Família Cristã

Família Cristã Uma Família que segue Jesus Cristo

12/02/2026

A Santa Sé aos lefebvristas: "O diálogo é possível, mas se novos bispos forem nomeados, haverá um cisma definitivo."

O Prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé e a Fraternidade São Pio X reuniram-se no Vaticano. Caso as ordenações episcopais anunciadas se concretizassem, constituiriam uma grave ruptura com Roma: "A ordenação de bispos sem mandato papal constituiria um cisma com graves consequências."
O Vaticano estende a mão aos lefebvrianos da Fraternidade São Pio X, mas apenas sob a condição de que as ordenações episcopais anunciadas sejam suspensas. "A ordenação de bispos sem mandato papal", afirma o comunicado do Dicastério para a Doutrina da Fé, "constituiria um cisma com graves consequências".
O encontro entre o Cardeal Víctor Manuel Fernández, Prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, e o Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX), Padre Davide Pagliarani, com a aprovação do Papa, esclareceu algumas questões pendentes com a Fraternidade e iniciou passos rumo ao diálogo. "Discutiu-se a questão da vontade divina em relação à pluralidade de religiões ", anunciou o Dicastério, e "o Prefeito propôs um caminho de diálogo especificamente teológico, com uma metodologia muito específica, sobre questões que ainda não foram suficientemente esclarecidas, como a diferença entre um ato de fé e uma 'submissão religiosa de mente e vontade ', ou os diferentes graus de adesão exigidos pelos vários textos do Concílio Vaticano II e sua interpretação ". Um passo necessário, porém, para dar continuidade a essa reaproximação é a suspensão das ordenações. O Padre Pagliarani submeterá a questão ao seu Conselho e responderá ao Dicastério.
"Se a resposta for positiva, os passos, etapas e procedimentos a serem seguidos serão mutuamente acordados ", continua o comunicado. Caso contrário, "a ordenação de bispos sem o mandato do Santo Padre, que detém o poder supremo ordinário, pleno, universal, imediato e direto, implicaria uma ruptura decisiva da comunhão eclesial (cisma), com graves consequências para a Fraternidade como um todo."

Por Vale Annachiara

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10/02/2026

Inteligência artificial e educação digital: o evento do Dia da Internet Segura da "Famiglia Cristiana" será transmitido ao vivo em nosso site.

Um em cada quatro adolescentes confia em chatbots. Essa é uma das conclusões de um estudo realizado pelo Centro Studi Fondazione Carolina e pelo CISF, voltado para menores e famílias, que revela que 25% dos jovens utilizam inteligência artificial para lidar com a ansiedade e a solidão. O estudo será apresentado em Milão, na quinta-feira, 12 de fevereiro, às 9h30, durante a segunda edição do simpósio sobre o valor da fala e a tecnologia responsável, organizado pelo Gruppo Editoriale San Paolo e transmitido ao vivo pelo site famigliacristiana.it.
Em comemoração ao Dia da Internet Segura , o programa de capacitação em bem-estar digital do Gruppo Editoriale San Paolo retorna, organizado por suas subsidiárias Famiglia Cristiana e CISF, com a Fundação Carolina e em colaboração com a UCSI Lombardia. O evento, intitulado "Para Nossos Filhos – Inteligência Artificial e Informação Livre, a Responsabilidade da Liberdade de Expressão para Proteger as Gerações Digitais", será realizado na quinta-feira, 12 de fevereiro, em Milão, no Auditório Giacomo Alberione (ingressos esgotados) e transmitido ao vivo em famigliacristiana.it .
O objetivo é relembrar aos adultos sua responsabilidade educativa na era digital , valorizando a liberdade de expressão como fundamento do pensamento crítico, de relações autênticas e da ética democrática. Este programa de capacitação contará com mais de 250 jornalistas credenciados, que se beneficiarão das contribuições de especialistas dedicados à proteção de menores e acompanharão conscientemente o crescimento da Geração Alfa.
Durante o encontro, será apresentada uma pesquisa realizada pelo Centro de Pesquisa da Fundação Carolina sobre a relação de jovens menores de 15 anos com a IA. Os resultados mostram que 28% dos entrevistados desejam um amigo virtual, enquanto 25% dos jovens menores de 15 anos utilizam chatbots para desabafar e superar medos e inseguranças. Trinta por cento dos jovens menores de 15 anos recorrem a chatbots emocionais por estarem "disponíveis 24 horas por dia, 7 dias por semana" : "Os jovens recorrem a chatbots emocionais para compensar a falta de relacionamentos, reconhecer suas emoções e satisfazer necessidades emocionais sem se sentirem julgados", explica Ivano Zoppi , Secretário-Geral da Fundação Carolina.
A pesquisa inclui um levantamento exploratório online conduzido pelo Centro Internacional de Estudos da Família (CISF) sobre a extensão e o grau de sucesso dos pais no apoio aos seus filhos no uso da inteligência artificial. "O levantamento mostra que as famílias estão buscando apoio externo, especialmente das escolas. A sociedade precisa encontrar respostas oportunas e abrangentes para essa demanda por ajuda, em uma aliança renovada com as famílias: o futuro das novas gerações e da sociedade como um todo depende disso", afirma Francesco Belletti, Diretor do CISF .
Será uma manhã valiosa de discussão sobre temas que dizem respeito a todos, desde famílias a educadores, de profissionais da saúde a pesquisadores, de professores a representantes institucionais. Por esse motivo, o evento será transmitido ao vivo nos canais da Famiglia Cristiana, uma organização que sempre esteve atenta aos valores e ao futuro das famílias: " Cada avanço tecnológico transforma a maneira como os seres humanos se entendem e entendem os relacionamentos . Na era da inteligência artificial, educar, questionar e agir em conjunto é uma responsabilidade que diz respeito a todos", afirma Don Stefano Stimamiglio , Diretor da Famiglia Cristiana.

Por Filippo Rizzardi e Chiara Pelizzoni

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09/02/2026

Exploração digital: 40 mil entregadores da Glovo são explorados com salários de apenas € 2,50 por entrega. Promotores afirmam que seus salários estão abaixo da linha da pobreza.

A Procuradoria de Milão iniciou uma investigação judicial contra a Foodinho Srl, empresa italiana que opera a plataforma de entrega de comida Glovo. A investigação revelou uma exploração sistemática de 40.000 entregadores de bicicleta, que recebiam € 2,50 por entrega, com salários até 81% inferiores aos previstos em acordos coletivos.
O Ministério Público de Milão ordenou uma revisão judicial da Foodinho srl, empresa italiana que opera a plataforma de entregas Glovo , por exploração de mão de obra . A ordem de urgência, assinada pelo Procurador Paolo Storari e aguardando homologação pelo juiz de instrução preliminar, representa o mais recente capítulo de uma batalha judicial que envolve todo o setor da economia gig, surgindo poucos meses após a entrada em vigor da Diretiva Europeia sobre trabalhadores de plataformas digitais. Investigações conduzidas pela Inspeção do Trabalho dos Carabinieri revelaram um quadro alarmante: aproximadamente 40.000 entregadores empregados em toda a Itália — 2.000 deles somente em Milão — recebem salários que o Procurador Storari define como "abaixo da linha da pobreza ", com valores até 76,95% abaixo da linha da pobreza e até 81,62% abaixo do acordo coletivo nacional.
No decreto de 50 páginas, Storari escreve que os salários pagos "certamente não são proporcionais à qualidade ou à quantidade do trabalho realizado para garantir uma existência livre e digna", em violação ao Artigo 36 da Constituição Italiana.
A investigação inclui relatos em primeira mão de entregadores de bicicleta, que retratam uma situação de extrema precariedade. Solomon Saturday, um entregador que opera nas áreas da Estação Central de Milão e Garibaldi, disse aos investigadores: "Trabalho para a Glovo com um número de IVA todos os dias, das 12h às 22h, fazendo entre dez e vinte entregas por dia. Meu pagamento é de aproximadamente € 2,50 por entrega, e minha renda mensal varia entre € 700 e € 1.200 . Tenho uma família para sustentar, minha renda é insuficiente e me encontro em situação desesperadora." Este depoimento reflete a situação difícil de milhares de trabalhadores que, apesar de serem formalmente autônomos com um número de IVA, encontram-se em uma posição de subordinação de fato à plataforma, sem nenhuma das proteções típicas de um funcionário: sem férias, licença médica, licença-maternidade ou proteção em caso de demissão.
A decisão do Ministério Público destaca como o sistema de gestão algorítmica da plataforma Glovo constitui uma forma de "organização externa algorítmica do desempenho do trabalho, compatível com a aplicação das normas laborais subordinadas". Em outras palavras, embora os entregadores sejam formalmente autônomos, o algoritmo da plataforma exerce amplo controle sobre todos os aspectos do seu trabalho: horários, remuneração, atribuição de entregas e avaliações de desempenho. O único diretor da Foodinho, o espanhol Pierre Miquel Oscar, foi formalmente investigado por exploração do trabalho alheio, juntamente com a própria empresa. Ele é acusado de "empregar mão de obra em condições exploratórias, aproveitando-se da necessidade dos trabalhadores", criando um sistema que o Ministério Público define como " situações tóxicas que criaram um terreno fértil para que o ambiente de trabalho se tornasse uma oportunidade para crimes trabalhistas ".
Paolo Storari é um dos magistrados mais atuantes da Itália no combate ao trabalho escravo e à exploração laboral. Nos últimos anos, suas investigações envolveram empresas multinacionais de logística, como a Ceva Logistics e a Uber Eats, grandes marcas de luxo como Dior, Armani e Loro Piana, além de empresas de segurança e vigilância. O próprio Storari afirmou recentemente que as investigações da promotoria de Milão resultaram em "cinquenta mil internalizações e garantiram aos trabalhadores seiscentos milhões de euros em rendimentos". Essa é uma conquista que o magistrado proclama com orgulho: " O Estado deve se orgulhar desses resultados ". O método de Storari envolve uma abordagem colaborativa com as empresas: o objetivo não é impor sanções, mas garantir que as empresas regularizem voluntariamente as relações de trabalho. "Realizamos processos contra as empresas sem impor sanções", explicou ele em uma conferência recente. "No momento em que uma empresa contrata, paga impostos e altera sua estrutura organizacional, nós paramos."
Esta não é a primeira vez que a Glovo é alvo da justiça italiana. Em 2021, a empresa recebeu uma multa colossal de mais de 65 milhões de euros do INPS (Instituto Nacional de Segurança Social) e da Inspeção do Trabalho por não pagar as contribuições para a segurança social dos seus entregadores . Numa decisão subsequente do Tribunal de Milão, em abril de 2025, o juiz Giorgio Mariani confirmou que os trabalhadores de entregas da Glovo são "empregados a tempo inteiro" e devem estar abrangidos por um acordo coletivo de trabalho com as respetivas contribuições para a segurança social. Embora tenha reduzido parcialmente a multa, o tribunal reiterou a existência de uma relação de dependência com as plataformas. O caso Glovo-Foodinho insere-se num panorama regulamentar em profunda evolução. Após dois anos de negociações complexas, em outubro de 2024, a União Europeia aprovou definitivamente a Diretiva 2024/2831 relativa à melhoria das condições de trabalho no trabalho por plataformas digitais, que os Estados-Membros devem implementar até novembro de 2026.
Finalmente, em 11 de março de 2024, Paris e Berlim cederam, permitindo que o Conselho confirmasse o acordo. Em 24 de abril de 2024, o Parlamento Europeu aprovou a diretiva com 554 votos a favor, 56 contra e 24 abstenções. A aprovação final do Conselho ocorreu em 14 de outubro de 2024, com todos os países a favor, exceto a Alemanha, que se absteve.
O caso Glovo destaca as profundas contradições do modelo econômico das plataformas digitais, que Paolo Storari definiu como a expressão de uma "sociedade de propriedade em massa e refinada", parafraseando o sociólogo Luca Ricolfi. "Antigamente", explica o magistrado, "quem podia se dar ao luxo de pedir almoço ou jantar em casa? Pessoas com muito dinheiro. Hoje, mais ou menos, todos nós fazemos isso, a custos extremamente baixos."
As plataformas de entrega construíram seu sucesso em um sistema que externaliza completamente os custos e riscos da mão de obra, repassando-os para milhares de pessoas que são formalmente autônomas, mas essencialmente subordinadas . Os entregadores não possuem veículos da empresa, seguro, proteção contra acidentes ou qualquer tipo de proteção social em caso de doença ou crise econômica. Como mostram as pesquisas, esse modelo permitiu que grandes plataformas digitais mantivessem custos baixos e margens de lucro elevadas, graças à exploração de uma força de trabalho remunerada "sob demanda" e desprovida de qualquer poder de negociação.
O processo contra a Foodinho faz parte de um esforço mais amplo para combater o trabalho informal e a exploração da mão de obra digital. Como destaca a decisão do Ministério Público, " mais de 52 mil trabalhadores já foram afetados por medidas semelhantes, resultando na internalização de pessoal e na regularização dos vínculos laborais ". Ao mesmo tempo, as empresas envolvidas liquidaram dívidas fiscais que somam mais de um bilhão de euros, "um sinal de uma luta cada vez mais eficaz contra o trabalho informal no setor de entregas em domicílio". Esse valor evidencia a dimensão sistêmica da exploração na economia gig .
Como afirma o Artigo 36 da Constituição Italiana: " O trabalhador tem direito a uma remuneração proporcional à quantidade e à qualidade do seu trabalho e, em qualquer caso, suficiente para garantir uma existência livre e digna para si e para a sua família ." Um princípio que também se aplica a quem faz entregas de comida de bicicleta por 2,50 euros por viagem.

09/02/2026

O Papa: "A paz começa com dignidade. Obrigado a todos que lutam contra a escravidão moderna."

Após a oração do Angelus, Leão XIV lembrou que hoje, 8 de fevereiro, dia de Santa Josefina Bakhita, é o Dia Mundial de Oração e Reflexão contra o Tráfico de Seres Humanos. Ele expressou preocupação com os recentes ataques a diversas comunidades na Nigéria e fez um apelo à paz: "O futuro reside no respeito e na fraternidade entre os povos".
"A paz começa com dignidade" : este é o lema do Dia Mundial de Oração e Reflexão contra o Tráfico de Seres Humanos deste ano, celebrado hoje, 8 de fevereiro, festa de Santa Josefina Bakhita, freira sudanesa que se naturalizou italiana. Quando criança, ela foi sequestrada e vendida diversas vezes por traficantes de escravos, sofrendo as atrocidades e humilhações do tráfico e da escravidão. O Papa Leão XIV lembrou-se disso, recordando o tema do Dia, logo após rezar o Ângelus diante dos fiéis reunidos na Praça de São Pedro. Segundo dados das Nações Unidas, existem aproximadamente 27 milhões de vítimas do tráfico de pessoas no mundo atualmente, em sua maioria mulheres, crianças e migrantes. "Agradeço às religiosas e a todos aqueles que se dedicam ao combate e à eliminação das formas atuais de escravidão", disse o Papa.
A leitura de hoje do Evangelho de Mateus segue o Evangelho das Bem-Aventuranças, explicou o Pontífice, olhando do Palácio Apostólico: “Depois de proclamar as Bem-Aventuranças, Jesus se volta para aqueles que as vivem, dizendo que, graças a eles, a terra não é mais a mesma e o mundo não está mais em trevas. ‘Vós sois o sal da terra. [...] Vós sois a luz do mundo.’ É, de fato, a verdadeira alegria que dá sabor à vida e traz à luz o que antes não existia. Essa alegria brota de um estilo de vida, de um modo de habitar a terra e de conviver que deve ser desejado e escolhido. É a vida que resplandece em Jesus, o novo sabor de seus gestos e palavras. Depois de encontrá-lo, tudo o que se distancia de sua pobreza de espírito, de sua mansidão e simplicidade de coração, de sua fome e sede de justiça, que ativam a misericórdia e a paz como dinâmicas de transformação e reconciliação, parece insípido e opaco .” Na primeira leitura do livro do profeta Isaías, recorda Leão, são enumerados os gestos que põem fim à injustiça: "Reparta o seu pão com o faminto, acolha em sua casa o pobre e o desabrigado, vista os nus quando os encontrar, e não se descuide do seu próximo nem da sua própria família. Então", continua o profeta, "a sua luz brilhará como a aurora, e a sua ferida sarará depressa."
O Papa continua: "É doloroso, de fato, perder o sabor e renunciar à alegria; e, no entanto, é possível ter essa ferida no coração. Jesus parece advertir aqueles que o ouvem a não renunciarem à alegria. O sal que perdeu o sabor, diz ele, 'não serve para nada, a não ser para ser jogado fora e pisoteado pelos homens'. Quantas pessoas — talvez isso já tenha acontecido conosco também — sentem que merecem ser descartadas, que estão erradas. É como se a sua luz tivesse sido escondida. Jesus, porém, anuncia-nos um Deus que jamais nos rejeitará, um Pai que guarda o nosso nome, a nossa singularidade. Toda ferida, por mais profunda que seja, cicatrizará ao acolhermos as palavras das Bem-aventuranças e ao nos reconduzirmos ao caminho do Evangelho. De fato, são os gestos concretos de abertura ao outro e de atenção que reacendem a alegria."
Leão XIV enfatiza que esses gestos "nos colocam contra a corrente". O próprio Jesus, no deserto, foi tentado a seguir o caminho do poder, da afirmação de sua identidade, da ostentação. Mas escolheu rejeitar "os caminhos que teriam perdido seu verdadeiro significado": a saber, "a vida dada, o amor que não faz alarde".
O Pontífice então exorta os fiéis a se deixarem "iluminar pela comunhão com Jesus. Sem qualquer ostentação, seremos como uma cidade no alto de uma colina, não apenas visível, mas também convidativa e acolhedora: a cidade de Deus na qual todos, no fundo, desejam habitar e encontrar paz".
Após a oração do Angelus, o Pontífice recordou a beatificação do Padre Salvador Valera Parra, pároco espanhol, "humilde e dedicado à caridade pastoral". Expressou a sua tristeza pelas notícias dos "recentes ataques contra várias comunidades na Nigéria, que causaram graves perdas de vidas". Nos últimos dias, pelo menos 51 pessoas foram sequestradas e seis mortas numa série de ataques a quatro aldeias diferentes no estado de Kaduna. A Arquidiocese Católica de Kafanchan confirmou o sequestro de um padre. "Expresso a minha proximidade em oração a todas as vítimas da violência e do terrorismo", disse o Papa Leão XIV. Em seguida, assegurou apoio às pessoas em Portugal, Marrocos, Espanha e sul da Itália, afetadas por inundações e deslizamentos de terra, encorajando "as comunidades a permanecerem unidas e solidárias".
Por fim, outro apelo forte e sincero pela paz: "Continuemos a orar pela paz. As estratégias de poder econômico e militar, como a história nos ensina, não garantem um futuro para a humanidade. O futuro reside no respeito e na fraternidade entre os povos."

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08/02/2026

Nós, sacerdotes, muitas vezes incompreendidos e julgados, devemos continuar sendo "servos inúteis".

Uma reflexão do Padre Maurizio Patriciello, que se dirige a dois sacerdotes, o Padre Luigi Merola, em Nápoles, e o Padre Alberto Ravagnani, em Milão, com o coração aberto.
O padre Luigi Merola é um jovem sacerdote em Nápoles que busca ajudar jovens que vivenciam o abandono e grandes dificuldades, como Giuseppe Musella, o jovem que, há alguns dias, no bairro de Ponticelli, em Conocal, matou sua irmã Ylenia após uma discussão. O padre Alberto Ravagnani é outro jovem sacerdote em Milão que, tendo se tornado conhecido por usar as redes sociais como ferramenta de evangelização, optou por deixar o sacerdócio. Ambos foram alvo de julgamentos por parte de muitos que, apesar de desconhecerem as situações, se sentiram no direito de expressar suas opiniões. Dirigindo-se a esses dois pastores distintos, o padre Maurizio Patriciello reflete sobre o desafio difícil, complexo e, ao mesmo tempo, belo de ser sacerdote hoje, "servos inúteis", a serviço de nossos irmãos, dos menos afortunados e da Igreja.
Uma linda jovem, Ylenia, foi assassinada pelo irmão há alguns dias. Giuseppe, o nome do assassino, está sendo linchado pela mídia. Entre as poucas pessoas que não se juntam ao coro está um padre, o padre Luigi Merola . Correndo o risco de ser mal interpretado, meu irmão lamenta a morte de Ylenia e a queda de Giuseppe. "Sinto-me um fracasso", disse ele ao jornalista que o entrevistava.
Querido, querido Dom Luigi, você não faz ideia de quanta necessidade suas lágrimas temos do nosso tempo, do nosso mundo, da nossa Igreja. Dom Luigi nunca conheceu Ylenia, mas é como se a conhecesse desde sempre, pois Giuseppe falava dela para ele. Não só isso, mas mais de uma vez, o menino deixava de estar com os amigos da associação "A voce d'e creature" para correr até ela, quando ficava sozinho em casa. Sem piedade. Estamos apenas tentando relatar os fatos. Talvez nem todos entendam que o horrível assassinato ocorreu em Nápoles: o bairro de Ponticelli, em Conocal, é Nápoles, a cidade que celebra, com justificado orgulho, seu 2.500º aniversário.
Então, caro Dom Luigi, gostaríamos de nos unir a você neste doloroso exame de consciência. Por causa de todos nós, o único que não deveria se sentir culpado é você. Você, Giuseppe, o conheceu, o acompanhou, o ajudou por anos, o amou, o repreendeu e o encorajou mil vezes. Você, um jovem padre que dedicou sua vida a salvar tantas "criaturas" das ruas e a dar-lhes voz. "Criaturas" é como chamamos as crianças em nosso napolitano nativo. Criaturas nascidas de Deus, que precisam mais do que outras de carinho, educação e atenção. Criaturas, dádivas imerecidas que iluminam a vida e dão esperança ao futuro. Criaturas que transbordam nossos bairros problemáticos e vulneráveis. Criaturas que, muitas vezes, são deixadas sozinhas para lutar contra inimigos poderosos e persistentes: evasão escolar, degradação, dr**as, desemprego, prisão, bullying. Só por essa razão, os bairros operários em situação de vulnerabilidade, tanto os antigos quanto os recém-construídos, cujos nomes e localizações são conhecidos por todos, devem ser mantidos sob constante vigilância.
Você, Luigi, com sua dedicação, salvou muitas dessas crianças. Nossos colegas padres da paróquia tentam fazer o mesmo com você, todos os dias. Muitas vezes se alegrando com os resultados alcançados, outras vezes tendo que se curvar sobre seus corpos, feridos por tiros ou mortos pela droga maldita, ou visitando-os na prisão. Como eu o entendo, Padre Luigi. Estamos todos no mesmo barco, um barco que o mundo precisa desesperadamente e cujo nome é esperança.
Nas últimas semanas, muito se falou sobre um de nossos irmãos lombardos que deixou o sacerdócio . Um nome conhecido que causou alvoroço. Todos se sentiram no direito de dar sua opinião. Como não o conheço pessoalmente, abstive-me de participar dos diversos coros. Antes da missão para a qual cada um de nós é chamado, vem o sacerdote; antes do sacerdote, vem o crente batizado; antes do cristão, vem o homem por quem devemos sempre ter o máximo respeito. Os caminhos da vida são imprevisíveis. Dom Alberto não é o primeiro, nem será o último, a dar esse passo doloroso.
Na fazenda do Senhor há campos para arar, sulcos para limpar, terra para fertilizar, uvas para colher, trigo para ceifar. Quando tivermos feito tudo, absolutamente tudo, devemos repousar no coração de Jesus e, olhando-nos no espelho, sussurrar: "Sou apenas um servo inútil". Repetir isso para nós mesmos, para aqueles que continuam a depender de nós, para nossos superiores, para aqueles que, em vários níveis, detêm o poder, não é um direito, mas um dever. De fato, posso renunciar a direitos, mas nunca a deveres. Por nossa parte, devemos estar vigilantes, porém, para que o diálogo de amor com o Senhor, pelo qual nos apaixonamos, não se perca. Caro Padre Alberto, obrigado pelo serviço que prestou aos jovens como sacerdote e obrigado pelo que continuará a fazer por eles como leigo. Se me permite, aconselho-o simplesmente a permanecer humilde.
Dom Luigi, o que posso dizer? Você sabe que eu te amo. Continue com seus filhos, mas evite se deixar consumir completamente por eles. Sua missão e sua saúde dependem disso. Somos apenas lâmpadas que precisam ser constantemente recarregadas para continuar brilhando. Não se chateie muito se nem sempre os outros entenderem ou apoiarem sua preciosa missão. Isso acontece com todos. A Igreja é bela e jovem também por isso. Muitas vezes acontece que portadores de diferentes carismas, em vez de se verem como uma peça do mosaico que, junto com os outros, reflete a face de Cristo, são tentados a se acreditarem insubstituíveis. Nunca nos esqueçamos de que "tudo é graça". Eu te abençoo, Luigi, sua missão, seus preciosos "filhos" aos quais você nunca se cansa de dar voz.

Por Maurizio Patriciello

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07/02/2026

Dom Alberto Ravagnani pagou o preço pela superexposição na mídia, mas até padres e freiras podem viver (bem) nas redes sociais.

Uma reflexão da diretora da Credere e codiretora da Famiglia Cristiana : "Não se trata de demonizar as plataformas digitais, mas de aprender a usá-las de forma responsável, sem permitir que a internet se torne um obstáculo à vida espiritual." Como demonstra o virtuoso exemplo das freiras de Ravasco.
Redes sociais: sim ou não? Essa questão, caros leitores, afeta a todos, desde a sociedade laica, com muitos governos aprovando leis para proibir o acesso de jovens menores de 15 anos, até o mundo religioso e até mesmo os mosteiros, que estão lidando com esse novo dilema. O caso do Padre Alberto Ravagnani também levanta novas questões sobre se o uso generalizado das redes sociais é compatível com a vida religiosa e sacerdotal.
Dois exemplos opostos são marcantes a esse respeito. Por um lado, o padre influenciador pagou, de certa forma, o preço pela superexposição na mídia. Certamente, o problema não são as redes sociais em si, mas a pessoa — com todos os seus problemas — por trás delas e como ela as vivencia. Considere, por outro lado, o exemplo virtuoso das Irmãs de Ravasco (Congregação das Filhas dos Sagrados Corações de Jesus e Maria), recentemente apresentado no Avvenire : uma jovem freira sul-americana, Nayiby Jimenez , que se mudou para Raiano (diocese de Sulmona) para um lar para freiras idosas e/ou não autossuficientes, publica vídeos de sucesso no Facebook (com 43.000 seguidores) e no Instagram (113.000 seguidores), nos quais as idosas residentes do lar compartilham seus testemunhos.
A Irmã Nayibi, no entanto, vive tudo isso "em segredo" e quase nada revela sobre si mesma. As freiras não estão interessadas em alcançar fama na mídia ou um grande número de visualizações, mas sim em "evangelizar e acompanhar espiritualmente os fiéis por meio de mensagens ou telefonemas".
"Cada irmã tem um diário ou caderno onde anota os pedidos de oração que recebemos", explicou a freira. Esses são dois testemunhos opostos que ilustram como essas novas fronteiras podem ser abordadas de maneiras muito diferentes, com intenções e resultados muito distintos. Os quais, precisamente, dependem da nossa relação com esses novos meios.
A este respeito, a voz da sabedoria monástica também nos alcança. O Prior da Ordem Camaldulense, Dom Matteo Ferrari, em carta interna datada de 2 de fevereiro, dirigida aos membros de sua Ordem e também publicada no Facebook, questiona, com olhar crítico aguçado, o uso de smartphones, redes sociais e WhatsApp nos mosteiros, particularmente durante o período de formação. Suas reflexões, obviamente, estão ligadas às exigências específicas da vida monástica, mas, mutatis mutandis, são válidas para todos. "O uso dessas ferramentas não deve ser demonizado", escreve ele, "mas não podemos ignorar que elas moldam nossa maneira de nos relacionarmos com o mundo, conosco mesmos e até mesmo com Deus". Ele reflete sobre os riscos que as redes sociais representam para a vida monástica, mas conclui dizendo que "trata-se, para cada um, de aprender a utilizar positivamente essas ferramentas e, portanto, de gerir seu uso de maneira positiva e de acordo com a vocação monástica" (poderíamos também dizer: batismal).
Eis o ponto crucial: governar. Ou seja, exercer nossa liberdade e responsabilidade. Nosso hábito de interagir de certas maneiras nas redes sociais nos impede, continua o Padre Ferrari, "de reconhecer o absurdo de certos modos de vida" (gerados pelo vício em redes sociais). A Quaresma que iniciamos em poucos dias pode ser um tempo para fazer uma pausa, para dedicar um momento a nós mesmos diante de Deus e para reaprender a administrar nossas vidas como seres humanos livres, e não como escravos.

Por Vincenzo Vitale

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05/02/2026

Barulho, futebol e tribunais: uma multa de 45.000 euros contra um oratório em Palermo. Os padres da paróquia dizem: "Ajudem-nos".

Após uma batalha judicial de dez anos, a paróquia de Santa Teresa del Bambin Gesù, na capital siciliana, terá que indenizar alguns moradores que foram incomodados pelas partidas de futebol que motivaram o processo. Os três padres estão pedindo ajuda da comunidade para cobrir os custos.
Quarenta e cinco mil euros é uma quantia enorme para uma pequena paróquia. Por isso, os párocos de Santa Teresa del Bambin Gesù, em Palermo , a igreja que involuntariamente ganhou as manchetes devido à ação judicial movida por alguns vizinhos incomodados com jogos de futebol no oratório, não tiveram outra opção senão apelar à comunidade. "Como nos consideramos e somos uma família, sentimos a necessidade de abrir nossos corações a vocês em relação à real dificuldade em arcar com os valores solicitados", escreveram em uma carta agora afixada no quadro de avisos ao lado do portão do oratório. Quarenta e cinco mil euros é a indenização concedida pelo Tribunal de Palermo no final do ano passado, após dez anos de litígio.
A carta — datada de 24 de janeiro de 2026 — é assinada pelos três párocos envolvidos: Padre Gabriele, Padre Gianpiero e Padre Emili. "Em silêncio e discrição", escrevem eles, "de acordo com o caminho evangélico que nos une, qualquer pessoa que desejar poderá apoiar nossa comunidade paroquial por meio de uma doação gratuita à Paróquia de Santa Teresa do Menino Jesus." (IBAN: IT10D0306909606100000117553. Motivo: doação para litígio oratório).
O prefeito da cidade, Roberto Lagalla, já fez uma doação pessoal de mil euros, relançando a campanha.
Mas, além das dificuldades da paróquia, o que mais preocupa é o efeito dominó que a decisão judicial pode gerar. Os oratórios paroquiais sempre foram considerados um bem comum, um lugar de inclusão e educação informal. Isso é ainda mais valioso em tempos como os que estamos vivendo, quando os espaços de convivência seguros estão diminuindo e os casos de delinquência juvenil estão aumentando.
"Estamos cientes de que, quando surgem mal-entendidos, grandes ou pequenos, no exercício legítimo da defesa das próprias razões", esclarecem os párocos, "existe o risco de que eles também se alimentem de questões de princípio, por vezes carregadas daquela forma sutil de orgulho que pode impedir, dentro da grande família humana, as pessoas de se amarem além de qualquer dúvida razoável e além de qualquer disputa."
A Arquidiocese de Palermo, liderada pelo Arcebispo Corrado Lorefice, também adotou uma abordagem sóbria e responsável, reconhecendo a decisão judicial, mas ao mesmo tempo recordando "a função educativa, social e preventiva da oratória".
"Desejamos afirmar com serenidade e confiança que a porta da nossa Igreja está e permanece aberta a todos, sem distinção , a crianças e adultos", lemos ainda na carta de Dom Gabriele, Dom Gianpiero e Dom Emili. "Embora sintamos o peso da sentença como uma pedra de moinho sobre o coração de cada um de nós, renovamos com convicção o nosso desejo de continuar a caminhada pastoral que empreendemos, que continua a nos envolver em múltiplas formas de serviço e testemunho."
A disputa entre os proprietários dos apartamentos e a paróquia começou em 2015 e continua até hoje. Já em 2019, foram impostas restrições. Entre elas: a proibição de jogos de futebol após as 20h, e somente com a bola Super Santos, mais leve e silenciosa. As partidas também foram proibidas em agosto. Para limitar os distúrbios, a paróquia solicitou a instalação de barreiras de espuma nos muros. Essas medidas foram implementadas pela paróquia e bem recebidas por quase todos os proprietários dos apartamentos, com exceção de alguns que prosseguiram com a ação judicial, chegando a recusar o acordo de € 5.000 oferecido pela paróquia. Os juízes receberam depoimentos, contas de psicoterapeutas, receitas de medicamentos psicotrópicos e recibos da instalação de novas janelas. O processo culminou na condenação ao pagamento de uma indenização milionária há alguns meses.

Por Alegria Sgarlata

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