20/09/2025
Tanong:
Hayyakallāh ustādh,
Ustādh, yung ginto po ba na ginagamit ay hindi na po ba pwedeng bigyan ng zakat?
Kailangan pa po ba ito ng zakat?
Sana po ay masagot.
Tugon:
Bismillāh.
Magandang tanong ito kapatid at madalas nga pong pinagtatalunan: Obligado ba ang Zakāt sa gintong alahas na ginagamit (jewelry)?
⸻
📌 Opinyon ng mga ʿUlamāʾ
1. Opinyon ng Jumhūr (Shāfiʿī, Mālikī, at iba pang Hanbalī):
• Kung ang ginto/pilak ay ginagamit bilang alahas para sa babae (halal na paggamit, hindi sobra-sobra), hindi ito sakop ng Zakāt.
• Dahil ito ay para sa gamit at hindi para sa pamumuhunan o kalakalan.
• Halimbawa: singsing, hikaw, kwintas ng babae.
2. Opinyon ng Ḥanafī at ilan pang ʿUlamāʾ (kasama si Ibn Bāz at Ibn ʿUthaymīn رحمهما الله):
• Obligado ang Zakāt kahit ginagamit, basta’t ang bigat ng ginto ay umabot sa niṣāb (85 gramo para sa ginto, 595 gramo para sa pilak) at natapos ang isang taon (ḥawl).
• Batayan: Ang mga ḥadīth na nagpapakita na may ginawang Zakāt ang Propeta ﷺ sa mga kababaihan na may dalang alahas.
• Halimbawa: Ang ḥadīth ni ʿAmr ibn Shuʿayb na ang isang babae ay may suot na dalawang gintong bangles at sinabi ng Propeta ﷺ:
“Nais mo bang magsuot ng dalawang bangles na gawa sa apoy sa Araw ng Pagbabangong Muli?”
Nagtanong ang babae: “Ano ang dapat kong gawin?”
Sinabi ng Propeta ﷺ: “Ibigay mo ang Zakāt nito.”
— رواه أبو داود والنسائي
⸻
📌 Konklusyon
• Kung susundin ang jumhūr (majority): Ang gold na ginagamit (halal na alahas) → walang Zakāt.
• Kung susundin ang mas mahigpit na opinyon (Ḥanafī, Ibn Bāz, Ibn ʿUthaymīn): Kahit ginagamit, may Zakāt pa rin kung umabot sa niṣāb.
⸻
✅ Pinakamainam na payo
• Dahil ito ay usaping ikhtilāf (pinagkaiba ng opinyon), mas ligtas kung magbigay ng Zakāt kahit sa ginagawang alahas upang makalabas sa alanganin (khurūj min al-khilāf).
• Ngunit kung may kahirapan at nais sundin ang jumhūr, may malakas ding batayan na hindi na kailangan ng Zakāt kung ito ay para lamang sa gamit ng babae.
Allah knows best!!
[AOE]