The Pashtun Times

The Pashtun Times The policy of the newspaper is based on Pax humana. The Pashtun Times promotes uncensored and free education irrespective of race, creed and color.
(741)

News/views with main focus on Pashtuns worldwide, censored material worldwide, exposing human rights violations, gender equality, civil rights, Pakistan, Afghanistan and US. The Pashtun Times is an online newspaper focusing on the issues of Pashtun society, politics and culture, while also keep informing the Pashtuns about the international world and politics. The Pashtun Times promotes human dign

ity, reason, science and thought, freedom and freedom of expression, democracy and human rights, tolerance and nonviolence, peace and harmony – all beyond narratives. The Pashtun Times aims to familiarize the Pashtuns with the world affairs and inform the world community with politics, society and culture of the Pashtun people. It considers itself the part of Malala’s Mission for education and admires the social reforms of Bacha Khan. The Pashtun Times discourages gender discrimination and promotes egalitarianism across the world. THE PASHTUN TIMES
http://thepashtuntimes.com/
www.thepashtuntimes.com

د مردان رضاالله په خپل لومړي مېچ کې د 9 چکو په مرسته 81 رنزونه جوړ کړل، رضاالله هم په دې مېچ کې 4 وکټې اخستي.
12/09/2026

د مردان رضاالله په خپل لومړي مېچ کې د 9 چکو په مرسته 81 رنزونه جوړ کړل، رضاالله هم په دې مېچ کې 4 وکټې اخستي.

09/09/2026

د افغان زده‌کوونکو د پاکستاني هېواد څخه د ایستلو پرېکړه نه یوازې د افسوس وړ ده، بلکې ډېره د شرم وړ او غیرانساني هم ده. په ځانګړي ډول د افغان نجونو لپاره دا پرېکړه ډېره د اندېښنې وړ ده، ځکه په افغانستان کې د طالبانو د بندیزونو له امله د میلیونونو نجونو او ښځو لپاره د لوړو زده‌کړو لارې تړل شوې دي.

افغان طلبہ کو ملک بدر کرنے کا فیصلہ نہ صرف افسوسناک بلکہ شرمناک اور غیر انسانی بھی ہے۔ خاص طور پر افغان طالبات کے لیے یہ...
09/09/2026

افغان طلبہ کو ملک بدر کرنے کا فیصلہ نہ صرف افسوسناک بلکہ شرمناک اور غیر انسانی بھی ہے۔ خاص طور پر افغان طالبات کے لیے یہ فیصلہ انتہائی تشویش ناک ہے، کیونکہ افغانستان میں طالبان کی پابندیوں کے باعث لاکھوں لڑکیوں اور خواتین کے لیے اعلیٰ تعلیم کے دروازے بند ہیں۔ ایسے حالات میں پاکستان میں تعلیم حاصل کرنے والے افغان طلبہ کے لیے تعلیمی مواقع ختم کرنا ان کے مستقبل پر ایک اور ضرب ہے۔

تعلیم کسی بھی معاشرے میں بنیادی انسانی حق اور امن و ترقی کا اہم ذریعہ ہے۔ افغان طلبہ کو، خصوصاً ان طالبات کو جو اپنے ملک میں تعلیم جاری نہیں رکھ سکتیں، تعلیم مکمل کرنے کا موقع دینا انسانی ہمدردی اور خطے کے بہتر مستقبل کے مفاد میں ہے۔

یہ صورتحال اس وقت مزید متضاد دکھائی دیتی ہے جب ایک طرف طالبان، جن کی پالیسیوں اور ماضی کے تشدد پر شدید تحفظات موجود ہیں، کو نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی (NDU) میں گفتگو کے لیے مدعو کیا جاتا ہے، جبکہ دوسری طرف افغان طلبہ کو ملک چھوڑنے پر مجبور کیا جا رہا ہے۔

تعلیم کے خواہاں افغان طلبہ کو سزا دینے کے بجائے انہیں تحفظ، تعلیم اور اپنے مستقبل کی تعمیر کا موقع ملنا چاہیے۔ ایسے فیصلوں پر نظرثانی کی ضرورت ہے۔

پاکستان کے شمال مغربی علاقے خیبر میں پولیس نے ڈرون حملوں سے بچاؤ کے لیے یوکرین کی جنگ میں استعمال ہونے والی حکمتِ عملی ا...
09/09/2026

پاکستان کے شمال مغربی علاقے خیبر میں پولیس نے ڈرون حملوں سے بچاؤ کے لیے یوکرین کی جنگ میں استعمال ہونے والی حکمتِ عملی اپناتے ہوئے مضبوط جالے نصب کرنا شروع کر دیے ہیں۔

عمارتوں اور چیک پوسٹوں کے اوپر لگائے گئے یہ جالے ڈرونز کو الجھانے اور ان سے گرائے جانے والے دستی بم یا دیگر گولہ بارود کو روکنے کے لیے استعمال کیے جا رہے ہیں۔

د طالبانو ادارې د سعودي عربستان له «دلتا انترنيشنل» شرکت سره د نفتو او ګازو د استخراج يو قرارداد لاسليک کړی. دا توافقنام...
08/09/2026

د طالبانو ادارې د سعودي عربستان له «دلتا انترنيشنل» شرکت سره د نفتو او ګازو د استخراج يو قرارداد لاسليک کړی. دا توافقنامه د امريکا د پخواني ځانګړي استازي زلمي خليلزاد په حضور کې لاسليک شوې.
Source: DW

07/09/2026

In an interview with the first journalist the Taliban has allowed to visit him in the past three years, Afghanistan’s first elected leader discusses the US-Iran conflict, his fight for female education — and why he chose to stay after the Taliban takeover: https://ft.trib.al/ptAifOz

په افغانستان کې د اکثریت په نوم نوی ګوند جوړ شوی د افغانستان یو شمېر لوستو ځوانانو د «افغانستان اکثریت ګوند» په نوم نوی ...
03/09/2026

په افغانستان کې د اکثریت په نوم نوی ګوند جوړ شوی

د افغانستان یو شمېر لوستو ځوانانو د «افغانستان اکثریت ګوند» په نوم نوی سیاسي جریان رامنځته کړی چې په خپل منشور کې ځان د مشروطیت غوښتونکو، وېښو زلمیانو او د خان عبدالغفار خان په مشرۍ د خدايي خدمتګارانو د اصلاح غوښتونکي او ملتپال فکري میراث دوام بولي. نوی ګوند د طالبانو اوسنی نظام ردوي، خو د افغانستان د راتلونکي لپاره د وسلو پر ځای پر ولسي، فکري، سازماني او سیاسي مبارزه تکیه کوي.

د «اکثریت» د بنسټیزو اسنادو له مخې، دا ګوند غواړي د افغانستان په اوسني سیاسي بحران کې داسې یو ولسي لوری رامنځته کړي چې نه د طالبانو د واکمنۍ برخه وي او نه د پخوانیو جهادي او وسله‌والو جریانونو د سیاست ادامه.

د ګوند منشور په درېیو سترو محورونو ولاړ دی: ولسي فکري او سیاسي انسجام، له شاتګپالو او ملي ضد افکارو سره مبارزه، او د یوه خپلواک او مترقي دولت جوړول. د درېیم محور لاندې بیا د ملي حاکمیت، د قواوو تفکیک، اجرائیه، مقننه او قضائیه قوه، لویه جرګه، اساسي قانون، ټاکنې، اقتصاد، ټولنیز عدالت، ملي امنیت او بهرني سیاست په ګډون د راتلونکي دولت لپاره مفصل لیدلوری وړاندې شوی دی.

له خدايي خدمتګارانو تر «اکثریت»؛ د فکري ریښو لټون:

د نوي ګوند د منشور یوه مهمه ځانګړنه دا ده چې «اکثریت» د خپل سیاسي فکر لپاره تاریخي ریښې ټاکلې دي.

ګوند ځان یوازې د اوسنیو سیاسي شرایطو محصول نه ګڼي، بلکې وايي چې خپلې فکري ریښې د افغانستان په ولسي، ملتپاله او پرمختګپاله مبارزه کې ویني. په منشور کې په مشخص ډول افغان مشروطیت غوښتونکي، وېښ زلمیان او خدايي خدمتګاران یاد شوي او «اکثریت» وايي چې د هغوی له پوهنیزو، اصلاحي او سیاسي ارمانونو څخه الهام اخلي او ځان په اوسنیو شرایطو کې د همدې تاریخي تسلسل دوام ګڼي.

په دې لړ کې د باچا خان او د هغه د خدايي خدمتګار تحریک ځای په ځانګړي ډول د پام وړ دی. خدايي خدمتګاران د خان عبدالغفار خان په مشرۍ د استعماري واک پر وړاندې د سیمې له تاریخي خوځښتونو څخه و، او «اکثریت» په خپل منشور کې د خان عبدالغفار خان د ټولنیزې مبارزې تګلاره په څرګند ډول د الهام سرچینه بولي.

حتی منشور په مشخصه توګه وايي چې د ټولنیزو اصلاحاتو، له ناوړه دودونو سره د مبارزې او په داوطلبانه رفاهي او ټولنیزو فعالیتونو کې د ګډون په برخو کې د خان عبدالغفار خان د مبارزې له تګلارې الهام اخلي.

په همدې اساس، نوی ګوند هڅه کوي ځان د افغانستان د تېرو څو لسیزو له جهادي او جګړه‌محوره سیاست څخه جلا او له یوه پخواني ملتپال او اصلاح غوښتونکي فکري روایت سره وتړي.

د طالبانو څرګند مخالفت:

«اکثریت» د طالبانو د واکمنۍ په اړه مبهم دریځ نه لري. د ګوند منشور د طالبانو بیا واکمنېدل د یوې نوې «افراطي جهادي څپې» پیل بولي او ادعا کوي چې د دغه ډول جریانونو تر ټولو ستر قربانیان ځوانان، ښځې، خواریکښه طبقه، ولسي بنسټونه او وطنپاله روحانیون دي.

تر دې هم وړاندې، د ګوند په تاریخي تحلیل کې مجاهدین او طالبان دواړه د یوه پراخ «جهادي ایکوسیستم» برخې ګڼل شوي دي. منشور استدلال کوي چې د شلمې او یوویشتمې پېړۍ د مجاهدینو او طالبانو پروژې د یوه اوږده تاریخي بهیر معاصرې بڼې دي او په دې چاپېریال کې ملتپال او ملي فکر ځپل شوی دی.

خو د طالبانو په وړاندې د «اکثریت» دریځ یوه بله ځانګړنه هم لري: ګوند د طالبانو د ادارې ټول ټیټ‌پوړي ملکي او نظامي کارکوونکي یو ډول نه ارزوي. منشور وايي، هغه کسان چې د اقتصادي مجبوریتونو یا نورو عواملو له امله د طالبانو په لیکو کې دي، «د دې وطن بچیان» ګڼي او غواړي خپل فکر او سیاسي پیغام تر هغوی هم ورسوي او مناسب کسان خپل سیاسي فکر ته راوبولي.

دا د یوه داسې سیاست نښه ده چې غواړي د نظام او ایډیالوژۍ مخالفت له هر فرد سره له مطلقې دښمنۍ جلا کړي.

نه طالبان، نه د پخوانۍ وسله‌والې مبارزې تکرار:

همدلته د «اکثریت» د سیاسي طرحې یوه مهمه برخه راڅرګندېږي.

ګوند په خپل تاریخي روایت کې یوازې طالبان نه نقدوي، بلکې د پخوانیو جهادي ډلو په اړه هم سخت دریځ لري. منشور استدلال کوي چې د شوروي پر ضد راټوکېدلي «ولس‌محوره» ملي مقاومت وروسته د بهرنیو مداخلو له امله د نیابتي جهادي ډلو په ګټه مصادره شو او دغه ډلې د بهرنیو قدرتونو له خوا تجهیز او تمویل شوې.

له همدې امله د منشور له عمومي سیاسي منطق څخه داسې ښکاري چې «اکثریت» غواړي د افغانستان د اوسني تقابل له دوو دودیزو انتخابونو څخه ځان جلا کړي: له یوې خوا د طالبانو واکمني او له بلې خوا د هغوی پر وړاندې د جهادي یا وسله‌وال سیاست بیا راژوندي کول.

د ګوند اعلان شوی بدیل ولسي، فکري، سازماني او سیاسي مبارزه ده. په منشور کې هم ټینګار شوی چې شاتګپال او ملي ضد جریانونه باید «په فکري او سیاسي ډول» مات شي او د افغانستان راتلونکی دولت باید د ولس د ارادې پر بنسټ رامنځته شي.

د «درېیم ولسي لوري» د رامنځته کولو ادعا:

په همدې اساس د «اکثریت» راڅرګندېدل د افغانستان د اوسني سیاسي بحث لپاره د درېیم ولسي لوري د جوړولو هڅه بلل کېدای شي: داسې لوری چې د طالبانو د نظام بدیل غواړي، خو د بدلون سرچینه بیا یوه بله وسله‌واله جبهه نه، بلکې منظم ولسي سیاست، سیاسي ګوند، عامه پوهاوی او د خلکو اراده ګڼي.

اوس مهال "اکثریت" په افغانستان کې لومړنی ګوند دی چې دغه درېیم لوری وړاندې کوي.

ولسواکي او د خلکو د رایې حاکمیت:

د دې «ولسي لوري» لپاره «اکثریت» نسبتاً مشخصه دولتي طرحه هم وړاندې کوي.

ګوند ازادې، شفافې او عادلانه ټاکنې د ولسواکۍ بنسټیز اصل او د ملي حاکمیت د تمثیل ضمانت بولي. د دوی په طرحه کې باید سیاسي ګوندونه او وګړي په ټاکنو کې مساوي فرصت ولري او سیاست باید د افرادو له انحصار څخه د حساب‌ورکوونکو او برنامه‌محوره ګوندونو پر لور ولاړ شي.

«اکثریت» د نوي اساسي قانون غوښتنه هم کوي چې د خلکو د منتخبو استازو په رایه د لویې جرګې له لارې تصویب او د دولت او ملت ترمنځ «ټولنیز قرارداد» شي. تر نوي اساسي قانون پورې ګوند د ۱۳۴۳ کال اساسي قانون د محدودو اړینو استثناوو په منلو سره د موقت تطبیق وړاندیز کوي.

په خپله ګوند کې هم اساسنامه وايي چې د رهبرۍ ټول پوړونه باید له لاندې تر پورته انتخابي وي او پرېکړې د اکثریت رایې پر اساس وشي.

له ټوپک څخه د سیاست د بېرته ولس ته ګرځولو هڅه:

د «اکثریت» د منشور تر ټولو مهم سیاسي پیغام ښايي په همدې کې راټول شي: د افغانستان د راتلونکي پر سر مبارزه باید له وسله‌والو ډلو او بهرنیو نیابتي جوړښتونو څخه بېرته ولسي سیاست ته انتقال شي.

دا ګوند له یوې خوا د طالبانو اوسنی نظام د افغانستان د راتلونکي لپاره مناسب نه ګڼي، او له بلې خوا یې تاریخي تحلیل د جهادي، نیابتي او بهرني تمویل پر بنسټ وسله‌وال سیاست هم د افغانستان د بحران یوه برخه ګڼي.

پر ځای یې د مشروطیت غوښتونکو، وېښو زلمیانو او په ځانګړي ډول د خان عبدالغفار خان د خدايي خدمتګارانو له اصلاح غوښتونکي میراث سره ځان تړي؛ فکري او سیاسي مبارزه مطرح کوي؛ د خلکو رایه د مشروعیت سرچینه ګڼي؛ او د یوه خپلواک، قانونمند، ولسواک او مترقي افغانستان طرحه وړاندې کوي.

له همدې کبله د «اکثریت» اصلي سیاسي ازموینه به یوازې دا نه وي چې د طالبانو مخالفت څومره په څرګنده کوي. ستر امتحان به یې دا وي چې آیا کولای شي د طالبانو او وسله‌وال مخالفت ترمنځ هغه «ولسي لوری» چې په منشور کې یې بنسټ ایښودل شوی، په واقعي ټولنیز او سیاسي ځواک بدل کړي که نه.

پاکستان میں افغانستان کے سفیر سردار احمد شکیب نے آج نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی اسلام آباد میں خطاب کرتے ہوئے کہا ہے کہ دونوں...
01/09/2026

پاکستان میں افغانستان کے سفیر سردار احمد شکیب نے آج نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی اسلام آباد میں خطاب کرتے ہوئے کہا ہے کہ دونوں ممالک کو ایک دوسرے کے بارے میں پرانے تصورات سے آگے بڑھنا ہوگا، اور سکیورٹی خدشات سے نمٹنے کے لیے براہ راست بات چیت کا راستہ اپنانا ہوگا۔

سفیر شکیب نے پاکستان اور افغانستان کے تعلقات کی نوعیت واضح کرتے ہوئے کہا کہ دونوں ممالک محض ہمسایہ ریاستیں نہیں بلکہ ان کی جغرافیائی، سماجی اور تاریخی روابط گہرے ہیں۔ انہوں نے کہا، ’تجارت، ٹرانزٹ اور آبادیوں کی نقل و حرکت ہماری معیشتوں اور معاشروں کو جوڑتی ہے، جبکہ گزشتہ کئی دہائیوں کی جنگوں اور سکیورٹی صورتحال نے دونوں ممالک کے سکیورٹی حساب کتاب کو بھی گہرائی سے جوڑ دیا ہے۔‘

انہوں نے مزید کہا کہ افغانستان کے سیاسی، سکیورٹی اور معاشی معاملات پاکستان پر اثرانداز ہوتے ہیں، جس طرح پاکستان کے حالات افغانستان کو متاثر کرتے ہیں۔ ان کے مطابق یہ ایک جغرافیائی اور تزویراتی حقیقت ہے جسے کوئی بھی ملک تبدیل نہیں کر سکتا، تاہم اس باہمی انحصار کو بحران کے بجائے استحکام اور مشترکہ معاشی مفادات کے موقع میں بدلنے کا انتخاب دونوں ممالک کے پاس موجود ہے۔

سفیر نے زور دیا کہ موجودہ افغانستان کا جائزہ ماضی کی دہائیوں کے تناظر میں نہیں لیا جانا چاہیے۔ انہوں نے کہا، ’آج کا افغانستان سرد جنگ کا افغانستان نہیں، نہ ہی یہ نوے کی دہائی کا افغانستان ہے، اور نہ ہی وہ افغانستان جو 2001 کے بعد غیر ملکی فوجی اور سیاسی مداخلت کے زیرِ اثر رہا۔‘ ان کے مطابق 2021 کے بعد کابل میں ایک نئی سیاسی حقیقت نے جنم لیا ہے۔

پاکستان کی جانب سے افغان سرزمین سے ممکنہ سکیورٹی خطرات پر ظاہر کیے جانے والے خدشات کا ذکر کرتے ہوئے سفیر شکیب نے کہا کہ افغانستان ان خدشات کو مکمل طور پر سمجھتا ہے، تاہم ان کا مؤقف تھا کہ سکیورٹی سے متعلق الزامات مخصوص، واضح اور ٹھوس معلومات، شناخت شدہ افراد، مخصوص نیٹ ورکس اور مخصوص واقعات سے جڑے ہونے چاہئیں۔

انہوں نے واضح کیا کہ افغانستان اپنی سرزمین پاکستان کے خلاف استعمال ہونے کا خواہاں نہیں، لیکن ساتھ ہی یہ مؤقف بھی دیا کہ پاکستان کے سکیورٹی خدشات کو افغان سرزمین پر فوجی کارروائی کا جواز نہیں بنایا جا سکتا۔ سفیر کے بقول اگر افغانستان سے مخصوص خدشات پر تعاون کی توقع کی جاتی ہے، تو افغانستان بھی اپنے سکیورٹی خدشات پر پاکستان سے براہ راست بات چیت چاہتا ہے۔
خطاب میں یہ نکتہ بھی اٹھایا گیا کہ ہمسایہ ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ ایک ریاست دوسری کے تمام تزویراتی فیصلوں کی توثیق کرے، بلکہ اس کا مطلب ہے کہ دونوں ریاستیں ایک دوسرے کے جائز سکیورٹی اور قومی خدشات کو مدنظر رکھتے ہوئے آزادانہ فیصلے کرنے کی صلاحیت رکھیں۔ سفیر نے کہا کہ کسی ایک ملک کے ساتھ افغانستان کے تعلقات کو کسی دوسرے ملک کے خلاف نہیں سمجھا جانا چاہیے، کیونکہ ایک آزاد ریاست بیک وقت مختلف ممالک سے تعلقات رکھ سکتی ہے، چاہے ان ممالک کے آپس میں تعلقات کیسے بھی ہوں۔

علاقائی بحران، پاکستان کی جانب سے راستوں کی بندش اور لاکھوں افراد کی واپسی کے باوجود افغانستان کی معاشی صورتحال کا ذکر کرتے ہوئے سفیر نے دعویٰ کیا کہ افغانستان نے خطے میں اپنی سیاسی اور معاشی شراکت داریاں وسیع کی ہیں اور بیس سالہ غیر ملکی امداد پر انحصار کرنے والی معیشت کے بجائے اب ایک حقیقی اور پائیدار قومی معیشت کی بنیاد رکھی ہے۔

سفیر شکیب نے کہا کہ افغانستان اپنی خودمختاری اور داخلی معاملات پر بیرونی دباؤ، سفارتی روابط کی جگہ فوجی کارروائی کے استعمال، سکیورٹی مسائل کے حل کے لیے عام افغان شہریوں کو اجتماعی سزا دینے، اور تجارت و ٹرانزٹ کو سیاسی دباؤ کے ہتھیار کے طور پر استعمال کیے جانے کا خواہاں نہیں۔

اپنے خطاب کے اختتام پر سفیر نے کہا کہ نہ افغانستان اپنی جغرافیہ بدل سکتا ہے اور نہ پاکستان، اس لیے دونوں ممالک ہمیشہ ہمسایہ رہیں گے۔ ان کے بقول اصل سوال یہ نہیں کہ تعلقات رہیں گے یا نہیں، بلکہ یہ ہے کہ دونوں ممالک اچھے ہمسائیوں کی طرح کیسے رہ سکتے ہیں۔ سفیر نے کہا کہ افغانستان اس کے لیے تیار ہے، نہ کمزوری کی پوزیشن سے، نہ انحصار سے اور نہ تصادم سے، بلکہ ایک آزاد ریاست کی حیثیت سے جو اپنی تاریخ، جغرافیہ اور ماضی کے تجربات کو سمجھتے ہوئے اپنے عوام کی مرضی اور قومی مفادات پر مبنی مستقبل تعمیر کرنا چاہتی ہے۔
انڈیپینڈنٹ اردو

قاتل کی یہ دلیل منصف نے مان لیمقتول خود گرا تھا خنجر کی نوک پر!تحریر ڈاکٹر ولی عدنان خان میراخیل پروفیسر ڈاکٹر جدون خان ...
28/08/2026

قاتل کی یہ دلیل منصف نے مان لی
مقتول خود گرا تھا خنجر کی نوک پر!

تحریر ڈاکٹر ولی عدنان خان میراخیل

پروفیسر ڈاکٹر جدون خان کا قصور کیا تھا؟
کسی بھی معاشرے کی اصل پہچان اس کے بلند و بانگ دعوے نہیں بلکہ اس کا نظامِ انصاف ہوتا ہے۔ جب طاقتور اور کمزور کے لیے قانون کے پیمانے مختلف ہو جائیں تو صرف ایک فرد نہیں، پورا معاشرہ انصاف کے تصور پر سے اعتماد کھو دیتا ہے۔

آج پروفیسر ڈاکٹر جدون خان کے معاملے نے بھی کئی سنجیدہ سوالات کو جنم دیا ہے۔ سوال یہ نہیں کہ کسی افسر، کرنل یا پروفیسر کو قانون سے بالاتر ہونا چاہیے یا نہیں—یقیناً کسی کو بھی نہیں ہونا چاہیے۔

ماضی میں ایسے کئی واقعات ہمارے سامنے آتے رہے ہیں جہاں طاقتور شخصیات یا ان سے منسلک افراد کے معاملات میں متاثرہ فریق کو انصاف کے حصول کے لیے غیر معمولی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔اور ہمیشہ منصف قاتل کی دلیل کو مان لیتا ہے۔ کہ مقتول خود گرا تھا خنجر کی نوک پر!

جنوری 2005 میں بلوچستان میں سوئی کے مقام پر ڈاکٹر شازیہ خالد کو زیادتی کا نشانہ بنایا گیا جس کے بعد ڈاکٹر شازیہ کو اس حد تک تنگ کیا گیا کہ وہ یہ ملک چھوڑ کر چلی گئی۔

اسی طرح مئی 2020 میں منسہرہ میں خود کو کرنل کی بیوی بتانے والی خاتون نے سی پیک فورس کے اہلکاروں سے بدتمیزی کی۔ اور ڈٹائی کے ساتھ کہتی رہی کہ میں کرنل کی بیوی ہوں۔

اور ایک مرتبہ پھر سرحد یونیورسٹی میں مبینہ کرنیلی خاتون نے ایک پروفیسر ڈاکٹر کو آڑےہاتھوں لیا۔ میں نے ایکس "X" پر کئی ویڈیوز دیکھ لی۔ جس میں موصوف کرنیلی خاتون ڈنڈا لے کر طالبات کے سامنے سینہ تان کر کھڑی ہے۔جس سے اس کی شرافت کا بخوبی اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔

اور ہمارا بکاؤ میڈیا پروفیسر ڈاکٹر جدون خان کی کردار کشی میں دن رات مشغول ہے کیونکہ ڈاکٹر صاحب کا تعلق ایک پسماندہ ضلع سے ہے وہ چاہتا تو کسی غیر ملک میں نوکری کر سکتا تھا اور اپنی خدمات سرانجام دے سکتا تھا لیکن اس نے اپنے ہی ملک کی خدمت کرنے کا بیڑا اٹھایا۔

ان کا قصور یہ تھا کہ وہ غریب طلباء کو مفت ٹرانسپورٹ سروس کی بات کرتا تھا ان کا قصور یہ تھا کہ وہ طلباء کے سیمسٹر فیس کو انسٹالمنٹ پر ادا کرنے کی بات کرتا تھا ان کا قصور یہ تھا کہ وہ ہمیشہ طلباء کی سائیڈ لیتا تھا۔

پروفیسر صاحب اگر یونیورسٹی مالکان کے ہاں میں ہاں ملاتا تو اج ان پر ہراسمنٹ اور ملک دشمنی کے ٹپے نہ لگتے ہم پاکستانی قوم بھی ایک عجیب قوم ہے جب ٹان لیتے ہیں تو اپنے ہی ملک کے باسیوں کو ملک دشمن قرار دیتے ہیں اور اچھے بھلے انسان کو فتنۃ الخوارج کے صف میں کھڑا کر دیتے ہیں۔ جب سے یہ مسئلہ کڑا ہوا ہے کسی نے بھی ڈاکٹر صاحب کے موقف کو جاننے کی کوشش نہیں کی بلکہ ایک بنی بنائی سٹوری کو شیئر کرتے رہیں افسوس صد افسوس۔

کوئی بھی افیسر کرنل یا ڈاکٹر اپنے ادارے سے بڑا نہیں ہوتا۔ کسی بھی افیسر کو اپنے ادارے کی بدنامی کا سبب نہیں بننا چاہیے۔ قانون سب کے لیے ایک ہونا چاہیے جو قصوروار ہے اسی کو سزا ملنی چاہیے۔ لیکن ہمارے یہاں اس قسم کے واقعات کے بعد انڈیا اور پاکستان کی بارڈر لگ جاتی ہے اور غداری کے ٹپے لگائے جاتے ہیں جتنا حق اس ملک پر کسی فوجی افیسر کا ہے اتنا ہی حق ہم سویلین کا بھی ہے۔

آج ہمارے معاشرے میں نفرت کے جو بیج بوئے جا رہے ہیں، ان کا زہر صرف آج کی نسل تک محدود نہیں رہے گا؛ یہ ہماری آنے والی نسلوں کے ذہنوں اور معاشرتی رویوں کو بھی متاثر کرے گا۔ ہر اختلاف کو دشمنی اور ہر مخالف آواز کو غداری کا نام دینا ہمیں ایک دوسرے سے دور کرتا جا رہا ہے۔

اس ملک کا سب سے بڑا المیہ یہ ہے کہ یہاں اشخاص اپنے اپ کو اداروں سے بڑا سمجھتے ہیں ہم اپنی انا پرستی کو تسکین پہنچانے کے لیے اداروں کے تقدس کو برباد کرنے میں کوئی کسر نہیں چھوڑتے۔ جس کی وجہ سے ہر ایرا غیرا میڈیا پر ا کر کہتا ہے کہ سسٹم کولیپس کر چکا ہے۔
اس کو خوبصورت انداز میں لکھیں.

قاتل کی دلیل مت مانیں، مقتول کو بھی سنیں؛
فیصلہ خنجر کی نوک پر نہیں، حق اور انصاف کی بنیاد پر ہونا چاہیے۔

اس لیے پروفیسر ڈاکٹر جدون خان کے معاملے میں بھی جذباتی نعروں کے بجائے ایک غیر جانب دار، شفاف اور منصفانہ تحقیقات کی ضرورت ہے۔ نہ کسی طاقتور کو محض طاقت کی بنیاد پر تحفظ ملنا چاہیے، نہ کسی کمزور کو محض کمزوری کی وجہ سے قربانی کا بکرا بنایا جانا چاہیے۔
- ڈاکٹر ولی عدنان خان

17/05/2026

د زندانونو چارو د سمون ادارې ویلي، د اسلامي امارت غړی محمد مبین، چې په جنرال مبین مشهور دی، له شاوخوا یو کال بند وروسته ازاد شوی دی.
د یادې ادارې معلوماتو له مخې، مبین د اسلامي امارت د نظامي محکمې له لوري په ۱۸ میاشتو بند محکوم شوی و.
جنرال مبین هم پر خپلې اېکس‌پاڼې په خپور کړي ویډیویي پیغام کې منلې چې له بنده خوشی شوی او دا مهال په خپل کور کې دی.
سرچینه - پژواک

Address

Peshawar

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when The Pashtun Times posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to The Pashtun Times:

Shortcuts

Share

Category