Yasin Click

10/05/2026

یاسین طاوس
طاوس پرانا روڈ پر جمعہ مسجد اہلسنت کے سامنے روڈ پر قائم کلویٹ ٹوٹ جانے کے باعث طاوس کی بڑی آبادی کو شدید مشکلات کا سامنا ہے۔ کلویٹ متاثر ہونے سے آمد و رفت معطل ہو گئی جبکہ مقامی لوگوں کو روزمرہ ضروریات، مریضوں کی منتقلی اور طلبہ کی آمد و رفت میں دشواری پیش آ رہی ہے۔
راجہ عبدالصبور خان نے ضلعی انتظامیہ اور متعلقہ اداروں سے فوری نوٹس لینے اور ہنگامی بنیادوں پر کلویٹ کی مرمت کا مطالبہ کیا ہے تاکہ عوام کو مزید مشکلات سے بچایا جا سکے.

09/05/2026

Khuwar New Track By Abid Karim Abidi & Muzafar Wali Muzu

Khuwar New Track Lyrics : Muzafar Wali Muzu Vocalist : Abid Karim Abidi Presenting By : Yasin Click

09/05/2026

حکومت نے پٹرولیم مصنوعات کی قیمتوں میں بڑا اضافہ کر دیا
پٹرول کی قیمت میں 14 روپے 92 پیسے فی لیٹر اضافہ
ڈیزل کی قیمت 15 روپے فی لیٹر اضافے کے بعد 414 روپے 58 پیسے فی لیٹر ہو گئی

07/05/2026

وزیراعظم محمد شہباز شریف گلگت بلتستان پہنچ گئے، گورنر گلگت بلتستان سید مہدی شاہ نے آمد پر وزیراعظم کا استقبال کیا۔

06/05/2026

غذر یاسین ۔
یاسین میں گزشتہ ایک ماہ سے ڈی ایس ایل انٹرنیٹ صارفین کی شکایت سامنے آرہی ہیں کہ ان کے پاس انٹرنیٹ بلکل بھی نہیں چل رہا ہے اور انٹرنیٹ اسپیڈ بالکل زیرو ہے۔
شکایت درج کرانے کے باوجود صورتحال بہتر نہیں ہورہی ہے۔
متاثرین نے سیکٹر کمانڈر ایس سی او سے ڈی ایس ایل صارفین کو انٹرنیٹ سروس فراہم کرنے کا مطالبہ کیا ہے ۔

06/05/2026

دیدار
عشقِ باطن، وہ آگ جو دکھائی نہیں دیتی

محبت کا ایک قانون ہے جو ازل سے ہے اور ابد تک رہے گا جو چیز جتنی گہری ہو، اتنی ہی خاموش ہوتی ہے۔ سمندر کی سطح پر شور ہوتا ہے، طوفان ہوتے ہیں، لہریں ہوتی ہیں مگر سمندر کی تہہ میں ایک ایسی خاموشی ہے جسے کوئی آواز نہیں توڑ سکتی۔ مرشد اور مرید کا رشتہ اسی تہہ میں رہتا ہے سطح پر نہیں، گہرائی میں۔ اور جو اسے سطح پر لے آئے، وہ نہ جانے کہ اس نے کیا کھو دیا۔
آج کے اس دور میں ایک عجیب المیہ ہے۔ انسان کے پاس ہر چیز کہنے کا ذریعہ ہے مگر کہنے کے قابل کچھ بچا نہیں۔ وہ ہر جذبے کو لفظوں میں ڈھالنا چاہتا ہے، ہر کیفیت کو اسکرین پر سجانا چاہتا ہے، ہر عقیدت کو دنیا کو دکھانا چاہتا ہے جیسے جب تک کسی نے نہ دیکھا، محبت مکمل نہیں ہوتی۔ مگر یہ سوچ ہی محبت کی سب سے بڑی دشمن ہے۔ جس لمحے تم نے اپنے عشق کو دنیا کی نگاہ کا محتاج بنایا، اس لمحے وہ عشق تمہارا نہیں رہا وہ دنیا کی ملکیت بن گیا۔
مرشد اور مرید کے درمیان جو تعلق ہوتا ہے، اسے سمجھنے کے لیے پہلے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ مرشد کون ہے۔ مرشد محض ایک انسان نہیں مرشد وہ آئینہ ہے جس میں الٰہی نور منعکس ہوتا ہے۔ وہ اپنی ذات سے نہیں چمکتا، وہ اس نور سے چمکتا ہے جو اسے ودیعت کیا گیا ہے۔ اور مرید وہ ہے جس کی آنکھیں اس نور کو پہچان لیتی ہیں اس پہچان کو "معرفت" کہتے ہیں۔ یہ معرفت کسی کو سکھائی نہیں جا سکتی، یہ عطا ہوتی ہے۔ اور جب عطا ہوتی ہے تو مرید کے اندر ایک ایسا انقلاب آتا ہے جو باہر سے دکھائی نہیں دیتا مگر اندر سے سب کچھ بدل دیتا ہے۔
یہی وہ لمحہ ہے جب دیدار کا مفہوم سمجھ میں آتا ہے۔ عام آنکھ سمجھتی ہے کہ دیدار یعنی دیکھنا جسمانی آنکھوں سے مرشد کے چہرے کو دیکھنا۔ مگر صوفیاء نے جب دیدار کی بات کی تو وہ کسی اور چیز کی بات کر رہے تھے۔ وہ کہتے تھے کہ اصل دیدار وہ ہے جو آنکھ نہیں، روح کرتی ہے۔ جسمانی آنکھ تو صرف ظاہر دیکھتی ہے رنگ، روپ، شکل، حلیہ۔ مگر روح کی آنکھ وہ دیکھتی ہے جو ظاہر کے پیچھے ہے وہ نور، وہ حقیقت، وہ تجلّی جو اس وجود میں سمائی ہوئی ہے۔ اور جب روح یہ دیدار کرتی ہے تو ایک ایسی کیفیت طاری ہوتی ہے جسے نہ بیان کیا جا سکتا ہے، نہ کیمرے میں قید کیا جا سکتا ہے، نہ الفاظ میں سمویا جا سکتا ہے۔
حضرت مولانا رومؒ نے اسی کیفیت کو بیان کرنے کی کوشش کی اور پھر خود ہی کہا کہ میں اسے بیان نہیں کر سکا۔ انہوں نے شمس تبریزؒ سے پہلی ملاقات کا قصہ کبھی مکمل طور پر بیان نہیں کیا کیونکہ وہ جانتے تھے کہ جو اس لمحے ہوا، اسے الفاظ میں لانا اس لمحے کی بے حرمتی ہوتی۔ بس اتنا کہا کہ "شمس آئے اور مجھے جلا گئے" اور یہ جلنا موت نہیں تھی، یہ ایک نئی زندگی کا آغاز تھا۔
یہی وہ جلنا ہے جو ہر سچے مرید کو نصیب ہوتا ہے جب وہ اپنے مرشد کے سامنے حاضر ہوتا ہے۔ اس حاضری میں سب سے پہلے جو چیز جلتی ہے وہ "انا" ہے وہ "میں" جو ہر انسان اپنے ساتھ لیے پھرتا ہے۔ وہ "میں" جو کہتی ہے کہ میں بہت کچھ جانتا ہوں، میں بہت اچھا ہوں، میں بہت عاشق ہوں، میں بہت مومن ہوں یہ سب کچھ امام کی نگاہ کے سامنے ریزہ ریزہ ہو جاتا ہے۔ اور اس ریزہ ریزہ ہونے میں ایک عجیب لذّت ہے جیسے برسوں کا بوجھ ایک لمحے میں اتر گیا ہو۔
اب ذرا سوچو کہ وہ مرید جس نے یہ کیفیت محسوس کی، کیا وہ اسے سوشل میڈیا پر بیان کر سکتا ہے؟ کیا وہ لکھ سکتا ہے کہ "آج میں نے دیدار کیا اور میری انا جل گئی"؟ نہیں کیونکہ جس کی انا جل گئی ہو، وہ دکھاوے کی طرف جاتا ہی نہیں۔ دکھاوا تو انا کا کام ہے میں نے دیکھا، میں نے پایا، میں نے محسوس کیا۔ جب "میں" ہی باقی نہ رہے، تو دکھائے کون اور کسے؟
اور پھر وہ لوگ جو دوسری روایت میں ہیں، جو اس باطنی عقیدے کو نہیں مانتے، جو امامِ حاضر کو ایک عام انسان سمجھتے ہیں وہ غلط نہیں ہیں اپنے نقطۂ نظر سے۔ کیونکہ معرفت کا یہ قانون ہے کہ جسے عطا نہ ہو، وہ محسوس نہ کر سکے۔ گلاب کے باغ میں کھڑے شخص کو خوشبو آتی ہے دور کھڑے شخص کو نہیں آتی۔ کیا دور کھڑا شخص غلط ہے؟ نہیں وہ بس دور ہے۔ اور جب تم اپنی عقیدت کو بازار میں لے آتے ہو تو دور کھڑے شخص سے جھگڑا شروع ہو جاتا ہے وہ کہتا ہے خوشبو نہیں، تم کہتے ہو ہے اور یہ جھگڑا کبھی ختم نہیں ہوتا کیونکہ تم دونوں اپنی اپنی جگہ سچے ہو۔
اس لیے جو مومن سمجھدار ہے، جو عاشق پختہ ہے، وہ اپنی محبت کو اپنے سینے کی گہرائیوں میں رکھتا ہے جہاں کوئی نگاہ نہیں پہنچتی، کوئی سوال نہیں پہنچتا، کوئی فتویٰ نہیں پہنچتا۔ وہ رات کو اٹھتا ہے جب دنیا سوئی ہوتی ہے تب روتا ہے، تب دعا مانگتا ہے، تب امام کا نام لیتا ہے۔ اس اندھیرے میں، اس خاموشی میں، اس تنہائی میں جو تعلق استوار ہوتا ہے وہ کسی کو نہیں بتایا جا سکتا، کیونکہ اسے بتانے کے لیے جو زبان چاہیے وہ ابھی انسانیت کے پاس ہے ہی نہیں۔
دیدار کی بات کریں تو جب مولانا ہاضر امام گلگت اور چترال کے پہاڑوں کے دامن میں دیدارگاہ میں تشریف رکھیں گے تو ہزاروں آنکھیں ایک سمت ہوں گی۔ مگر جو دیکھے گا وہ سب ایک جیسا نہیں دیکھیں گے۔ کچھ آنکھیں ایک انسان دیکھیں گی اچھا، معزز، قابلِ احترام۔ کچھ آنکھیں اپنے روحانی پیشوا کو دیکھیں گی محبوب، مقدس، پوجنیی۔ مگر کچھ روحیں ہوں گی گنتی کی جو اس لمحے وہ دیکھیں گی جو آنکھ نہیں دیکھ سکتی۔ وہ دیکھیں گی اس نور کو جو چودہ سو سال سے ایک سینے سے دوسرے سینے میں منتقل ہوتا آیا ہے، جو حضرت علیؑ سے شروع ہوا اور آج شاہ رحیم الحسینی میں جلوہ گر ہے۔ اور جس لمحے وہ نور دکھے گا، وہ روح بے اختیار ہو جائے گی اس کے آنسو اسے پوچھ کر نہیں آئیں گے، اس کا دل اسے بتائے بغیر ٹوٹے گا اور جڑے گا، اور اس کے اندر ایک ایسی خاموشی طاری ہوگی جو شور سے بھی زیادہ گہری ہے۔
اور پھر جب وہ واپس آئے گا گھر وہ کسی کو نہیں بتائے گا کہ اس نے کیا دیکھا۔ نہ اس لیے کہ بتانا نہیں چاہتا، بلکہ اس لیے کہ بتانے کے لیے الفاظ نہیں ہوں گے اس کے پاس۔ وہ بس چپ ہو جائے گا اور یہ چپ ہونا اس کی سب سے بڑی گواہی ہوگی کہ اس نے کچھ ایسا پایا جو دنیا کی کوئی زبان بیان نہیں کر سکتی۔
یہی فرق ہے اصل عاشق اور نمائشی عاشق میں۔ نمائشی عاشق دیدار کے فوراً بعد فون اٹھاتا ہے تصویر کھینچتا ہے، پوسٹ کرتا ہے، کیپشن لکھتا ہے۔ اس کا دیدار اسکرین پر ہے۔ مگر اصل عاشق وہ فون رکھ دیتا ہے، بلکہ فون کا خیال ہی نہیں آتا اسے کیونکہ وہ اس وقت کسی اور دنیا میں ہوتا ہے۔ وہ اس وقت اس کائنات کی گہری ترین سچائی سے ہم کنار ہوتا ہے، اور اس لمحے میں سوشل میڈیا ایسا بے معنی لگتا ہے جیسے سمندر کے کنارے کھڑے شخص کو کوئی پانی کا گلاس پیش کرے۔
اس لیے اے عاشقِ امام اپنے عشق کی حفاظت کر۔ اسے سینے میں دفن کر جیسے زمین بیج کو دفن کرتی ہے باہر سے کچھ دکھائی نہیں دیتا، مگر اندر ایک درخت جنم لے رہا ہوتا ہے۔ اپنی عقیدت کو اپنے کردار میں ظاہر ہونے دے اپنے صبر میں، اپنی سچائی میں، اپنے اخلاق میں، اپنی خاموشی میں۔ کیونکہ امام کا عاشق وہ نہیں جو امام کا نام سب سے اونچی آواز میں لے امام کا عاشق وہ ہے جس کے کردار کو دیکھ کر لوگ خود پوچھیں کہ اس انسان کو کس نے سنوارا ہے۔
اور آخر میں بس اتنا کہ مرشد اور مرید کے درمیان جو رشتہ ہے، وہ اللہ کی سب سے خوبصورت عطاؤں میں سے ایک ہے۔ اسے بازار میں مت لاؤ۔ اسے نگاہوں کی بھیڑ میں مت لاؤ۔ اسے اپنے سینے کی اس گہری ترین تہہ میں رکھو جہاں صرف اللہ کی نگاہ پہنچتی ہے اور بس۔ کیونکہ اللہ کی نگاہ کافی ہے دنیا کی ساری نگاہوں سے بڑھ کر۔

تحریر: اک پیادہ

نوٹ : یہ تحریر اس ہر مرید کے لیے ہے جو جانتا ہے کہ سب سے گہرا عشق وہی ہوتا ہے جو سب سے خاموش ہو۔

06/05/2026

روشنی کا سفر!!! شاہ رحیم الحسینی کا دورۂ گلگت بلتستان و چترال اور ایک روشن مستقبل کی نوید

اقبال عیسیٰ خان
5 مئی 2026

گلگت بلتستان اور چترال کی حسین وادیوں میں آج امید، مسرت اور روحانی سکون کی ایک دلنشین لہر دوڑ رہی ہے۔ شیعہ امامی اسماعیلی مسلم کے روحانی پیشوا شاہ رحیم الحسینی آ غا خان کی تشریف آوری محض ایک دورہ نہیں بلکہ ایک ایسی بابرکت ساعت ہے جو دلوں کو جوڑتی، سوچ کو جِلا بخشتی اور ترقی کے ایک نئے باب کی نوید سناتی ہے۔ یہ لمحہ صرف دیدار کا نہیں بلکہ محبت، عقیدت اور ایک روشن مستقبل کے عہد کا استعارہ ہے۔
یہ خطہ بد ترین غربت، محرومی، دوری اور خاموشی کی پہچان تھا، مگر آج علم، خودداری اور عالمی شناخت کی ایک روشن مثال بن چکا ہے۔ اس قابلِ فخر تبدیلی کے پس منظر میں آ غا خان ڈویلپمنٹ نیٹ ورک کی مسلسل، مخلصانہ اور انسان دوست خدمات شامل ہیں، جنہوں نے تعلیم، صحت اور معاشی استحکام کے ذریعے زندگیوں میں وقار اور امید پیدا کی۔ یہی وجہ ہے کہ آج یہاں کے نوجوان دنیا بھر میں اپنی صلاحیتوں، کردار اور محنت سے ایک نمایاں مقام حاصل کر رہے ہیں۔
اس بابرکت موقع کی ایک نہایت خوبصورت جھلک بین المذاہب ہم آہنگی اور بھائی چارے کی ہے۔ گلگت بلتستان اور چترال میں اسماعیلی برادری کے ساتھ سنی، شیعہ، نوربخشی اور دیگر برادر کمیونٹیز جس خلوص، محبت اور یکجہتی کے ساتھ اس بات برکت دورے کی اور دیدارگاہ کی تیاریوں میں تعاون کر رہے ہیں، وہ ایک روشن مثال ہے۔ یہ اتحاد نہ صرف دلوں کو تقویت دیتا ہے بلکہ یہ پیغام بھی دیتا ہے کہ جب نیتیں صاف اور دل ایک ہوں تو ترقی کی راہیں خود ہموار ہو جاتی ہیں۔
یہ تمام پیش رفت ایک گہری فکری بیداری اور مثبت انقلاب کی عکاسی کرتی ہے، جہاں شرحِ خواندگی میں اضافہ، خواتین کی تعلیم کا فروغ اور عالمی معیار کی سوچ نے ایک نئی نسل کو بااعتماد، باوقار اور باصلاحیت بنایا ہے۔ یہ دورہ اس روشن سفر کو مزید مضبوطی بخشتا ہے اور ہمیں یاد دلاتا ہے کہ حقیقی ترقی انسان سازی سے جڑی ہوتی ہے۔
یہ بابرکت لمحہ ہمیں یہ درس دیتا ہے کہ اتفاق و اتحاد ہی ترقی کے منازل با آسانی طے کرنے میں مدد دیتا ہے اور یہ ایک بامقصد اور روشن سفر ہے، ایسا سفر جس میں ایمان روشنی دیتا ہے، علم راستہ دکھاتا ہے اور خدمت اسے معنویت عطا کرتی ہے۔



Best Regards,
Iqbal Essa Khan

[email protected]