Sarakadee Magazine

22/09/2025

เมื่อเดินทางด้วยพาหนะที่ต้องพึ่งพาเชื้อเพลิงฟอสซิล ไม่ว่าจะเป็นน้ำมันเบนซิน ดีเซล ก๊าซแอลพีจี หรือซีเอ็นจี (ก๊าซธรรมชาติ) ต่างปล่อยคาร์บอนไดออกไซด์ด้วยกันทั้งนั้น แต่จะมากมายหรือน้อยนิด ลองดูข้อมูลจากโครงการวัดรอยตีนฝากโลกจากการเดินทาง โดยความร่วมมือระหว่างองค์กรพันธมิตรเมืองปลอดมลพิษ และเทศบาลแคมเดนแห่งกรุงลอนดอน ที่เว็บไซต์ของหนังสือพิมพ์ The Guardian แห่งเกาะอังกฤษ นำมาเปิดเผยกันหน่อยดีกว่า…
จาก >> ถอดรหัส – เดินทางง้อเชื้อเพลิง

ใครใช้รถที่พ่นคาร์บอนไดออกไซด์มากๆ คงไม่ต้องถึงกับขายคันเก่าเอาเงินไปถอยคันใหม่หรอก แค่ใช้งานให้น้อยล....

22/09/2025

22 กันยายน
วันปลอดรถยนต์สากล
วันปลอดรถยนต์สากล หรือ World Car Free Day เกิดขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ.2000 ผ่านการรณรงค์โดยสมาคม Environmental Transport Association ของประเทศอังกฤษ หลังจากมีการจัดรณรงค์งดการใช้รถยนต์อย่างไม่เป็นทางการมาหลายครั้งในช่วงทศวรรษที่ 1990s
ในระยะแรกกำหนดให้เป็นวันอังคารแรกของเดือนมิถุนายน แต่ต่อมามีการปรับเปลี่ยนให้เป็นวันที่ 22 กันยายน กิจกรรมนี้เดิมทีเริ่มขึ้นที่ประเทศในแถบยุโรปเป็นหลัก จากที่เบลเยี่ยม และเนเธอร์แลนด์ ภายใต้งาน "Car Free Sundays" รณรงค์ลดใช้รถยนต์ทุกวันอาทิตย์ เป็นเวลา เกือบ 3 เดือน ต่อมาหลายชาติได้มีการรณรงค์ถนนปลอดรถกันมากขึ้นทั้ง สหรัฐอเมริกา ,ฝรั่งเศส ,สวิตเซอร์แลนด์ ,เยอรมนี ,แคนาดา ,สเปน ,เดนมาร์ก และสหราชอาณาจักร เพื่อสร้างความตระหนักเกี่ยวกับปัญหาสิ่งแวดล้อมและมลพิษทางอากาศ

21/09/2025

เรียนปั้นช่องกับครีเอเตอร์ตัวจริง
คุณแคมป์จากช่อง MANASSAVEE และ คุณแพร PEAR is hungry
ไม่ต้องเสียสักแบงก์เดียว กับ ค่ายนักเล่าความสุขรุ่นที่ 6 ”สุขต่างวัย แชร์ใจให้ไวรัล“

สนับสนุนโดย #สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) #มูลนิธิเล็กประไพวิริยะพันธุ์

กิจกรรมโดย #ค่ายนักเล่าความสุข #ค่ายนักเล่าความสุขรุ่นที่6 #สุขต่างวัย # แชร์ใจให้ไวรัล #วิดีโอครีเอเตอร์

21/09/2025

🌍✨ 21 กันยายน วันสันติภาพสากล (International Day of Peace)
วันนี้ไม่ใช่แค่วันที่ระลึก แต่คือการชวนให้เราทุกคนหันกลับมามองหัวใจของตัวเอง ว่าได้ส่งต่อ “ความสงบ” และ “ความเข้าใจ” ออกไปสู่ผู้คนรอบข้างบ้างหรือยัง 🕊️💙
เพราะ “สันติภาพ” ไม่ได้เกิดขึ้นจากการรอให้ใครมอบให้ แต่เริ่มต้นจากการที่เรามีเมตตา รู้จักให้อภัย และเลือกที่จะมอบความรักแทนความเกลียดชัง
มาร่วมกันสร้างโลกที่เต็มไปด้วยรอยยิ้ม ความเมตตา และความหวัง เพื่อให้วันพรุ่งนี้งดงามกว่าเดิม
🕊 สงครามโลกครั้งที่ 2 ยุทธการพลิกโลก (ฉบับปรับปรุง) #ปกแข็ง
ลดเหลือ 899 บาท จากราคา 999 บาท
ค่าจัดส่ง 80 บาท
🕊 สงครามมืด วันญี่ปุ่นบุกไทย
ลดเหลือ 199 บาท จากราคา 259 บาท
🕊 หวอ ชีวิตไทยในไฟสงครามโลกครั้งที่ 2
ลดเหลือ 189 บาท จากราคา 229 บาท
🕊 นิตยสารสารคดี ฉบับ 416 ตุลาคม 2562 “เล่าใหม่” สงคราม ๙ ทัพ
ลดเหลือ 89 บาท จากราคา 120 บาท
สนใจสั่งซื้อได้ที่ลิ้งค์ในคอมเมนท์ ⬇️
หรือ
💚 Line :
หรือคลิก https://lin.ee/igSEvyb
📨 FB inbox : http://m.me/sarakadeeboranrobroo
📦 ฟรี...จัดส่ง
🗓 วันนี้ - 30 กันยายน 2568………………………………
ขั้นตอนการสั่งซื้อ
1.โอนเงินเข้าธนาคาร ชื่อบัญชี บริษัทวิริยะธุรกิจ จำกัด
*บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกสิกรไทย
สาขาบางลำภู เลขที่บัญชี 008-2-85686-2
2. ส่งใบนำฝากพร้อมแจ้งรายการหนังสือ, ชื่อ-นามสกุล เบอร์โทรศัพท์ และที่อยู่จัดส่งทาง inbox เพจ, อีเมล, line id (ทางใดทางหนึ่ง)
3. ทีมงานจะจัดส่งหนังสือให้ท่านทางไปรษณีย์ฯ แบบลงทะเบียน

🌍✨ 21 กันยายน วันสันติภาพสากล (International Day of Peace)
วันนี้ไม่ใช่แค่วันที่ระลึก แต่คือการชวนให้เราทุกคนหันกลับมามองหัวใจของตัวเอง ว่าได้ส่งต่อ “ความสงบ” และ “ความเข้าใจ” ออกไปสู่ผู้คนรอบข้างบ้างหรือยัง 🕊️💙
เพราะ “สันติภาพ” ไม่ได้เกิดขึ้นจากการรอให้ใครมอบให้ แต่เริ่มต้นจากการที่เรามีเมตตา รู้จักให้อภัย และเลือกที่จะมอบความรักแทนความเกลียดชัง
มาร่วมกันสร้างโลกที่เต็มไปด้วยรอยยิ้ม ความเมตตา และความหวัง เพื่อให้วันพรุ่งนี้งดงามกว่าเดิม
🕊 สงครามโลกครั้งที่ 2 ยุทธการพลิกโลก (ฉบับปรับปรุง) #ปกแข็ง
ลดเหลือ 899 บาท จากราคา 999 บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318766578
ค่าจัดส่ง 80 บาท
🕊 สงครามมืด วันญี่ปุ่นบุกไทย
ลดเหลือ 199 บาท จากราคา 259 บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318749080
🕊 หวอ ชีวิตไทยในไฟสงครามโลกครั้งที่ 2
ลดเหลือ 189 บาท จากราคา 229 บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318749082
🕊 นิตยสารสารคดี ฉบับ 416 ตุลาคม 2562 “เล่าใหม่” สงคราม ๙ ทัพ
ลดเหลือ 89 บาท จากราคา 120 บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318780146
📦 ฟรี...จัดส่ง
🗓 วันนี้ - 30 กันยายน 2568………………………………
ขั้นตอนการสั่งซื้อ
1.โอนเงินเข้าธนาคาร ชื่อบัญชี บริษัทวิริยะธุรกิจ จำกัด
*บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกสิกรไทย
สาขาบางลำภู เลขที่บัญชี 008-2-85686-2
2. ส่งใบนำฝากพร้อมแจ้งรายการหนังสือ, ชื่อ-นามสกุล เบอร์โทรศัพท์ และที่อยู่จัดส่งทาง inbox เพจ, อีเมล, line id (ทางใดทางหนึ่ง)
3. ทีมงานจะจัดส่งหนังสือให้ท่านทางไปรษณีย์ฯ แบบลงทะเบียน
#แนะนำหนังสือ #หนังสือท่องเที่ยว #สารคดีเมืองโบราณ #เมืองโบราณ #วารสารเมืองโบราณ #หนังสือน่าอ่าน #สงครามโลกครั้งที่2 #วันสันติภาพสากล #ประวัติศาสตร์

21/09/2025

วันนี้ในอดีต
21 กันยายน 1947
วันเกิด สตีเฟ่น คิง นักเขียนนิยายเขย่าขวัญเลื่องชื่อ
"Monsters are real and ghosts are real too. They live inside us and sometimes they win."
(ปีศาจมีจริง และผีก็มีจริงเช่นกัน พวกเขามีชีวิตอยู่ในตัวเราและบางคราพวกเขาก็ชนะเรา)
-สตีเฟ่น คิง-
สตีเฟ่น เอ็ดวิน คิง ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนแนวเขย่าขวัญที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดตลอดกาล
เขาเกิดที่เมืองพอร์ตแลนด์ ในรัฐเมน ประเทศสหรัฐอเมริกา พ่อแม่แยกทางกันตั้งแต่เขายังเด็ก เขากับพี่ชายถูกให้แยกห่างกันระหว่างสองรัฐเป็นเวลาหลายปี ก่อนที่ภายหลังเขาจะได้กลับมาอยู่ร่วมกันอีกครั้งที่รัฐเมนกับแม่
ในวัยเด็กมีเหตุการณ์ที่คิงเองจำไม่ได้ และคนมักนำไปอ้างถึงว่าอาจเป็นประสบการณ์ที่ส่งผลให้เขานำเสนอด้านมืด เมื่อวันหนึ่งเขากลับบ้านในอาการช็อค ไม่พูดไม่จา หลังจากไปเล่นกับเพื่อน ภายหลังครอบครัวจึงทราบข่าวว่าเพื่อนคนดังกล่าวเสียชีวิตจากอุบัติเหตุรถไฟชน แต่คิงเล่าว่าแรงบันดาลใจในการเป็นนักเขียนนั้นมาจากการสำรวจห้องใต้หลังคาของพี่ชาย และได้อ่านหนังสือรวมเรื่องสั้นของ เอช.พี เลิฟคราฟต์
เขาจบการศึกษาระดับไฮสคูลที่นั่นในปี 1966 ก่อนจะเข้าเรียนต่อที่ University of Maine ในสาขาภาษาอังกฤษ จนจบในปี 1970 ช่วงวัยเรียนเขาทำงานด้านงานเขียนทั้งหนังสือพิมพ์โรงเรียน และเขียนเรื่องสั้นชื่อว่า Startling Mystery Stories
เมื่อเรียนจบเขาพยายามหางานเป็นครูแต่ไม่มีโชคในช่วงแรก ต้องเริ่มหาเงินจากการทำงานใช้แรงงาน ใช้เวลาว่างเขียนนิยายและเรื่องสั้น ก่อนจะได้งานเป็นนักการศึกษาด้านภาษาอังกฤษที่ Hampden Academy ในปี 1971 ปีเดียวกันนั้นเองคิงยังได้แต่งงานกับ ทาบิธา สปรูซ ซึ่งเป็นนักเขียนเช่นเดียวกับเขา
ปี 1973 คิงได้ตีพิมพ์นิยายเรื่องแรกของเขานั่นคือ Carrie เรื่องของเด็กสาวที่ถูกกลั่นแกล้ง ก่อนจะใช้พลังจิตล้างแค้นคนในโรงเรียน ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก ตามมาด้วยความสำเร็จของงานจากนั้น อาทิ Salem's Lot (1975), The Shining (1977), Firestarter (1980), Cujo (1981) และ IT (1986) ซึ่งทำให้เขาได้มีโอกาสลาออกจากงาน มาทุ่มเทให้กับงานเขียนนิยายเป็นหลักในอีกหลายปีต่อมา
คิงได้ชื่อว่าเป็นนักเขียนที่ผลิตผลงานออกมาได้เร็วอย่างมาก ในช่วงยุค 80s-90s เขาสร้างงานออกมาอย่างต่อเนื่อง และหลายเรื่องก็ได้รับการดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ และซีรี่ส์โทรทัศน์ รวมถึง The Shawshank Remdemption งานดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ในปี 1994 ที่แม้ไม่ได้มีกลิ่นอายเขย่าขวัญ หากก็ได้รับการยกย่องอย่างมาก
ในวัย 74 ปี คิงได้รับรางวัลด้านวรรณกรรมมากมาย และขายงานเขียนของเขารวมกันมากกว่า 350 ล้านเล่ม เขายังคงเขียนนิยาย ใช้ชีวิตอยู่กับภรรยา และลูกสามคน
ข้อมูลจาก : https://www.biography.com/writer/stephen-king

20/09/2025

“ณ วันนี้ ประเด็นความหลากหลายทางเพศยังอยู่ ไม่ได้ทิ้งเราไปไหน ปิตาธิปไตยก็ยังอยู่ การจะพูดว่าโลกนี้มีสมรสเท่าเทียมแล้ว ไม่ได้หมายความว่าการต่อสู้ของคนในความหลากหลายทางเพศจบลงแล้ว...”
นั่นคือหนึ่งคำตอบในบทสนทนากับ มิสโอ๊ต ปฏิพล อัศวมหาพงษ์
ในวงการศิลปะการละคร “มิสโอ๊ต” เป็นที่รู้จักด้วยความสามารถหลากหลายด้าน ทั้งผู้กำกับเวทีหลายโปรดักชัน นักเขียนบทภาพยนตร์ซีรีส์หลายเรื่อง รวมทั้งนักแสดงที่นำเส้นทางชีวิตของตัวเองเป็นเครื่องมือส่งเสียงแทนทรานส์ที่กำลังเผชิญหน้ากับความรุนแรงทั้งทางกายและจิตใจ
ช่วงกลางเดือนมิถุนายน 2568 ที่ผ่านมา เรามีโอกาสได้พูดคุยกับเธอในฐานะผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของ H0M0HAUS เทศกาลศิลปะการแสดงเพื่อความหลากหลายถึงการทำงานศิลปะการแสดงกับประเด็นที่แม้สังคมไทยจะเริ่มเปิดรับมากขึ้น แต่ยังเต็มไปด้วยคำถาม ทัศนคติ และความท้าทาย
บทความนี้จึงอยากชวนมองเบื้องหน้า แลเบื้องหลัง และค้นเบื้องลึกของ H0M0HAUS ในมุมมองเควียร์เธียเตอร์ การตั้งคำถามถึงอำนาจนิยมและการนำศิลปะการแสดงเป็นเครื่องมือสื่อสารและต่อสู้ในรูปแบบของเธอ
💬จุดเริ่มต้นจากคำถามและความสนใจ
H0M0HAUS มีชื่อภาษาไทยว่าเทศกาลศิลปะการแสดงเพื่อความหลากหลาย
เป็นคำถามของเราที่ทำงานประเด็นเควียร์ในฝั่งศิลปะการละครมาสักพักว่าจะมีศิลปินรุ่นใหม่หลังจากเราอีกไหมที่สนใจประเด็นนี้ จนกระทั่งปี 2022 (พ.ศ. 2565) เราทำโปรเจกต์นำศิลปินรุ่นใหม่ดูงานในเทศกาลละครกรุงเทพและได้พบกับแรปเตอร์ (สิรภพ อัตโตหิ) ที่จบด้านละครเวทีและเป็นนักกิจกรรมเคลื่อนไหวด้านเควียร์ทำให้ค้นพบว่ายังมีคนที่ทำงานประเด็นนี้อยู่
เราสนใจอีกว่าจะมีแพลตฟอร์มไหนบ้างที่สนับสนุนคนที่สนใจทำงานและมีพื้นที่ปลอดภัยมากพอสำหรับทำงานแสดงที่มีเนื้อหาแบบนี้โดยไม่โดนใครตัดสิน เลยเป็นจุดเริ่มต้นหลักๆที่ทำให้เราทำ H0M0HAUS ขึ้นมา ซึ่งมีศิลปินเควียร์ 3 คน คือ AMADIVA (ปัถวี เทพไกรวัล) แรปเตอร์ (สิรภพ อัตโตหิ) และเราเป็นไดเรกเตอร์ และมี แม็ค (ธงชัย พิมาพันธุ์ศรี) เป็นโปรดิวเซอร์ประจำเทศกาล
💬การเลือกสรรที่มองลึกไปกว่าผลงาน
ต้องยอมรับว่านี่คือเทศกาลละครเลยจำเป็นต้องมีการแสดงหลัก โปรแกรมของเทศกาลจะมีด้วยกันสี่โปรแกรมใหญ่ คือการแสดง การสร้างบทสนทนาผ่านวงเสวนา โปรแกรมการศึกษา แล้วก็โซเชียลคลับ
แต่ละโปรแกรมมีเป้าหมายอย่างชัดเจน เช่น การแสดงจำเป็นต้องทำงานกับศิลปินที่นอกจากนิยามว่าตัวเองเป็นคนในความหลากหลายแล้ว วิธีการที่มีต่อการสร้างงาน ต่อบรรทัดฐานดั้งเดิมจำเป็นต้องเป็นแนวคิดที่เราสมาทาน และเนื่องด้วยเราเป็นแรดิคัลเควียร์ เราสนใจและสมาทานประชาธิปไตย เราจึงไม่เลือกสรรศิลปินที่เข้าข่ายสนับสนุนอำนาจนิยมทุกรูปแบบ งานส่วนใหญ่จึงมีวิธีคิดที่ค่อนข้างไม่ตรงตามขนบเสียเท่าไหร่
ในขณะเดียวกัน เพราะเราสนใจว่าในอีกแง่หนึ่งศิลปะการละครเป็นเครื่องมือของการเคลื่อนไหวทางสังคม เราจึงสนใจการสร้างบทสนทนาที่เกิดจากการที่นักวิชาการ นักเคลื่อนไหวและศิลปินคุยกัน เพราะเป็นนักคิดสามแขนงที่ขับเคลื่อนวงการไปพร้อมกัน
โปรแกรมการศึกษาเราก็ทำการเชิญศิลปินหลากหลายแขนงมาเวิร์กช็อปโดยกลุ่มเป้าหมายคือศิลปินในคอมมูฯ ที่สนใจศิลปะ ให้ได้เรียนรู้ทดลองมาใช้ในสื่อของตัวเอง และโซเชียลคลับ โปรแกรมที่ออกแบบพื้นที่สังคมเพื่อให้คนในคอมมูฯ ที่ไม่ใช่ศิลปิน เช่น คนดู มารวมตัวกัน เพราะสี่ห้าปีหลังของการทำละครเราพบว่าสิ่งที่จะทำให้คอมมูฯ แข็งแรงคือการที่เราเจอคนดูของเรา และเราเชื่อว่าคนดูของเราที่สำคัญที่สุดคือคนดูที่เป็นคนคอมมูฯ เดียวกัน การทำโซเชียลคลับจะทำให้ศิลปินโดยเฉพาะศิลปินรุ่นใหม่เจอคนดูของตัวเอง สร้างคอนเนคชันให้คนดู เพื่อความเข้มแข็งและเราจะได้มีหลักการในการต่อสู้กับทุนนิยม
💬ผลงาน H0M0HAUS กับคนในความหลากหลาย
งานชิ้นแรกชื่อ “in the minor of everything” เป็นคอนเสิร์ตสารคดีที่พาไปสำรวจนักร้องเควียร์หญิงสองคนคือ คุณซิลวี่ ภาวิดา มอริจจิ กับคุณมามิโอะ หรือมะเหมี่ยว สุทธิภัทร สุทธิวาณิช
งานกำลังสำรวจว่าตั้งแต่ที่พวกเขาออกมาบอกว่าเป็นเควียร์ แนวของเพลงเปลี่ยนไป ทุกๆเพลงมีความหมายอะไรบางอย่างซ่อนอยู่ และมีชีวิตพวกเขาอยู่ในเพลง โดยวิธีการสร้างงานคือทำเป็นคอนเสิร์ตที่มีเรื่องราวภายใต้คอนเสิร์ตเยอะมาก คนที่ตั้งใจไปดูคอนเสิร์ตก็จะรู้สึกว่านี่ไม่ใช่คอนเสิร์ต ขณะเดียวกันคนที่ตั้งใจไปดูละครก็จะรู้สึกว่านี่ไม่ใช่ละคร มีความกึ่งกลางตลอดเวลา
งานที่สองชื่อ Vessel เป็นงานของพี่ปูเป้ ศศพินทุ์ ศิริวาณิชย์ เล่นเป็นครั้งที่สอง
ครั้งแรกพี่ปูเป้เปิดออดิชันให้คนที่นิยามว่าเป็นผู้หญิงมาเวิร์กช็อปร่วมกันและสร้างงานที่โอบอุ้มความเป็นหญิง หาการเคลื่อนไหวที่มาจากความเป็นหญิง ตอนเป็นผู้ชมเราสนใจเพราะเราตั้งคำถามกับการนิยามความเป็นหญิง แต่เราชอบมากจึงชวนพี่ปูเป้อีกครั้งโดยมีโจทย์ว่านำกลับมาทำงานร่วมกับเจนเดอร์ที่มาจากซิสเจนเดอร์ คือลองค้นหาความเป็นหญิงในขอบเขตอื่นๆ พยามยามหาว่าในกลุ่มที่กว้างขึ้น ในสเปกตรัมที่หลากหลายขึ้น จะสำรวจความเป็นหญิงและหาการเคลื่อนไหวที่สอดคล้องกับความเป็นหญิงของตัวเองได้อย่างไร
ส่วนงานที่สามชื่อว่า Vase of Possibilities ที่ทำงานร่วมกับ SAC Gallery
SAC Gallery มีศิลปินในสังกัดคือพี่บอล นรภัทร ศักดิ์อาธรทรัพย์ พี่บอลทำงานภาพถ่ายและจัดดอกไม้ เขาต้องการจะพูดถึงการเป็นเพศที่หลากหลายของเขาในงานโดยเปรียบดอกไม้ที่จัดอยู่บนแจกันเหมือนกับความหลากหลายทางเพศที่อยู่ในกรอบและสนใจการพูดถึงเควียร์ในเด็กรุ่นใหม่ งานชิ้นนี้จึงเป็นงานที่ศิลปินทำงานกับโรงเรียนชั้นปฐมศึกษาปีที่ 1 ที่เขาเรียนมา โดยไปสอนวิชาศิลปะหนึ่งวันต่อหนึ่งห้องแล้วนำผลงานที่เกิดขึ้นมาจัดแสดงในแกลอรี่ โดยมีหัวข้อในการวาดภาพระบายสีคือดอกไม้ในแจกันของฉัน ขณะเดียวกันศิลปินจะแกะภาพดอกไม้ในแจกัน 68 ชิ้นตั้งในนิทรรศการเดียวกัน
ในส่วนของ H0M0HAUS ก็มองหาศิลปินระดับมัธยมอายุไม่เกิน 18 ปีสองคนมาร่วมจัดแสดงผลงานโดยใช้เครื่องมือทางการแสดงสร้างการแสดงภายใต้หัวข้อใกล้กัน ได้รับแรงบันดาลใจมาจากศิลปะในพื้นที่ที่พูดถึงความฝัน เด็ก ความเยาว์วัย และอนาคตของตัวเอง
💬ศิลปะการละคร-กระบวนที่นำมาออกแบบเทศกาล
เราเป็นศิลปินละครเวที เราเชื่อในวิธีการที่การแสดงทำงาน เราเชื่อวิธีการสื่อสาร ดังนั้นวิธีคิดของเทศกาลหรือการแสดงเป็นวิธีคิดของคนทำละครมากๆ ความสัมพันธ์ระหว่างตัวกิจกรรมและผู้เข้าร่วมเทศกาลมีลักษณะคล้ายคนดูละคร มีเรื่องเล่าบางอย่าง
แต่ละปีเทศกาลมีสิ่งที่จะพูดต่างกันในเส้นทางคล้ายกัน เพื่อให้เกิดการตั้งคำถามจากประสบการณ์ที่ได้รับจากการเข้าร่วมในเทศกาล เราจึงมีวิธีการออกแบบให้เทศกาลอยู่ในฐานะที่เกิดการตั้งคำถามของคนดู เช่นกิจกรรมวงปิดที่ให้คนในวงการศิลปะมาแชร์เรื่องของปิตาธิปไตยที่ทำร้าย ทำให้เห็นว่าบทสนทนานี้ไม่เคยถูกพูดในวงสาธารณะเพราะไม่ถูกอนุญาตให้พูด
สิ่งเหล่านี้เป็นกระบวนการที่ถูกออกแบบ เกิดจากฟังชันก์ของการเป็นศิลปะการแสดง เราคิดว่าสิ่งนี้ทำงานเพราะเราเป็นศิลปินเธียเตอร์ ในขณะเดียวกันการแสดงที่เราเลือกแต่ละชิ้น วงเสวนาที่เราเลือกสัมพันธ์กันเพื่อจะนำไปสู่สิ่งใหญ่อะไรบางอย่างร่วมกัน
💬ศิลปะการละคร-ทำงานกับการเปลี่ยนแปลง
เราคิดว่าละครคือการที่ศิลปินนำทัศนะของตัวเองมาเป็นประเด็น นำเครื่องมือทางการแสดงมาวางในพื้นที่การแสดงเพื่อให้คนกลับไปสำรวจด้วยตัวของตัวเองและสร้างความสัมพันธ์ด้วยตัวเองกับงานชิ้นนั้นๆ
ก่อนจะคุยเรื่องนี้อาจต้องตั้งคำถามก่อนว่าอะไรคือการเปลี่ยนแปลง คำๆ นี้ไม่ได้มีนิยามชัดเจน และเราไม่เชื่อว่าละครทุกเรื่องต้องสร้างความเปลี่ยนแปลงในระดับเดียวกัน เพราะสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นด้วยตัวเอง จำเป็นต้องมีความสัมพันธ์ระหว่างสองคน ดังนั้นสำหรับเรา ละครที่ดีไม่ได้หมายความว่าสามารถสร้างการเปลี่ยนแปลงที่ดีให้กับทุกคน อย่างเช่น “in the minor of everything” อาจจะมีระดับการสร้างการรับรู้ที่เบากว่างานชิ้นอื่นแต่ไม่ได้หมายความว่างานชิ้นนั้นจะดีหรือไม่ดีเพราะสำหรับเราตัวงานมีบริบทแวดล้อมของตัวเองอยู่เยอะ
คำถามคือต้องเปลี่ยนแปลงไหม อย่างไร สำหรับเราตอบไม่ได้ และจะไม่ตอบเพราะเรารู้สึกว่าความสัมพันธ์ของการเปลี่ยนแปลงควรเกิดขึ้นที่คนดูด้วยไม่ใช่เพียงคนทำอย่างเดียว ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่อยากจะพูดถึงคือเราไม่เชื่อในคำที่ทุกคนพูดว่าละครสร้างการเปลี่ยนแปลงได้เพราะจุดยืนของเราคือละครสร้างการเปลี่ยนแปลงอยู่แล้วไม่มากก็น้อยแต่เราตั้งคำถามมากไปกว่านั้นคือเปลี่ยนแปลงอย่างไร
💬เทศกาลที่โอบรับทุกความหลากหลาย
คนที่เทศกาลมองหาคือคนที่เห็นด้วยว่าโลกใบนี้ไม่ได้มีแค่สองเพศ ไม่ได้มีแค่ชายกับหญิง เราไม่ได้สำรวจว่าคนนิยามตนเองเป็นเพศอะไร แต่เราสนใจศึกษาและรวบรวมชุมชนของทุกคนที่เชื่อว่าบนโลกนี้มีความหลากหลายทางเพศอยู่
เราเชื่อในหลักการนี้ เราเห็นด้วยกับความเชื่อที่ว่าบนโลกนี้มีมากกว่าสองเพศแต่เราก็จะไม่ลืมคนที่เรียกตัวเองว่าเป็นชายจริงหญิงแท้ตราบใดที่ชายจริงหญิงแท้เชื่อในหลักการทางเพศก็อยู่ในคอมมูฯ เราอยู่ดี
ดังนั้นคุณจะนิยามตัวเองว่าอะไรก็ได้หากคุณสนับสนุนแนวคิดนี้คุณคือกลุ่มเป้าหมายของเทศกาล
💬พื้นที่ของคนในความหลากหลาย
มีคนทำอยู่แล้วและมีคนทำอยู่ตลอด ไม่จำเป็นต้องมีเทศกาลก็ได้
เราคิดว่าศิลปินมีน้ำเสียงที่จะพูด มีเรื่องที่อยากเล่า มีนิยามที่อยากนิยาม แต่การมีแพลตฟอร์ม มีพื้นที่ให้รวมตัวกัน เป็นเครื่องมือสำคัญของคนในคอมมูฯ นี้ เพราะว่าถึงจุดหนึ่งระบบชายเป็นใหญ่พยายามจะกรอบให้คนในความหลากหลายอยู่ในพื้นที่ที่เขามอบให้ การที่มีคนในความหลากหลายสร้างพื้นที่ขึ้นมาเอง สร้างชุมชนเอง เป็นการประกาศ เป็นการต่อต้าน เป็นการเลือกพื้นที่ที่น่าจัดสรร
การมีอยู่ของเทศกาลอาจไม่ใช่การเปิดพื้นที่ ไม่ใช่การมอบโอกาส แต่เราคิดว่าสิ่งนี้เป็นพื้นที่ที่ตั้งอยู่ของคนกลุ่มหนึ่ง เพื่อจะบอกว่าเรามารวมตัวกันได้ในช่วงเวลาหนึ่งและให้อำนาจรู้ว่าเรามีคนที่อยากจะพูดเรื่องนี้อยู่ในสังคม
💬เควียร์และเควียร์เธียเตอร์กับการสมาทานความไม่ปรกติ
เริ่มมาจากการที่คอมมูฯ พวกเราถูกเรียกว่าแปลกประหลาด ไม่ปรกติ เควียร์เลยใช้คำนี้เพื่อเยียวยาตัวเองว่าไม่ประหลาด วิธีคิดคือการรีเคลมคำที่เป็นคำด่าเพื่อให้เห็นสิ่งที่เป็นเนื้อแท้ของเรา จะเห็นว่าเรายึดถือสมาทานความไม่ปรกติเพราะเราเชื่อว่าความปรกติเป็นเครื่องมือของอำนาจ
เควียร์เธียเตอร์จึงจำเป็นต้องนำแนวคิดทั้งหมดของความไม่ปรกติมา ดังนั้นนอกจากการมองว่าใครอยู่บนเวทีแล้ว วิธีจัดการกับบรรทัดฐานในการสร้างงานศิลปะก็จำเป็นต้องตั้งคำถามกับความเป็นขนบและความเป็นปรกติของการทำละคร เราเชื่อว่าเควียร์เธียเตอร์เองจะมีแนวทางเล็กๆ ของการสร้างงานศิลปะที่พยายามตั้งคำถามกับบรรทัดฐานของการสร้างงาน
💬เควียร์ไม่ได้อยู่โดดเดี่ยว
ประเด็นเพศ ครอบครัว เศรษฐกิจ มีอยู่แล้ว เราเชื่อในปัจเจก เราเชื่อในเควียร์ที่มีอัตลักษณ์ทับซ้อน
ดังนั้นเราเชื่อว่าเควียร์ไม่ได้อยู่โดดเดี่ยวด้วยตัวเอง อัตลักษณ์ทับซ้อนกันอยู่ เราที่อยู่ในกรุงเทพฯ มีพริวิเลจของความเป็นคนกรุงเทพฯ แต่เป็นลูกคนจีนมีเชื้อชาติมาเกี่ยวข้อง มีสถานภาพทางเศรษฐกิจที่เรายึดถือ ความเป็นเราไม่ได้ประกอบด้วยการเป็นกะเทยอย่างเดียว เช่นกัน ถ้าจะต้องพูดเรื่องเควียร์จึงไม่มีทางเลยที่จะมีแค่กะเทย จะมีแค่เพศ จะมีแค่เจนเดอร์ แต่จะมีทุกอย่างอยู่ในนั้น เราคิดว่าเควียร์ในเทศกาลก็เช่นกัน ความเป็นเควียร์ไม่ได้มีแค่นิยามเดียว มีเป็นร้อยแน่นอน และสิ่งเหล่านี้มีพลวัตของตัวเองตั้งแต่แรก
💬ปัญหาที่ยังอยู่ควบคู่ไปกับเวลาที่เดินต่อ
ณ วันนี้ ประเด็นความหลากหลายทางเพศยังอยู่ ไม่ได้ทิ้งเราไปไหน ปิตาธิปไตยก็ยังอยู่ การจะพูดว่าโลกนี้มีสมรสเท่าเทียมแล้ว ไม่ได้หมายความว่าการต่อสู้ของคนในความหลากหลายทางเพศจบลงแล้ว คอมมูฯ ไม่หยุดอยู่นิ่ง เวลาเดินทางต่อ สิ่งที่ต้องพูดก็ต้องพูดต่อ แม้กระทั่งเควียร์ในวันนี้จำเป็นต้องถูกตั้งคำถามและวิพากษ์ เควียร์ในวันนี้ไม่ใช่เควียร์ในวันหน้า มีแนวคิดใหม่ๆ ที่พยายามจะวิพากษ์ตัวเองตลอดเวลา
ดังนั้น สำหรับเราคิดว่ามีความชอบธรรมมากพอที่เทศกาลนี้เกิด แม้กระทั่งว่าโลกใบนี้จะเท่าเทียมแล้วซึ่งเราไม่เชื่อแบบนั้นในวันนี้ วันนี้ยังไม่มีแน่ๆ และสังคมชายเป็นใหญ่ยังทำงานอย่างถึงรากถึงโคน การโต้กลับของคนเควียร์ก็จำเป็นที่จะต้องถึงรากถึงโคนกับเขา
💬กฎในเทศกาล-เมื่อการประนีประนอมอาจไม่ทำให้เกิดพื้นที่ปลอดภัย
การต่อสู้ในฐานะเควียร์จำเป็นต้องมีหลายระดับ ทั้งกิจกรรมที่ทำงานกับทุนเพื่อยื่นกฎหมายหรือมีการทำงานวิพากษ์ระบบชายเป็นใหญ่สุดลิ่มทิ่มประตูโดยไม่สนการถูกตั้งข้อกล่าวหา
ทุกคนมีวิธีการวิพากษ์ต่างกันแต่ในเทศกาลเราจำเป็นต้องมีหลักการหรือจุดยืนของเราชัดเจนว่าหลักการที่เรายึดถือเป็นขั้วตรงข้ามกับอะไร แล้วขั้วตรงข้ามกับความหลากหลายคือปิตาธิปไตย ดังนั้นเราไม่จำเป็นที่ต้องประนีประนอม เรารู้สึกว่าชายเป็นใหญ่มีอำนาจ มีพื้นที่มาพอแล้ว
สำหรับเราจึงยึดถือหลักการนี้ เทศกาลนี้ไม่ประนีประนอมต่อหลักคิดชายเป็นใหญ่แต่ไม่ได้หมายความว่าไม่ประนีประนอมต่อคอมมูฯ นะ ดังนั้นเทศกาลจะประนีประนอมกับคนในคอมมูแต่ไม่ประนีประนอมกับอำนาจ เลยนำมาสู่กฎในเทศกาลเพราะจำเป็นต้องสร้างความปลอดภัย
เราจะไม่ประนีประนอมต่อพฤติกรรมที่ขัดกับหลักการในกฎของคอมมูฯ พฤติกรรมที่เกิดขึ้นเป็นการแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้กำลังสมาทานแนวคิดชายเป็นใหญ่อยู่ ดังนั้นเราจะไม่ต้อนรับคนเหล่านั้นเลยเพื่อสร้างพื้นที่ที่ปลอดภัยมากพอและเป็นเรื่องเล่าให้คนคิดด้วยว่าพฤติกรรมเหล่านี้หลายครั้งเกิดขึ้นในละครเวทีเยอะมากแต่คนหลงลืมว่าเราสมาทานอำนาจอะไรอยู่ เราทำสิ่งนี้เพื่อจะให้คนระลึกว่าหลักการนี้สำคัญ
💬สิ่งที่เราสมาทานขัดกับหลักการของทุนนิยม
การทำงานกับทุนเป็นฟังชันก์หนึ่งของการใช้ชีวิตในระบบทุนนิยม ด้วยคาแรคเตอร์เทศกาลแบบนี้เราไม่ได้รับการสนับสนุนเยอะ เราไม่ได้ทุนจากรัฐ ไม่ได้เงินจากองค์กรที่เป็นบริษัทเอกชนเท่าไหร่
ความเห็นของเราที่มีต่อสิ่งนี้นอกจากรู้ว่าจะทำงานกับทุนไหม ต้องรู้ว่าเราจะทำงานกับทุนอย่างไร มีกระบวนการในการตัดสินใจว่าตัวเราเองจะร่วมทุนกับเขาไหม เช่น ดูว่าเขามีประสบการณ์การขูดรีดแรงงานหรือเปล่า มีแคมเปญที่สนับสนุนความหลากหลายมากน้อยแค่ไหน และสัดส่วนของเขาที่กระทำการต่อชุมชนมีมากน้อยแค่ไหน
เนื่องด้วยค่าครองชีพในสังคมสูงแต่ค่าตอบแทนของวงการศิลปะการแสดงไม่ได้สูงกว่าอาชีพอื่นเลย พูดกันตามหลักการโง่ๆ ก่อนว่าต้องใช้เงินในการสร้างเทศกาล คำถามคือจะจัดการเงินอย่างไร หรือหาเงินมาจากไหน ส่วนใหญ่เราทำงานกับองค์กรภาคประชาสังคมที่เขามอบทุนอยู่แล้ว โดยที่เราต้องดูว่าในแวดวงเป็นอย่างไร
โดยพฤตินัยของ H0M0HAUS ไม่ค่อยได้เงินจากไทยแต่ได้จากต่างประเทศที่สนใจหรือไม่สนใจประเด็นบ้าง อย่างปีที่แล้วเราได้เงินจากสถาบันเกอเธ่เพราะเราไปเป็นศิลปินในพำนักที่เยอรมันเราเลยได้เงินจำนวนหนึ่งและพื้นที่เพื่อสร้างเทศกาลในปีนี้
💬ยืนหยัดและขยายตัวคือหมุดหมายในการทำเทศกาล
เทศกาลก็คงยืนหยัดทำต่อไป
เป็นเทศกาลที่ปรับรูปแบบไปตามสภาพการณ์ที่เราคิดและอยู่รอดในสังคมนี้ แต่ยังยืนยันที่จะเป็นเทศกาลที่แรดิคัลในแบบฉบับของเรา วิธีคิดคือเรายังอยากสร้างชุมชนศิลปินไทย ยังเชื่อและจะทำสิ่งนั้นไปเรื่อยๆ ในจุดหนึ่งเมื่อคอมมูฯ ยั่งยืน เราก็จะพาคนดูในเทศกาลตั้งคำถามกับวิธีคิดของเควียร์ในมิติอื่นๆ เยอะขึ้น
อีกอย่างหนึ่งคือเราสนใจในฐานะพริวิเลจของการเป็นคนกรุงเทพฯ ของการมีโอกาสที่มากกว่า ทั้งโอกาสทางคนดู โอกาสทางความพร้อมอะไรบางอย่าง เราจึงคิดจะไปจัดตั้งเทศกาลในจังหวัดต่างๆ แต่ ณ วันนี้ด้วยความสามารถทางทุนทรัพย์ที่เรามีไม่สามารถจะเชื่อมโยงคนต่างจังหวัดหรือออกนอกกรุงเทพฯ ได้โดยที่เขาไม่ต้องเสียอะไร ความตั้งใจคืออยากให้เครือข่ายเกิดขึ้นโดยที่พวกเขาไม่ต้องเสียผลประโยชน์ เราอยากมีทรัพยากรที่แชร์ร่วมกันระหว่างคนใน H0M0HAUS และคนที่ทำงานประเด็นนี้แต่อยู่ในพื้นที่ต่างๆ ทั่วไทย เป็นการแบ่งปันอะไรบางอย่างร่วมกัน เราคิดว่า H0M0HAUS จะขยับขยายตัวเองต่อไปในจุดนี้
💬เริ่มจากเชื่อในหลักการที่โลกใบนี้มีมากกว่าสองเพศ
เราคิดว่าสิ่งนี้ยาก น้อยมากที่คนจะเข้าใจวิธีคิดของเควียร์ได้ร้อยเปอร์เซ็นต์
วิธีการที่เราทำอยู่ เราคิดว่าจุดยืนของตัวเอง โดยส่วนตัวแล้วเราเป็นคนเรียกร้องอย่างไม่ประนีประนอมทั้งวิธีการและคำพูด แต่เราเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นของเราคนเดียว
สำหรับเทศกาลความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างคนนอกคอมมูฯ และคนในคอมมูฯ เป็นจุดเริ่มต้น ดังนั้น อย่างแรกเลยคือเชื่อในหลักการที่โลกนี้มีมากกว่าสองเพศไปก่อนและความหลากหลายเป็นสิ่งที่คงอยู่ พอสิ่งนี้เกิดทุกอย่างจะตามมา จะเกิดการถกเถียงในประเด็นเหล่านี้
ความหลากหลายมีหลักการเยอะ คนในเควียร์ไม่จำเป็นต้องเห็นพ้องต้องกัน แต่สิ่งหนึ่งที่คนในคอมมูฯ ควรจะเห็นพ้องต้องกันคือปิตาธิปไตยเป็นอำนาจ ดังนั้นอำนาจนี้ควรต้องถูกตั้งคำถาม เช่นกัน วันใดวันหนึ่ง H0M0HAUS มีอำนาจก็ควรถูกตั้งคำถาม
เราเชื่อในหลักการนี้ ดังนั้น สิ่งที่เราคาดหวังง่ายมากคือทุกคนสามารถตั้งคำถามกับสิ่งที่สงสัยรอบตัวได้และง่ายมากที่เราจะได้คำตอบที่เราพอใจหรือไม่พอใจก็ตาม เราอยากให้สิ่งนี้เกิดขึ้นในเทศกาล นี่คือสิ่งที่เราตามหา
ขอขอบคุณ COZOMIA Performing Arts Archive ในการสนับสนุนการค้นคว้าข้อมูล
Me, performing
H0M0HAUS – คุยกับมิสโอ๊ตถึงศิลปะเควียร์เธียเตอร์และมุมมองการตั้งคำถามต่ออำนาจนิยม
เรื่อง : วรรณิดา มหากาฬ
ภาพ : pxwxriz และ Jiraphat vinagupta

20/09/2025

Parkใจ ในสวน : Capture Nature กับ ว่าน จิตรทิวัส
วันอาทิตย์ที่ 7 ธันวาคม 2568
ณ สวนหลวงพระราม 8
พบกับ ว่าน จิตรทิวัส พรประเสริฐ ช่างภาพ นักธรรมชาติวิทยา และนักทำสารคดีด้านธรรมชาติ ผู้ที่จะพาเดินชมสวน ติดเครื่องมือถ่ายภาพธรรมชาติง่ายๆ และร่วมแลกเปลี่ยนเรื่องราวของเรากับระบบนิเวศของโลกใบนี้
เข้าใจธรรมชาติ สัมผัสและทำความรู้จักธรรมชาติมากขึ้น เหมือนได้พบเพื่อนใหม่ ทำความรู้จักเค้าด้วยการใช้สัมผัสต่างๆ รวมถึงหัวใจ ผ่านเครื่องมือการถ่ายภาพอย่างง่าย
🌱 Grounding ติดผัสสะสัมผัสธรรมชาติ เชื่อมโยงร่างกายกับพื้นดินและความสงบภายใน
📷🌿 ติดเครื่องมือ และมุมมองการถ่ายภาพธรรมชาติ เรียนรู้การใช้กล้องหรือมือถือเพื่อเก็บภาพธรรมชาติจากมุมมองใหม่
🚶‍♂️🍃 Nature walk เดินสำรวจธรรมชาติรอบสวน เปิดรับเสียง สี กลิ่น และความเคลื่อนไหวของสิ่งมีชีวิต
🧍‍♀️📸 Self Nature walk and Capture Nature เดินคนเดียวอย่างตั้งใจ พร้อมบันทึกภาพธรรมชาติที่เชื่อมโยงกับความรู้สึกของตัวเอง
**เหมาะกับ ผู้ที่สนใจถ่ายภาพธรรมชาติ สนใจความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตในธรรมชาติ กับตัวเรา กับโลกใบนี้
วันอาทิตย์ที่ 7 ธันวาคม 2568
08.00-12.00น.
👉สมัครเลย >>> https://forms.gle/Fbo924GivNDNsKCq7
ปิดรับสมัครผู้เข้าร่วมกิจกรรม วันอาทิตย์ที่ 5 ตุลาคม 2568
รับจำนวนจำกัด 20 ท่านเท่านั้น!
#ว่านจิตรทิวัส #สวนหลวงพระราม8
#สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.)
#มูลนิธิเล็กประไพวิริยะพันธุ์
#นิตยสารสารคดี

20/09/2025

20 กันยายน
วันเยาวชนแห่งชาติ

เริ่มมีขึ้นเมื่อสหประชาชาติกำหนดให้ปี พ.ศ. 2528 เป็นปีเยาวชนสากล คณะรัฐมนตรีในขณะนั้นจึงได้มีมติเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2528 กำหนดให้วันที่ 20 กันยายนของทุกปี เป็นวันเยาวชนแห่งชาติ ด้วยเหตุผลว่าวันดังกล่าวเป็นวันคล้ายวันพระราชสมภพของพระมหากษัตริย์แห่งราชวงศ์จักรีสองพระองค์ ซึ่งเสด็จเถลิงถวัลย์ราชสมบัติในฐานะยุวกษัตริย์ คือ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 และพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหาอานันทมหิดล พระอัฐมรามาธิบดินทร รัชกาลที่ 8

19/09/2025

วันนี้ในอดีต
วันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2549
เกิดเหตุการณ์รัฐประหาร พ.ศ.2549

คณะทหารที่เรียกตัวเองว่า “คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข”(คปค.) ที่มี พลเอกสนธิ บุญยรัตกลิน เป็นหัวหน้าได้ทำการยึดอำนาจล้มรัฐบาลในขณะนั้นของ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร และถือเป็นการยกเลิกอำนาจรัฐธรรมนูญฉบับ พ.ศ. 2540 ขณะที่ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร เดินทางไปประชุมสหประชาชาติที่สหรัฐอเมริกา โดยมีแถลงการณ์ของคณะผู้ยึดอำนาจว่า

“...การบริหารราชการแผ่นดินโดยรัฐบาลรักษาการปัจจุบัน ได้ก่อให้เกิดปัญหาความขัดแย้ง แบ่งฝ่าย สลายความรู้รักสามัคคีของคนในชาติ อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในประวัติศาสตร์ชาติไทย ต่างฝ่ายต่างมุ่งหวังเอาชนะด้วยวิธีการหลากหลายรูปแบบ และมีแนวโน้ม นับวันจะทวีความรุนแรงมากยิ่งขึ้น โดยประชาชนส่วนใหญ่เคลือบแคลงสงสัยการบริหารราชการแผ่นดิน อันส่อไปในทางทุจริตประพฤติมิชอบอย่างกว้างขวาง หน่วยงาน องค์กรอิสระ ถูกครอบงำทางการเมืองไม่สามารถสนองตอบเจตนารมณ์ตามที่ได้บัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักร ทำให้การดำเนินกิจกรรมทางการเมืองเกิดปัญหาและอุปสรรคหลายประการ ตลอดจนหมิ่นเหม่ต่อการหมิ่นพระบรมเดชานุภาพแห่งองค์พระมหากษัตริย์ผู้ทรงเป็นที่เคารพเทิดทูนของปวงชนชาวไทยอยู่บ่อยครั้ง จึงมีความจำเป็นต้องยึดอำนาจการปกครองแผ่นดิน...”

หลังจากนั้นคณะปฏิรูปฯ ก็ได้ประกาศใช้รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2549 ในวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2549 เป็นกติกาในการปกครองประเทศและตั้งรัฐบาลชุดใหม่ที่มี พลเอกสุรยุทธ์ จุลานนท์ เป็นนายกรัฐมนตรี

การรัฐประหารดังกล่าวนับเป็นจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งทางการเมืองไทยกว่า 15 ปี โดยแม้จะมีการเลือกตั้งทั่วไปคืนอำนาจให้ประชาชนตัดสินใจทางการเมืองในการเลือกตั้งผู้ปกครองแล้ว และมีนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีที่มาจากเสียงข้างมากของสภาผู้แทนราษฎรแล้วก็ตาม ก็ยังเกิดการประท้วงใหญ่ มีการประกาศภาวะฉุกเฉิน มีการใช้ความรุนแรง จนทำให้มีผู้เสียชีวิตทั้งผู้ประท้วงและเจ้าหน้าที่รัฐบาลเป็นจำนวนมาก

19/09/2025

7 วันสุดท้าย!!! ใครอยากเป็นครีเอเตอร์รีบสมัคร ค่ายนักเล่าความสุขรุ่นที่ 6 "สุขต่างวัย แชร์ใจให้ไวรัล"

พบกับคุณแพร PEAR is hungry ที่จะมาสอนคิดคอนเทนต์แบบจัดเต็ม ไม่มีกั๊กแน่นอน

เรียนฟรี ไม่มีค่าใช้จ่าย

สมัครลงทะเบียนที่ลิงก์นี้เลย https://forms.gle/EVvpohtuAxWvacLJ8
•
สิ่งที่ผู้เข้าร่วมจะได้รับ

> ทักษะและเคล็ดลับการทำคลิปสั้นครบทุกขั้นตอน "คิด-ถ่าย-ตัด"

> เนื้อหาเข้มข้นแบบไม่กั๊กจากวิทยากรมืออาชีพ เรียนจบทำช่อง TT ได้เลย

> แรงบันดาลใจการทำคลิปสั้นจาก Influencer ที่มีผู้ติดตามกว่าล้านคน

> โอกาสเผยแพร่ผลงานผ่านสื่อออนไลน์ของนิตยสารสารคดี ภาคีเครือข่าย สสส. และการแสดงผลงานในพื้นที่สาธารณะ

> ไม่มีค่าใช้จ่ายในการอบรมตลอดค่าย

> มีเงินรางวัลสำหรับผลงานดีเด่น รวมมูลค่ากว่า 50,000 บาท
•
กติกาการสมัครเข้าร่วม

1. เปิดรับสมัครในรูปแบบทีม 2 คน อายุต่างกันอย่างน้อย 5 ปี ไม่จำกัดรูปแบบความสัมพันธ์ เช่น พ่อแม่-ลูก / พี่-น้อง / ยาย-หลาน / เพื่อน ฯลฯ

2. มีช่อง TT ไม่จำกัดจำนวนผู้ติดตาม

3. เขียนบรรยายความสัมพันธ์ของทั้งสองคน และความหมายของ "สุขต่างวัย" ในแบบของคุณ

4. เข้าร่วมเปิดค่ายและเรียนออนไลน์ทั้งหมด 5 ครั้งจาก Influencer และวิทยากรมืออาชีพ โดยจัดกิจกรรมช่วงเดือนตุลาคม-ธันวาคม ดังนี้
•
กิจกรรมครั้งที่ 1 : เสาร์ที่ 4 ตุลาคม 2568 นัดพบ เปิดค่าย และชี้แจงกิจกรรม ปรับพื้นฐาน แรงบันดาลใจจากรุ่นพี่ค่ายนักเล่าความสุข

กิจกรรมครั้งที่ 2 : เสาร์ที่ 25 ตุลาคม 2568 สร้างแรงบันดาลใจการทำคอนเทนต์จาก Influencer ผู้ติดตามหลักล้าน

กิจกรรมครั้งที่ 3 : เสาร์ที่ 1 พฤศจิกายน 2568 เรียนรู้เทคนิค คิด-ถ่าย-ตัด การทำคลิปสั้นแบบจัดเต็ม

กิจกรรมครั้งที่ 4 : เสาร์ที่ 8 พฤศจิกายน 2568 ให้คำปรึกษา แชร์เทคนิคแบบไม่กั๊ก

กิจกรรมครั้งที่ 5 : เสาร์ที่ 20 ธันวาคม 2568 ประกาศรางวัลผลงานดีเด่นและปิดค่าย

**วันที่อาจเปลี่ยนแปลงตามความเหมาะสม

5. ส่งผลงานคลิปสั้นเข้าร่วมประกวดในธีม "สุขต่างวัย"
•
เงื่อนไขในการรับรางวัล

1. ทีมที่มาสมัครต้องมีอายุต่างกันอย่างน้อย 5 ปี

2. ทุกคนต้องเข้าร่วม Line open chat หลังจากได้รับการคัดเลือก

3. ต้องเข้าร่วมกิจกรรมเรียนออนไลน์ครบทั้งหมด 4 ครั้ง

4. ส่งผลงานคลิปสั้นเข้าร่วมประกวดในธีม "สุขต่างวัย"
•
โดยผลงานที่จะได้รับรางวัลจะต้องทำตามเงื่อนไขที่คณะกรรมการวางไว้อย่างครบถ้วน

การตัดสินของคณะกรรมการถือเป็นที่สิ้นสุด
ผลงานทุกชิ้นที่ผลิตระหว่างร่วมกิจกรรมในค่ายเป็นลิขสิทธิ์ร่วมกันระหว่างเจ้าของผลงาน นิตยสารสารคดี และ สสส.
•
ทางนิตยสารสารคดี และ สสส. สามารถนำไปทำซ้ำ ดัดแปลง เผยแพร่ต่อในช่องทางอื่นๆ รวมทั้งช่องทางของภาคีเครือข่าย สสส. โดยไม่ต้องขออนุญาตจากเจ้าของคลิป
•
สนใจสมัครลงทะเบียนที่ลิงก์นี้เลย https://forms.gle/EVvpohtuAxWvacLJ8

เปิดรับสมัครถึงวันศุกร์ที่ 26 กันยายน 2568 เวลา 18.00 น.

ประกาศรายชื่อผู้ผ่านการคัดเลือกในวันจันทร์ที่ 29 กันยายน 2568

สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม (มล) 06-2419-2612

อัปเดตข่าวสารกิจกรรมได้ที่ Inbox : Sarakadee Magazine

สนับสนุนโดย #สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) #มูลนิธิเล็กประไพวิริยะพันธุ์

กิจกรรมโดย #ค่ายนักเล่าความสุข #ค่ายนักเล่าความสุขรุ่นที่6 #สุขต่างวัย #แชร์ใจให้ไวรัล #วิดีโอครีเอเตอร์

19/09/2025

#๑๙กันยายน #วันพิพิธภัณฑ์ไทย เป็นวันที่ระลึกการตั้งพิพิธภัณฑสถานสำหรับประชาชนเป็นครั้งแรก เพื่อปลูกฝังให้คนไทยรักและหวงแหนในศิลปวัฒนธรรมไทย โดย #พิพิธภัณฑ์ เป็นแหล่งเก็บรวบรวมโบราณวัตถุที่เป็นงานศิลปกรรมสมัยต่าง ๆ ทั้งสิ่งของมีค่า สิ่งของเก่าแก่ที่หายาก เพื่อเป็นหลักฐานทางมรดกวัฒนธรรมในการเรียนรู้และศึกษาประวัติศาสตร์ของชาติสืบไป
🔸นามานุกรมเครื่องจักสาน
ราคา ๒๙๙ บาท จากปกติ ๓๘๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/319147949
🔸พจนานุกรมหัตถกรรมเครื่องมือเครื่องใช้พื้นบ้าน
ราคา ๓๗๙ บาท จากปกติ ๔๘๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318739229
🔸พจนานุกรมผ้าและเครื่องถักทอ
ราคา ๓๐๙ บาท จากปกติ ๓๙๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318739235
🔸พจนานุกรมศัพท์ศิลปกรรมไทย
ราคา ๔๕๙ บาท จากปกติ ๔๘๐บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318739237
🔸นิตยสารสารคดี ฉบับ 486 กว่า ๑๕๐ ปีของพิพิธภัณฑ์ไทย ๒๔๑๗-๒๕๖๘
ราคา ๑๙๕ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/1007608946
💥 พิเศษ!! ซื้อครบชุดราคาเพียง ๑,๒๗๙ บาท จากราคาปกติ ๑,๘๓๐ บาท
📦 ค่าจัดส่งเริ่มต้น ๓๐ บาท
🗓 ๑๙-๓๐ กันยายน ๒๕๖๕๘
หรือ
Line :
FB inbox : http://m.me/sarakadeeboranrobroo………………………………
ขั้นตอนการสั่งซื้อ
1.โอนเงินเข้าธนาคาร ชื่อบัญชี บริษัทวิริยะธุรกิจ จำกัด
*บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกสิกรไทย
สาขาบางลำภู เลขที่บัญชี 008-2-85686-2
2. ส่งใบนำฝากพร้อมแจ้งรายการหนังสือ, ชื่อ-นามสกุล, เบอร์โทรศัพท์ และที่อยู่จัดส่งทาง inbox เพจ,อีเมล, line id (ทางใดทางหนึ่ง)
3. ทีมงานจะจัดส่งหนังสือให้ท่านทางไปรษณีย์ฯ แบบลงทะเบียน
#สารคดีเมืองโบราณ #เมืองโบราณ #วารสารเมืองโบราณ #โปรโมชั่น #ลดราคา #พจนานุกรมหัตถกรรม #ผ้าและเครื่องถักทอ #ศัพท์ศิลปกรรมไทย #เครื่องจักสาน #หนังสือ #หนังสือลดราคา #หนังสือน่าอ่าน

#๑๙กันยายน #วันพิพิธภัณฑ์ไทย เป็นวันที่ระลึกการตั้งพิพิธภัณฑสถานสำหรับประชาชนเป็นครั้งแรก เพื่อปลูกฝังให้คนไทยรักและหวงแหนในศิลปวัฒนธรรมไทย โดย #พิพิธภัณฑ์ เป็นแหล่งเก็บรวบรวมโบราณวัตถุที่เป็นงานศิลปกรรมสมัยต่าง ๆ ทั้งสิ่งของมีค่า สิ่งของเก่าแก่ที่หายาก เพื่อเป็นหลักฐานทางมรดกวัฒนธรรมในการเรียนรู้และศึกษาประวัติศาสตร์ของชาติสืบไป
🔸นามานุกรมเครื่องจักสาน
ราคา ๒๙๙ บาท จากปกติ ๓๘๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/319147949
🔸พจนานุกรมหัตถกรรมเครื่องมือเครื่องใช้พื้นบ้าน
ราคา ๓๗๙ บาท จากปกติ ๔๘๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318739229
🔸พจนานุกรมผ้าและเครื่องถักทอ
ราคา ๓๐๙ บาท จากปกติ ๓๙๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318739235
🔸พจนานุกรมศัพท์ศิลปกรรมไทย
ราคา ๔๕๙ บาท จากปกติ ๔๘๐บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/318739237
🔸นิตยสารสารคดี ฉบับ 486 กว่า ๑๕๐ ปีของพิพิธภัณฑ์ไทย ๒๔๑๗-๒๕๖๘
ราคา ๑๙๕ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/1007608946
💥 พิเศษ!! ซื้อครบชุดราคาเพียง ๑,๒๗๙ บาท จากราคาปกติ ๑,๘๓๐ บาท ค่าส่ง ๑๐๐ บาท
🛒 สั่งซื้อ : https://shop.line.me//product/1007655966
📦 ค่าจัดส่งเริ่มต้น ๓๐ บาท
🗓 ๑๙-๓๐ กันยายน ๒๕๖๘
หรือ
Line :
FB inbox : http://m.me/sarakadeeboranrobroo………………………………
ขั้นตอนการสั่งซื้อ
1.โอนเงินเข้าธนาคาร ชื่อบัญชี บริษัทวิริยะธุรกิจ จำกัด
*บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกสิกรไทย
สาขาบางลำภู เลขที่บัญชี 008-2-85686-2
2. ส่งใบนำฝากพร้อมแจ้งรายการหนังสือ, ชื่อ-นามสกุล, เบอร์โทรศัพท์ และที่อยู่จัดส่งทาง inbox เพจ,อีเมล, line id (ทางใดทางหนึ่ง)
3. ทีมงานจะจัดส่งหนังสือให้ท่านทางไปรษณีย์ฯ แบบลงทะเบียน
#สารคดีเมืองโบราณ #เมืองโบราณ #วารสารเมืองโบราณ #โปรโมชั่น #ลดราคา #พจนานุกรมหัตถกรรม #ผ้าและเครื่องถักทอ #ศัพท์ศิลปกรรมไทย #เครื่องจักสาน #หนังสือ #หนังสือลดราคา #หนังสือน่าอ่าน