خارج الصندوق Out Of The Box

18/09/2025

يوم السبت الساعة 10 صباحا انطلاق حملة يوم النظافة العالمي من امام مبنى المحافظة
الحملة سوف تشمل تنظيف جميع شوارع و احياء طرطوس
#شوارعناـانظف
#بيئة
#حملةـنظافة

15/09/2025

14/09/2025

مارح يصير شي اذا أتزوجتي بشعرك الأسود مو ضروري يوم العرس يندهش أنك أجنبية🤣🤣

14/09/2025

درستُ الإنجاب من خلال الفلسفة، لا من خلال الطب، ولا من خلال الدين، ولا من خلال العُرف.
سألتُ نفسي:
هل يحقّ لإنسانٍ أن يُلقي بآخر في هذا العالم، دون أن يسأله أولًا إن كان يريد أن يأتي؟
هل يحقّ لنا أن نخلق كائنًا، ثم نتركه يتخبّط في فوضى الحياة، فقط لأننا أردنا أن نُكمل صورة العائلة؟

في الفلسفة، يُطرح سؤال الوجود قبل سؤال الفعل.
لكن في مجتمعاتنا، يُمارَس الفعل قبل أن يُفكَّر فيه.
الإنجاب يتمّ بلا تخطيط، بلا وعي، بلا سؤال عن معنى الحياة، ولا عن قدرة الأهل على منح هذا الكائن الجديد شيئًا من الأمان، أو من الفهم، أو من الحب.

الإنسان حين يريد أن يشتري هاتفًا، أو سيارة، أو حتى حذاءً، يُمضي أيامًا، وربما شهورًا، يُقارن، يُفكّر، يُخطّط، يُراجع ميزانيته، يقرأ التقييمات، يسأل الأصدقاء.
لكن حين يريد أن يُنجب طفلًا، لا يُفكّر لحظة.
لا يسأل نفسه: هل أنا مؤهّل؟
هل أملك ما يكفي من الاتزان النفسي؟
هل أستطيع أن أشرح لهذا الطفل لماذا العالم قاسٍ؟
هل أستطيع أن أعلّمه كيف لا ينهار حين يُخذل؟
هل أستطيع أن أكون له وطنًا حين يُطرد من كل الأوطان؟

الإنجاب في مجتمعاتنا لا يُبنى على سؤال فلسفي، بل على ضغط اجتماعي، أو رغبة بيولوجية، أو خوف من الوحدة، أو حتى رغبة في توريث الاسم.
يُنجَب الطفل، ثم يُترك ليواجه الحياة وحده.
يُربّى على الطاعة، لا على التفكير.
يُعلَّم أنَّ الله يراه، لكن لا أحد يشرح له لماذا لا يراه أحد حين يبكي في الليل.

النتيجة التي وصلتُ إليها من خلال دراستي الفلسفية هي التالية:
الإنجاب يجب أن يكون فعلًا أخلاقيًا، لا بيولوجيًا فقط.
يجب أن يكون مبنيًا على وعيٍ عميق، على إدراكٍ لحجم المسؤولية، على فهمٍ لمعنى أن تُلقي بإنسانٍ في هذا العالم.
يجب أن يكون قرارًا وجوديًا، لا ردّ فعلٍ اجتماعي.

الطفل ليس امتدادًا لك، ولا وسيلةً لملء الفراغ، ولا بطاقةً اجتماعية تُثبت أنك "نجحت".
الطفل مشروعٌ وجوديٌّ كامل، يحتاج إلى عقلٍ ناضج، وقلبٍ سليم، وروحٍ لا تُسقط عليه كل خيباتها.

07/09/2025

فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ۝ وَخَسَفَ الْقَمَرُ ۝ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ﴾[سورة القيامة]
خسوف القمر اليوم 7 سبتمبر..
قال النبي ﷺ:
"إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَكَبِّرُوا، وَادْعُوا اللهَ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا".

(دعاء الخسوف)
‏
"اللهم إنا نستغفرُكَ ونتوب إليك توبة عبد ظالمِ لنفسه لا يملك لنفسهِ ضرًا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياةً ولا نشورًا ،اللهم تولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما أعطيت ،نستغفرُك ربنا ونتوب إليك ،اجعلنا تحت ظلك ورحمتك ،فأنت سبحانك أرحم الراحمين ".

07/09/2025

البعد الوجودي

موسى والجبل: بين استحالة الرؤية وتلاشي المادة أمام المطلق

المقدمة

من أعمق المشاهد القرآنية التي تمسّ الوعي الإنساني وتضعه أمام حدوده القصوى، مشهد موسى عليه السلام وهو يقول: ﴿رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ﴾ (الأعراف: 143). طلبٌ لا يمثّل مجرد رغبة شخصية، بل هو صدى لشوق الإنسان الأزلي إلى إدراك الحقيقة المطلقة. جاء الجواب الإلهي “لَنْ تَرَانِي”، ولكنه اقترن بشرط ظاهره ممكن وباطنه مستحيل: ﴿وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾. هنا يبدأ البعد الوجودي–العلمي للنص، إذ يضعنا أمام قانون كوني سبق أن توصّل إليه العلم الحديث: أن المادة في حقيقتها غير مستقرة، وأنها تتلاشى أمام الطاقة المطلقة.

1. “لن تراني”: حدود الرؤية الحسية

الجواب الإلهي الحاسم “لن تراني” يكشف أن أدوات الإدراك البشرية (البصر، الحواس) محدودة بطبيعة الخلق، ولا يمكنها أن تحتمل المطلق غير المحدود. هذا المنع ليس حرمانًا، بل حماية للإنسان من الانهيار الوجودي، كما حصل لموسى حين خرّ صعقًا أمام المشهد.

2. الشرط المستحيل: “فإن استقر مكانه فسوف تراني”

الآية تحمل توترًا ظاهريًا:
• النفي القطعي: “لن تراني”.
• والشرط المعلّق: “فإن استقر مكانه فسوف تراني”.

لكنّ هذا الشرط قائم على أمر مستحيل، إذ أن الجبل – رمز الثبات في وعي الإنسان – في حقيقته غير ثابت. الطبيعة أثبتت أن الجبال تخضع لحركة الصفائح التكتونية، للزلازل، للتعرية، وللتغير المستمر. فما ظنه الإنسان ثابتًا، هو في جوهره متحول. ومن هنا يصبح الشرط نفسه دليلاً على استحالة الرؤية: لن يستقر الجبل، وبالتالي لن تتحقق الرؤية الحسية.

3. “جعله دكًا”: المادة أمام المطلق

﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾.
التجلي هنا ليس وصفًا شعريًا، بل قانون وجودي: المادة حين تتعرض للمطلق تتفتت وتذوب. الفيزياء الحديثة فسّرت المادة على أنها طاقة متكثفة (E=mc²)، قابلة للتحلل والتحول عند التعرض لمستويات طاقة عالية. ما حدث للجبل يشبه – بلغة معاصرة – انشطارًا نوويًا أو انهيارًا ذريًا عند مواجهة طاقة لا متناهية.

بهذا يصبح النص القرآني حاملًا لإشارة مبكرة إلى قانون فيزيائي: المطلق حين يتجلى للمحدود، يعيد المادة إلى أصلها الطاقي، ويفني بنيتها الظاهرية.

4. الصعقة: انكسار الوعي أمام المطلق

﴿وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا﴾.
السقوط الصاعق هنا ليس موتًا جسديًا، بل انهيارًا للأنا الإنسانية أمام الحقيقة. الوعي حين يواجه المطلق يتوقف، ينهار كبرياؤه، ليولد من جديد أكثر خضوعًا. الصعقة هي صورة رمزية لانكسار الإنسان أمام حقيقة لا يحتملها جسده ولا وعيه المادي.

5. البعد الوجودي–العلمي المعاصر

اليوم، يعيد الإنسان تكرار سؤال موسى عبر أدوات العلم:
• في الفيزياء الكونية، حين يبحث عن بداية الوجود في الانفجار العظيم.
• في ميكانيكا الكم، حين يحاول فهم أساس المادة.
• في التكنولوجيا النووية، حين يرى كيف تتحلل المادة وتتحول إلى طاقة.

وفي كل مرة يصل إلى حدود قصوى، يسمع صدى الجواب القرآني: “لن تراني”. أي لن تبلغ الحقيقة المطلقة عبر أدواتك المادية، لكنك قد تلمح آثارها في قوانين الكون وتجلياتها.

6. الرؤية الممكنة: وعي لا بصر

الآية لا تغلق باب الرؤية، بل تنقله من مجال الحواس إلى مجال الوعي. فالمطلق لا يُرى بالعين، بل يُدرك بالقلب والفكر حين يتجلى في قيم كالعدل، والحرية، والرحمة. الرؤية الحقيقية ليست صورة تُلتقط، بل معنى يُنكشف.

الخاتمة

طلب موسى “أرني أنظر إليك” هو التعبير القرآني الأعمق عن شوق الإنسان للمطلق. والجواب “لن تراني” مقرونًا بانهيار الجبل يكشف قانونًا أبديًا: المطلق لا يُدرك بالمادة، لأن المادة ذاتها تتلاشى عند مواجهته. ما ظنه الإنسان ثابتًا (الجبل) يذوب أمام الحقيقة، وما اعتبره علمًا قاطعًا (المادة) ينكشف أنه طاقة متحولة.
هكذا يلتقي الوحي مع العلم: ليقول للإنسان إن الرؤية ليست بالبصر، بل بالبصيرة؛ ليست بالمشاهدة المادية، بل بالوعي الذي يتجاوز حدود المادة.

06/09/2025

الحمد الله اليوم ماصار مشكله بالبيت
لانو من الجمعه الماضيه ما منحكي مع بعض 🤣🤣

05/09/2025

القمر الدموي او القمر الاحمر La Lune de sang ou la Lune rouge تلك الظاهرة الفلكية الرمزية المميزة.
بقلم الدكتور ايلي كفوري امين سر منتدى زحلة الأكاديمي.

القمر الأحمر هو ظاهرة فلكية تحدث أثناء الكسوف الكلّي للقمر(éclipse lunaire totale)، حين يدخل القمر في ظل الأرض (الظل الكامل). في هذه الحالة، لا يصل ضوء الشمس المباشر إلى سطح القمر، بل يمر عبر الغلاف الجوي للأرض الذي يقوم بتشتيت الموجات القصيرة les ondes courtes (الأزرق والأخضر) ويترك الموجات الطويلة les ondes longues (الأحمر والبرتقالي) لتصل إلى القمر، فيبدو لنا مضاءً بلونٍ أحمر أو نحاسي.

يتكرر ظهوره مع كل كسوف قمري كلي، وغالباً يحدث مرتين إلى أربع مرات كل بضع سنوات، بحسب مواقع الأرض والقمر والشمس. يختلف لونه بين الأحمر الداكن والنحاسي الفاتح تبعاً لكمية الغبار والبخار في الغلاف الجوي للأرض.

علمياً، ليس للقمر الأحمر أي تأثير مباشر على الطبيعة أو المناخ، فهو ظاهرة بصرية بحتة ناتجة عن حركة الأجرام السماوية mouvements des corps célestes.
غير أن الغلاف الجوي للأرض يؤثر على شدّة حمرة القمر: فعندما تكثر البراكين أو حرائق الغابات الكبرى التي تطلق رماداً إلى الغلاف الجوي، يصبح القمر أشد احمراراً.
فالدراسات لم تثبت أي علاقة مباشرة بين ظهوره وحدوث كوارث طبيعية أو تغيّر مناخي.
في المسيحية: ارتبط القمر الأحمر في بعض النصوص الرمزية بـ"أيام النهاية" la fin des temps أو علامات سماوية، لكن الكنيسة في تعليمها الحديث تعتبره ظاهرة طبيعية للتأمل في عظمة الخلق.

في الإسلام: يُعتبر الكسوف والخسوف آيتين من آيات الله للتفكر والتوبة، وقد وردت أحاديث تحث على صلاة الخسوف والدعاء، دون نسبتها إلى شؤم أو نذير خاص.

اما في الحضارات القديمة les civilisations anciennes:
عند البابليين والآشوريين les Babyloniens et les Assyriens، كان يُنظر إليه كإشارة إلهية تتعلق بمصير الملوك.
في حضارات المايا والإنكا les Mayas et les Incas اعتبروه دلالة على غضب الآلهة، وكانوا يقيمون طقوساً rituels لدرء "الخطر".
في الصين القديمة، كان يُظن أن تنيناً dragon يبتلع القمر، وكانوا يقرعون الطبول لطرد التنين.

والجدير بالذكر انه ووفق الحسابات الفلكية، سيظهر القمر الأحمر في 7 أيلول / سبتمبر 2025، وهو خسوف كلي يمكن مشاهدته من أجزاء واسعة من آسيا وأوروبا وأفريقيا. ومن الم

04/09/2025

📌بسوريا البنت الحلوة بتعنس
لانو مين ماشافها بفكرها مرتبطة
وبيفقد الأمل منها 🏃😂

31/08/2025

"قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم "..بلغوا عني و لو آية
تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال ...سبحانه وتعالى:
( يا إبن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ....و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك..
و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه..
لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش...
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك..
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
(.. و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك ..)
(.. و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك ..)
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم .

20/08/2025

لا تغضب ممن لا يقدرك اذا كنت في المكان الخطأ

12/08/2025

نحنا بالساحل عنا أغنية علاش من زمان ..
علاش تهلّ وتدمع 😂