https://www.facebook.com/100923415309638/

Islam4U, Lahore (2026)

11/06/2026

Hadith Commentary: This hadith shows that on the Day of Resurrection, Allah will manifest His perfect power, majesty, and absolute sovereignty in such a way that the entire earth will be in His grasp and all the heavens will be folded in His right hand, while all the kings, tyrants, and arrogant rulers of the world will stand utterly helpless and powerless. At that time, Allah will proclaim: “I am the King; where are the kings of the earth?” This hadith also affirms Allah’s attributes of Hand (Yad) and Right Hand (Yameen), which must be believed in without asking how and without likening them to the attributes of creation. It further highlights the reality that every worldly kingdom and authority is temporary, whereas true, perfect, and everlasting kingship belongs to Allah alone.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اپنی کامل قدرت، عظمت اور مطلق بادشاہی کا ایسا اظہار فرمائے گا کہ پوری زمین اس کی مٹھی میں اور تمام آسمان اس کے دائیں ہاتھ میں ہوں گے، جبکہ دنیا کے تمام بادشاہ، جابر اور متکبر حکمران بے بس و لاچار کھڑے ہوں گے۔ اس وقت اللہ تعالیٰ اعلان فرمائے گا: "میں ہی بادشاہ ہوں، دنیا کے بادشاہ کہاں ہیں؟" اس حدیث میں اللہ تعالیٰ کی صفتِ ید (ہاتھ) اور یمین (دایاں ہاتھ) کا بھی اثبات ہے، جن پر بلا کیف اور بلا تشبیہ ایمان لانا ضروری ہے۔ نیز یہ حقیقت واضح ہوتی ہے کہ دنیا کی ہر حکومت اور اقتدار عارضی ہے، جبکہ حقیقی، کامل اور ابدی بادشاہی صرف اللہ تعالیٰ ہی کے لیے ہے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

11/06/2026

Hadith Commentary: This hadith shows that on the Day of Resurrection, Allah will manifest His perfect power, majesty, and absolute sovereignty in such a way that the entire earth will be in His grasp and all the heavens will be folded in His right hand, while all the kings, tyrants, and arrogant rulers of the world will stand utterly helpless and powerless. At that time, Allah will proclaim: “I am the King; where are the kings of the earth?” This hadith also affirms Allah’s attributes of Hand (Yad) and Right Hand (Yameen), which must be believed in without asking how and without likening them to the attributes of creation. It further highlights the reality that every worldly kingdom and authority is temporary, whereas true, perfect, and everlasting kingship belongs to Allah alone.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اپنی کامل قدرت، عظمت اور مطلق بادشاہی کا ایسا اظہار فرمائے گا کہ پوری زمین اس کی مٹھی میں اور تمام آسمان اس کے دائیں ہاتھ میں ہوں گے، جبکہ دنیا کے تمام بادشاہ، جابر اور متکبر حکمران بے بس و لاچار کھڑے ہوں گے۔ اس وقت اللہ تعالیٰ اعلان فرمائے گا: "میں ہی بادشاہ ہوں، دنیا کے بادشاہ کہاں ہیں؟" اس حدیث میں اللہ تعالیٰ کی صفتِ ید (ہاتھ) اور یمین (دایاں ہاتھ) کا بھی اثبات ہے، جن پر بلا کیف اور بلا تشبیہ ایمان لانا ضروری ہے۔ نیز یہ حقیقت واضح ہوتی ہے کہ دنیا کی ہر حکومت اور اقتدار عارضی ہے، جبکہ حقیقی، کامل اور ابدی بادشاہی صرف اللہ تعالیٰ ہی کے لیے ہے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

10/06/2026

Hadith Commentary: This hadith indicates that Allah Himself is As-Salam (The Perfection/The Source of Peace). This means He is free from every kind of defect, fault, weakness, and calamity, and He is the Granter of safety to His servants. Therefore, it is incorrect to say "As-Salamu 'ala Allah" (Peace be upon Allah) in prayer. The Holy Prophet (PBUH) taught the Companions (RA) these blessed words of the Tashahhud and stated that when a servant says "As-Salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-saliheen" (Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah), their greeting reaches every righteous servant in the heavens and the earth.
This hadith also affirms Allah’s blessed name As-Salam, which points to His perfect purity, justice, knowledge, power, and the freedom of all His attributes from any imperfection. Furthermore, it reveals that Salam is one of Allah's magnificent names, which He has legislated among the people of the earth to express love, peace, and goodwill.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ تعالیٰ خود السلام ہے، یعنی ہر قسم کے نقص، عیب، کمزوری اور آفت سے پاک ہے اور اپنے بندوں کو سلامتی عطا کرنے والا ہے، اس لیے نماز میں السلام على الله کہنا درست نہیں۔ نبی کریم ﷺ نے صحابۂ کرامؓ کو تشہد کے یہ مبارک الفاظ سکھائے اور فرمایا کہ جب بندہ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين کہتا ہے تو اس کا سلام آسمان و زمین کے تمام نیک بندوں تک پہنچ جاتا ہے۔ اس حدیث سے اللہ تعالیٰ کے اسمِ مبارک السلام کا اثبات بھی ہوتا ہے، جو اس کی کامل پاکیزگی، عدل، علم، قدرت اور تمام صفات کے ہر نقص سے منزہ ہونے پر دلالت کرتا ہے۔ نیز یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ سلام اللہ تعالیٰ کے عظیم ناموں میں سے ایک نام ہے جسے اللہ نے اہلِ زمین کے درمیان محبت، امن اور خیر خواہی کے اظہار کے لیے مشروع فرمایا ہے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

10/06/2026

Hadith Commentary: This hadith indicates that Allah Himself is As-Salam (The Perfection/The Source of Peace). This means He is free from every kind of defect, fault, weakness, and calamity, and He is the Granter of safety to His servants. Therefore, it is incorrect to say "As-Salamu 'ala Allah" (Peace be upon Allah) in prayer. The Holy Prophet (PBUH) taught the Companions (RA) these blessed words of the Tashahhud and stated that when a servant says "As-Salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-saliheen" (Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah), their greeting reaches every righteous servant in the heavens and the earth.
This hadith also affirms Allah’s blessed name As-Salam, which points to His perfect purity, justice, knowledge, power, and the freedom of all His attributes from any imperfection. Furthermore, it reveals that Salam is one of Allah's magnificent names, which He has legislated among the people of the earth to express love, peace, and goodwill.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ تعالیٰ خود السلام ہے، یعنی ہر قسم کے نقص، عیب، کمزوری اور آفت سے پاک ہے اور اپنے بندوں کو سلامتی عطا کرنے والا ہے، اس لیے نماز میں السلام على الله کہنا درست نہیں۔ نبی کریم ﷺ نے صحابۂ کرامؓ کو تشہد کے یہ مبارک الفاظ سکھائے اور فرمایا کہ جب بندہ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين کہتا ہے تو اس کا سلام آسمان و زمین کے تمام نیک بندوں تک پہنچ جاتا ہے۔ اس حدیث سے اللہ تعالیٰ کے اسمِ مبارک السلام کا اثبات بھی ہوتا ہے، جو اس کی کامل پاکیزگی، عدل، علم، قدرت اور تمام صفات کے ہر نقص سے منزہ ہونے پر دلالت کرتا ہے۔ نیز یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ سلام اللہ تعالیٰ کے عظیم ناموں میں سے ایک نام ہے جسے اللہ نے اہلِ زمین کے درمیان محبت، امن اور خیر خواہی کے اظہار کے لیے مشروع فرمایا ہے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

09/06/2026

Hadith Commentary:
This hadith shows that complete and intrinsic knowledge of the unseen belongs exclusively to Allah Almighty. The Prophet Muhammad (PBUH) did not possess independent knowledge of the unseen; rather, whatever unseen matters Allah revealed through divine revelation, he (PBUH) conveyed to the Ummah. Likewise, it is not possible in this worldly life to see Allah Almighty with physical eyes. Therefore, `Aisha (RA) refuted the claim that the Prophet (PBUH) saw his Lord with his eyes. This hadith is a clear proof for the Oneness of Allah in His Lordship and for His unique attributes, especially His exclusive knowledge of the unseen, while also refuting false beliefs that contradict these teachings.

حدیث حاشیہ:
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ غیب کا کامل اور ذاتی علم صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی از خود غیب نہیں جانتے تھے، البتہ اللہ تعالیٰ وحی کے ذریعے جس قدر غیبی خبریں بتا دیتا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں امت تک پہنچا دیتے تھے۔ اسی طرح دنیا میں اللہ تعالیٰ کو ظاہری آنکھوں سے دیکھنا ممکن نہیں، لہٰذا حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس بات کی تردید فرمائی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کو آنکھوں سے دیکھا تھا۔ یہ حدیث توحیدِ ربوبیت اور اللہ تعالیٰ کی مخصوص صفات، خصوصاً علمِ غیب، کے اثبات اور باطل عقائد کی نفی پر واضح دلیل ہے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

09/06/2026

Hadith Commentary:
This hadith shows that complete and intrinsic knowledge of the unseen belongs exclusively to Allah Almighty. The Prophet Muhammad (PBUH) did not possess independent knowledge of the unseen; rather, whatever unseen matters Allah revealed through divine revelation, he (PBUH) conveyed to the Ummah. Likewise, it is not possible in this worldly life to see Allah Almighty with physical eyes. Therefore, `Aisha (RA) refuted the claim that the Prophet (PBUH) saw his Lord with his eyes. This hadith is a clear proof for the Oneness of Allah in His Lordship and for His unique attributes, especially His exclusive knowledge of the unseen, while also refuting false beliefs that contradict these teachings.

حدیث حاشیہ:
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ غیب کا کامل اور ذاتی علم صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی از خود غیب نہیں جانتے تھے، البتہ اللہ تعالیٰ وحی کے ذریعے جس قدر غیبی خبریں بتا دیتا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں امت تک پہنچا دیتے تھے۔ اسی طرح دنیا میں اللہ تعالیٰ کو ظاہری آنکھوں سے دیکھنا ممکن نہیں، لہٰذا حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس بات کی تردید فرمائی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کو آنکھوں سے دیکھا تھا۔ یہ حدیث توحیدِ ربوبیت اور اللہ تعالیٰ کی مخصوص صفات، خصوصاً علمِ غیب، کے اثبات اور باطل عقائد کی نفی پر واضح دلیل ہے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

08/06/2026

Hadith Commentary: This hadith shows that complete and intrinsic knowledge of the unseen belongs to Allah alone, and that there are certain keys of the unseen to which no created being has access. These include the full reality of what is in the womb, the events of tomorrow, the exact time of rainfall, the place of one's death, and the time when the Day of Judgment will occur. No created being, including the Prophet Muhammad (PBUH), knows these matters independently. However, Allah may reveal whatever He wills of the unseen to His prophets through divine revelation. This hadith highlights Allah’s perfect knowledge, power, and lordship, and teaches believers to regard knowledge of the unseen as exclusive to Allah and not to believe that any created being possesses intrinsic knowledge of the unseen.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ غیب کا کامل اور ذاتی علم صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے، اور غیب کی بعض ایسی کنجیاں ہیں جن تک کسی مخلوق کی رسائی نہیں۔ ان میں رحمِ مادر کی مکمل حقیقت، آئندہ کل کے حالات، بارش کے یقینی وقت، موت کی جگہ اور قیامت کے وقت کا علم شامل ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سمیت کوئی بھی مخلوق ان امور کو ازخود نہیں جانتی، البتہ اللہ تعالیٰ اپنے انبیاء کو وحی کے ذریعے جس قدر چاہے غیب کی خبریں عطا فرما دیتا ہے۔ اس حدیث میں اللہ تعالیٰ کے کامل علم، قدرت اور ربوبیت کو بیان کرتے ہوئے بندوں کو اس بات کی تعلیم دی گئی ہے کہ علمِ غیب کو صرف اللہ تعالیٰ کے ساتھ خاص سمجھیں اور کسی غیر اللہ کے لیے ذاتی علمِ غیب کا عقیدہ نہ رکھیں۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

08/06/2026

Hadith Commentary: This hadith shows that complete and intrinsic knowledge of the unseen belongs to Allah alone, and that there are certain keys of the unseen to which no created being has access. These include the full reality of what is in the womb, the events of tomorrow, the exact time of rainfall, the place of one's death, and the time when the Day of Judgment will occur. No created being, including the Prophet Muhammad (PBUH), knows these matters independently. However, Allah may reveal whatever He wills of the unseen to His prophets through divine revelation. This hadith highlights Allah’s perfect knowledge, power, and lordship, and teaches believers to regard knowledge of the unseen as exclusive to Allah and not to believe that any created being possesses intrinsic knowledge of the unseen.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ غیب کا کامل اور ذاتی علم صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے، اور غیب کی بعض ایسی کنجیاں ہیں جن تک کسی مخلوق کی رسائی نہیں۔ ان میں رحمِ مادر کی مکمل حقیقت، آئندہ کل کے حالات، بارش کے یقینی وقت، موت کی جگہ اور قیامت کے وقت کا علم شامل ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سمیت کوئی بھی مخلوق ان امور کو ازخود نہیں جانتی، البتہ اللہ تعالیٰ اپنے انبیاء کو وحی کے ذریعے جس قدر چاہے غیب کی خبریں عطا فرما دیتا ہے۔ اس حدیث میں اللہ تعالیٰ کے کامل علم، قدرت اور ربوبیت کو بیان کرتے ہوئے بندوں کو اس بات کی تعلیم دی گئی ہے کہ علمِ غیب کو صرف اللہ تعالیٰ کے ساتھ خاص سمجھیں اور کسی غیر اللہ کے لیے ذاتی علمِ غیب کا عقیدہ نہ رکھیں۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

07/06/2026

Hadith Commentary: This hadith demonstrates that Allah is exceedingly forbearing, patient, and tolerant. The polytheists and disbelievers make highly offensive claims against Him by attributing children and partners to Him, which is among the gravest forms of falsehood and insult. Yet, despite His perfect power and ability to punish, Allah does not seize them immediately. Instead, He grants them respite, bestows health and well-being upon them, and continues to provide for them. This hadith affirms Allah’s attributes of patience, forbearance, providence, and power. It also highlights that associating partners with Allah (shirk) is the greatest of sins. Nevertheless, Allah’s mercy and forbearance are so vast that He does not deprive even His disobedient servants of worldly blessings. A believer should learn from Allah’s immense forbearance, avoid all forms of shirk, and strive to cultivate patience and tolerance in his own character.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ تعالیٰ بے حد حلیم، بردبار اور صبر والا ہے۔ مشرکین اور کفار اس کی شان میں نہایت گستاخانہ باتیں کرتے ہوئے اس کے لیے اولاد اور شریک ثابت کرتے ہیں، جو سب سے بڑی اذیت اور بہتان ہے، لیکن اللہ تعالیٰ اپنی کامل قدرت اور قوتِ انتقام کے باوجود فوراً گرفت نہیں کرتا بلکہ انہیں مہلت دیتا، صحت و عافیت عطا فرماتا اور رزق سے نوازتا رہتا ہے۔ اس حدیث میں اللہ تعالیٰ کی صفتِ صبر، حلم، رزاقیت اور قدرت کا اثبات ہوتا ہے، نیز یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ شرک سب سے بڑا گناہ ہے، تاہم اللہ تعالیٰ کی رحمت اور بردباری اتنی وسیع ہے کہ وہ دنیا میں اپنے نافرمان بندوں کو بھی نعمتوں سے محروم نہیں کرتا۔ مومن کو چاہیے کہ وہ اللہ تعالیٰ کی اس عظیم بردباری سے سبق حاصل کرے، شرک سے بچے اور صبر و تحمل کی صفت اپنانے کی کوشش کرے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

07/06/2026

Hadith Commentary: This hadith demonstrates that Allah is exceedingly forbearing, patient, and tolerant. The polytheists and disbelievers make highly offensive claims against Him by attributing children and partners to Him, which is among the gravest forms of falsehood and insult. Yet, despite His perfect power and ability to punish, Allah does not seize them immediately. Instead, He grants them respite, bestows health and well-being upon them, and continues to provide for them. This hadith affirms Allah’s attributes of patience, forbearance, providence, and power. It also highlights that associating partners with Allah (shirk) is the greatest of sins. Nevertheless, Allah’s mercy and forbearance are so vast that He does not deprive even His disobedient servants of worldly blessings. A believer should learn from Allah’s immense forbearance, avoid all forms of shirk, and strive to cultivate patience and tolerance in his own character.

حدیث حاشیہ: اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ تعالیٰ بے حد حلیم، بردبار اور صبر والا ہے۔ مشرکین اور کفار اس کی شان میں نہایت گستاخانہ باتیں کرتے ہوئے اس کے لیے اولاد اور شریک ثابت کرتے ہیں، جو سب سے بڑی اذیت اور بہتان ہے، لیکن اللہ تعالیٰ اپنی کامل قدرت اور قوتِ انتقام کے باوجود فوراً گرفت نہیں کرتا بلکہ انہیں مہلت دیتا، صحت و عافیت عطا فرماتا اور رزق سے نوازتا رہتا ہے۔ اس حدیث میں اللہ تعالیٰ کی صفتِ صبر، حلم، رزاقیت اور قدرت کا اثبات ہوتا ہے، نیز یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ شرک سب سے بڑا گناہ ہے، تاہم اللہ تعالیٰ کی رحمت اور بردباری اتنی وسیع ہے کہ وہ دنیا میں اپنے نافرمان بندوں کو بھی نعمتوں سے محروم نہیں کرتا۔ مومن کو چاہیے کہ وہ اللہ تعالیٰ کی اس عظیم بردباری سے سبق حاصل کرے، شرک سے بچے اور صبر و تحمل کی صفت اپنانے کی کوشش کرے۔

To receive a daily hadith, join our WhatsApp channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9zREp2975ANuVZpZ33

Islam4U

11/06/2026

11/06/2026

10/06/2026

10/06/2026

09/06/2026

09/06/2026

08/06/2026

08/06/2026

07/06/2026

07/06/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share