05/01/2026
🕯️ 𝐀𝐣𝐮𝐧𝐮𝐥 𝐁𝐨𝐛𝐨𝐭𝐞𝐳𝐞𝐢, 𝐁𝐨𝐛𝐨𝐭𝐞𝐚𝐳𝐚 𝐬̦𝐢 𝐒𝐟𝐚̂𝐧𝐭𝐮𝐥 𝐈𝐨𝐚𝐧- tradiții și semnificatii
𝐴𝑗𝑢𝑛𝑢𝑙 𝐵𝑜𝑏𝑜𝑡𝑒𝑧𝑒𝑖, 𝐵𝑜𝑏𝑜𝑡𝑒𝑎𝑧𝑎 𝑠̦𝑖 𝑆𝑓𝑎̂𝑛𝑡𝑢𝑙 𝐼𝑜𝑎𝑛 𝑚𝑎𝑟𝑐ℎ𝑒𝑎𝑧𝑎̆, 𝑖̂𝑛 𝑡𝑟𝑎𝑑𝑖𝑡̦𝑖𝑎 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑟𝑎̆ 𝑟𝑜𝑚𝑎̂𝑛𝑒𝑎𝑠𝑐𝑎̆, 𝑢𝑛 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑎𝑔 𝑐𝑎𝑙𝑒𝑛𝑑𝑎𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑐 𝑠̦𝑖 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙, 𝑖̂𝑛𝑐𝑎̆𝑟𝑐𝑎𝑡 𝑑𝑒 𝑝𝑟𝑎𝑐𝑡𝑖𝑐𝑖 𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙𝑒 𝑠̦𝑖 𝑠𝑒𝑚𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡̦𝑖𝑖 𝑠𝑖𝑚𝑏𝑜𝑙𝑖𝑐𝑒.
▶️Ziua de Ajun de Bobotează se aseamănă, în multe privințe, cu Ajunul Crăciunului. Este bine ca gospodinele să se ingrijească să nu lipsească grâul fiert, îndulcit cu miere, alăturat colacilor rituali și vinului roșu. Aceste alimente ne amintesc de cele două lumi, 𝐿𝑢𝑚𝑒𝑎 𝑁𝑜𝑎𝑠𝑡𝑟𝑎̆ 𝑠̦𝑖 𝐿𝑢𝑚𝑒𝑎 𝑑𝑒 𝐷𝑖𝑛𝑐𝑜𝑙𝑜.
Când alimentele sunt oferite de pomană, în special colacii, acestea sunt însoțite de apă și sare, deoarece Boboteaza este sărbătoarea sfințirii apei și trebuie trimis un semn către ei, cu sare, pentru că spiritele celor morți sunt invocate ca o prezență simbolică, dar care, vin dintr-o lume necunoscută, și neștiind ce pot aduce cu sine, bine e să le întâmpinăm cu sare pentru alungarea răului.
▶️Tradiția Bobotezei spune că ,, 𝑐𝑒𝑖 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑣𝑜𝑟 𝑡̦𝑖𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑠𝑡, 𝑠𝑒 𝑣𝑜𝑟 𝑏𝑢𝑐𝑢𝑟𝑎 𝑑𝑒 𝑠𝑎̆𝑛𝑎̆𝑡𝑎𝑡𝑒 𝑠̦𝑖 𝑖̂𝑚𝑝𝑙𝑖𝑛𝑖𝑟𝑒 𝑖̂𝑛 𝑛𝑜𝑢𝑙 𝑎𝑛 ″. Se așteaptă preotul cu Boboteaza pentru a sfinți casa și ograda. Nimeni nu se înfruptă din masa de Ajun de Bobotează până la venirea preotului, căci „ 𝐴𝑗𝑢𝑛𝑢𝑙 𝑝𝑟𝑒𝑔𝑎̆𝑡𝑒𝑠̦𝑡𝑒, 𝑆𝑎̆𝑟𝑏𝑎̆𝑡𝑜𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑖̂𝑚𝑝𝑙𝑖𝑛𝑒𝑠̦𝑡𝑒.”
▶️În sudul Doljului, la Desa, Poiana Mare, Negoi, Rast, Dobridor, Moțăței, Băilești, în noptea de Bobotează (5/6 ianuarie ) se păzesc fântânile. Se fac focuri de la lăsarea serii și se împodobesc fântânile cu crengi de brad, papură, stuf, velințe și chilimuri, pentru luminarea drumului morților care au venit pe pământ, la masa de sărbători, de la Crăciun și până la Bobotează. De aceea, drumul trebuie luminat, iar fântânile păzite pentru a nu li se spurca apa.
▶️Flăcăii care o păzeau erau aspru pedepsiți, dacă n-o vor păstra curată, până la ivirea zorilor. ,, 𝐿𝑎 𝑓𝑎̂𝑛𝑡𝑎̂𝑛𝑎 𝑏𝑢𝑛𝑎̆, 𝑚𝑢𝑙𝑡̦𝑖 𝑏𝑎̆𝑖𝑒𝑡̦𝑖 𝑠-𝑎𝑑𝑢𝑛𝑎̆ ″, motiv de decorare a curățeniei trupești și sufletești. E zi de descântece, farmece și aflarea ursitului, prag între perioada de sărbători și normalitatea sau cotidianul vieții. După ce casa și ograda vor fi sfințite din apa adusă de preot, în căldărușa rituală, o ramură de busuioc din chita preotului o primesc fetele tinere, o alta e agățată la streașina casei până a doua zi, pentru a putea ghici cm va fi noul an.
▶️Sfântul Ion avea ca debut al praznicului umblatul cu colindul, în noaptea de 6/7 ianuarie, fiind celebrate colindele ,, de patron″. Dimineața se merge la biserică și, iordănitorii, adică cei ce au colindat și au urat, după slujba de la biserică se vor învârti, adică vor vizita pe cei ce sărbătoriți onomastic, numele.
De Bobotează, femeile sunt mai tari ca bărbații. Sărbătoarea e ținută cu nelucru, căci ogoarele trebuiesc păzite de moțate împăunate.
📸 Info și f𝐨𝐭𝐨: Muzeul Olteniei
