Bhante Nathi - ณธีร์

05/06/2025

🍊อนุโมทนาบุญ ญาติธรรมมี โยมยอม, โยมเกสร, โยมเล็ก, โยมป้าปิ๋ม, โยมใจ, โยมหนูนา, โยมแดน,โยมแอ๊ด, โยมอารีย์พร, โยมยุพดี นิมิตรเลิศ , โยมจงจินต์, โยมเปิ้ล และเพื่อนๆ ญาติธรรมเมือง Eastborne เมืองเวิดดิ้ง ไบรตัน ได้ถวายปัจจัยมาร่วมบุญและอนุโมทนาบุญ ที่ได้เดินทางจาริกธุดงค์ 4 ประเทศ คือ ไทย มาเลเซีย สิงคโปร์ อินโดนีเซีย เริ่มต้นจากวัดพระแก้ว กทม. ไปสิ้นสุดที่บุโรพุทโธ ปัจจัยส่วนนี้ก็เป็นค่าเดินทางไปกิจธุระขึ้นเชียงราย ไปเยี่ยมบ้าน (ยาย) และเป็นน้ำดื่มถวายไว้ที่กุฎิ และจะนำไปสมทบเป็นค่าเดินทางไปจาริกบุญอีกครั้ง ในเดือน กันยายน 2568 นี้ มีแผนจะเดินทางไปเมืองธรรมศาลา รัฐหิมาจัล ประเทศอินเดีย เพื่อร่วมเรียนรู้คำสอน และเข้าเฝ้าสักการะ ท่านองค์ดาไล ลามะ ที่ 14 ซึ่งปีนี้ท่านมีอายุครบ 90 ปี เพื่อถวายกำลังใจ อวยพรแก่พระองค์ท่านให้มีสุขภาพดี อายุยืนยาวนาน พระองค์ท่านมีพระเมตตามาก โดยเฉพาะตัวอาตมาที่เคยได้รับจากพระองค์ท่าน คราวไปร่วมโครงการพระแลกเปลี่ยน ภาษาบาลี-สันสกฤต เมืองหลายปีก่อน และเดินทางไปอีกหลายครั้ง ได้รับการต้อนรับจากพระอาจารย์ลามะ รินโปเช หลายท่านที่เคยประสิทธิประสาท บรรยายวิชาพระพุทธศาสนามหายานแบบทิเบต ต้อนรับทุกอย่างด้วยดีคราไปศึกษาดูงานที่มหาวิทยาลัยของพระสงฆ์ทิเบตทางอินเดียตอนใต้ รวม 3 เดิอน เป็นพระคุณอย่างยิ่ง และท่านเจริญอายุวัฒนมงคล 90 ปี ปีนี้

อนุโมทนาญาติธรรมทางอังกฤษที่ยังไม่ลืมกัน อาตมาก็ทางกลับจากอังกฤษมาร่วมๆ จะ 3 ปีแล้ว บางคนก็กลับมาไทย มีโอกาสสะดวกก็มาเยี่ยมที่วัดก็มี ความทรงจำที่ดีงามก็ยังปรากฎอยู่ ขอให้ทุกคนมีสุขภาพดีทุกคน แม้จะรู้จักกันไม่นาน อาตมาก็ไปทำงานศาสนาที่อังกฤษไม่กี่ปี ญาติโยมก็ศรัทธา แม้กลับมาก็ยังศรัทธาในตัวอาตมาอยู่ แม้ไม่ได้ไปปฏิบัติศาสนกิจที่นั่น มีโอกาสวันหน้าคงได้ไปเยี่ยม ทิดเรวัตรก็เขียนข้อความมาทักทายอยู่ เป็นคฤหัสถ์ชาวบ้านก็ยุ่งกิจการงาน วันเวลาก็ผ่านไปไว เผลอแป๊ปเดียวก็สองสามปีแล้ว ส่วนสถานการณ์วัดไบรตัน ตอนนี้ก็พอทราบ ก็ขอให้วัดอยู่ถาวรเป็นที่พึ่งญาติโยมไปนานๆ ให้หาวัดได้ตามความประสงค์

มาถึงก็ได้เดินทางขึ้นไปเยี่ยมยายที่ อ.แม่สาย จ.เชียงราย ตอนนี้ก็กลับมาพักที่กรุงเทพฯ จะออกเดินทางจาริก ปฏิบัติธรรมนอกสถานที่อีกครั้ง ก็ออกพรรษา รับกฐินเสร็จ ก็ว่ากันอีกที พรรษานี้ก็ยังจำพรรษาที่กรุงเทพฯ วัดประยุรฯ เช่นเดิมอยู่ เดินทางตั้งแต่ออกพรรษา มาจนล่าสุดนี้ ก็นับหลายพันกี่กิโลเมตร แข้งขาก็พักก็เข้าสู่สภาวะปกติ การออกเดินทางเช่นนี้ อะไรก็เกิดขึ้นได้ เจ็บไข้ได้ป่วย หรือมรณะภาพ เกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ ถ้าเกิดขึ้นเมื่อใดก็เมื่อนั้น ยอมรับได้ทุกสถานการณ์

กลับบ้านที่เชียงราย เจอโยมที่รู้จักหลายคน มีความรู้สึกว่า แต่ละคนก็เริ่มแก่ชราไป กาลเวลาผ่านไปไวเหมือนโกหก เผลอแป๊ปเดียว บางคนก็ครึ่งร้อย ไป หกสิบ เจ็บสิบ แปดสิบ มองดูโยม และมองมาที่ตนเอง ก็รู้สึกว่าเราก็อายุก็ไปเรื่อยๆ ย้อนกลับไม่ได้ ไปข้างหน้าอย่างเดียว ผมก็งอก สายตาก็ไม่ค่อยดี ผิวหนังก็เป็นกะ เหี่ยวย่นมากขึ้น เฒ่าแก่ชราไปมากขึ้น ความแข็งแรงก็ยังพอมี แต่อีกไม่นานก็อาจจะเดินทางยาวๆ อย่างนี้ไม่ได้ ตอนนี้ก็พอไปได้ก็ไปตอนนี้

แฮปปี้เบิรด์เดย์ ย้อนหลังโยมป้าแดน ขอให้มีสุขภาพดี มีความสุขสมปรารถนาน

ป.ล. ภาพที่โพสท์ คือ ภาพปี 2023 ไปเรียนรู้ธรรมะกับท่านองค์ดาไล ลามะ ท่านเดินเข้ามาในธรรมสภา ก่อนจะแสดงธรรมแก่ผู้เข้าร่วมงาน

23/05/2025

👫สติปัฏฐาน ๔ : กายานุปัสสนาสติปัฎฐาน (1/4)
---

ในส่วนของการเจริญสติปัฏฐาน
เรียกว่า "การเจริญสติสัมปชัญญะ"
จะมีสติ-สัมปชัญญะเป็นผู้รู้ และสิ่งที่ถูกรู้

สติ-สัมปชัญญะไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่เรา
เป็นธรรมชาติ เป็นสังขาร
สิ่งที่ถูกรู้คือกาย เวทนา จิต และธรรม

การเจริญกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน :

ในส่วน "อานาปานบรรพ (อานาปานสติ)"

“...ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไปสู่ป่าก็ดี
ไปสู่โคนไม้ก็ดี ไปสู่เรือนว่างก็ดี
นั่งคู้บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดํารงสติเฉพาะหน้า
เธอมีสติหายใจออก
มีสติหายใจเข้า”

ตรงนี้ในส่วนของการเจริญสัมมาสติ ถ้าใช้ "อารมณ์บัญญัติ"
จะเป็นการสังเกตลมหายใจยาว-สั้น

แต่ถ้าบางคนจะฝึกวิปัสสนาไปด้วย
ก็สังเกตสภาพธรรม
มีสภาพเย็น ๆ ร้อน ๆ แตะ ๆ เย็น ๆ
ร้อน ๆ ไหว ๆ มีสภาพอ่อน สภาพแข็ง
ความเป็นลม..เป็นอารมณ์ของบัญญัติ
ยาวสั้นเป็นอารมณ์บัญญัติทั้งหมด

ในส่วนของ "อิริยาบถบรรพ"
กายเดินก็รู้ว่ากายเดิน ยืนก็รู้ว่ายืน
นั่งก็รู้ว่านั่ง นอนก็รู้ว่านอน
ตั้งกายว่าอย่างไร ก็รู้ว่าเป็นอย่างนั้น
อันนี้เป็นอารมณ์บัญญัตินะ
..แต่บางคนจะรู้สึกสภาพธรรมไปเลยก็ได้
มีสภาพธรรมเป็นความรู้สึกแข็ง ๆ
ทึบ ๆ เป็นสภาพเย็นร้อน อ่อนแข็ง ตึงหย่อน

"สัมปชัญญบรรพ"
อันนี้ก็เป็นในส่วนของการเจริญสติสัมปชัญญะ

“...ภิกษุย่อมทําความรู้สึกตัวในการก้าว ในการถอย
ในการแล ในการเหลียว ในการคู้เข้า ในการเหยียดออก
ในการทรงผ้าสังฆาฏิบาตรและจีวร

…ในการฉัน การดื่ม การเคี้ยว การลิ้ม
ในการถ่ายอุจจาระและปัสสาวะ
ย่อมทําความรู้สึกตัวในการเดิน การยืน การนั่ง
การหลับ การตื่น การพูด การนิ่ง”

"ปฏิกูลมนสิการบรรพ" อันนี้ในส่วนการเห็นปฏิกูล

…กายนี้ก็เต็มไปด้วยผม ขน เล็บ ฟัน หนัง
เนื้อ เอ็น กระดูก ม้าม หัวใจ ตับ พังผืด ไต ปอด
ไส้ใหญ่ ไส้น้อย อาหารใหม่ อาหารเก่า ดี เสลด
หนอง เลือด เหงื่อ มันข้น น้ำตา
มันเหลว น้ำลาย น้ำมูก ไขข้อ มูตร..
..เป็นอารมณ์บัญญัติทั้งหมด
เป็นสิ่งที่จิตต้องปรุงแต่งขึ้นมาทั้งหมด
เพื่อให้เกิดความสงบ

"ธาตุมนสิการบรรพ" ในความเป็นธาตุ
ความเป็นธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ

ความเป็นธาตุดิน : ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง
เป็นธาตุที่จิตต้องปรุงแต่งขึ้นมา
..หรือบางท่านจะระลึกถึงความเป็นธาตุไปเลยก็ได้

ธาตุดิน : ความเป็นสภาพแข็งสภาพอ่อน

ธาตุน้ำ : น้ำลาย น้ำเลือด น้ำเหลือง
พวกนี้ก็เป็นธาตุสมมุติ ที่จิตต้องปรุงแต่งขึ้น
บางคนจะระลึกไปที่สภาพธรรมเลยก็ได้
แต่ธาตุน้ำนี่ต้องตั้งมั่น
เป็นสุขุมรูป และการไหล

ธาตุไฟ : ธาตุไฟนี้ก็เป็นเกี่ยวกับ
ธาตุไฟในร่างกายที่เผาผลาญระบบ
ทําให้ระบบต่าง ๆ เสื่อมสลาย
การย่อยต้องมีธาตุไฟ
แต่ถ้าเป็นการระลึกความเป็นธาตุเลย
ก็สังเกตความเป็นความเย็นความร้อน ที่เกิดขึ้น

ธาตุลม : ก็ลมในร่างกาย ลมในกระเพาะ
ลมตามร่างกาย ลมหายใจ เป็นธาตุลม
อาการไหว ๆ ตึงหย่อน
เป็นธาตุลม ที่เป็น "สภาพปรมัตถธรรม"

นี่จะเห็นเหตุว่า..ในส่วนของการเจริญสติ-สัมปชัญญะ
สามารถเป็นทั้งอารมณ์บัญญัติ และสภาพปรมัตถธรรม

"นวสีวถิกาบรรพ" ความเป็นซากศพ
พิจารณาความเป็นซากศพ
มันต้องปรุงแต่งขึ้นมาก่อน

ศพที่เน่าไปวัน 2 วัน มันก็เริ่มมีสีเขียว
มีกลิ่นเน่า
น้ำเหลืองไหลน่ารังเกียจ
ก็พึงพิจารณากายนี้
ก็ต้องเป็นแบบนี้ธรรมดา
..อีกไม่นานเมื่อทุกคนเสียชีวิตลง
ก็เป็นแบบนี้กันหมด
ที่นั่งกันอยู่ทั้งหมด
อีกไม่นานก็จะเป็นแบบนี้กันหมด
..เดี๋ยวก็จะมีฝูงกามากิน
ฝูงนกตะกรุมจิกกิน
ฝูงแร้งจิกกิน หมู สุนัขกัดกินบ้าง
สุนัขจิ้งจอก เป็นแบบนี้กันหมดนะโยมนะ
แล้วมันค่อย ๆ เสื่อมไป

…ร่างกายเป็นกระดูก
ตอนแรกก็เป็นกระดูก
ยังมีเนื้อ มีเลือด มีเอ็นผูกรัด

…สักพักมันก็เริ่มเสื่อม ปราศจากเนื้อ
แต่ยังเปื้อนเลือดอยู่ ยังมีเอ็นอยู่
…สักพักหนึ่งเลือดก็หาย เนื้อก็หาย
มีเอ็นอยู่

…สักพักก็หายหมด
เป็นกระดูกกระจัดกระจาย
เรี่ยรายไปตามทิศต่าง ๆ
ขาก็ส่วนนึง แขนก็ส่วนนึง เอวก็ส่วนนึง
หลังก็ส่วนนึง หน้าอก ไหล่ แขนคอ คาง
ฟัน กะโหลกศีรษะ คนละส่วน

ถ้าใครมีจริตมาทางนี้ ฟังแล้วจะพิจารณาตาม
ใจมันจะสงบจะเย็น
แต่ถ้าไม่มีจริต บางทีก็อาจจะไม่คุ้นนะ

ดังนั้น จริตเราก็ต้องเลือกเอง
กรรมฐานเราก็ต้องเลือกเอง
ตามวาสนาบารมีที่สร้างมา
เนี่ย..น้อมเข้ามาสู่กายนี้
ต้องเป็นแบบนี้
อีกไม่นาน ก็ต้องเป็นไป

…สักพักหนึ่ง กระดูกก็เริ่มมีสีขาว
เปรียบด้วยสีของสังข์
อีกไม่นานก็เป็นแบบนี้กันหมด
ก็กองเรี่ยราดอยู่ เกิน 1 ปีขึ้นไป
สักพักก็เสื่อมสลายไปหมด
…สุดท้ายสลายเป็นจุณ หายไปหมด จบ จิตสงบ

อันนี้ส่วนกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน
ในส่วนของสติสัมปชัญญะนะ..."

🧘ธรรมบรรยาย โดย พระวรินทร นิททโร
🌙ค่ำวันพุธที่ 16 ตุลาคม 2567

#สติปัฏฐาน4 #กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน #สติสัมปชัญญะ #บัญญัติ #ปรมัตถ์ #วิปัสสนา #สมาธิ #ปัญญา #เลิกทุกข์ #พระวรินทรนิททโร

13/05/2025

🍊วิสาขบูชา มหาสถูปบุโรพุทโธ
ประเทศ อินโดนีเซีย 2568

“วันวิสาขบูชา” วันสำคัญทางพุทธศาสนา ในอินโดนีเซียมีการจัดงานใหญ่ที่ “บุโรพุทโธ” (Borobudur) โบราณสำคัญเช่นกัน โ....

11/05/2025

🍊 กราบสักการะพระมหาสถูปบุโรพุทโธ สัญลักษณ์อันแสดงถึงพระพุทธศาสนาเคยเจริญรุ่งเรื่องมาก ณ เกาะชวาแห่งนี้ ใช้เวลา 3 เดือน ก.พ.-พ.ค. 2568 ระยะทาง 2,568 กม. เริ่มต้นจาก วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) กรุงเทพฯ - มาเลเซีย-สิงคโปร์- พระมหาสถูปบุโรพุทโธ อินโดนีเซีย มาด้วยแรงศรัทธาอย่างยิ่ง

มีวัตถุประสงค์ คือ
1.เพื่อปฏิบัติธรรม ฝึกฝน ขัดเกลาตนเอง ด้วยการเดินภาวนาสร้างบารมี (ขันติบารมี อธิษฐานบารมี สัจจะบารมี) เพื่อให้เกิดความสงบ สันติภาพโลก
2.เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่นานาประเทศ เชื่อมความสัมพันธ์ไมตรีอันดีงามระหว่างศาสนา เชื้อชาติ และวัฒนธรรมที่หลากหลาย
3.เพื่อกราบสักการะพระมหาสถูปบุโรพุทโธ พุทธสถานที่รำลึกถึงพระรัตนตรัย ที่เคยเจริญรุ่งเรืองในอดีตมายาวนาน
4.เพื่อร่วมเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก สักการะ และปฏิบัติธรรมถวายเป็นพุทธบูชา 3 วันสำคัญพุทธศาสนาคือ วันประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน
ร่วมกิจกรรมกับชาวพุทธอินโดนีเซีย และทั่วโลก ณ วัดบุโรพุทโธ มรดกโลก พุทธสถานที่เก่าแก่ที่ใหญ่ที่สุดในโลก

บัดนี้ความตั้งใจที่แน่วแน่ ก็สมปรารถนา การมาแม้ยากลำบากกาย แต่สุขใจ ได้ทั้งตัวเรา และ ประโยชน์ส่วนรวม งานศาสนาก็ได้ ได้โปรดชาวพุทธ ชาวต่างศาสนาแต่ใจกว้าง ชาวอินโดนีเซีย เป็นชาติที่เปิดกว้างเรื่องศาสนามากที่สุด บางทีในครอบครัวเดียวนับถือสามศาสนาก็มี

อนุโมทนาเพื่อนสหธรรมิกที่ร่วมเดินทาง ให้กำลังใจ เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ ร่วมสุขด้วยกัน โยมทุกคนที่ให้กำลัง ให้การสนับสนุนอุปถัมภ์ ปัจจัยสี่ อาหาร น้ำดื่ม ยา เครื่องใช้จำเป็นทั้งหลาย บุญกุศลที่เกิดจากการเดินธรรมยาตรา ธุดงค์นี้ ขอทุกคนจงมีส่วนแห่งบุญ อนุโมทนาร่วมกัน ทำจิตผ่องใส ยินดีในความกีนี้สำเร็จเป็นอนุโมทนามัย ปัตติทานมัย ปรารถนาสิ่งใดขอจงสมปรารถนา

ได้มาถึงโยมถวายดอกไม้ ได้กราบสักการะ สิ่งแรกที่ตั้งสัจจะอธิษฐาน คือ ขอให้สำเร็จมรรคผลในชาตินี้ ได้พบสถานที่ภาวนาที่สัปปายะที่ตั้งใจไว้ ขอแผ่บุญนี้แก่บิดามารดา ญาติสัมพันธวงศา ญาติธรรมผู้ค้ำชูอุปถัมภ์ ครูบาอาจารย์ ที่รู้จักผู้ล่วงลับไปแล้วก็ดี เพื่อน มิตรสหาย เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายทั้งปวง สรรพสัตว์ สรรพเทวา สัมภเวสี จงมีส่วนแห่งบุญทุกประการ ขอพระพุทธศาสนาจง เผยแผ่ไปกว้างขวาง ทั่วทุกมุมโลก ทุกๆประเทศ จงสถิตย์มั่น ถาวร สรรพสัตว์มีปัญญามีดวงตาเห็นธรรม ขอคำสอนพุทธะ จงเกิดขึ้นในใจของปวงชน ขอสันติสุขเกิดแก่ทุกคนไม่ว่าจะศาสนาใด ด้วยความเพียร ความตั้งใจมั่นครั้งนี้ ไม่ได้ทำได้ง่าย แต่สำเร็จได้ ด้วยความเพียรแน่วแน่ ด้วยสัจจะวาจานี้เป็นจริงฉันใด ขอความปรารถนาอันดีงาม จงประสบผลดังกล่าวมาทุกประการเทอญ.

พุทธะสาสะนัง จิรัง ติฏฐะตุ
พุทธะสาสะนัง จิรัง ติฏฐะตุ
พุทธะสาสะนัง จิรัง ติฏฐะตุ

10/05/2025

หลักคิดง่ายๆ เวลาดูแลญาติ หรือ คนไข้ระยะท้าย
ถ้าเข้าใจแล้วจะคลาย วิตก กังวล

หลักการดูแลคนไข้ระยะท้าย

1.สิทธิผู้ป่วย
พวกเราต้องเข้าใจก่อนว่า คนที่พวกเรากำลังพูดถึงคือคนไข้ที่ใกล้จากลาแล้ว เพราะฉะนั้นเป้าหมายทุกอย่างจึงต้องพุ่งไปที่ตัวคนไข้ ถ้าคนไข้ไม่รู้ว่ากำลังจะเกิดอะไรขึ้นกับตัวเอง ทีมรักษาแบบประคับประคองก็จะไปไม่ถูก รักษาไม่เป็นเหมือนกัน
ยังมีแพทย์ พยาบาลและครอบครัวที่ไม่ยอมให้คนไข้รับรู้ความจริงเกี่ยวกับโรคและเข้าสู่ระยะท้ายแล้ว คนเหล่านี้ไม่คำนึงถึงความต้องการของคนไข้ว่าต้องการอะไร แต่จะรักษาตามแผนการของตัวเอง คนไข้จะถูกปิดบังว่าป่วยรักษาไม่หาย ถูกโกหกว่าไม่ตาย และให้กำลังใจสู้กับสิ่งที่ไม่เป็นจริงฝืนธรรมชาติ คนไข้ก็จะต้องถูกทรมานจากกระบวนการยื้อชีวิตในที่สุด

ดังนั้น คนไข้ต้องรับรู้ความจริง แล้ววางแผนสำหรับตัวเอง จึงเป็นแก่นสำคัญในการเปิดทางสำหรับการตายดี

2.นิยามการตายดี
หัวใจสำคัญที่ต้องยอมรับคือ ทุกคนต้องจากร่างกายนี้ไป คนไข้หรือญาติจะยอมรับหรือไม่ยอมรับก็ตาม แต่ความจริงมีหนึ่งเดียว คือทุกคนต้องจากโลกนี้ไปไม่มีใครสามารถปฏิเสธได้
เมื่อต้องจากไป แล้วต้องการจากไปแบบไหน มีทางเลือกให้สองทาง
❤️ทางแรกขอใช้ชีวิตในระยะท้ายแบบไม่ทรมาน หรือหลับไป
❤️ทางที่สองขอยื้อชีวิต ขออยู่ต่อให้นานที่สุด โดยยอมรับความทุกข์ แม้ยิ่งอยู่นานยิ่งทรมานก็ตาม คนไข้บางคนขอลองหรือขออยู่ต่อโดยยอมรับความทรมาน โดยทีมรักษาสามารถให้คนไข้เปลี่ยนใจได้ถ้าทนความทรมานไม่ไหว
การขอไปแบบไม่ทรมานสามารถทำได้โดยไม่ต้องพึ่งการุณยฆาต เพียงแค่ยอมรับการจากลา ธรรมชาติจะทำให้ร่างกายค่อยๆปิดการทำงานไปอย่างช้าๆ ความทรมานความเจ็บปวดความเหนื่อยจึงน้อยและสั้นกว่าพวกที่ต้องการยื้อชีวิต

3.การจากลาแบบธรรมชาติ
ในรายที่ยอมรับการจากลา ขอจากไปแบบธรรมชาติ คนไข้จะทุกข์ทรมานน้อยและสั้นกว่า
กระบวนการจากลาแบบธรรมชาติเริ่มจาก
❤️เบื่ออาหารไม่กินอาหาร ร่างกายจะเสียสมดุล สมองจะค่อยๆปิดการทำงาน อาการที่พบได้คือ เพ้อ ซึม เบลอ สับสน ง่วง หลับมากและหลับนานขึ้น การที่ไม่ปลุก ไม่รบกวน ปล่อยให้คนไข้หลับ และจากไปแบบธรรมชาติ คนไข้จะหลับแล้วไม่ตื่นอีกเลย
❤️การมีไข้ติดเชื้อในอวัยวะที่ไม่ทำให้คนไข้ทรมาน เช่นติดเชื้อเข้ากระแสเลือด ติดเชื้อจากแผลกดทับ ติดเชื้อจากก้อนมะเร็ง ถ้าไม่ให้ยาฆ่าเชื้อ คนไข้ก็จะจากไปแบบสบายกว่าเช่นกัน เชื้อโรคและปฏิกิริยาของร่างกาย ทำให้ความดันเลือดตก สมองขาดเลือด คนไข้จะหมดสติแล้วก็หลับไปตามธรรมชาติ สิ่งที่เราควรดูแลคนไข้ติดเชื้อก่อนที่เขาจะหมดสติคือ ให้ยาลดไข้ ยาแก้ปวด เช็ดตัว บำบัดความทุกข์ บำรุงความสุขเท่าที่คนไข้ต้องการก็เพียงพอแล้ว
ปกติการจากลาแบบธรรมชาติคนไข้จะหลับไปก่อนความทุกข์ทรมานจะมา ถ้าการรับรู้ยังไม่ทันหมด แต่ความทุกข์ทรมานเกิดขึ้นมาก่อน แพทย์ที่ดูแลสามารถช่วยทุเลาอาการ จากความทุกข์ทรมานนั้นได้โดยการให้ยา
ปกติแล้วคนไข้ที่เลือกการจากไปแบบธรรมชาติจะมีความทุกข์ทรมานน้อยและสั้นกว่าคนไข้ที่ต้องการยื้อชีวิต
การที่คนไข้หลับ ผมไม่แนะนำไม่ปลุกให้คนไข้ตื่นเองตามธรรมชาติ จึงเป็นหัวใจสำคัญในการดูแลคนไข้ระยะท้าย คนไข้อาจหลับและไม่ตื่นอีกเลยก็ถือว่าโชคดีของคนไข้
การไม่ตื่นเกิดจากภาวะต่างๆในร่างกายเริ่มปิดสวิทซ์ เช่นไม่กินอาหาร ติดเชื้อ ความด้นเลือดตก
การไม่ปลุกคนไข้มีข้อดีคือคนไข้ไม่ต้องตื่นมาทุกข์ทรมาน การปลุกให้คนไข้ตื่นทำให้ทรมานเพราะต้องรับรู้และอยู่กับความเสื่อมสลายของร่างกาย

4.การใช้ยาเพื่อทุเลาอาการ
ในกรณีที่คนไข้ขอจากไปแบบไม่ทรมาน ทีมรักษาจะเลือกการจากลาแบบธรรมชาติ คนไข้ก็จะหลับไปก่อน แต่ถ้าคนไข้หลับช้า ความทุกข์ทรมานมาก่อนหมดสติ ทีมจะใช้ยาเพื่อทุเลาอาการปวดและเหนื่อยคนไข้จะสุขสบาย และหลับได้

5.การฝึกสติ การใช้สมาธิเข้าฌาน เพื่ออยู่กับเวทนา
พระอาจารย์แสนปราชญ์ วัดป่าโนนสะอาด อ.โชคชัย จ.นครราชสีมา ท่านได้พบความจริงจากการดูแลคนไข้ระยะท้ายว่า คนไข้ที่เจริญสติปัฏฐานสามารถอยู่กับเวทนาได้อย่างมีความสุข โดยไม่ร้องครวญครางกับความเจ็บปวด ซึ่งการฝึกนี้ถ้าทำได้ผู้ปฏิบัติจะรู้และอยู่กับเวทนาได้ โดยคนไข้ที่ฝึกและเจริญสติปัฏฐาน จะใช้ยาเพื่อทุเลาอาการทุกขเวทนาน้อยกว่าคนที่ไม่ฝึก ในบางรายไม่ใช้ยาและสีหน้ายิ้มแย้มแจ่มใสมีความสุข

6.เป้าหมายของจิตวิญญาณ
คนไข้ที่เชื่อเรื่องจิตวิญญาณ ศาสนา หรือมีปรัชญาชีวิต ก็จะมีเป้าหมายทางจิตวิญญาณของตัวเอง
โดยส่วนใหญ่ของทุกความเชื่อ ตายแล้วต้องไปเกิดใหม่จะที่ไหนก็แล้วแต่ ดังนั้นคำถามที่ผมมักถามในคนไข้เกือบทุกรายคือตายแล้วต้องการไปเกิดที่ไหน
ทุกความเชื่อเหมือนกันคือการทำความดี เสียสละ ไม่เบียดเบียน ไม่ทำบาป ตายแล้วจะนำพาไปเกิดใหม่ที่ดีกว่า ดังนั้นถ้าคนไข้ได้ตระหนัก ทราบเป้าหมายของจิตวิญญาณ คนไข้จะได้เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเดินทาง คนไข้ก็จะสบายใจและจากไปอย่างสงบกว่า

7.ให้ถือความสุข ความทุกข์และความต้องการของคนไข้เป็นหลักไม่ใช่เอาความต้องการของคนดูแล
คนส่วนใหญ่มักรู้เท่าไม่ถึงการ จะทำทุกอย่างโดยตั้งเป้าหมายของการหายป่วยเป็นสำคัญและไม่นึกถึงธรรมชาติที่เปลี่ยนไปของคนไข้ ก็จะดูแลคนไข้ให้ใช้ชีวิตเหมือนกับตัวเอง
สิ่งสำคัญผู้ดูแลต้องยอมรับธรรมชาติของคนไข้ที่ไม่เหมือนคนปกติแล้ว เช่น ไม่อยากอาหาร การหลับการตื่นไม่เป็นเวลา เป็นต้น
หลักการดูแลคนไข้ระยะท้าย ให้ถือความสุขสบายและความต้องการของคนไข้เป็นหลัก ไม่ใช่เอาสิ่งที่ผู้ดูแลคิดว่าดีแล้วไปบังคับคนไข้ให้เป็นเหมือนคนปกติ เช่น คนไข้ไม่อยากอาหาร (ญาติก็จะบังคับให้กิน ใส่สายอาหาร ถ้าคนไข้ดึงสายยางออกก็ถูกมัดมือมัดเท้า) คนไข้ไม่อยากพลิกตัวเพราะเจ็บปวดเมื่อสัมผัสหรือยกตัว (ญาติก็จะพลิกตัวคนไข้โดยไม่สนใจคนไข้จะชอบหรือไม่) คนไข้ไม่ต้องการทำแผล (ญาติจะทำแผลเพราะกลัวแผลติดเชื้อแม้คนไข้จะไม่อยากทำแผลเพราะเจ็บและถ้าแผลติดเชื้อคนไข้ก็จะตายสบายกว่า) คนไข้ไม่ต้องการอาบน้ำ เพราะทรมานและสะท้านผิวเมื่อสัมผัสน้ำ (ญาติต้องการอาบน้ำให้คนไข้สะอาด กลัวพี่น้องคนอื่นจะบ่นว่าดูแลคนไข้สกปรก) คนไข้ร้อนในวันที่อากาศหนาวหรือหนาวในวันที่อากาศร้อน (ญาติก็จะปรับอุณหภูมิตามความรู้สึกของตัวเอง) คนไข้ไม่หลับไม่นอนเวลากลางคืน (ญาติต้องการให้คนไข้หลับก็จะให้ยานอนหลับหรือสร้างภาวะบีบเค้นให้คนไข้นอน เช่นดับไฟ บ่นว่าง่วงแล้ว ทั้งๆที่คนไข้ระยะท้ายจะอยู่แต่บนเตียงในห้องไม่เห็นเดือนไม่เห็นตะวันร่างกายจึงไม่รับรู้ว่ามีกลางวันกลางคืนเป็นต้น)

❤️❤️ ถ้าเราใช้หลักการนี้ดูแลคนไข้ โดยไม่ฝืนธรรมชาติ ไม่บีบเค้นให้คนไข้ต้องเป็นแบบคนปกติเช่นต้องกิน ต้องนอน ต้องอาบน้ำ ให้คนไข้เป็นแบบที่คนไข้เป็น ไม่แทรกแซงธรรมชาติของการจากลา คนไข้ก็จะได้พัก ได้หลับ ไม่ถูกรบกวนให้ทุกข์ทรมาน และจากไปแบบสุขสบายและสงบกว่า❤️❤️

*******

นพ.พรศักดิ์ ผลเจริญสมบูรณ์
ที่ปรึกษาทีมดูแลผู้ป่วยระยะท้าย
โรงพยาบาลสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์
กรมแพทย์ทหารเรือ อ.สัตหีบ จ.ชลบุรี

สามารถปรึกษาหมอแดงได้ดังนี้

1.ส่งรายละเอียดเข้ามาในกล่องข้อความของเพจหมอแดงที่ปรึกษาคนไข้ระยะท้าย​เพื่อกรอกแบบฟอร์ม จนท.จะต่อสายให้สนทนากับคุณหมอ หรือโทรติดต่อแอดมินเพจ​ 082-424-5363

2. มาพบหมอแดง​ที่คลินิกชีวีอภิบาล​โดยนัดหมายล่วงหน้าที่​ 061 563 2989 หรือ038 933 900 ต่อคลินิกชีวีอภิบาล เพื่อทำนัดพบกับหมอแดง

3.ติดต่อผ่านเยือนเย็นหรือในคนไข้ที่ใช้บริการของเยือนเย็นสามารถขอให้หมอแดงเข้าเยี่ยมพบได้

#หมอแดงที่ปรึกษาคนไข้ระยะท้าย
#หมอแดง
#การวางแผนระยะท้าย
#การตายดี
#นิยามการตายดี
#เยือนเย็น
#ยื้อชีวิต
#สิทธิผู้ป่วย
#การใส่สายยางให้อาหาร
#โรงพยาบาลอาภากรเกียรติวงศ์
#คลินิกชีวีอภิบาล
#โรงพยาบาลสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์
#หลักคิดระยะท้าย

09/05/2025

🏞 บันทึก เส้นทางจาริกธรรม 4 ประเทศไทย 🇹🇭 มาเลเซีย 🇲🇾 สิงคโปร์ 🇸🇬 อินโดนีเซีย 🇲🇨
เหลือระยะทางอีก 17 กม. วันนี้เดินทางถึงจุดหมาย มหาสถูปบุโรพุทโธ

🍊วันที่ 99 แห่งการเดินทาง วันที่ 8 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ วัดจีน Klenteng ambarawa

🍐วันที่ 100 แห่งการเดินทาง วันที่ 9 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ วัดจีน Klenteng Liong Hok Bio Magclans

----------------------------
🍊 ธุตังคะ จาริกธรรมนานาชาติ 4 ประเทศ 2025 🇹🇭 ไทย 🇲🇾 มาเลเซีย 🇸🇬 สิงคโปร์ 🇲🇨 อินโดนีเซีย
🍏วันที่ 5 ก.พ. - 14 พ.ค. 2568
🥝เริ่มต้น : วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) กรุงเทพฯ
🗻 สิ้นสุดที่ มหาสถูปบุโรพุทโธ อินโดนีเซีย พุทธสถานมรดกโลก ระยะทาง 2,680 ก.ม.

🫐 มีวัตถุประสงค์ คือ
1.เพื่อปฏิบัติธรรม ฝึกฝน ขัดเกลาตนเอง ด้วยการเดินภาวนาสร้างบารมี (ขันติบารมี อธิษฐานบารมี สัจจะบารมี) เพื่อให้เกิดความสงบ สันติภาพโลก
2.เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่นานาประเทศ เชื่อมความสัมพันธ์ไมตรีอันดีงามระหว่างศาสนา เชื้อชาติ และวัฒนธรรมที่หลากหลาย
3.เพื่อกราบสักการะพระมหาสถูปบุโรพุทโธ พุทธสถานที่รำลึกถึงพระรัตนตรัย ที่เคยเจริญรุ่งเรืองในอดีตมายาวนาน
4.เพื่อร่วมเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก สักการะ และปฏิบัติธรรมถวายเป็นพุทธบูชา 3 วันสำคัญพุทธศาสนาคือ วันประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน
ร่วมกิจกรรมกับชาวพุทธอินโดนีเซีย และทั่วโลก ณ วัดบุโรพุทโธ มรดกโลก พุทธสถานที่เก่าแก่ที่ใหญ่ที่สุดในโลก

------------------------------------
🌟 “จรถ ภิกฺขเว จาริกํ พหุชนหิตาย พหุชนสุขาย โลกานุกมฺปาย”
“ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเที่ยวจาริกไป เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่ออนุเคราะห์เกื้อกูลแก่ชาวโลกเถิด”🌟

🍊 ธรรมยาตรา - ธุตังคะ จาริกธรรม
เจริญรอยตามบุรพาจารย์ ฝึกฝน อดทน ขัดเกลา บำเพ็ญขันติบารมี วิริยะบารมี สัจจะบารมี อธิษฐานบารมี

🌸 🙏😊🍛✨ สาธุ อนุโมทนาผู้มีบุญทุกคนที่ได้ร่วมอุปถัมภ์ สนับสนุนด้วยการถวายภัตตาหาร เภสัช น้ำดื่ม ยานพาหนะ ที่พัก อำนวยความสะดวกทั้งหลายทั้งปวง รวมถึงถวายกำลังใจ 🍳🍛 ⛺ ขอทุกท่านจงเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญนี้ ตามกำลังแห่งตนทุกคนเทอญ นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ ฯ

---------‐----------------
🍊International Thudong 4 Countries : Walking for World Peace 2025 /the 3rd
Thailand, Malaysia, Singapore, Indonesia
5 February – 14 May 2025
Start: Wat Phra Sri Rattana Satsadaram (Wat Phra Kaew) Bangkok, Thailand
to Borobudur, Magelang, Indonesia. Distance 2,680 km.

🍅 INTERNATIONAL THUDONG 2025
"Berjalan Bergandengan Tangan Mewujudkan Toleransi Untuk Perdamaian Dunia"
Setelah sukses besar dalam International Thudong 2023 WALUBI akan kembali menyelenggarakan INTERNATIONAL THUDONG 2025
Para Biksu berjalan kaki dari Thailand🇹🇭, Malaysia🇲🇾, Singapore 🇸🇬 menuju Candi Borobudur Indonesia🇮🇩.
Diselenggarakan mulai 6 Februari 2025.
Start dari Bangkok Thailand🇹🇭, dan Finish di Candi Borobudur Indonesia🇮🇩 pada 8 Mei 2025 dilanjutkan dengan Perayaan Hari TRI SUCI WAISAK.

🍏Tujuan haji atau ziarah internasional ke 4 negara adalah:
1. Untuk mempraktikkan Dhamma, melatih dan menyempurnakan diri dengan meditasi berjalan untuk membangun pahala (Kesabaran, Doa, Kebenaran)
2. Menyebarkan agama Buddha ke banyak negara. Kebahagiaan dan kedamaian Membina hubungan baik antar umat beragama, ras, dan budaya.
3. Untuk memberi penghormatan kepada Stupa Agung Borobudur. Situs Buddha yang memperingati Tiga Permata Yang telah berkembang pesat sejak lama di masa lalu
4. Untuk merayakan Hari Visakha Bucha Sedunia, berikan penghormatan dan praktikkan Dhamma sebagai penghormatan kepada Sang Buddha pada tiga hari penting umat Buddha: hari kelahiran, pencerahan, dan nirwana.
Bergabunglah dalam aktivitas bersama umat Buddha dari Indonesia dan seluruh dunia di Candi Borobudur, Situs Warisan Dunia dan situs Buddha terbesar di dunia.

----------------

“Para bhikkhu, mengembaralah demi manfaat banyak orang, demi kebahagiaan banyak orang, demi manfaat dunia.”
“Para biksu, Kalian semua melanjutkan perjalanan kalian. Untuk manfaatnya Demi kebahagiaan banyak orang Untuk membantu masyarakat dunia.”🌟
🍊 Dhammayatra - Thutangka, ziarah untuk mengikuti jalan leluhur, berlatih, bersabar, memurnikan, menumbuhkan kebajikan kesabaran, ketekunan, kejujuran, dan doa.
🌸 🙏😊🍛✨ Amin. Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua orang baik yang telah mendukung kami. Dukung dengan menyumbangkan makanan, obat-obatan, air minum, kendaraan, akomodasi, dan segala jenis fasilitas. Termasuk memberikan semangat 🍳🍛 ⛺ Semoga semua menjadi bagian dari kebaikan ini. Semoga setiap orang mencapai Nirwana sesuai kekuatannya masing-masing.

#ธุดงค์ธรรมยาตราจาริกธรรมสู่สันติภาพโลก #โครงการปริวาสกรรมและจาริกธุดงค์ #ธุดงค์จาริกธรรม #ธุตังคะจาริกธรรม #เดินธรรมยาตราเพื่อสันติภาพโลก #ธรรมเป็นทีม #ณธีร์ #พระธุดงค์ #ธุดงค์ #สู้เพื่อธรรม #ธรรมยาตราจาริกธรรม #ผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม #ธรรมเป็นทีม #ธรรมยาตราตามรอยบาทพระศาสดาสี่สังเวชนียสถาน4 #เส้นทางสายธรรม #ธุดงค์ตามยถากรรม #ธุดงค์ตามยถาธรรม #เดินธุดงค์เพื่อสันติภาพโลก2025

‐---------------

🇹🇭
🇮🇩 ☸💫

Tiba Di Magelang, Rombongan Biksu Thudong 2025 di Sambut Dengan Barongsai

08/05/2025

วันที่ 7 พ.ค. 2568 คณะพระสงฆ์ได้รับการต้อนรับจาก ผู้ว่าราชการเมืองเซอมารัง และประชาชน เมืองเซอมารัง อินโดนีเซีย ก่อนจะเดินต่อไปยังมหาสถูปบุโรพุทโธ ในวันที่ 10 พ.ค.นี้ เหลืออีกไม่ถึง 50 กม.

Para Bhikkhu Thudong telah sampai di Semarang dan sempat mampir di Kantor Gubernur Jawa Tengah, Rabu, 7 Mei 2025. Kehadiran 38 Bhikkhu Thudong itu disambut l...

08/05/2025

🏞 บันทึก เส้นทางจาริกธรรม 4 ประเทศไทย 🇹🇭 มาเลเซีย 🇲🇾 สิงคโปร์ 🇸🇬 อินโดนีเซีย 🇲🇨
🍊 โมทนาบุญ ใกล้จะถึงเป้าหมาย เข้าสักการะมหาสถูปบุโรพุทโธ วันที่ 10 พ.ค.นี้ ตอนนี้เหลือระยะทางไม่ถึง 50 กม. https://youtu.be/bZr0gFSPCKQ?si=48sgbUnEBdsThrhl

🍋 มีโอกาสได้เยี่ยมชมมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดของเมือง เซมารัง ได้รับการต้อนรับจากโต๊ะอิหม่าม ศาสนิกชนชาวมุสลิม นำชม บรรยายประวัติ มัสยิดแห่งนี้สร้างมา 700 กว่าปี เคยถูกไฟไหม้ และบูรณะเสร็จใช้มาจวบปัจจุบัน ฟังบรรยาย มีภิกษุณี และ พระอาจารย์สมถวิล พระจีน พูดไทยได้คล่องแคล่ว เพราะเป็นชาวไทย มีวัดอยู่อินโดนีเซีย ทั้งสองช่วยกันเป็นล่ามแปลให้ฟัง มัสยิดไม่ได้รับเงินบริจาคจากผู้มีจิตศรัทธาเท่านั้น ยังมีธุระกิจอื่นๆเพื่อประคับประคอง ดำเนินกิจกรรมต่างทางศาสนา เช่น โรงแรม ห้องเช่า สวนเกษตร ปั๊มน้ำมัน ฯลฯ ตอนนี้กำลังมีแนวคิดจะสร้างโรงพยาบาล อาจจะออกนอกเมืองมาเล็กน้อย

วัดจีนวัดหนึ่งที่ไปพัก จัดกิจกรรมพุทธศาสนา โอกาสที่เรามาพอดีๆ จัดสถานที่ เวทีใหญ่มาก มีกิจกรรม จุดประทีปบูชา การแสดงของเด็กๆ มีศาสนาต่างๆมาร่วมงาน เป็นชุมชนชาวจีน

🍊 พบผู้ว่าเมืองเซอมารัง ข้าราชการ หน่วยงาน ได้รับต้อนรับด้วยดี ให้เกียรติพระสงฆ์ มีสื่อทีวีมาทำข่าว ที่ๆเข้าไปพักฉันน้ำ ฉันอาหารได้รับการต้อนรับดีมาก โปรยดอกไม้ยาวเป็น กม. นำมังกร นำสิงโตมาต้อนรับ มาให้กำลังใจริมถนนตลอดเส้นทาง เข้าเมืองเซอมารังมา เป็นเมืองอยู่บนเนินเขา มีภูเขาไฟใกล้ๆ สงบเงียบมานาน สูงตระหง่านมองเห็นชัด พลุกพล่านด้วยรถ ควัน

🍋วันที่ 97 แห่งการเดินทาง วันที่ 6 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ วัดจีน Klenteng Besar TITD Tay Kak Sie

🍉วันที่ 98 แห่งการเดินทาง วันที่ 7 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ Vihara Avalokittesvara Yayasan Sri Kukus Redjo Gunung Kalong

----------------------------
🍊 ธุตังคะ จาริกธรรมนานาชาติ 4 ประเทศ 2025 🇹🇭 ไทย 🇲🇾 มาเลเซีย 🇸🇬 สิงคโปร์ 🇲🇨 อินโดนีเซีย
🍏วันที่ 5 ก.พ. - 14 พ.ค. 2568
🥝เริ่มต้น : วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) กรุงเทพฯ
🗻 สิ้นสุดที่ มหาสถูปบุโรพุทโธ อินโดนีเซีย พุทธสถานมรดกโลก ระยะทาง 2,680 ก.ม.

🫐 มีวัตถุประสงค์ คือ
1.เพื่อปฏิบัติธรรม ฝึกฝน ขัดเกลาตนเอง ด้วยการเดินภาวนาสร้างบารมี (ขันติบารมี อธิษฐานบารมี สัจจะบารมี) เพื่อให้เกิดความสงบ สันติภาพโลก
2.เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่นานาประเทศ เชื่อมความสัมพันธ์ไมตรีอันดีงามระหว่างศาสนา เชื้อชาติ และวัฒนธรรมที่หลากหลาย
3.เพื่อกราบสักการะพระมหาสถูปบุโรพุทโธ พุทธสถานที่รำลึกถึงพระรัตนตรัย ที่เคยเจริญรุ่งเรืองในอดีตมายาวนาน
4.เพื่อร่วมเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก สักการะ และปฏิบัติธรรมถวายเป็นพุทธบูชา 3 วันสำคัญพุทธศาสนาคือ วันประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน
ร่วมกิจกรรมกับชาวพุทธอินโดนีเซีย และทั่วโลก ณ วัดบุโรพุทโธ มรดกโลก พุทธสถานที่เก่าแก่ที่ใหญ่ที่สุดในโลก

------------------------------------
🌟 “จรถ ภิกฺขเว จาริกํ พหุชนหิตาย พหุชนสุขาย โลกานุกมฺปาย”
“ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเที่ยวจาริกไป เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่ออนุเคราะห์เกื้อกูลแก่ชาวโลกเถิด”🌟

🍊 ธรรมยาตรา - ธุตังคะ จาริกธรรม
เจริญรอยตามบุรพาจารย์ ฝึกฝน อดทน ขัดเกลา บำเพ็ญขันติบารมี วิริยะบารมี สัจจะบารมี อธิษฐานบารมี

🌸 🙏😊🍛✨ สาธุ อนุโมทนาผู้มีบุญทุกคนที่ได้ร่วมอุปถัมภ์ สนับสนุนด้วยการถวายภัตตาหาร เภสัช น้ำดื่ม ยานพาหนะ ที่พัก อำนวยความสะดวกทั้งหลายทั้งปวง รวมถึงถวายกำลังใจ 🍳🍛 ⛺ ขอทุกท่านจงเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญนี้ ตามกำลังแห่งตนทุกคนเทอญ นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ ฯ

---------‐----------------
🍊International Thudong 4 Countries : Walking for World Peace 2025 /the 3rd
Thailand, Malaysia, Singapore, Indonesia
5 February – 14 May 2025
Start: Wat Phra Sri Rattana Satsadaram (Wat Phra Kaew) Bangkok, Thailand
to Borobudur, Magelang, Indonesia. Distance 2,680 km.

🍅 INTERNATIONAL THUDONG 2025
"Berjalan Bergandengan Tangan Mewujudkan Toleransi Untuk Perdamaian Dunia"
Setelah sukses besar dalam International Thudong 2023 WALUBI akan kembali menyelenggarakan INTERNATIONAL THUDONG 2025
Para Biksu berjalan kaki dari Thailand🇹🇭, Malaysia🇲🇾, Singapore 🇸🇬 menuju Candi Borobudur Indonesia🇮🇩.
Diselenggarakan mulai 6 Februari 2025.
Start dari Bangkok Thailand🇹🇭, dan Finish di Candi Borobudur Indonesia🇮🇩 pada 8 Mei 2025 dilanjutkan dengan Perayaan Hari TRI SUCI WAISAK.

🍏Tujuan haji atau ziarah internasional ke 4 negara adalah:
1. Untuk mempraktikkan Dhamma, melatih dan menyempurnakan diri dengan meditasi berjalan untuk membangun pahala (Kesabaran, Doa, Kebenaran)
2. Menyebarkan agama Buddha ke banyak negara. Kebahagiaan dan kedamaian Membina hubungan baik antar umat beragama, ras, dan budaya.
3. Untuk memberi penghormatan kepada Stupa Agung Borobudur. Situs Buddha yang memperingati Tiga Permata Yang telah berkembang pesat sejak lama di masa lalu
4. Untuk merayakan Hari Visakha Bucha Sedunia, berikan penghormatan dan praktikkan Dhamma sebagai penghormatan kepada Sang Buddha pada tiga hari penting umat Buddha: hari kelahiran, pencerahan, dan nirwana.
Bergabunglah dalam aktivitas bersama umat Buddha dari Indonesia dan seluruh dunia di Candi Borobudur, Situs Warisan Dunia dan situs Buddha terbesar di dunia.

----------------

“Para bhikkhu, mengembaralah demi manfaat banyak orang, demi kebahagiaan banyak orang, demi manfaat dunia.”
“Para biksu, Kalian semua melanjutkan perjalanan kalian. Untuk manfaatnya Demi kebahagiaan banyak orang Untuk membantu masyarakat dunia.”🌟
🍊 Dhammayatra - Thutangka, ziarah untuk mengikuti jalan leluhur, berlatih, bersabar, memurnikan, menumbuhkan kebajikan kesabaran, ketekunan, kejujuran, dan doa.
🌸 🙏😊🍛✨ Amin. Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua orang baik yang telah mendukung kami. Dukung dengan menyumbangkan makanan, obat-obatan, air minum, kendaraan, akomodasi, dan segala jenis fasilitas. Termasuk memberikan semangat 🍳🍛 ⛺ Semoga semua menjadi bagian dari kebaikan ini. Semoga setiap orang mencapai Nirwana sesuai kekuatannya masing-masing.

#ธุดงค์ธรรมยาตราจาริกธรรมสู่สันติภาพโลก #โครงการปริวาสกรรมและจาริกธุดงค์ #ธุดงค์จาริกธรรม #ธุตังคะจาริกธรรม #เดินธรรมยาตราเพื่อสันติภาพโลก #ธรรมเป็นทีม #ณธีร์ #พระธุดงค์ #ธุดงค์ #สู้เพื่อธรรม #ธรรมยาตราจาริกธรรม #ผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม #ธรรมเป็นทีม #ธรรมยาตราตามรอยบาทพระศาสดาสี่สังเวชนียสถาน4 #เส้นทางสายธรรม #ธุดงค์ตามยถากรรม #ธุดงค์ตามยถาธรรม #เดินธุดงค์เพื่อสันติภาพโลก2025

‐---------------

🇹🇭
🇮🇩 ☸💫

MetroTV, Rombongan bikkhu Thudong dari Thailand tiba di Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Kedatangan mereka disambut dengan antusias oleh ribuan warga. Di dae...

05/05/2025

🏞 บันทึก เส้นทางจาริกธรรม 4 ประเทศ 🇹🇭 🇲🇾 🇸🇬 🇲🇨

🍊 อีกไม่ถึง 100 กม. วันที่ 96 แห่งการเดินทาง วันที่ 5 พ.ค. 2568 พักจำวัด ณ โบสถ์คริสจักร Saint Anthony of Padua Catholic Church

อีกไม่ถึง 100 กม. ก็จะถึงบุโรพุทโธ การเดินทางช่วงนี้ ได้รับการต้อนรับจากชาวบ้าน ชาวอินโดนีเซีย ระหว่างทางเยอะมาก ทุกคนจะยิ้มแย้ม แจ่มใส เป็นมิตร ทักทาย ให้กำลังใจล้นหลาม ออกมากันเต็มถนน ทั้งเด็กๆ หนุ่มสาว ผู้เฒ่าผู้แก่ ทุกเพศทุกวัย ตะโกนร้องบอก ภันเตสมาร์ท มากๆ ชมสารพัด คือตั้งแต่เราย่างเข้ามาประเทศนี้ พระธุดงค์ คือ สิ่งที่ชุบชูใจ สร้างรอยยิ้ม เสียงหีวเราะ ความปลื้มปีติให้แก่ประชาชนที่นี่ มันแปลกแตกต่างจากไทยบ้านเรา นี่คือการเจริญไมตรีทางศาสนา ระหว่างเดินมีผู้ถวายเครื่องดื่ม ขนม เราได้มาก็แจกต่อแก่ผู้มาต้อนรับ แจกด้าย กำไลข้อมือเป็นที่ระลึก เขาได้เขาดีใจมาก ได้น้ำเปล่า เครื่องดื่ม ขนม ของกิน เรียกว่าให้กันไปให้กันมา ถ้าเป็นที่ไทยบรรยากาศอย่างนี้ไม่มี ขออภัยที่ต้องเปรียบเทียบเช่นนี้

การมาเดินธุดงค์ของเรา ไม่ใช่ธรรมดา มีการประชุมรัฐมนตรี ผู้มีส่วนเกี่ยวข้อง มีคำสั่ง มีงบลงมาให้ทุกที่จัดการต้อนรับขับสู้เราด้วยดี อารักขาดูแลให้ไปจนถึงบุโรพุทโธ ดังนั้น ทหาร ตำรวจ เทศบาล หน่วยงานที่เราไปมัสยิด โบสถ์ ศาสนสถานจึงต้อนรับดี มีพิธีการต่างๆ จริงเราก็ไม่ต้องการความยุ่งยากอะไร ทำให้ใครต้องมาลำบากเพราะเรา แต่เขามีคำสั่งมา เขาให้ความสำคัญกับพระสงฆ์ โยมที่ติดตามก็หลายสิบชีวิต นอนตากยุงกันด้านนอกที่พัก ที่พักแต่ละที่ก็สัปปายะมากน้อยต่างกันไป โมทนากับโยมเขาจริงๆ ที่มาติดตามมาทำด้วยใจ บางคณะไม่มีงบเป็นค่าจ้าง มาทำเพราะศรัทธา เดินตามพระอุปฐากดูแล อารักขา

วันนี้ พระอาจารย์ท่านหนึ่ง ระหว่างพักนั่งฉันน้ำใต้ต้นไม้ ท่านนำหนูออกมาให้ดู พร้อมกับให้กล้วยครึ่งลูก ใส่เข้าไปในพลาสติกทรงกระบอก มีซิบรูดปิดไปมาได้ มีหนูตัวเล็กๆในนั้นจริงๆ มะนอยู่ข้างในได้ ไม่ขาดอากาศหายใจ เปิดรูซิบไว้รูเล็ก ๆ ท่านเล่าว่า เจอเมื่อ 8 วันก่อนที่ริมถนน มีอีกหลายตัวที่ตาย ท่านเห็นเกิดความสงสารจึงตัดสินใจเลี้ยงไว้ เอาใส่ในกระบอกพลาสติกที่ว่า ให้กล้วย ให้ขนมอ่อนๆ ก่อนนี้ ให้น้ำนมโดยการใช้เข็มฉีดยา หยดเข้าปาก คือเอามาเลี้ยงตั้งแต่ตายังไม่เปิด ตอนนี้ตัวใหญ่ขึ้น คุ้นเคยกับอาจารย์ท่าน

อาจารย์ท่านนี้ตั้งแต่มาเดินร่วมกัน คุยกันถูกคอที่สุด ท่านมีจิตเมตตา จิตโพธิสัตว์ที่สัมผัสได้ มีความการุณที่สัมผัสได้ ที่ไทยเดินไปท่านจะแจกอาหารหมา แมว ด้วยตลอดการเดินทาง เวลาท่านฉันเสร็จ เศษอาหาร กระดูก เนื้อ หรืออะไรที่สามารถนำไปก็แบ่งปันสรรพสัตว์ ช่วยนก ช่วยหมา แมว เจอหมา แมวนอนตายบนถนน ท่านก็ทนเห็นไม่ไหว ถ้าสามารถท่านก็จะหยิบสัตว์นั้น ไปทิ้งในป่าริมทาง เจอนกเค้าแมวตกลงมาต่อหน้าก็มี คือ จะมีเรื่องให้ท่านต้องช่วยเหลือตลอด แมวจรจัดถูกหมากัด แผลเน่าเกือบตายก็ช่วยตัดขน นำไปส่งหมอ เป็นความสุขที่มีระหว่างทาง ท่านเห็นสรรพสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน อดไม่ได้ที่จะช่วย หากสามารถทำได้ ทุกวันนี้ ย่ามท่านจะมีขนม ผลไม้มีของที่ได้มาที่เหลือตอนเช้า เพลบ้าง ระหว่างเดินไปมีผู้ถวาย ท่านจะแจกเด็กตลอดเส้นทางจนหมด
เรียกว่าวันหนึ่งๆ น่าจะเป็นครึ่ง หรือหนึ่งกระสอบได้ต่อหนึ่งรูป โดยประมาณ เพราะของที่ได้มาเยอะ ถ้ามีรถก็ใส่รถโยมที่ติดตาม ส่วนใหญ่ก็แจกไปตามทาง ก็เลยเป็นเส้นทางแห่งการให้ เด็กๆ เจอพระชอบขอจับมือมากสุด ขอให้เด็กเหล่านี้มีจิตแบ่งปัน ใจกว้าง รักพระสงฆ์ไปตลอด อย่างน้อยก็เป็นการปลูกต้นไม้แห่งความรักไว้ หากปีต่อๆไปมีพระเดินทางมาเส้นนี้ เขาจะถวายการต้อนรับเช่นนี้ แม้เขาจะเป็นชาวมุสลิม เขาก็มีไมตรีงาม มายืนรอตากแดด รอการเดินผ่านหน้าบ้านของเขาอย่างใจจดจ่อ เรามาไม่ได้มาเพื่อต้องการเปลี่ยนศาสนา เรามาเพื่อสร้างมิตรไมตรีดีงาม ต่างศาสนาก็อยู่ร่วมกันได้อย่างสันติ

เราเดินผ่านถนน ทุกคนที่เห็นเรามีรอยยิ้ม เปล่งเสียง ภันเต สู้ๆ ครับ ให้กำลังใจสุดๆ เขาติดตามเราทางทีวี และออนไลน์ เขาเห็นพระ เขาจะมีรอยยิ้ม พระก็อดโบกมือทักทายไม่ได้ แม้จะยกมือทักทายจนเมื่อยมือ แต่เห็นเขายกมือทักทาย ยิ้มให้ อดไม่ได้ที่จะทักทายตอบ เราเดินก็เหนื่อย ร้อน เหงื่อไหล ก็ได้เด็กๆ น้องๆ พ่อๆแม่ๆพี่ๆ ส่งเสียงเชียร์

🍍วันที่ 91 แห่งการเดินทาง วันที่ 30 เม.ย. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ Gudang bekas No.1, Losari Lor, Kec. Losari, Kabupaten Cirebon. 🍐วันที่ 92 แห่งการเดินทาง วันที่ 1 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ Tek Hay Kiong temple
(Kelenteng Tek Hay Kiong Tegal)

🍋วันที่ 93 แห่งการเดินทาง วันที่ 2 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ วัด Klentèng Tjeng Gie Bio Ulujami

🍐วันที่ 94 แห่งการเดินทาง วันที่ 3 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ วัดจีน Klenteng Po An Thian

🍎วันที่ 95 แห่งการเดินทาง วันที่ 4 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ Wikast Premiere inn

🍉วันที่ 96 แห่งการเดินทาง วันที่ 5 พ.ค. 2568 พักสวดมนต์ ภาวนาจำวัด ณ โบสถ์คริสจักร Saint Anthony of Padua Catholic Church, Kendal
Gereja Katolik Santo Antonius Padua, Kendal. -------------------------
🍊 ธุตังคะ จาริกธรรมนานาชาติ 4 ประเทศ 2025 🇹🇭 ไทย 🇲🇾 มาเลเซีย 🇸🇬 สิงคโปร์ 🇲🇨 อินโดนีเซีย
🍏วันที่ 5 ก.พ. - 14 พ.ค. 2568
🥝เริ่มต้น : วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) กรุงเทพฯ
🗻 สิ้นสุดที่ มหาสถูปบุโรพุทโธ อินโดนีเซีย พุทธสถานมรดกโลก ระยะทาง 2,680 ก.ม.

🫐 มีวัตถุประสงค์ คือ
1.เพื่อปฏิบัติธรรม ฝึกฝน ขัดเกลาตนเอง ด้วยการเดินภาวนาสร้างบารมี (ขันติบารมี อธิษฐานบารมี สัจจะบารมี) เพื่อให้เกิดความสงบ สันติภาพโลก
2.เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาสู่นานาประเทศ เชื่อมความสัมพันธ์ไมตรีอันดีงามระหว่างศาสนา เชื้อชาติ และวัฒนธรรมที่หลากหลาย
3.เพื่อกราบสักการะพระมหาสถูปบุโรพุทโธ พุทธสถานที่รำลึกถึงพระรัตนตรัย ที่เคยเจริญรุ่งเรืองในอดีตมายาวนาน
4.เพื่อร่วมเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาโลก สักการะ และปฏิบัติธรรมถวายเป็นพุทธบูชา 3 วันสำคัญพุทธศาสนาคือ วันประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน
ร่วมกิจกรรมกับชาวพุทธอินโดนีเซีย และทั่วโลก ณ วัดบุโรพุทโธ มรดกโลก พุทธสถานที่เก่าแก่ที่ใหญ่ที่สุดในโลก

------------------------------------
🌟 “จรถ ภิกฺขเว จาริกํ พหุชนหิตาย พหุชนสุขาย โลกานุกมฺปาย”
“ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเที่ยวจาริกไป เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่ออนุเคราะห์เกื้อกูลแก่ชาวโลกเถิด”🌟

🍊 ธรรมยาตรา - ธุตังคะ จาริกธรรม
เจริญรอยตามบุรพาจารย์ ฝึกฝน อดทน ขัดเกลา บำเพ็ญขันติบารมี วิริยะบารมี สัจจะบารมี อธิษฐานบารมี

🌸 🙏😊🍛✨ สาธุ อนุโมทนาผู้มีบุญทุกคนที่ได้ร่วมอุปถัมภ์ สนับสนุนด้วยการถวายภัตตาหาร เภสัช น้ำดื่ม ยานพาหนะ ที่พัก อำนวยความสะดวกทั้งหลายทั้งปวง รวมถึงถวายกำลังใจ 🍳🍛 ⛺ ขอทุกท่านจงเป็นผู้มีส่วนแห่งบุญนี้ ตามกำลังแห่งตนทุกคนเทอญ นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ ฯ

---------‐----------------
🍊International Thudong 4 Countries : Walking for World Peace 2025 /the 3rd
Thailand, Malaysia, Singapore, Indonesia
5 February – 14 May 2025
Start: Wat Phra Sri Rattana Satsadaram (Wat Phra Kaew) Bangkok, Thailand
to Borobudur, Magelang, Indonesia. Distance 2,680 km.

🍅 INTERNATIONAL THUDONG 2025
"Berjalan Bergandengan Tangan Mewujudkan Toleransi Untuk Perdamaian Dunia"
Setelah sukses besar dalam International Thudong 2023 WALUBI akan kembali menyelenggarakan INTERNATIONAL THUDONG 2025
Para Biksu berjalan kaki dari Thailand🇹🇭, Malaysia🇲🇾, Singapore 🇸🇬 menuju Candi Borobudur Indonesia🇮🇩.
Diselenggarakan mulai 6 Februari 2025.
Start dari Bangkok Thailand🇹🇭, dan Finish di Candi Borobudur Indonesia🇮🇩 pada 8 Mei 2025 dilanjutkan dengan Perayaan Hari TRI SUCI WAISAK.

🍏Tujuan haji atau ziarah internasional ke 4 negara adalah:
1. Untuk mempraktikkan Dhamma, melatih dan menyempurnakan diri dengan meditasi berjalan untuk membangun pahala (Kesabaran, Doa, Kebenaran)
2. Menyebarkan agama Buddha ke banyak negara. Kebahagiaan dan kedamaian Membina hubungan baik antar umat beragama, ras, dan budaya.
3. Untuk memberi penghormatan kepada Stupa Agung Borobudur. Situs Buddha yang memperingati Tiga Permata Yang telah berkembang pesat sejak lama di masa lalu
4. Untuk merayakan Hari Visakha Bucha Sedunia, berikan penghormatan dan praktikkan Dhamma sebagai penghormatan kepada Sang Buddha pada tiga hari penting umat Buddha: hari kelahiran, pencerahan, dan nirwana.
Bergabunglah dalam aktivitas bersama umat Buddha dari Indonesia dan seluruh dunia di Candi Borobudur, Situs Warisan Dunia dan situs Buddha terbesar di dunia.

----------------

“Para bhikkhu, mengembaralah demi manfaat banyak orang, demi kebahagiaan banyak orang, demi manfaat dunia.”
“Para biksu, Kalian semua melanjutkan perjalanan kalian. Untuk manfaatnya Demi kebahagiaan banyak orang Untuk membantu masyarakat dunia.”🌟
🍊 Dhammayatra - Thutangka, ziarah untuk mengikuti jalan leluhur, berlatih, bersabar, memurnikan, menumbuhkan kebajikan kesabaran, ketekunan, kejujuran, dan doa.
🌸 🙏😊🍛✨ Amin. Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua orang baik yang telah mendukung kami. Dukung dengan menyumbangkan makanan, obat-obatan, air minum, kendaraan, akomodasi, dan segala jenis fasilitas. Termasuk memberikan semangat 🍳🍛 ⛺ Semoga semua menjadi bagian dari kebaikan ini. Semoga setiap orang mencapai Nirwana sesuai kekuatannya masing-masing.

#ธุดงค์ธรรมยาตราจาริกธรรมสู่สันติภาพโลก #โครงการปริวาสกรรมและจาริกธุดงค์ #ธุดงค์จาริกธรรม #ธุตังคะจาริกธรรม #เดินธรรมยาตราเพื่อสันติภาพโลก #ธรรมเป็นทีม #ณธีร์ #พระธุดงค์ #ธุดงค์ #สู้เพื่อธรรม #ธรรมยาตราจาริกธรรม #ผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม #ธรรมเป็นทีม #ธรรมยาตราตามรอยบาทพระศาสดาสี่สังเวชนียสถาน4 #เส้นทางสายธรรม #ธุดงค์ตามยถากรรม #ธุดงค์ตามยถาธรรม #เดินธุดงค์เพื่อสันติภาพโลก2025

‐---------------

🇹🇭
🇮🇩 ☸💫