صحيفة بشائر الإلكترونية

صحيفة بشائر الإلكترونية صحيفة سعودية رسمية

خدمة الشهداء حماة الصلاةلأخبار وفيات الدمام والخبر(إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاْجِعُوْنَ)انتقل إلى رحمة الله الاس...
14/10/2025

خدمة الشهداء حماة الصلاة

لأخبار وفيات الدمام والخبر

(إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاْجِعُوْنَ)

انتقل إلى رحمة الله الاستاذ /

حسن عايش محمد النمر – بومحمد

السكن /

حي بورشيد

أبناء الفقيد /

محمد حسن النمر (ابو زهراء)

أحمد حسن النمر (ابو إبراهيم)

طه حسن النمر (ابو حسن)

زكريا حسن النمر (ابو جلال)

مجتبىٰ حسن النمر (ابو رضوان)

حيدر حسن النمر (ابو يوسف)

حكيم حسن النمر

الاخوان /

عبدالله عايش النمر (ابو علي)

أحمد عايش النمر (ابو مرتضى)

حسين عايش النمر (ابو علي)

سامي عايش النمر(ابو محمد)

عبدالمحسن عايش النمر (ابو حسين)

عبدالمجيد عايش النمر (ابو قاسم)

التشييع /

اليوم الثلاثاء الساعة 3 عصرا في مغتسل ومقبرة الجش ( ٢ )

الفاتحة /

للرجال :

مجلس النمر في حي بورشيد

للنساء :

مجلس المرحوم عبدالله المحمد النمر في حي العنود

موقع مجلس النساء

https://maps.app.goo.gl/MzQxgLkiteLEhSLd6

وقت الفاتحة /

عصراً وليلاً بعد الدفن و لمدة 3 ايام

تاريخ الإعلان

٢١ ربيع ثاني ١٤٤٧

للتواصل وللإشتراك في خدمة أخبار وفيات الدمام والخبر

ارسل كلمة اشتراك إلى الرقم بعد حفظه

0537441961

للقراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/hassan-11/

عماد آل عبيدانتلك الشقّة المطلة على شارع عام في تلك المدينة كانت شقة غريبة! يمرّ بها الناس كأنها غير موجودة. جدرانها حدي...
14/10/2025

عماد آل عبيدان

تلك الشقّة المطلة على شارع عام في تلك المدينة كانت شقة غريبة! يمرّ بها الناس كأنها غير موجودة. جدرانها حديثة، أصباغ حيطانها مصبوغة بألوان هادئة تبعث الطمأنينة، ولكنّها تُخفي في باطنها حياةً لا يجرؤ أحد على كشفها. كانوا يتهامسون: “تلك شقّة إبليس”.

إبليس رجل أنيق في المظهر، هادئ في صوته، بارع في استضافة ضيوفه. يُقدّم الضيافة، الشاي، القهوة، يُهيّئ مجلسه، ثم يترك ضيفه يتكلّم ويُفضي بما في صدره، ولا يعلّق إلا بكلمات قليلة، كلمات تنغرس كالمسامير في الوعي، لم يكن ذا قرنين ولا ذيل ولا لسان من لهب، كما قد تعتقد.

طرق “خليل” باب الشقّة في أحد الأيام. كان موظفًا مرهقًا، قد أثقلته ديون لم يعرف كيف يسدّدها، وغرق في هموم أسرية لم يجد من يصغي لها. قال له صديق مرة من المرات، وهو يضحك بسخرية: “اذهب إلى ذاك الرجل في الشقّة، ستخرج منها بأخفّ قلب وأوضح عقل”. ضحك خليل يومها، ولكنه حين ضاقت عليه الدنيا وجد نفسه واقفًا أمام الباب.

فتح إبليس له مرحبًا، بوجه يفيض بالهدوء. جلس خليل مرتبكًا، يروي قصّته. لم يقاطعه إبليس، تركه يروي وجعه كلّه، ثم قال بهدوء:

– “كلّ ما تعانيه، سببه أنك تحمّل نفسك ما لا طاقة لك به وما لا تحتمل. الحياة لعبة مصالح، فلماذا تُصر أن تكون نزيهًا وسط لاعبين لا يعرفون النزاهة؟”.

تردّد خليل، ولكنّ الكلمات علقت في رأسه. كرّر إبليس جملته كمن يضع مرآة أمامه: “النزاهة لا تطعم أطفالك”. فجأة بدا لخليل أن الجملة واقعية أكثر مما يجب.

حين خرج من الشقّة، لم يكن كما دخل. حمل معه فكرة صغيرة: أن يزوّر تقريرًا ماليًا في الشركة ليُسدّد ديونه. كان يرى نفسه قبل ذلك “نظيف اليد”، أما الآن فأصبح “واقعيًا” كما أقنعه إبليس. في البداية تردّد، ثم جرّب خطوة واحدة، تلتها أخرى، حتى غرق. لم يكتشف أحد الأمر مباشرة، ولكن خليل اكتشف شيئًا آخر: أنه لم يعد يطيق النظر في وجه ابنه إذا ما سأله عن معنى الشرف.

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/emad-63/

بشائر: الأحساءتوفى صباح اليوم خادم أهل البيت الرادود ملا عبد الحميد الدهنين، بعد حياةٍ قضاها في خدمة المنبر الحسيني وإحي...
14/10/2025

بشائر: الأحساء

توفى صباح اليوم خادم أهل البيت الرادود ملا عبد الحميد الدهنين، بعد حياةٍ قضاها في خدمة المنبر الحسيني وإحياء الشعائر الدينية، بمحافظة الأحساء.

ويُعدّ الفقيد من أبرز الرواديد الذين عُرفوا بصوتهم الندي وإخلاصهم في خدمة المجالس الحسينية، حيث ترك أثراً طيباً في نفوس محبيه والمجتمع الحسيني عامة.

للقراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/kckf/

أمير الصالحسؤال ١: ما الأشياء التي تعزز العلاقة مع من تعرفهم/ تحبهم؟-الاهتمام-الصدق-الأمانة والعدل-الوفاء-الثقة-الحب وال...
14/10/2025

أمير الصالح

سؤال ١: ما الأشياء التي تعزز العلاقة مع من تعرفهم/ تحبهم؟

-الاهتمام

-الصدق

-الأمانة والعدل

-الوفاء

-الثقة

-الحب والاحترام

-الحوار الهادف وتبادل الآراء

-الكرم العادل

-التواضع

-عدم التكلف في الكلام والضيافة

سؤال٢: ما الأشياء التي تدمر العلاقة مهما كانت قوية مع من تعرفهم / تحبهم؟

– الإهمال

– الشك والظن السيء وقلة الثقة

– الخيانة

– عدم تقدير المسؤولية

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/amer-38/

رباب حسين النمرأن تنتمي لنادٍ أدبي نشط، أو مجموعة أدبية معطاءة، لا يعني أن تكون نقطة دون حرف، أو عضو صامت دون صوت، أو تذ...
14/10/2025

رباب حسين النمر

أن تنتمي لنادٍ أدبي نشط، أو مجموعة أدبية معطاءة، لا يعني أن تكون نقطة دون حرف، أو عضو صامت دون صوت، أو تذكارًا موضوعًا على رف الحضور، دون أن تكون لك بصمة، وقصة، وصوتًا، أو قصيدة شعر تحرك بها الجو الساكن وتحفز بقية الأعضاء على التفاعل والإنتاج، أو ترصد حركة ناديك الأدبية، وما قدمه من فعاليات وأمسيات، وما بذله من جهود من أجل دعم الأدباء، وتحفيزهم وتشجيعهم، ونشر إنتاجهم الأدبي مساهمة منه في نشر الثقافة الأدبية وتعزيزها في المحضر الثقافي والحضاري، وسعيًّا منها لتطويره والارتقاء به تحقيقًا لرؤية ٢٠٣٠، والسير نحو وطن متقدم في مصاف الدول المتقدمة بكافة مجالات الحياة. لم يكن عضوًا صامتًا ولا ساكنًا، عمل بجد واجتهاد، وبذل أقصى وسعه رصدًا وجمعًا وتوثيقًا وتحقيقًا حتى ولد على يديه كتاب يرصد الحركة الثقافية والمنبرية والطباعية والنشرية في نادي سيهات الأدبي(عرش البيان)، ولد على يديه كتاب فوسمه بعنوان(فعاليات نادي عرش البيان بسيهات)،للدكتور جواد المرهون، ولم يكن ذلك هو كتابه الأول، بل أكرم عرش البيان بمجموعة قيّمة من الإصدارات الأدبية التي تراوحت بين قصص الأطفال، وقصص البالغين، إلى جانب كتاباته في فن المسرح والتمثيل وكتابة المقالة، تمثلت في العناوين التالية: (خربشانة، مقالات كتبتها، الوردة السوداء، الزعفرانية، التاجر الصغير، بحيرة القنادس. أحلام سفتها الريح، الجبل الجليدي، مدير في مهمة، علية صديقة البيئة)

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/rab-8/

مريم الرمضانفي غالبية الجلسات، حين يكون هناك حوار قائم بين أطراف متعددة، يكون تركيزي منصبًّا على اللغة غير المنطوقة.أكون...
14/10/2025

مريم الرمضان

في غالبية الجلسات، حين يكون هناك حوار قائم بين أطراف متعددة، يكون تركيزي منصبًّا على اللغة غير المنطوقة.

أكون منصتة لما لا يُنطق: حركة يد، إيماءة، تثاؤب، تسرّع في الرد، نظرة عين حادّة وغاضبة، شعور بالنفور.

ولكن أكثر ما يلفت نظري هو حين أرى الخوف.

أراه في حركة اليد المرتجفة التي يحاول صاحبها السيطرة عليها، في نظراته المهتزّة، وفي توتّر فكيه حين يتحدث.

ذلك ليس قلقًا عابرًا، بل خوف من انكشاف الفراغ.

إنه لا يخاف السؤال، بل يخاف أن يُسأل.

إنه لا يخشى الخطأ، بل يخشى أن يُعرّي الصمت جهله.

الرعب الذي يخفيه هو من أن يتم انكشافه، بأنه لا يفهم اللغة المحكية.

ولذلك يستتر وراء الادعاء، ويعمل متخفيًّا على إجهاض الفكرة،

فيعمل خلف الأبواب على تعزيز المعارضة،

وتشويه الصورة العامة،

وتحويلها إلى هدفٍ غير ممكن التحقيق.

على الطرف الآخر من الطاولة، يوجد خائفٌ آخر، ولكنه ثابت كالصخر،

ينتظر اللحظة المناسبة للانقضاض على أية كلمة تصدر من الجموع.

يرى نفسه واضحًا كالشمس،

رهينة لتوقعاته ومدى وضوح أهدافه. ولكنه أيضًا خائف.

يخاف أن يُكشف هو أيضًا،

أن يُفضَح بأنه لا يعرف كيف يصل.

هي معادلة:

أنت تجهل، إذن أنت تخاف،

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/mary-2/

م. الشيماء الشايبفي إطار جهود جمعية التراث العمراني لإعداد المختصين في التراث العمراني، أعددت حقيبة تدريبية على إثرها أق...
14/10/2025

م. الشيماء الشايب

في إطار جهود جمعية التراث العمراني لإعداد المختصين في التراث العمراني، أعددت حقيبة تدريبية على إثرها أقيم برنامجان، أحدهما في العاصمة الرياض لمدة ثلاثة أيام بتاريخ ٢٨ – ٢٩ – ٣٠ أغسطس ٢٠٢٥م والآخر بمدينة الهفوف بالأحساء بتاريخ ٥ – ٦ سبتمبر ٢٠٢٥م. وكان لافتًا حضور الجنسين من المهتمين وأصحاب الخبرة في التراث العمراني، مما أدى إلى حالة جميلة من التفاعل ومناقشة الأطروحات بمعرفة.

وفي جانب من ورشة العمل كانت الرؤى كلاسيكية، في بيان أهمية التراث العمراني للدول والمجتمعات وإعادة التأهيل واقتصاديات التراث العمراني.

توقفت كثيرًا لكون هؤلاء المختصين سيكونون قادة التأثير الاجتماعي في التراث العمراني، وأن الحالة المعتمدة على سياقات التعريف وتاريخية المكان وبعدها الاستخدامي وغير ذلك مما يؤطر وسائل التعريف بالتراث العمراني وهو متداول خاصة عند المرشدين السياحيين، وفي الوقت نفسه هو أيضًا في محل ضرورة معرفية للمتلقي الزائر والمستخدم.

ولكنني في وقفتي وجدت أن ذلك غير كافٍ للمختصين المؤثرين في وعي الآخرين.

كنت أبحث عن مدخل قوي يولد خبرة ترويجية سياحية عن المكان لا تُنسى من جهة، ومعرفية من جهة أخرى وهي الأهم لضمان الاستدامة ونقل التجربة، وتكون في محل تحفيز للزيارة سواء العودة أو زيارة الآخرين. من هنا وجدت أن تفعيل الإحساس بالتراث العمراني يكون مدخلًا مهمًا، وعملت على صياغة ذلك من خلال تفعيل الحواس الخمس.

وإذا كانت حاسة البصر تأخذ كل الحيز في الوقت الحاضر بما يعرف بالتغذية البصرية، وهو ما يتم العمل عليه حين الإرشاد والزيارة لمواقع التراث العمراني، ومع أهمية الإبصار يبقى إثارة ذلك من خلال مواطن كما يُقال “العمارة في الزوايا”، فإن هذه المهمة أيضًا ليست سهلة وإدراكها يحتاج لتوظيف الإبصار في الزمكان، حيث يؤثر الوقت (نهارًا أو عند غروب الشمس أو ليلًا على سبيل المثال) ونقاط الوقوف والتأمل، بل يلزم أحيانًا المعرفة المسبقة لتحديد الزمكان للزائر، وهذا يتطلب من المختص معرفة أدق عن موقعية التراث العمراني وخصائص الوقت وعلاقته ببيئة المنشأة أو الموقع.

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/shai/

السيد فاضل آل درويشورد عن الإمام السجاد (ع): (ثلاث منجيات للمؤمن: كف لسانه عن الناس واغتيابهم، وإشغاله نفسه بما ينفعه لآ...
14/10/2025

السيد فاضل آل درويش

ورد عن الإمام السجاد (ع): (ثلاث منجيات للمؤمن: كف لسانه عن الناس واغتيابهم، وإشغاله نفسه بما ينفعه لآخرته ودنياه، وطول البكاء على خطيئته)(بحار الأنوار ج ٧٥ ص ١٤٠).

رسم معالم الشخصية الإيمانية هو تسليط الضوء على القدرات والصفات التي تسعى بالفرد نحو علياء التكامل والابتعاد عن وحل النقائص والعيوب، وفي هذه التحفة يبين لنا الإمام السجاد (ع) الجانب الأخلاقي وطريقة التعامل مع الآخرين وبناء جسور الاحترام والمحبة والتفاهم والثقة، وذلك من منطلق احترام شخصية الآخر حتى في حال غيابه وتجنّب الحديث عنه بسوء (الغيبة والنميمة وأشباهها من الإساءات اللفظية)، فكم من العلاقات الأسرية والاجتماعية تعرضت لضربات قوية أدّت إلى انهيارها وانقلابها إلى قطيعة وعداوة وخصومات بسبب كلمة سوء قيلت بغير حساب، وهذه الحصانة الكلامية وحفظ الآخرين في المجالس والحوارات يجري وفق منظومة قيمية تجرّم الإساءة والغمز واللمز وتناول شخصيات الغير بما يحط من قدرهم و يسوؤهم، حفظًا للفرد من هذا السقوط المدوّي حيث يفقد ودّ الآخرين لما عرفوه عنه من عدم حفظ شخصية الآخر، فضلًا عن النار التي يشعلها على نفسه فتحرق صحيفة عمله و تتآكل حسناته، والإمام السجاد (ع) يجعل كفّ اللسان عن الناس – خصوصا في موضوع الغيبة – أولى المنجيات، وذلك لأن الغيبة تمثّل خرقا صارخا لحرمة الآخرين وتدميرًا خفيًّا لأواصر الثقة والتواصل بين أفراد المجتمع.

الغيبة هي ذكرُ أخيك بما يكرهه لو بلغه في مختلف صفاته الخَلقية والخُلقية، وهي آفة أخلاقية واجتماعية مدمّرة ولا يمكن إيقاف مخاطرها إلا من خلال النباهة ويقظة الضمير ومحاسبة النفس وتهذيبها.

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/fad-21/

د. حجي الزويدالدكتور علي محمد العيثان أول استشاري سعودي بوزارة الصحة في محافظة الأحساء،حين تتقاطع الإنسانية مع العلم، وت...
14/10/2025

د. حجي الزويد

الدكتور علي محمد العيثان أول استشاري سعودي بوزارة الصحة في محافظة الأحساء،

حين تتقاطع الإنسانية مع العلم، وتلتقي الخبرة بالخلق، يسطع اسم الطبيب الإنسان. ومن هؤلاء الأفذاذ يبرز الدكتور علي العيثان (أبو حسن)، الذي أمضى أكثر من أربع سنوات من العطاء المتواصل في مستشفى المانع العام بالأحساء، ترك خلالها بصمة لا تُمحى من الإخلاص والمهنية الرفيعة.

رحيله عن المستشفى هو تحية امتنانٍ لمسيرةٍ من النقاء والتميّز، امتدت جذورها في أرض الطب وغصونها في قلوب الزملاء والمرضى.

ركن العلم والخبرة:

عرفه الأطباء المقيمون قبل أن يروه، وتحدثت عنه القاعات قبل أن يدخلها، فهو من أولئك الذين لا يدرّسون الطب بلسانهم فقط، بل بعقولهم وقلوبهم وتجاربهم.

يملك قوةً علميةً راسخة وتفكيرًا إكلينيكيًا دقيقًا، يجمع بين مهارة التشخيص وبصيرة التحليل، فيقف على سرّ المرض كما يقف العارف على سرّ الحرف.

في كل جولةٍ طبية كان يعلّم تلامذته أن “الطفل لا يُقرأ من التحاليل فقط، بل من ملامحه وأنفاسه ونبضه الصغير.”

كانت عبارته تلك تختصر فلسفة الطب الإنساني، الذي يدمج بين دقة العلم ودفء القلب.

المربي قبل الطبيب:

تخرّج على يديه عدد من الأطباء المقيمين الذين كانوا يستعدّون لنيل شهادة البورد السعودي في اختصاص طب الأطفال.

كان يرى فيهم أبناء علمٍ لا طلابًا عابرين، فزرع فيهم منهج التفكير النقدي، وحب البحث، والإخلاص في الممارسة.

وكان الأطباء يتنافسون على الحضور معه في الجولات الإكلينيكية، لما يجدونه من فيضٍ علمي، وحكمةٍ عملية، وسعة صدرٍ وهدوءٍ مهيب.

ولم يكن غريبًا أن يظلّ كثيرٌ منهم يذكرون دروسه بعد سنواتٍ طويلة، ويقولون:

“تعلمنا من الدكتور علي كيف نرى الإنسان قبل أن نرى المرض.”

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/zuid-64/

بشائر: الدمامنفّذ فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية، ممثلًا بإدارة الدعوة والإرشاد، خلال الرب...
14/10/2025

بشائر: الدمام

نفّذ فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية، ممثلًا بإدارة الدعوة والإرشاد، خلال الربع الثالث من عام 2025م، (14,792) منـشطًا دعويًا متنوعًا في مختلف محافظات المنطقة، ضمن خطة الفرع الدعوية، ومن تنفيذ إدارات المساجد ومراكز الدعوة، وبالتعاون مع جمعيات الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات، يقدّمها ويشرف عليها نخبة من الدعاة والداعيات المعتمدين من الوزارة.

وقد تنوّعت هذه المناشط المنفذة، حيث شملت (900) درس علمي، و(200) محاضرة، و(509) دورات علمية، و(290) كلمةً، إلى جانب (300) جولة دعوية، و(250) لقاءً، و(292) ندوةً علميةً، إضافةً إلى (658) رسالةً ومقطعًا دعويًا، و(1.200) مصحف تم توزيعه، و(1.739) مطويةً، و(1.003) كتب، و(188) وسيلةً صوتيةً، و(366) زيارةً للدوائر الحكومية، فضلًا عن تنفيذ (2.950) منشطًا في العقيدة، و(660) منشطًا في الآداب، و(887) منشطًا في الأمن الفكري، و(2.400) منشط دعوي نسائي.

للقراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/lfu-2/

عدنان الغزال : الدمامحقق فريق «روح» الطلابي من كلية الجبيل الصناعية، إنجازًا وطنيًا متميزًا، بحصوله على جائزة أفضل فريق ...
14/10/2025

عدنان الغزال : الدمام

حقق فريق «روح» الطلابي من كلية الجبيل الصناعية، إنجازًا وطنيًا متميزًا، بحصوله على جائزة أفضل فريق طلابي «فئة الجامعات»، وذلك في حفل إنجاز السعودية السنوي 2025، الذي يُعد من أهم البرامج الداعمة لريادة الأعمال والابتكار بين الشباب في المملكة، وذلك عن مشروعه الابتكاري: «مرصاد»، وهو جهاز ذكي يساعد في حماية مرتادي الشواطئ من حوادث الغرق عبر تحليل حركة مرتادي الشاطئ باستخدام الذكاء الاصطناعي، وعند اشتباه وجود غرق أو حالة خطرة يصدر إنذار، ويعمل الجهاز بالطاقة الشمسية، ويثبت في الشواطئ، ومرتبط بنظام لتحليل الفيديوهات، واكتشاف مؤشرات الغرق بشكل مباشر.

المشاركة في مصر

يستعد الفريق، المتخصص في تطوير حلول تقنية مبتكرة تعزز السلامة المائية على الشواطئ، ويعمل على تصميم تقنيات ذكية ترفع كفاءة الاستجابة لحالات الغرق، وتسهم في إنقاذ الأرواح البشرية، من خلال حلول تعتمد على الذكاء والاستدامة، لتمثيل السعودية في المشروع الفائز بالجائزة في المنافسة العربية التي ستُقام في جمهورية مصر العربية، للتنافس مع 13 دولة عربية، خلال الفترة المقبلة.

لإكمال القراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/ad7-5/

عدنان الغزال : الدمامفيما تضيف أمانة الأحساء حاليًا لمسة جمالية على لوحات الطرق بزخارف مستوحاة من العمارة الأحسائية، في ...
14/10/2025

عدنان الغزال : الدمام

فيما تضيف أمانة الأحساء حاليًا لمسة جمالية على لوحات الطرق بزخارف مستوحاة من العمارة الأحسائية، في إطار خططها لإبراز الهوية العمرانية، أكد المتحدث الرسمي للأمانة خالد بوشل ، أن الفكرة، نبعت من الرغبة في ربط البنية التحتية الحديثة بالهوية الثقافية العريقة للأحساء، فبدلاً من أن تكون لوحات الطرق مجرد عناصر وظيفية، أصبحت تحمل طابعًا جماليًا مستوحى من العمارة الأحسائية التقليدية، مثل الأقواس، والنقوش الجصية، والعناصر الهندسية المتكررة التي تميز المباني التاريخية في الأحساء، هذه اللمسات تجعل من الفضاء الحضري، امتداداً لهوية المكان وروحه التراثية.

الجماليات المحلية

قال بوشل: المبادرة تعزز الهوية العمرانية عبر دمج الجماليات المحلية في عناصر التصميم الحضري الحديثة، ما يجعل المدينة متفردة في طابعها المعماري والبصري، فحين يرى الزائر أو المواطن هذه الزخارف، يدرك فوراً أنه في الأحساء، ما يخلق بصمة بصرية مميزة تترسخ في الذاكرة، وتمنح الانتماء والاعتزاز بالبيئة المحلية، موضحًا أن الحفاظ على الهوية العمرانية هو حفاظ على ذاكرة المكان وتراثه الثقافي، وهو ما يعزز السياحة، ويزيد من ارتباط الأجيال الجديدة بمدينتهم.

حرف وفنون

أضاف، أن هذه الزخارف ليست مجرد ديكور بل رموز فنية تعبّر عن الهوية الحرفية والإبداعية للأحساء، المدينة المصنفة ضمن شبكة اليونسكو للمدن الإبداعية في مجال الحرف والفنون الشعبية، وبالتالي فإن إبراز هذه الرموز في المرافق العامة يساهم في نشر الوعي بالتراث المحلي وتكريمه في الحياة اليومية.

للقراءة: https://www.bshaer.net/2025/10/14/lau/

Address

Dammam

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when صحيفة بشائر الإلكترونية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category