เว็บไซต์คืออะไร?

https://www.facebook.com/130833276777772/

Thuzar Moe, Phra Nakhon (2025)

09/06/2025

ကြားရင်လည်း မကြားသလို
သိရင်လည်း မသိသလို နေတတ်မှ
လူတိုင်းနဲ့အဆင်ပြေတာ...

ကိုယ့်အတင်းပြောသံကြားလည်း ရယ်နေလိုက်
ကိုယ့်ကိုချီးကျူးကြရင်လည်း ပြုံးနေလိုက်
နေတတ်မှ ကိုယ်လှတာ။

အားနည်းချက်ပြောပြလည်း ကျေးဇူးတင်လိုက်
ဝေဖန်နေလည်း အသိအမှတ်ပြုလိုက်
နေတတ်မှ ပညာတစ်ခုတိုးတာ။

ယူတတ်ရင် အသိတရားရနေတဲ့ခေတ်ကြီးထဲ
နေရာတကာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို
ဦးစားပေးနေလို့ဘယ်ဖြစ်ပါ့မလဲ....

ဒီဘက်ခေတ်ကြီးထဲ
ကိုယ့်စိတ်နဲ့ထပ်တူ
ယုံကြည်ရမယ့်လူတွေနည်းနေပြီဆိုတော့
ခံစားချက်ဆိုတာကလည်း မြိုသိပ်ထားတတ်အုံးမှ... တော်ကာကျတာ.....။

Credit

08/06/2025

လူတယောက်အတွက် အဓိကဆုံးက စိတ်ထားပါ။
စိတ်ထားတစ်ခုပဲ လွဲသွားရင်…
စကား၊ လုပ်ရပ်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ
အကုန်လုံးလွဲသွားတတ်တယ်။

စိတ်ထားက တည်ငြိမ်မှ လုပ်ရပ်တွေ
တည်မြဲတတ်တယ်။ စိတ်ထားက သန့်ရှင်းမှ
ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ မှန်ကန်တတ်တယ်။
လုပ်ရပ် မှန်လာရင်ပဲ ဘဝဟာ တည်ငြိမ်ပြီး
ကိုယ်စိတ်ကူးထားတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေကို
တဖြည်းဖြည်းနဲ့ တက်လှမ်းနိုင်တယ်။

စိတ်ထားက စိုက်ပျိုးရမယ့် မြေပြင်လို့ ဆိုလို့ရတယ်။
မြေက ညစ်နေရင် မည်သည့်အမြစ်မှ မကောင်းနိုင်သလို
စိတ်ထားမမှန်ရင် ဘယ်လိုကြိုးစားမှုမှ
တကယ်ကောင်းတဲ့ရလဒ်ကို မပေးနိုင်ပါ။

ဘဝမှာ အကျိုးအမြတ်ကို မျှော်လင့်မယ်ဆိုရင်
အရင်ဆုံး ကိုယ့်စိတ်ထားကို ဖြူစင်အောင် ထိန်းသိမ်းဖို့
လိုတယ်။

စိတ်ထားမှန်မှ လုပ်ရပ်မှန်မယ်၊
လုပ်ရပ်မှန်မှပဲ ဘဝကို တည်ဆောက်နိုင်မှာပါ။

Credit

30/05/2025

“”ဂေါတမမြတ်စွာဖစ်မဲ့ ဘုရားလောင်း ဇောတိပါလ တောင် ဘုရားကျောင်းကန်သွားဖို့ တရားနာဖို့စိတ်မဝင်စားလို့ သူငယ်ချင်းဖစ်သူ ဃဋိကာရ က တိုက်တွန်းခဲ့ရဖူးတယ်။”” မိမိနဲ့ပတ်သက်တဲ့ မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းတွေကို တကယ်ချစ်တယ် ခင်တယ်ဆိုရင်ဘုရား တရား သံဃာအပေါ်ရိုသေကိုင်းရှိုင်းမူ့ရှိလာအောင် သဒ္ဒါတရားတွေရှိလာအောင် အင်မတန် အေးချမ်းတဲ့ တရားဓမ္မအရိပ်ကို ရောက်အောင် လမ်းပြပေးသင့်ပါတယ်။ အင်မတန်မှ တန်ဖိုးရှိတဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ မိတ်ဆွေတစ်ယောက်နဲ့ ခင်မင်ရတာလည်း မိမိအတွက် ဒီဘဝတင်မက နောင်သံသရာအထိပါအကျိုးကျေးဇူးများစွာ ရရှိစေနိုင်ပါတယ်။

🙏🪷
Thuzar Moe🍀

14/03/2025

🙏🙏🙏

04/03/2025

လှူဖူးခဲ့သမျှ အလှူတွေထဲ ဘယ်ချိန်ပြန်ကြည့်ကြည့် ကြည်နူးရတဲ့ ပန်းအလှူလေးတစ်ခု.....🌹🌷

01/11/2024

၁။ တရားနာချင်တယ်၊🍀

၂။ သူတော်သူမြတ်ကိုဖူးမြော်ချင်တယ်၊🍀

၃။ လှူချင်တန်းချင်တယ်။🍀

ဒါ သဒ္ဒါရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ အမှတ်အသား လက္ခဏာ (၃) ချက်ပဲ။
(ပါချုပ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး)🙏🌷

16/10/2024

မြတ်ဗုဒ္ဓကို ကြိုဆိုပူဇော်ခြင်း
~~~~~~~
ဒီကနေ့ သီတင်းကျွတ်လဆန်း - ၁၄ ရက်၊ နက်ဖြန်ခါကျတော့ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ အခါသမယမှာ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်း ၂၆၀၀ ကာလက မြတ်စွာဘုရားရှင် သခင်ကိုယ်တော်မြတ်ဟာ ဘုရားအဖြစ်သို့ရောက်ပြီး ၇-ဝါ မြှောက်တဲ့အချိန် တာဝတိံသာနတ်ပြည်တက်ပြီး တရားဓမ္မကို ဟောပြောခဲ့တယ်။ အဘိဓမ္မာတရားကို ဟောကြားခဲ့တာ ဖြစ်တယ်။

အဘိဓမ္မာတရားဟောကြားပြီးတော့ ယနေ့အချိန်အခါနဲ့ ပြောမယ်ဆိုရင် သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့တွင် မြတ်စွာဘုရားဟာ လူ့ပြည်သို့ ပြန်လည်ကြွချီလာမှာ ဖြစ်တယ်။ ဒီကနေ့ ဗုဒ္ဓကို ကြည်ညိုလေးစားကြတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်တွေဟာ ကမ္ဘာအရပ်ရပ် အနှံ့အပြားမှာ ရှိကြတာ ဖြစ်တယ်။

မိမိတို့ Tradition(ဓလေ့ရိုးရာ) အနေနဲ့ ခြားနားကြသော်လည်း မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ မြတ်စွာဘုရားကို ကြည်ညိုကိုးကွယ်ပြီး လေးစားကြတာဖြစ်လို့ ရှေးဖြစ်ဟောင်းကို အမှတ်တရအနေအားဖြင့် နက်ဖြန်ခါ ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အမှတ်တရအချိန်အခါကို ဒီကနေ့ည ကြိုတင်သိရှိတဲ့အခါမှာ မြတ်စွာဘုရားကြွလာတာကို ကြိုဆိုပူဇော်ဂါရဝပြုကြတဲ့အနေနဲ့ ဆီမီးအလှထွန်းပြီး ဘုရားကို ပူဇော်ကြမည့်၊ ကြိုဆိုကြမည့် သီတင်းကျွတ်ကာလ အခါသမယ ဖြစ်တယ်။

အဲဒီအခါသမယမှာ အထူးအားဖြင့် မြတ်ဗုဒ္ဓရဲ့ ဂုဏ်တော် ကျေးဇူးတော်တွေကို အာရုံပြုမိအောင် အာရုံယူကြဖို့လိုတယ်။ အများကြီးအာရုံ မပြုနိုင်ရင် "ဒို့ဟာ ဘုရားရဲ့ကျေးဇူးကြောင့် လုပ်သင့်တာနဲ့ မလုပ်သင့်တာ ခွဲခြားသိတယ်။ ကုသိုလ် အကုသိုလ်ကို ခွဲခြားသိတယ်။ ဒီအသိဉာဏ်ရတာဟာ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ အဆုံးအမကြောင့်ဖြစ်လို့ ဒို့အတွက် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်တဲ့အသိဉာဏ်တွေ ရနိုင်တယ်" လို့ အဲဒီလို ကျေးဇူးတင်တဲ့အနေအထားအားဖြင့် မြတ်စွာဘုရားကို ပူဇော်ဂါရဝပြုမယ်။

နက်ဖြန်ခါ အဘိဓမ္မာတရားဟောပြီးလို့ ပြီးဆုံးတဲ့အခါမှာ တာဝတိံသာနတ်ပြည်က လူ့ပြည်ကို ပြန်ကြွလာမှာ ဖြစ်တယ်။ အဲဒီ့ ကြွလာတာကို လူ့ပြည်လူ့လောက,က လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်း ၂၆၀၀ ကျော် ကာလက ကြိုဆိုခဲ့ကြတာ ဖြစ်တယ်။

အဲဒီကြိုဆိုတာတွေကို အမှတ်တရလုပ်ပြီး ဒီကနေ့ခေတ် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်တွေဟာလည်း သီတင်းကျွတ်ကာလ (မူလကတော့ ကြတ္တီကာ + ကတ္တီကာနက္ခတ်ဆိုတဲ့ပူဇော်ပွဲတွေက ပြောင်းလဲပြီးတော့ ဗုဒ္ဓကို ပူဇော်တဲ့) ပူဇော်ပွဲ ဖြစ်တယ်။ အိန္ဒိယလူမျိုးတွေ၊ ဟိန္ဒူလူမျိုးတွေ ယနေ့ထိအောင် ဆင်နွှဲနေကြတယ်။ #ဒီပါဝလိ ဆိုတဲ့ ဆီမီးနဲ့ပူဇော်ကြတာကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်သူတော်စင်တွေက မြတ်စွာဘုရားကို အာရုံပြောင်းပြီးတော့ ပူဇော်လာကြလို့ သီတင်းကျွတ်မီးထွန်းပွဲ။ မြတ်စွာဘုရားရှင် တာဝတိံသာက ကြန်ကြွလာတာကို ကြိုဆိုပူဇော်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲစီရင် ကျင်းပကြတာ ဖြစ်တယ်။

ဗုဒ္ဓကို ပူဇော်လိုက်ရတဲ့ကုသိုလ်။ ရင်ထဲနှလုံးထဲဖြစ်ပေါ်လာတဲ့စေတနာရဲ့ တန်ဖိုးဟာ စိန်တစ်လုံးမက တန်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင် တန်ဖိုးကြီးမားတဲ့စိန်ဟာ ဒီဘဝအတွက်သာ အသုံးချလို့ ရတာဖြစ်တယ်။ မြတ်ဗုဒ္ဓကို ကြည်ညိုလို့ ပူဇော်လိုက်ရတဲ့စိတ်ထဲမှာ တဒင်္ဂတစ်ခဏလေး ပူဇော်ကြည်ညိုလိုတဲ့စိတ်ကလေး ဖြစ်လိုက်တဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုရဲ့ တန်ဖိုးဟာတော့ စိန်ပေါင်းများစွာတန်ကြေးထက် ပိုပြီးတော့ ကြီးမားတယ်။

ဘာကြောင့် ကြီးမားသလဲလို့ ပြောရလဲဆိုရင် စဉ်းစားကြည့်ပေါ့။ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်ဟာ မည်မျှပင် ချမ်းသာချမ်းသာ ဘဝတစ်ခုအဆုံးသတ်သွားရင် ချမ်းသာသမျှ အကုန်ထားခဲ့ကြရတာ ဖြစ်တယ်။ ကိုယ်လုပ်တဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကျတော့ ဒီတစ်ဘဝသာမက ဘဝပေါင်းများစွာ မိမိအတွက် (ဒီဘဝမှာလည်း) ချမ်းသာသုခရအောင်၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာတွေပေါများအောင် ကုသိုလ်က စောင့်ရှောက်တယ်။ ကျန်းမာအောင် ကုသိုလ်က ကိုယ့်ကို အခွင့်အရေးတွေ ပေးတယ်။

နောင်ဘဝမှာလည်း အခုလိုပဲ အဆင်ပြေပြီးတော့ ချမ်းသာကာ ပစ္စည်းဥစ္စာပေါများတယ် ဆိုတဲ့ ဘဝမျိုးကို ပို့ဆောင်ပေးတယ်။ အလွန့်အလွန် အကျိုးအားဖြင့် ကြီးမားတယ်လို့ ဆိုရမှာဖြစ်တယ်။ တစ်ဘဝ တစ်ခဏမျှသာ အကျိုးပေးတာ မဟုတ်ဘဲနဲ့ ဘဝပေါင်းများစွာ အကျိုးပေးနိုင်နဲ့ ကုသိုလ်စေတနာဟာ ရင်ထဲမှာ ဖြစ်တာ အလွန်တန်ဖိုး ကြီးမားတယ်။

စာပေကျမ်းဂန်မှာဆိုရင် ဘယ်လောက်ထိ ဆိုထားတုန်းဆိုရင် " မြတ်စွာဘုရားကို ပူဇော်လိုက်ရတဲ့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုဟာ ဘယ်ရွေ့ဘယ်မျှ အကျိုးကျေးဇူးကို ရမယ်လို့ အကျိုးတရားကို ကန့်သတ်ပြီးတော့ ပြောလို့မရဘူး။ အတိုင်းအတာ အကန့်အသတ်မရှိ အကျိုးကျေးဇူးတွေကိုရတယ်"လို့ ဒီလို ဟောထားတာ ဖြစ်တယ်။

ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားကို ဂါဝရပြု ကြည်ညိုကြိုဆို ပူဇော်သောအားဖြင့် ဒီကနေ့ည ဓမ္မသဘင်ကို စီရင်ကျင်းပလို့ နက်ဖြန်ခါကျတော့ မိမိတို့ ဆီမီးအလှထွန်းပြီးတော့ နတ်ပြည်က ပြန်ကြွလာမည့် မြတ်စွာဘုရားကို ဂါရဝပြုကြမယ်ဆိုတဲ့ကုသိုလ်စိတ်နဲ့ ဆောင်ရွက်ကြရမှာ ဖြစ်တယ်။

(ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး)

(၂၃၊ ၁၀၊ ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး ဟောကြားတော်မူခဲ့သော "မြတ်ဗုဒ္ဓကို ကြိုဆိုပူဇော်ခြင်း" တရားတော်မှ ရေးသားပူဇော်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။)
Wai Lin 🍀

14/10/2024

ကြာပန်းက ရွှံ့နဲ့ ရန်မဖြစ်ဘူး။

ရွှံ့ကို ရွှံ့မဖြစ်အောင်လည်း သူက မလုပ်ဘူး။

ရွှံ့ကို ရွှံ့အတိုင်းပဲထားတယ်။

ဒါပေမယ့် သူက ရွှံ့မပေအောင် နေတယ်။

ရွှံ့မပေအောင် နေတဲ့နေရာမှာ ရွှံ့မရှိတဲ့နေရာကို

သူက ထွက်ပြေးတာမဟုတ်ဘူးနော်။

"ဒုက္ခ"မရှိတဲ့"နေရာ"ကို ထွက်ပြေးမယ်ဆိုရင်

ထွက်ပြေးစရာ "နေရာ"ရှိမှာတောင် မဟုတ်ဘူး။

"ဒုက္ခ"တွေကြားထဲမှာပဲ

အဆင်ပြေပြေဖြစ်သွားအောင် နေတတ်ရတယ်။

ကျေးဇူးတော်ရှင်အောက်စဖိုဒ်ဆရာတော်
ပါမောက္ခဒေါက်တာဓမ္မသာမိ

10/10/2024

ဘယ်တော့မှ လူတစ်ယောက်ရဲ့
စိတ်ကို ပုံသေမတွက်နဲ့
သူတို့မလိုအပ်ရင် ပြောင်းလဲသွားနိုင်တယ်....

09/10/2024

အတ္တကြီးမားတဲ့ အချို့သူတွေရဲ့
အထိန်းအကွပ်မဲ့ စကားလုံးတွေ
ကြောင့် လန်းဆန်းနေတဲ့ သင့်ရဲ့
နှလုံးသားကို အပင်ပန်း မခံပါနဲ့။

အမြန်ဆုံး ဥပေက္ခာပြုပြီး သင်
လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တဲ့ အလုပ်
တွေကိုပဲ ဆက်လက်ကြိုးစားနေပါ။

(ဧကစ္စာနံ မဟာအတ္တပုဂ္ဂလာနံ
အရက္ခိတဝစနေဟိ ဟဋ္ဌံ
တဝ ဟဒယံ မာ ကိလမနံ
ကရောဟိ။

သီဃတရံ ဥပကေ်ခံ ကတွာ
တယာ ကတ္တဗ္ဗကမ္မာနိယေဝ
ပုန ဝါယမ။)

သုခိတာ ဟောထ
ဓမ္မဝိနယဆရာတော်

(ဝိနည်းပါဠိတက္ကသိုလ်-ဘားအံ)🙏

24/08/2024

#သီလရှင်ကို_ယောင်္ကျားများက_ရှိခိုးကောင်း_မကောင်း

#သီလရှင်ကို_တပည့်တော်ဟု_သုံးသင့်_မသုံးသင့်
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

အရှင်ဘုရား
သီလရှင်ကို တပည့်တော်တို့ယောက်ျားများက
ရှိခိုးကောင်းပါသလားဘုရား?

သီလရှင်နှင့် စကားပြောတဲ့အခါ
တပည့်တော်လို့ သုံးသင့်သလား?

ကျွန်တော်စသည်ဖြင့် သုံးသင့်သလား?
သိချင်ပါသည်ဘုရား။

ကျေးဇူးပြု၍ဖြေကြားပေးတော်မူပါဘုရား။

သီလရှင်ကို ယောက်ျားများ ရှိခိုးကောင်းပါတယ်
ရှိခိုးခြင်းဖြင့် အပြစ်မဖြစ်သလို
ကုသိုလ်ဖြစ်စေပါတယ်

ရှိခိုးတယ်ဆိုတာ နှိမ့်ချတဲ့သဘော
အရိုအသေပြုတဲ့ သဘောရဲ့ သင်္ကေတ တစ်ခုပါ။

သီလရှင်မှ မဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်ထက်
အသက်၊ သိက္ခာ၊ ဂုဏ်ကြီးသူများကို
အရိုအသေပေးတာ နိမ့်ချတာလည်း
ကုသိုလ်ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ ရှိခိုးကိုးကွယ်မှုကို
အနည်းငယ် ပြောလိုပါတယ်

ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ
ပုဂ္ဂိုလ်ကို ကိုးကွယ်တာ မဟုတ်ပါဘူး
ဂုဏ်ကို ကိုးကွယ်တာပါ။ ပုဂ္ဂိုလ်မှာ ရှိတဲ့
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာစတဲ့ ဂုဏ်တွေကို
အာရုံပြု ရှိခိုးကိုးကွယ်တာပါ

ဒါကြောင့်လည်း
သာသနာ့ဘောင် ရောက်လာတဲ့
သားသမီးတွေကို မိဘတွေက ရှိခိုးရတာပါ

လူတွေနေ့စဉ် စောင့်ထိန်းရတဲ့ သီလတွေထက်
ကိုရင်၊ ရဟန်း၊ သီလရှင်များ စောင့်ထိန်းရတဲ့
သီလတွေက ပိုများပါတယ်

အဲဒီ သီလစတဲ့ ဂုဏ်တွေကြောင့်
လူပုဂ္ဂိုလ်တွေက မိမိထက် ဂုဏ်အားဖြင့်
သာလွန်တဲ့ရဟန်း၊သာမဏေ၊သီလရှင်တွေကို
ရှိခိုးကြခြင်းဖြစ်ပါတယ်
သီလရှင်၊ အမျိုးသမီး ဆိုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကို
မကြည့်ဖို့တော့ လိုပါတယ်

မျက်မှောက်ခေတ် မြန်မာပြည်မှာ ရှိတဲ့
သီလရှင်တွေဟာ အနည်းဆုံး
ရှစ်ပါး သီလကို စောင့်ထိန်းကြတဲ့အပြင်
မြတ်စွာဘုရား တရားတော်တွေကို
သင်အံလေ့ကျက်ပို့ချဟောပြောပေးနေတဲ့
သူများဖြစ်တဲ့အတွက် သူတို့ကိုလည်း
တစ်နည်းအားဖြင့် ဓမ္မစေတီထိုက်တဲ့သူများ
ဟုဆိုနိုင်ပါတယ်။

ဒါကြောင့်
သာမန်နေ့စဉ် ငါးပါးသီလတောင်
လုံခြုံအောင် စောင့်ထိန်းဖို့ ခက်တဲ့
လူပုဂ္ဂိုလ်တွေ ထက်စာရင်
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ဂုဏ်တွေမြင့်တဲ့
သီလရှင်ကို ရှိခိုးထိုက်ပါတယ်

#ပုဂ္ဂိုလ်ကို_မကြည့်ပါနဲ့
#ဂုဏ်ကို_အာရုံပြုပါ

အမျိုးသမီးဆိုတဲ့ အစွဲလည်း မထားပါနဲ့။

အဲလို အစွဲထားရင် ကိုယ့်အဒေါ်တွေ၊
အမတွေလည်း အမျိုးသမီးတွေပဲ
သူတို့ကိုတောင် သီတင်းကျွတ်၊
နှစ်ကူးစသည်မှာ ကန်တော့ကြသေးတာပဲ
သီလရှင်ဆို ပိုတောင်
ကန်တော့ကောင်းပါသေးတယ်

ကန်တော့ခြင်းဖြင့် အပြစ်မဖြစ်ပါ

ကုသိုလ်တောင် ဖြစ်ပါသေးတယ်

သီလရှင်ကိုလည်း စကားပြောတဲ့အခါမှာ
တပည့်တော်လို့သုံးသင့်ပါတယ်။

တကယ်တော့ စကားအပြောအဆို
ဆိုတာတွေက ပညတ်ချက်တွေပါ
သူနိုင်ငံ သူ့ယဉ်ကျေးမှုအရ သတ်မှတ်ထားတဲ့
ဓလေ့ထုံးစံများ ဖြစ်နေတဲ့အတွက်
ယဉ်ကျေးမှုအရ သီးခြားသတ်မှတ်ချက်လေးတွေ
ရှိနေတဲ့အပြောအဆိုလေးတွေ
လိုက်ပြီး သုံးသင့်ပါတယ်။

ဒါလည်းပဲ အပြစ်မဖြစ်ပါဘူး။

မြတ်စွာဘုရားရှင်တောင် ဘုရားဖြစ်ပြီး
တရားဟောတဲ့အခါ အရိုးစွဲနေပြီးဖြစ်တဲ့
အိန္ဒိယရဲ့ ဗြဟ္မဏ ဓလေ့ထုံးစံများကို
လိုက်ပြီးသုံးနှုန်း တရားဟောတာတွေ ရှိပါတယ်

ဒါကြောင့် မြန်မာပြည်ရဲ့ ဓလေ့ထုံးစံ
သတ်မှတ်ချက်များဖြစ်တဲ့ လူပုဂ္ဂိုလ်များနဲ့
သာသနာ့၀န်ထမ်းများရဲ့
အသုံးအနှုန်းလေးတွေကို
လိုက်ပြီးသုံးသင့်ပါတယ်

တစ်ဘက်ကလည်း ဒီလိုသုံးနှုန်းခြင်းအားဖြင့်
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချရာ ရောက်သလို
ကိုယ့်ထက်ဂုဏ်မြင့်တဲ့သူကို အရိုအသေ
ပြုရာလည်း ရောက်ပါတယ်

ဒါကြောင့် သီလရှင်ကိုလည်း
တပည့်တော်ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းမျိုးဖြင့်
သုံးနှုန်းပြောဆိုသင့်ကြောင်း
အကြံပြုလိုက်ပါတယ်။

ဆရာတော် မနာပဒါယီ အရှင်ဝိစိတ္တ

, All rights and Credits go to Rightful Owner.

#ကျော်ဇောအောင် မှ ဓမ္မဒါန ပြန်လည်မျှဝေပါသည်။

18/08/2024

"ဝါခေါင်လပြည့်နေ့(သို့) မေတ္တာအခါတော်နေ့ (သို့) မေတ္တာသုတ်သမိုင်း"
******************************************************************************
ဝါခေါင်လပြည့်နေ့ကို မေတ္တာအခါတော်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသတ်မှတ်ထားကြပါတယ်။ မေတ္တာဆိုတဲ့ စကားလုံးဟာ ပါဠိစကားလုံးဖြစ်ပြီး မြန်မာလိုပြန်ရင် ချစ်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းဆိုပေမယ့် ဇနီးမယား ခင်ပွန်းချစ်ခြင်းမျိုးမဟုတ်ပါဘူး။ ဇနီးမယား ခင်ပွန်းချစ်ခြင်းက မေတ္တာစစ်ချစ်ခြင်းမျိုးမဟုတ်ပါဘူး။ တဏှာချစ်ခြင်းပါ။ မေတ္တာစစ်ချစ်ခြင်းကတော့ အေးမြခြင်း ငြိမ်းချမ်းခြင်း သန့်ရှင်းခြင်းပါ။ လောကသူ လောကသားတို့အသက်ရှင်ဖို့အတွက် အစားအာဟာရဓာတ်လိုအပ်သလို ငြိမ်းချမ်းဖို့ အန္တရာယ်ကင်းဖို့ ဘေးရန်လုံခြုံဖို့အတွက် မေတ္တာတရားဟာ အလွန်လိုအပ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာလောကကြီး မငြိမ်းချမ်းဘူး။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး၊ တစ်ဖွဲ့နှင့်တစ်ဖွဲ့၊ တစ်နိုင်ငံနှင့်တစ်နိုင်ငံ အပြန်အလှန်သတ်ကြ၊ ဖြတ်ကြလုပ်နေကြတာသည် မေတ္တာရားကင်းပြီး မေတ္တာ၏ဆန့်ကျင်ဘက် ဒေါသမီးများ တောက်လောင် နေသောကြောင့်ပင်ဖြစ်ပါတယ်။

မြတ်စွာဘုရားရှင် ၄၅ဝါ ကာလပတ်လုံး သီတင်းသုံးသမျှ မေတ္တာတရားကို လက်ကိုင်ထားတော်မူ ခဲ့ပါတယ်။ ဒါကြောင့် မေတ္တာဝါဒသည် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ဝါဒပင်။ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်နှင့်မျှ မည်သည့်အဖွဲ့အစည်းနှင့်မျှ မည်သည့်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်မျှ ခိုက်ရန်ဒေါသ မဖြစ်ခဲ့တာ မေတ္တာတရားကို လက်ကိုင်ထားတော်မူလို့ပါ။ အနှောက်အယှက်၊ အတားအဆီး၊ ဘေးရန်ဟူသမျှကို တုတ်၊ ဓားစတဲ့လက်နက်များနှင့် တုန့်ပြန်တော်မမူဘဲ မေတ္တာတရားဖြင့်သာ ကာကွယ်ခဲ့တာ အောင်ခြင်းရှစ်ပါးစတာတွေကို လေ့လာရင် သိနိုင်ပါတယ်။ မေတ္တာကို အဘိဓမ္မာနည်းဖြင့် တရားကိုယ်ကောက်ပါက အဒေါသ စေတသိတ်ဖြစ်ပါတယ်။ အမြတ်မထွက်၊ ရန်မပြု၊ မဖျက်ဆီး၊ စိတ်မဆိုးတဲ့သဘောပါ။ တဏှာရဲ့ချစ်ခြင်းမျိုးလို အစေးပါတဲ့ချစ်ခြင်းမျိုးမဟုတ်ဘဲ အကျိုးကို လိုလားတဲ့ ချစ်ခြင်းမျိုးပါ။
ဝါခေါင်လပြည့်နေ့ကို မေတ္တာအခါတော်နေ့လို့ သတ်မှတ်ရခြင်းအကြောင်းက မေတ္တာသုတ်တော်ကို ဟောတော်မူခြင်းကို အကြောင်းပြုပြီး သတ်မှတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ မေတ္တာသုတ်သမိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာပုံက ရဟန်းငါးရာဟာ ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်မြတ်ထံက ကမ္မဋ္ဌာန်း သင်ယူပြီးတော့ သပ္ပာယဖြစ်ရာ အရပ်သွားပြီး တရားအားထုတ်ကြပါတယ်။အဲလိုတရားအားထုတ်နေကြတုန်း သံဃာတော်တွေက အောက်မှာ တရားအားထုတ်နေတော့ သစ်ပင်ပေါ်မှာနေကြတဲ့ နတ်တွေက ရဟန်းတော်များရဲ့ သီလတန်ခိုးကြောင့် သစ်ပင်ပေါ်မှာ မနေနိုင်ကြဘူး။သူတို့သားသမီးတွေ လက်ဆွဲပြီးတော့ ဟိုသွား ဒီသွား ဒီလိုနေကြရတယ်။သူတို့စိတ်ထဲမှာအရှင်မြတ်တွေ မကြာခင် ပြန်ကြလိမ့်မယ်ဆိုပြီးတော့ ဒီလိုပဲ စောင့်စားပြီးနေခဲ့ကြတယ်ဒါပေမယ့် တော်တော်ကြာပေမယ့် ပြန်မယ့်လက္ခဏာ မတွေ့ရတော့ သူတို့ကလဲ ရဟန်းတော်တွေပြန်ပြေးအောင် ခြောက်လန့်ကြတယ်။ဖောက်ပြန်တဲ့ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ အဆင်းတွေပြ အသံတွေပြုနဲ့ ခြောက်လှန့်ကြပါတယ်။

အဲဒီအသံတွေအကြောင်းပြုပြီးတော့ ရဟန်းတော်တွေ ကြောက်ကြ လန့်ကြတော့ သမာဓိမရကြဘူး၊စိတ်တည်ငြိမ်မှုမရကြဘူး၊တရားမတိုးတက်ဘူး၊အဲဒီအခါ တို့ဒီနေရာမှာ သပ်ပါယ မဖြစ်ဘူးဆိုပြီး ဘုရားရှင်ထံကို ပြန်ဖို့ တိုင်ပင်ကြပြီး ဝါတွင်းကြီးပဲ မြတ်စွာဘုရားရှင်ထံကို ပြန်လာကြပါတယ်။မြတ်စွာဘုရားရှင်ထံကိုရောက်တော့ မြတ်စွာဘုရားရှင်က ဘယ်နှယ်ကြောင့် ဝါတွင်းကြီးပြန်လာကြတုန်းလို့မေးတော်မူတော့ မိမိတို့ အဖြစ်အပျက်ကို ပြန်ပြီးတော့လျှောက်ထားပါတယ်။

အဲဒီအခါမှာ မြတ်စွာဘုရားရှင်က အဲဒီရဟန်းတော်များဟာ အဲဒီနေရာမှာ သူတို့အတွက် သပ်ပါယမြှတတဲ့နရော၊တရားထူးရဖို့ အကြောင်းထူးရှိတဲ့နေရာဆိုပြီးတော့ မေတ္တာသုတ်ပရိတ်တရားတော်မြတ်က ိုသင်ပေးတော်မူပါတယ်။ အန္တရာယ်ကင်းတဲ့ ပရိတ်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ အန္တရယ်ကင်းဖို့ရာ အရံအတားပရိတ် အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း၊ မေတ္တာဘာဝနာကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းဖို့ရာ ဘာဝနာအဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း၊ သင်ပေးတော်မူလိုက်ပါတယ်။

မြတ်စွာဘုရားရှင်ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးဆီက သင်ကြားပြီးတော့ နောက်ဆုံး စောစောက သီးတင်းသုံးရာတောထဲကိုပြန်သွားကြပါတယ်။ပြီးတော့ မြတ်စွာဘုရားရှင် ညွှန်ကြားတော်မူလိုက်တဲ့အတိုင်းမေတ္တာတွေပွားကြ၊ဘာဝနာကမ္မဋ္ဌာန်းစီးဖြန်းကြ၊မေတ္တာသုတ်ပရိတ်တွေ ရွတ်ကြနဲ့ အဲသလိုရွတ်လာကြတော့ နောက်ဆုံးနတ်များက ရဟန်းတော်များအပေါ်မှာ ချစ်မြတ်နိုးလာကြတယ်။ရဟန်းတော်များရဲ့ ဝတ်ကြီး ဝတ်ငယ်တွေကို နတ်များကပြုလုပ်ပေးကြပါတယ်။ရဟန်းတော်များကို စိတ်ချမ်းသာအောင် ဆောင်ရွတ်ပေးကြပါတယ်။
ရဟန်းတော်များလည်း အရင်ကလို အခြောက်အလှန့်မခံဘဲ စိတ်ချမ်းချမ်းသာသာနဲ့ တရားအားထုတ်ခွင့်တွေရတော့ သမာဓိတွေတည်ကြည်လာပြီး စျာန်တွေရလာ၊ထိုမှတစ်ဆင့် မဂ်၊ဖိုလ်တွေရလာပြီးတော့ နောက်ဆုံးရဟန္တာဖြစ်သွားကြပါတယ်။ အဲဒီတုန်းက ရဟန်းတော်များရဲ့အဖြစ်ဟာ ဝါခေါင်လပဲ၊မြတ်စွာဘုရားရှင်ကိုယ်တော်မြတ်ထံမှာ မေတ္တာသုတ် ပရိတ်တရားကိုယူဆောင်ပြီးလာကြ၊မေတ္တာပွားတရားအားထုတ်ကြရာကနေ မေတ္တာအခါတော်နေ့ဆိုပြီး ဝါခေါင်လပြည့်နေ့ကိုသတ်မှတ်ခဲ့တာပါ။ မေတ္တာသုတ်ရဲ့ တန်ခိုးတော်ကြောင့် ရုက္ခစိုးနတ်တွေရဲ့ အနှောက်အယှက်လည်းကင်းသည့်အပြင် အထောက်အပံ့တွေ ရရှိသည့်အတွက် ဝိပဿနာတရားများကို ကြောင့်ကြမဲ့ အားထုတ်နိုင်ခဲ့တာကြောင့် ရဟန္တာအဖြစ်သို့ ရောက်ခဲ့သည့်အထိ အကျိုးကျေးဇူးများခဲ့ပါတယ်။ မေတ္တာသုတ်ရဲ့ သမိုင်းကြောင်း ပင်ဖြစ်ပါတယ်။ မေတ္တာသုတ်တရားတော်မှာလွန်စွာ အာဏာတန်ခိုး ကြီးမားလှသော ပရိတ်တော်ဖြစ်၍ ရဟန်း ရှင် လူပုဂ္ဂိုလ်အများ မေတ္တာအကျိုးကို ယုံကြည်စွာဖြင့် ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ရမည်ဖြစ်ပါတယ်။ မည်သည့်လုပ်ငန်းကိုမဆို လုပ်ဆောင်သည့်အခါတိုင်း ယုံကြည်စွာ စွဲစွဲမြဲမြဲ ရွတ်ဖတ်ပူဇော်သင့်သည့် ပရိတ်တော်ဖြစ်ပါတယ်။
မေတ္တာအကျိုးဆယ့်တစ်မျိုး
၁။ချမ်းသာစွာအိပ်စက်ရခြင်း။
၂။ချမ်းသာစွာနိုးရခြင်း။
၃။အိပ်မက်ကောင်းမက်ခြင်း။
၄။လူအများချစ်ခင်ခြင်း။
၅။နတ် ဗြဟ္မာစသော တစ်ခြားသတ္တဝါများကလည်းချစ်ခင်ခြင်း။
၆။နတ်တို့စောင့်ရှောက်ခြင်း။
၇။လကျနကျ၊အဆိပျ၊မီး စသည်တို့ကြောင့် မသေခြင်း။
၈။စိတ်တည်ကြည် ငြိမ်သက်ခြင်း။
၉။မျက်နှာ ကြည်လင် ရွှင်ပြခြင်း။
၁၀။မတွေ မဝေပဲ သတိရှိလျက် သေရခြင်း။
၁၁။သေသောအခါ ဗြဟ္မာ ဖြစ်ရခြင်း စတဲ့ အကျိုးတရား(၁၁)ပါးကိုရစေပါတယ်။(အဂုင်္တ္တရ၊ဧကာဒသက)
အားလုံးကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး ကျန်းမာချမ်းသာကြပါစေ။
ဒေါက်တာအရှင်ဝိမလဝံသ(နာလန္ဒာတက္ကသိုလ်)

Thuzar Moe

09/06/2025

08/06/2025

30/05/2025

14/03/2025

04/03/2025

01/11/2024

16/10/2024

14/10/2024

10/10/2024

09/10/2024

24/08/2024

18/08/2024

ที่อยู่

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

ทางลัด

แชร์

ประเภท