبت نہ دے کڑے بلکی الحديث يوضح بعضه بعضا ولا يخالف بعضه بعضا!
او دا عذر چی تکبیر تحریمه مونځ نہ بہر دے دا خطا خبرہ دہ زكه رسول اللهﷺ فرمائی ( إذا قمت إلى الصلاة فكبر )، يعنى پس ده قيام كامل نه ويل، او "في الصلاة" دننه دى
دليل (عن أبى قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ~كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ ". وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ..... ) رواه ابن ماجه دا حديث واضحه دى چى اولنى رفع اليدين او تكبير تحريمه في الصلاة دى.
كه بالفرض مونگ اومنو چى حنفى مسلك كى بهر دى
نو نور مسلمانان علماء چى ورته داخل في الصلاة واي هغى به دا رفع اليدين پريگدى ستاسو په نزد ؟
او حنفيان چى ده جنازى تكبير تحريمه داخل في الصلاة بلكه ركن باتفاق وائی نو دا رفع اليدين به كله پريگدئ؟
او هغه چى رسول اللهﷺ نہ په ہل سند نہ دی نقل چی وترو کی دننه رفع الیدین دی نو ہغی نہ بہ کله ئے
توبہ کوئ۔
الله نه او يريگئ ۔
دا خبره ډیو احنافو علماء هم ليكلي ده
نو د خپل رأي لپارہ حدیث مه ورانوئ 🙏
خلاصه خبره داده چا چى ده يو نص باطل مطلب اوخكلو نو سرته به اونه رسوى
منقول للفائدة.

24/06/2025

عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا، عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ ".
(صحيح مسلم)
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اصفہان کے ستر ہزار یہودی دجال کے پیچھے لگیں گے (‏‏‏‏پیروی کریں گے) جن کے جسموں پر سبز رنگ کی چادریں ہوں گی۔‏‏‏‏“
#تشریح:
۔ اصفہان ایران کا ایک شہر ہے
۔۔ طیلسان: یا طیالسہ کامعنی ہے چوغا یا چادر جو یھود کندوں پر رکھتے ہیں.
بعض روایات میں ہیں کہ یہ سبز رنگ کے ہونگے ۔
۔۔ تو اس حدیث میں ایک اخبار ہے کہ ایران کے شہر اصفہان کے ستر ھزار یھود دجال کے لشکر میں شامل ہونگے
اور ان كا لباس طیلسان ہوگا۔
طیلسان یہود کا ایک دینی لباس ہے جو ابھی بھی یہود ارثوذکس اور حریدیم اپنے
دینی طریقے ادا کرتے وقت پہنتے ہیں
اور اس کو عبری زبان میں تالیت کہاجاتا ہے۔

08/06/2025

عيد كے دن نماز سے پہلے خطبے/بیانات بدعت ہیں، اور بدعت كے منبر پر بیٹھ کر سنت کی مخالفت كی باتیں سننا بھی غلط ہے، پس ایسی حالت میں کچھ لیٹ آنا بہتر ہے۔
میں یہ نہیں کہتا ہوں کہ بندے کو اتارنا لازم ہے, لیکن کم از کم اس کو سمجھانا، اور اس کام سے دور رہنا لازمی ہے۔

03/04/2025

كل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية، فهو باطل.

10/03/2025

قال الشيخ السعدي:
(وَأَعِدُّوا‏) لأعدائكم الكفار الساعين في هلاككم وإبطال دينكم‏.‏ ‏{‏مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ‏}‏ أي‏:‏ كل ما تقدرون عليه من القوة العقلية والبدنية وأنواع الأسلحة ونحو ذلك مما يعين على قتالهم، فدخل في ذلك أنواع الصناعات التي تعمل فيها أصناف الأسلحة والآلات من المدافع والرشاشات، والبنادق، والطيارات الجوية،[والطيارات المسيرة] والمراكب البرية والبحرية، والحصون والقلاع والخنادق، وآلات الدفاع، والرأْي‏:‏ والسياسة التي بها يتقدم المسلمون ويندفع عنهم به شر أعدائهم، وتَعَلُّم الرَّمْيِ، والشجاعة والتدبير‏.‏ ولهذا قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ (‏ألا إن القوة الرَّمْيُ‏)‏ ومن ذلك‏:‏ الاستعداد بالمراكب المحتاج إليها عند القتال،ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ‏}‏ وهذه العلة موجودة فيها في ذلك الزمان، وهي إرهاب الأعداء، والحكم يدور مع علته‏.‏ فإذا كان شيء موجود أكثر إرهابا منها، كالسيارات البرية والهوائية، المعدة للقتال التي تكون النكاية فيها أشد، كانت مأمورا بالاستعداد بها، والسعي لتحصيلها،حتى إنها إذا لم توجد إلا بتعلُّم الصناعة، وجب ذلك، لأن ما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب.
وذكر الشيخ بعده:
ومن أعظم ما يعين على قتالهم بذلك النفقات المالية في جهاد الكفار‏.‏ ولهذا قال تعالى مرغبًا في ذلك‏:‏ ‏{‏وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّه‏}‏ِ قليلا كان أو كثيرًا ‏{‏يُوَفَّ إِلَيْكُمْ‏}.

03/03/2025

؟

څوک چي په شلو محض د مذهب د وجي کلک دې، سرونه پري ماتوي، نه پري زیادت مني او نه کمې ..
160 سپیډ کې یې کوي خو ضد خامخا پوره کوي..... دا صاحب هسي ځان ستړې کوي
کوم عبادت کې چه اخلاص نه وي هډو قبلیږي نه ...
بل اړخ ته که څوک خامخا تکلفات کوي په اته ؤ زیادت ته بدعت وایي، د عمر رضي الله عنه او نورو سلفو نه ثابت زیادت هم په یوه او بله بهانه ردوي بد کوي ...
د تراویح د پاره رسول الله صلى الله عليه وسلم معین حد نه دې مقرر کړې، بلکي صلاة الليل مثنى مثنى یې ویلي دي، او صحابه ؤ هم ترینه همدغه فهم اخیستې چه قیام اللیل نوافل مطلقة دي، حد په کې نشته.. که دوه رکعاته کوې او که څلور یا 8، 10، 12، 100 یا دوه سوه .....
لهذا سختي او بي انصافي باید د یو جانب نه هم په کې ونه شي..

هم دا راز أهل السنة په هر مسلمان پسي مونځ مشروع ګڼي، د مبتدعینو غونتي نه دي چي خپل مخالف د اسلام نه خارجوي، مونځ ورپسي نه کوي ..
لیکن كه امام مو په تراویح کې بیخي تریشل کوي، په مونځ پسي مزاق غونتي کوي
نو بیا ورپسي تراویح مه کوئ، بل کوم مسجد وګورئ، که نه وي کور یې کوئ..
البته که ګوزاره یې کوله نو بیا ورسره خېر دې شل رکعاته هم کوئ، د جماعت او د امام سره یو ځای د انصراف ثواب وګټئ ..۔

علي المدني

17/02/2025

رمضان آتے ہوئے ۔۔
کچھ لوگ قرآن پڑھنے اور سننے کے انتظار ميں ہوتے ہیں۔۔
جبکہ کچھ ڈراموں اور میچوں کے انتظار میں ہوں گے۔

10/02/2025

10/02/2025

نفرتوں کے بیج ❣️
ہمارے فلاں ( رشتہ دار ) نے میرے ساتھ ایسے کیا ۔۔
تمھارے فلاں ( رشتے دار ) نے ہمارے ساتھ ویسا کیا ۔۔💔
گھر کے رشتوں سمیت ارد گرد کے تمام رشتوں کے مطعلق ھم اکثریت سے
بے بہا منفی جُملے ہیں ،
جو بول بول کر ہم اپنی اولادوں کے دِل میں نفرت کے بیج بوتے چلے جا رہے ہیں ۔ 💔
اور ہوتا یوں ہے کہ
وقت کے ساتھ ساتھ نفرت کے یہ بیج ایک بڑا درخت بن جاتے ہیں اور بچوں کے مَن میں اپنی جڑیں بہت مضبوط بنا لیتے ہیں ۔ 🍁
لیجیے ! اب ” نفرت “ بچوں کی شخصیت کا ایک مستقل حِصہ بن گئی ۔
اب یہ نفرت بچوں سے اُن کا بچپن بھی چھین لے گی ، بڑا ہونے پر رشتے بھی اور مزاج سے صِلہ رحمی کا جذبہ بھی ۔ ❣️
صاحبو !
رشتے نصیب والوں کو ملتے ہیں ، اپنے بچوں پر ایک مہربانی ضرور کیجیے کہ
اپنی اَنا کی تسکین کی خاطر اُن سے رشتے تو نہ چھینیے ۔
ان کے مَن میں محبت اور خیر خواہی کے بیج بوئیں تاکہ ان کی زندگی محبت کے پھولوں سے سدا مہکتی رہے ۔❣️
ہم منفی اور مثبت سوچ اپنا کر لوگوں کو چھوڑیں ،اپنوں میں اپنا کردار داغ دار کر رہے ہیں ،اور ایسا کرنے سے نبی صلی نے بھی منع فرمایا ہے ❣️
اچھا سوچیں ،
#ابوعمر

23/01/2025

بعد ما أضحت مواقع التواصل الاجتماعي متوفرة للجميع، وصار إيصال المعلومات والتعبير عما في النفوس سهلا أمام المجتمع، أصبح بعض الناس لا ينشرون فيها إلا الجانب السلبي من تفكيرهم فيؤذي، وينفر.. ويفرق.. ويشتت.
والبعض يسكب فيها عصارة فكره إيجابا وإفادة وتصحيحا وإصلاحا، فيؤلف القلوب،ويجمع الصفوف، ويداوي الجروح.
فإن لم يصدر منك كلمة نصح للتأليف فلا يكن منك ما يفرق.
فالنحلة تأكل الطيب وتخرج الطيب، والذباب يقع على الأوساخ وينتج الوسخ، وكل إناء بالذي فيه ينضح.
أخي القارئ، كن طيب النفس كثير الخير، ولا تكن مفتاح الفتنة مغلاق الخير.

20/01/2025

شاه رفيع الدين البشامي حفظه الله کی علماء اور دعاة حضرات كو اہم نصائح، اور اتفاق واتحاد كی دعوت، اور آخر ميں جامع دعائیں۔۔
مقام: كنڈ آلائی.
موضوع اجتماع: حجيت سنت، وتكريم وتبريك مولانا إكرام الدين بن الشيخ محمد دين حفظهما الله

17/01/2025

حيا اور پاک دامنی کا تعلق
مختصر 2 منٹ کلیپ محمد يوسف البشامي




نوجوانان اہل حدیث ضلع شانگلہ