Khaplu Ghanche Baltistan

28/10/2025

ایک طرف وزیربرقیات مشتاق حسین اینڈ برادرز صوفیہ ہونے کا ڈرامہ رچا رہے ہیں اور دوسری طرف تعلیمات تصٶف کو مسخ کرنے والوں کی پشت پناہی کررہے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ذکر جلی کی توہین کرنے والا جاوید کریسی ملعون قانون کے گرفت سے باہر ہے۔۔۔۔

26/10/2025

گانچھے میں سرکاری ملازمین الیکشن کمپین کرنے میں مصروف ۔

21/10/2025

20/10/2025

انشاء اللہ ان دونوں کی ناپاک عزاٸم کو خاک میں ملا دینگے اس بار

12/10/2025

ان دونوں کو کون کون جانتا ہے

05/10/2025

رستم یانگ لا رگوس نارے شوربا سانگ تیار یود
$$بید نا سنا بیوس نیا صوفیہ ان۔

25/09/2025

پولیس کا کام عوام کی مددگار کرنا ہےیا عوام کے لیے پریشانی کا سبب بننا ہے۔؟
حالیہ تھلے بروق مزدہ حدیسہ میں لواحقین کے ساتھ انتہاہی نامناسب روایہ افسوسناک ہے۔
غلام علی ہڑانگوس کو سیاسی اثر ورسوخ سے تھلے میں ٹورسٹ پولیس کے نام پر اپنے دوکان چلانے کے لیے رکھا ہوا ہے۔۔
اس نے لواحقین کے ساتھ ذاتی دشمنی جیسا روایہ افسوسناک ہے۔ اس مواقع پر لواحقین اور زخمیوں کے ساتھ تعاون کے بجاۓ ہہت ہی ناروا سلوک کیا۔ حادیسہ کسی کے مرضی سے نہیں ہوتے۔۔ أگر گنگچھے پولیس کا یہی رویہ ہے تو عوام پولیس گردی کے خلاف کھڑا ہونگے۔ ایس پی گنگچھے کو چاہیے غلام علی کے خلاف انکوری کر کے ٹرانفسر کیا جاۓ۔۔ میت اور زخمیوں کے ساتھ ہتک امیز رویہ برداشت نہیں کرینگ۔ سیاسی ہاتھ رکھنے والے بھی سوچیں۔۔ایسے پولیس والے أپ کے بدنامی کا سبب بنیں گے۔۔ ان کو ذاتی کاروبار سے ہٹا کر سرکاری کے کام میں لگایا جاۓ۔۔سرکار کے کام کے تنخواہ دیتے ہیں نہ کہ ذاتی کاروبار چلانے کے۔

Elite Police Force Gilgit Baltistan
iG

20/09/2025

پی ٹی آئ نے بانی عمران خان کی رہائ کیلئے آج مورخہ 20ستمبرکوملک بھر میں گھروں کی چھتوں پر اذان دینے کافیصلہ کیاہے اوراس عمل "مشن نور" کاعنوان دیاہے۔جس پر مختلف طبقات کی طرف سے "مشن نور"کے عنوان کے حوالےسے تنقید کی جاتی ہے،کہ اس سے قادیانیت کی بدبو آرہی ہے۔
پی ٹی آئ سندھ کے صدر حلیم عادل شیخ نےبھی اس حوالےسے اپنی رائے کا اظہار کیاہے۔
موصوف لکھتےہیں:
"‏اذان ضرور دی جائے مگر عُنوان تبدیل کیا جائے ۔ ہمیں ہے ُحکم ازاں ، لاالہ اللہ
کیونکہ 👇🏿
“ مشن نور اور قادیانیت کا کیا تعلُق ہے۔ 20 ستمبر کو قادیانیت کا کیا تعلُق ہے”

جواب یہ آیا ۔ کسی اور نے بھی چیک کرنا ہو تو ضرور چیک کر لے ۔۔ 👇🏿

مشن نور اور قادیانیت کے تعلق کو سمجھنے کے لیے دو بنیادی پہلو ہیں:

1. “مشن نور” اور قادیانیت کی اصطلاحات
•مرزا غلام احمد قادیانی کے بعد جو پہلا خلیفہ بنا تھا وہ مولوی حکیم نورالدین تھا۔ اس نے قادیانیت کو سب سے زیادہ منظم اور دنیا بھر میں پھیلانے میں کردار ادا کیا۔
•مولوی نورالدین نے اپنے ذیلی اجتماعات اور تبلیغی نیٹ ورکس کو “نور مشن” یا “مشن نور” کے نام سے منسوب کیا۔
•آج بھی احمدیہ جماعت کے کئی ادارے اور تنظیمی نیٹ ورکس “نور” کے نام پر چلتے ہیں (مثلاً رسائل، ادارے، اسکول وغیرہ)۔ اس لیے “نور” کی اصطلاح قادیانی مذہبی نیٹ ورک میں ایک تاریخی اور علامتی حوالہ رکھتی ہے۔

2. 20 ستمبر اور قادیانیت
•بیس (20) ستمبر احمدیہ/قادیانی تاریخ میں ایک خاص دن مانا جاتا ہے کیونکہ اسی تاریخ کو ان کی ایک بڑی عبادتگاہ یا مرکز کا افتتاح ہوا تھا۔
•قادیانی لٹریچر میں یہ دن ایک طرح سے ان کے “احیاء مشن” سے منسوب ہے اور قادیانیوں کے اندر اس دن کو روحانی کامیابی کے دن کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔
•یوں “20 ستمبر” اور “مشن نور” دونوں مل کر قادیانی مذہب کی ابتدائی تاریخ اور اس کے پھیلاؤ کے ساتھ جُڑے ہوئے ہیں۔

نتیجہ

•“مشن نور” اور “20 ستمبر” دونوں براہِ راست قادیانیت کی ابتدائی قیادت (مولوی نورالدین) اور اس کے نیٹ ورکس سے جُڑے ہوئے ہیں۔
•اس لیے جب کوئی تحریک یا کیمپین ان دونوں حوالوں کو لے کر چلتی ہے، تو اس کا قادیانی پس منظر اور اس سے منسوب علامتوں سے تعلق ضرور بنتا ہے۔"

06/09/2025

گنگ چھے حلقہ ون سے بریکنک نیوز
پانچ سال تک غلامی کا پہلا نتیجہ معمولی تلخ کالمی پر زخمی کردیا
گیا فرعون آج شرما گیا۔زرائع
ووٹ پو یانگ مین😁

18/02/2025

17/02/2025

اخ لے نوربخشیووں
اللہ تعالیٰ نور بخشیہ کے سادہ لوح عوام رحم کرے۔ کوئی مذھب کے نام پہ اپنا زیارت و عمرہ کے نام پہ سادہ لوح عوام کو خوب لوٹ رہا ہے۔ تو کوئی رییل سٹیٹ کمپنی کے مارکیٹنگ کر کے سادہ لوح عوام کو خوب لوٹ رہا ہے اور خود اپنے آنے والے نسلوں کے لیے جائیداد بنا رہا ہے۔

ماشاللہ یہ سب تزکیہ نفس کا نتیجہ ہے 😀

13/02/2025

صلح ، اتفاق اور امن کے نتائج:

ولی مرشد بوا فقیر رحمۃ اللہ علیہ کی رحلت سے پہلے صرف علی پور اسلام آباد میں الگ جمعہ و جماعت تھے اور وہ امامیہ والے خود صوفیوں سے الگ ہوگئے
ولی مرشد بوا فقیر رحمۃ اللہ علیہ کی رحلت کے بعد سے نام نہاد صلح ، اتفاق اور امن کا نعرہ شروع ہو گیا
امن ، صلح اور اتفاق ہوتا تو الگ جمعہ و جماعت ختم ہو کر ایک ہونا چاہیے تھا
لیکن
لیکن
لیکن
جب سے امن صلح اور اتفاق کا نعرہ بلند ہوا تو
1- کھرکوہ میں امامیوں نے الگ کر دیا
2- کورو میں مسجد مدرسہ الگ بنائے
3- چکری روڈ راولپنڈی میں صوفیوں کے پیچھے نماز پڑھنا گوارہ نہیں ہوا اس لیے امامیوں نے الگ جامع مسجد بنا کر الگ ہوگئے
4- امن صلح اور اتفاق ہوتا تو واہ کینٹ میں الگ الگ مساجد کے بنیاد کیوں رکھا گیا ہے ؟
5- صلح اتفاق اور امن کے نام پر خپلو مرکزی خانقاہ پلیٹ میں رکھ کر شمس الدین کے حوالے کر دیا
6- جبکہ کریس میں ، پنڈی امرپورہ میں ، کراچی میں صوفیوں کے لیے شجرہ منہیہ

جہاں جہاں صوفیوں کا ہولڈ ہے وہاں امامیوں کو جگہ دینا - کیا اسی کو صلح کا نام دیا ہوا ہے ؟

اوپر سے نعرہ کچھ اور
اندر سے کام کچھ اور ؟

صوفیو!
نعرے کے پیچھے چلتے رہو گے یا زمینی حقائق بھی دیکھو گے ؟