เว็บไซต์คืออะไร?

https://www.facebook.com/107267453953943/

Maliza, Bangkok (2025)

17/08/2023

#នាយក្រឹម #នាយក្រាន់ #វីដេអូខ្លីៗ #កម្លែងពាក់មី #កម្លែង២០២៣

16/08/2023

កំប្លែងនាយវ៉ាងដឺ រឿង កុំជោរថៅកែ22ស្មោះ វគ្គ១
#កម្លែង #វីដេអូខ្លីៗ #ពាក់មី #នាយគ្រឿន #នាយក្រឹម #នាយពាក់មី #នាយក្រាន់ #នាយ #កម្លែងពាក់មី

09/11/2022

ถ้าเรามีศีล ใจเราก็ร่มเย็นเป็นสุข
ถ้าเราไม่มีศีล ใจเราก็เร่าร้อนเป็นทุกข์

โอวาทธรรม หลวงปู่คลาด ครุธัมโม
วัดป่าบ้านใหม่ อ.บ้านผือ จ.อุดรธานี

12/10/2022

สิ่งที่หาไว้ในโลก จะมากมายสักเพียงไร
ตายไปก็เอาอะไรไปไม่ได้ แม้แต่ร่างกายที่เราคิดว่า ตัวกูของกู ก็ต้องถูกเค้าเอาไปเผาไฟ กลายเป็นเถ้ากระตูก ถูกหลงลืมไปตามกาลเวลา ไม่มีค่าอะไร

ในตอนที่ได้ฟังโอวาทของหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ
ที่บอกว่า "ที่แกทำ ๆ ไปน่ะ มันสูญเปล่า ชีวิตจะมีค่าก็ตอนไหว้พระ สวดมนต์ ภาวนาเท่านั้น" ตอนนั้นก็ยังนึกแย้งท่านในใจว่า มันสูญเปล่าที่ไหนกัน เราทำงาน ทำกิจกรรมต่าง ๆ เราก็ได้ผลงาน ได้เงินได้ทองมาเลี้ยงชีวิตตัวเรา แถมยังเอาไปสงเคราะห์ญาติได้อีก

จากประสบการณ์ชีวิตของแต่ละท่าน หากนึกทบทวนและพิจารณาให้ดีก็จะเห็นภาพชัดเจนยิ่งขึ้น ๆ ว่า ที่ทำ ๆ ไป ไม่ว่าจะดูซับซ้อน วิจิตรเพียงใด มันก็แค่ หาอยู่หากิน เลี้ยงอัตภาพร่างกายเท่านั้น อย่างมากก็เพิ่มความภาคภูมิใจในผลงาน พอหมดลมแล้วก็หมดกัน เอาติดตัวไปไม่ได้ ไม่เหมือนอย่างบุญกุศลหรือทาน ศีล ภาวนา ซึ่งเป็นงานพัฒนายกระดับจิตใจ มันกินลึกและเอาติดตัวข้ามภพข้ามชาติไปได้

สมบัติทางโลก ๆ จะมากมายและวิจิตรประณีตขนาดไหน มันก็เป็นแค่ "สมบัติน้ำแข็ง" อยู่ดี เพราะขณะที่เรากำมันไว้นั้น มันยังคงละลายไป ๆ อย่างต่อเนื่อง ไม่หยุดหย่อน เราจึงกำสมบัติน้ำแข็งนี้ได้เพียงระยะเวลาไม่นานเลย

หลวงปู่เคยเล่าเชิงอุปมาว่า "เด็กทารกทั่วไปเกิดมาก็กำมือมา บ่งบอกการเกิดมาพร้อมกับความยึดมั่นถือมั่น ไม่เหมือนเด็กที่จะเกิดมาเป็นพระอรหันต์ ที่แบมือมาเกิด"

จึงเป็นเรื่องที่ควรพิจารณาว่า นอกจากสมบัติต่าง ๆ จะเป็นดุจดั่งสมบัติน้ำแข็งที่ไม่จีรังแล้ว คุณค่าของมันจะมีก็ตอนเรามีลมหายใจเท่านั้น บางคนสะสมวัตถุมีค่ามีราคาจนเป็นเหมือนพิพิธภัณฑ์น้อย ๆ แต่พอเมื่อเจ้าของ (ตามสมมุติ) หมดลมหายใจ คุณค่าก็หมดไป (จากเขา) บางครั้งคนในครอบครัวที่ยังอยู่ก็ไม่รู้จักแม้แต่ชื่อเรียกของสมบัติเหล่านั้น ดูสิ เมื่อตอนมีชีวิต ขวนขวายหามันแทบแย่ อิ่มใจ สุขใจกับมัน แต่พอหมดลม คุณค่าของสมบัตินั้นต่อตัวเรามันก็หมดสิ้นไปด้วย สมบัติที่สั่งสมนั้นไว้เอาไปชื่นชมต่อไม่ได้สักอย่าง อย่าว่าแต่สมบัติที่เคยเป็นสมบัติของเรานั้นเลย แม้แต่น้ำที่เขาเอามารดศพเรา ก็ยังกำเอาไว้ไม่อยู่เลย

อาหารที่สุดแสนประณีตก็ได้แค่อิ่ม บ้านที่เป็นดุจคฤหาสน์ก็แค่ที่พักอาศัยหลับนอนไปคืนหนึ่ง ๆ มนุษย์สร้างสมมุติที่ซับซ้อนหรอกตัวเองเสียจนหลงลืมความจริงพื้นฐานซึ่งเป็นความเรียบง่ายของชีวิต

"สมบัติน้ำแข็ง" คือ ข้อที่ควรคิดคำนึงเพื่อเตือนจิตเตือนใจตนเองไว้เสมอ ๆ เพื่อให้ตระหนักว่ากิจกรรมชีวิตอันใดที่เราควรทุ่มเท กิจกรรมชีวิตอันใดที่ทำเพียงแค่พอเป็น "เครื่องอาศัย" และควรวางใจอยู่เสมอ ๆ ว่าสมบัติที่มีไม่ว่าคน ไม่ว่าสิ่งของ ล้วนไม่ใช่ของเราจริง ๆ หรอก เป็นแค่สมบัติโลกที่เราขอยืมมาชั่วคราว แล้วก็ต้องส่งคืนให้โลกไปในวันหมดลมเท่านั้น...

12/10/2022

บุญคือชื่อของความสุข บุญที่มีผลอานิสงส์มากที่สุด
คือการเจริญสติสมาธิภาวนา เพระบุญที่เกิดจากการ
ที่เราฝึกเจริญสติสมาธิภาวนา เป็นบารมีธรรม เป็นบุญ
ขั้นสูง เมื่อจิตเป็นสมาธิ ก็จะโปร่งโล่งเบาสบาย
เกิดปิติสุข เอิบอาบซาบซ่านทั่วทั้งกายและใจ เมื่อสะสมมากๆ ก็กลายเป็นบารมีธรรม เป็นมหาสติ เมื่อมีสติมาก
ก็เกิดปัญญา เห็นโลกตามความเป็นจริง ด้วยใจที่ตั้งมั่น
ตื่นรู้ เบิกบาน จะทำอะไร ก็เฉียบคมสำเร็จ และ เมื่อจิตเป็นสมาธิ โปร่งโล่ง เบาสบาย เกิดปิติสุข ก็ยังสามารถแผ่ความสุขนี้ ออกไปให้กับภพภูมิต่างๆทั้งหลายได้ไม่มีประมาณ
ตามกำลังของเรา เมื่อภพภูมิต่างๆ ได้รับความสุข
เหมือนกับที่เราได้รับ ก็จะเกื้อกูลซึ่งกันและกันให้มีแต่ความเจริญยิ่งๆขึ้นไป ผู้มีปัญญาจึงขวนขวายปฎิบัติธรรมอย่าได้ขาด

06/10/2022

ก่อนนอนทุกวันไม่ว่าจะเหนื่อยขนาดใหน
ก็อย่าลืมสวดมนต์ภาวนา เพระว่าชีวิตนี้
ไม่มีอะไรแน่นอน มีเวลามากก็สวดมาก
มีเวลาน้อยก็สวดน้อย เพื่อให้จิตของเรา
ไม่ห่างจากมงคลสูงสุด อนุโมทนาสาธุ

06/10/2022

5 ธรรมะสอนใจ แสงแห่งธรรมนำทางชีวิต

1.คนมีความสุข ไม่ใช่คนมีมากที่สุด แต่เป็นคนที่
ต้องการน้อยที่สุด ยิ่งมีความต้องการน้อยลง
สิ่งของที่มีอยู่ ก็จะดูเหมือนมีมากขึ้น

2.ต่อให้ทุกข์ที่สุด ก็ต้องผ่านพ้นไปจนได้
เมื่อเรานั่งมองอดีต เรายังผ่านทุกข์มาได้ตั้งหลายทุกข์

3.ทานถ้าไม่มีศีล เหมือนสินค้าไปเรือพาย
ถ้ามีศีล เหมือนสินค้าไปรถยนต์
ถ้ามีภาวนา เหมือนสินค้าไปเครื่องบินไอพ่น

4.เกิดเป็นคนให้มีดี 3 อย่างคือ
1.ใจดี 2.พูดดี 3.ทำแต่สิ่งดีๆ
แล้วเราจะได้ของดี อย่ามัวเมา มาขอแต่ของดีจากพระ

5.การให้อภัยคนเป็นบุญกุศลใหญ่
เราอย่าไปจองเวรจองกรรมกับใคร ส่วนเขาจะสำนึก
กลับตัว กลับใจ ได้หรือไม่ ปล่อยให้มันเป็นเรื่องของกรรม

06/10/2022

1. ทองแท่ง จะไร้ค่า
2. พระปฏิมา เป็นกากปูน
3. กลากเกลื้อน จะเพิ่มพูน
4. พระพิรุณ จะซบเซา
5. ผ้าเหลือง จะโดนย่ำ
6. ตะกวดดำ จะเป็นเจ้า
7. ดอกตูม โรยแต่เช้า
8. หมาหัวเน่า ผึ้งจะตอม
9. บุปผา จะเป็นหมัน
10. คืนและวัน จะสั้นเข้า
11. นกน้อย จะลืมเหย้า
12. โคถึกเฒ่า จะวังเวง

1.ทองแท่ง จะไร้ค่า
พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าจะมีคนสนใจศึกษาก็เหลือน้อยเต็มที ผู้คนจะไม่เห็นคุณค่า ทั้งพระสงฆ์สามเณรและฆราวาสก็เบือนหน้าหนีพระธรรมคำสอน กับทั้งผู้คนก็ไม่นิยมเข้าวัดฟังธรรม เห็นวัดเป็นสถานที่ไม่น่าอภิรมย์ เข้าวัดเพื่อไปเที่ยว แต่ไม่เห็นเนื้อแท้ของทองคำ

2.พระปฏิมา เป็นกากปูน
ผู้คนจะมองว่าเป็นเพียงรูปเคารพเป็นเพียงอิฐหินดินปูน เป็นของประดับ เริ่มไม่เคารพพระพุทธรูปและเริ่มเสื่อมศรัทธาในพุทธศาสนามากขึ้นกับทั้งมองว่า เป็นแค่วัตถุ สิ่งของ

3.กลากเกลื้อน จะเพิ่มพูน
ความชั่วเลวทรามของผู้คนและความมีมิจฉาทิฏฐิจะเริ่มลุกลามแผ่ขยายมากขึ้น กับทั้งความหยาบกระด้างและความมีนิสัยเถื่อนถ่อยของผู้คนจะลุกลามเป็นเหมือนกลากเกลื้อนที่ติดต่อกันได้ จากพฤติกรรมเลียนแบบกัน จะปรากฏให้เห็นจนดาษดื่นไปทุกแห่ง

4.พระพิรุณ จะซบเซา
น้ำจิตน้ำใจของผู้คนในสังคมจะเหือดแห้งมากขึ้นจะมีแต่ความเห็นแก่ตัวให้เห็น กับทั้งฟ้าฝนก็จะแห้งแล้งไม่ตกต้องตามฤดูกาล

5.ผ้าเหลือง จะโดนย่ำ
ผู้คนจะไม่กลัวบาปกลัวกรรม เมามันกับการติเตียนดูหมิ่นดูแคลนพระสงฆ์ กับทั้งพระสงฆ์ สามเณร ก็ไม่ตั้งอยู่ในศีลในธรรม ไม่เคารพรักธรรมนิยม ใช้ผ้าเหลืองแสวงหาลาภ จะหาผู้มีศีลมีธรรมก็เหลือน้อย

6.ตะกวดดำ จะเป็นเจ้า
คนในตระกูลต่ำ คนมีจิตใจต่ำทราม เมื่อได้เป็นใหญ่ครองอำนาจ ก็จะเหลิงในอำนาจ หลงในอำนาจ จนพาบ้านเมืองเสียหาย พาองค์กรเสียหาย กับทั้งกินเงินหลวงไม่อายชาวบ้าน คาบไปกินต่อหน้าต่อตาก็ไม่เกรงกลัวคนเห็น

7.ดอกตูม โรยแต่เช้า
เด็กผู้หญิงเริ่มมีคู่ตั้งแต่อายุน้อยยังไม่โตเป็นสาวก็เที่ยวหาคู่นอน ปทุมยังไม่เป็นถัน ก็ได้เสียกันแล้ว กับทั้งเอาใจออกห่างพ่อแม่ แก่แดด ทั้งที่ยังเช้าอยู่

8.หมาหัวเน่า ผึ้งจะตอม
คนไม่ดีคนเนรคุณคนชั่ว แต่สังคมจะยกย่องชื่นชม กับทั้งเชื่อคำพูดคำปดของคนเหล่านี้ ดุจผึ้งตอมกลิ่มภมรอันหอม

9.บุปผา จะเป็นหมัน
ส่วนคนดีนั้น ผู้คนจะพากันด่า สาดเสียเทเสีย จนแทบแทรกแผ่นดินหนี คนทำดีคนจะไม่เห็นค่า ทำความดีกลับถูกต่อว่า จนต้องแอบทำ ทำดีเท่าไหร่ไม่มีคนเห็น แต่คนจะกลับนิยมชื่นชมคนมีอำนาจคนมีเงินว่าเป็นคนน่ายกย่อง

10.คืนและวัน จะสั้นเข้า
ผู้คนจะเพลิดเพลินไปกับการเสพสิ่งบันเทิง กิน เที่ยว ช้อปปิ้ง เล่นโซเชียล จนเวลาในแต่ละวันผ่านไปจนไม่รู้วันรู้คืน และวิถีชีวิตที่ทำงานแลกเงินจนหมดเวลาไปกับการงาน ไม่มีเวลาพูดคุยกับในครอบครัว เวลาในครอบครัวก็จะสั้นลงไปด้วย

11.นกน้อย จะลืมเหย้า
คนรุ่นใหม่ เด็กรุ่นใหม่ คนสมัยใหม่ จะลืมพ่อแม่และบ้านเกิดเมืองนอนของตน กับทั้งลืมวัฒนธรรมประเพณีของตน รากเหง้าของตน

12.โคถึกเฒ่า จะวังเวง
คนเฒ่าคนแก่จะถูกทอดทิ้งให้อยู่ตามลำพังขาดลูกหลานดูแล..

06/10/2022

ถ้าเรายิ่งกลัวอะไร..สิ่งนั้นยิ่งมายิ่งเจอ ยิ่งเกลียดอะไรก็ยิ่งมา นั้นอย่าไปกลัวไปเกลียดอะไร ให้ระลึกอยู่บ่อยๆ นั้นทำไมคนที่เรายิ่งเกลียดแล้วทำไมต้องเจอ..เพราะอะไร ก็โยมไปเกลียดเลยยิ่งเจอ งั้นจะทำยังไง โยมต้องแผ่เมตตาให้เค้าอยู่บ่อยๆ เข้าใจมั้ยจ๊ะ ละเกลียดให้มากๆ นั่นแหล่ะเดี๋ยวเค้าก็จะไปที่อื่น เข้าใจมั้ยจ๊ะ

ถ้าคนต่างเกลียดกันเมื่อไหร่..มันไม่มีทาง มันเป็นแรงดึงดูดที่จะพยาบาทกันซักวัน เข้าใจมั้ยจ๊ะ นั้นถ้าโยมเกลียดใครขอให้โยมแผ่เมตตาจิตให้มากๆ การแผ่เมตตาจิตให้มากๆมันเป็นอย่างไร ให้กับคนที่เราไม่ชอบ เราก็อย่าเพิ่มเชื้อ อย่าไปตีด้วยวาจา อย่าไปตีด้วยสายตา ถ้าเราแผ่เมตตาแล้วเราต้องเป็นมิตรทั้งวาจาทั้งสายตา เข้าใจมั้ยจ๊ะ

เมตตาเราก็ต้องเมตตาให้จริง คือทำดีกับเค้า เมื่อเค้าเป็นมิตรแล้วนั่นแล เห็นมั้ยจ๊ะ มันก็จะเลิกเกลียดกันไปเอง ถ้าเราทำดีกับเค้าแล้วเค้าไม่ดีกับเรา ก็เรียกว่าเป็นกรรมของเค้าเอง เข้าใจมั้ยจ๊ะ เราไม่คิดเกลียดใคร..เราก็ไม่ทุกข์ใจ ใครที่คิดเกลียดเราเค้าก็ทุกข์ใจ เข้าใจมั้ยจ๊ะ เราไม่ใช่สาเหตุที่ทำให้เค้าทุกข์แต่ตัวเค้าเองนั่นแลที่เป็นสาเหตุที่ทำให้ตัวเค้าทุกข์ เข้าใจมั้ยจ๊ะ นี่มันเป็นอย่างนั้นต่างหาก

การที่เราอนุเคราะห์ส่งแผ่บุญเมตตา อโหสิกรรมให้เค้านี้แล้ว นี่เรียกว่าเราพยายามช่วยเค้าทางอ้อม เป็นการเจริญเมตตาธรรมอย่างหนึ่ง เข้าใจมั้ยจ๊ะ และเป็นการตัดเวรอย่างหนึ่ง เราพยายามตัด แต่ถ้าเค้าไม่คิดจะช่วยตัวเองแล้วนั่นแล เค้านั่นแหล่ะคือสาเหตุที่ทำให้ตัวเองทุกข์ เข้าใจมั้ยจ๊ะ

ดังนั้นกรรมของใครก็ไม่มีใครสามารถรับกรรมให้กันได้ แต่ถ้าต่างคนต่างมีพยาบาทต่อกัน สักวันมันก็ต้องเกิดเวรขึ้นสักวัน เข้าใจมั้ยจ๊ะ อ้าว..ก็ต่างคนต่างมีเชื้อ มันก็ดึงดูดหากัน ใช่มั้ยจ๊ะ ถ้าอีกคนพยาบาท อีกคนพยายามละพยาบาท มันก็จะถอยห่างกันโดยธรรมชาติของมัน เข้าใจอย่างนี้มั้ยจ๊ะ เค้าเรียกว่าแรงกรรม

แต่ถ้าคนนี้มันมีแรงกรรม แต่ถ้าคนนี้มันต้องการออกจากกรรม เห็นมั้ยจ๊ะ มันจะต้านกันทันที แต่ถ้าต่างคนต่างที่จะพยาบาทกันมันยิ่งเข้ามา สักวันหนึ่งมันจะมีชนวนหรือมีมือที่สามเข้ามายุว่าไอ้นี่ว่ามึงอย่างนั้น ไอ้นั่นว่ามึงอย่างนี้ เดี๋ยวก็เจอกัน เข้าใจมั้ยจ๊ะ

ดังนั้นแล้วการที่เราละพยาบาทเสียได้นี่เรียกว่าเป็นการตัดเวร เข้าใจมั้ยจ๊ะ คำว่าเวรนี่คืออุปสรรคอย่างหนึ่ง เรานั่งสมาธิไปถ้าเรามีเวรอาฆาตพยาบาทกับใครเดี๋ยวมันก็มีเข้ามาในจิตเรา ทำให้จิตเรามันขุ่นมัว มีโทสะ เกิดความเร่าร้อนจิต ทำให้จิตเกิดอกุศลแล้วทีนี้ เข้าใจมั้ยจ๊ะ

เค้าถึงบอกว่าก่อนที่เราจะนั่งสมาธิเจริญภาวนาจิต ให้เราตั้งจิตอธิษฐานแผ่เมตตาให้กับคนที่เราชอบหน้าไม่ชอบหน้า นี่เค้าเรียกว่าการแผ่เมตตาไม่มีประมาณ คำว่าไม่มีประมาณคือไม่เลือกหน้า ไม่เลือกชนชั้นวรรณะชอบหรือไม่ชอบ จึงเรียกเป็นสังฆทานอย่างหนึ่งคือไม่เจาะจง เข้าใจมั้ยจ๊ะ จึงมีอานิสงส์มากอย่างหนึ่ง นี่เรียกว่าเป็นการแผ่เมตตาเปิดบุญ

นั้นขอให้โยมอย่าได้เห็นว่ามันเป็นบุญเล็กน้อย สิ่งใดก็ตามที่ทำให้เราละอาฆาตพยาบาทได้นี่แล นี่เค้าเรียกว่าเชื้อไฟอกุศล มันเป็นรากเหง้า ถ้าโยมตัดรากเหง้ามันนี้ได้เมื่อไหร่ชีวิตโยมจะมีแต่ความสุขความเจริญ เข้าใจมั้ยจ๊ะ ถ้าศัตรูกลับกลายเป็นมิตรได้..แสดงว่าโยมไม่ธรรมดา เข้าใจมั้ยจ๊ะ

ถ้าศัตรูกลับกลายเป็นมิตรได้นี่เรียกว่าบารมีโยมไม่ธรรมดา แสดงว่าโยมมีเมตตาบารมีมาก เข้าใจมั้ยจ๊ะ ดังนั้นถ้าเราคิดจะเกลียดใครแสดงว่าโยมกำลังสร้างเวรให้ตัวเองแล้ว เข้าใจมั้ยจ๊ะ เพราะถ้าโยมเกลียดใครซักคนหนึ่ง..มันไม่ได้เกลียดเฉพาะไอ้คนปัจจุบันในภพในชาติ แต่ไอ้คำว่าเกลียดนี่ ไอ้ที่โยมเกลียดยังมีอีกมากมายที่ยังไม่ได้เกิดก็มี เดี๋ยวมันจะเข้ามาหาหมดเลยทีนี้ เพราะแรงความพยาบาท เข้าใจมั้ยจ๊ะ

ถึงได้บอกว่ามีเรื่องราวมากมายที่เข้ามา เข้าใจมั้ยจ๊ะ แต่ขณะที่จิตโยมแผ่เมตตาออกไป แผ่กุศลอโหสิกรรมให้กับคนที่เราอาฆาตพยาบาทไม่ชอบหน้าก็ดี..ไอ้พวกนั้นได้ไปเกิดหมด เห็นมั้ยจ๊ะ กลายเป็นอุปสรรคมันถูกตัดออกไป แล้วก็ให้เค้ามาโมทนาสาธุกับบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้ละอาฆาตพยาบาทนี้

ขอบุญกุศลนี้จงสำเร็จประโยชน์กับดวงจิตดวงวิญญาณที่มีความอาฆาตพยาบาทกับข้าพเจ้า ขอให้เค้าพ้นทุกข์พ้นภัย พ้นจากทุกข์ ขอให้เค้าสุขยิ่งๆขึ้นไป จงอาศัยอำนาจแห่งพระรัตนตรัยนี้ให้พ้นทุกข์พ้นภัยไป อย่างนี้เค้าเรียกเป็นการตัดอุปสรรคทั้งทางโลกและทางธรรม แบบนี้โยมจะไม่มีศัตรูที่ถาวร เข้าใจมั้ยจ๊ะ คือจะไม่มีใครผูกใจเจ็บกับโยม ไปไหนก็จะมีแต่คนเมตตา..นี่คืออานิสงส์ของการแผ่เมตตาจิต เข้าใจมั้ยจ๊ะ

06/10/2022

ถ้าเรารักตัวเองนะ เราจะไม่โกรธ....

ทำไมรู้มั้ย
ลองนึกดูสิ เวลาเราโกรธ เราเป็นยังไง
หน้าแดง หูแดง ตัวสั่น
นั่นน่ะ “ทำร้ายธาตุขันธ์” ชัด ๆ

เราโกรธ เราก็ทำร้ายตัวเอง
ถามว่าไอ้คนที่มันหาเรื่องเรา
มันเป็นยังไง
ถ้ามันยังเดินสบายใจเฉิบ
แต่เรามานั่งโกรธหน้าดำหน้าแดงเนี่ย
เราพลาดแล้ว

อย่าไปเสียเวลา อย่าทำร้ายตัวเอง
เราต้องรักตัวเองนะ
ใครด่า ก็ยิ้มไว้
ไม่ต้องไปรับ แค่ยิ้มไว้ก็พอ
แล้วก็แผ่ให้มันไป

คิดดูสิ ว่าใครได้
เราได้นะ
ได้บันทึกบุญ ได้ถนอมธาตุขันธ์
อย่าไปเสียเวลาโกรธ
มันเสียเวลาบันทึกบุญ แถมทำร้ายตัวเองเปล่า ๆ

06/10/2022

คนที่มีความเข้าใจ 7 ข้อนี้ คือ คนที่มีความสุขไม่มีทุกข์

1.ไม่พูดเรื่องร้าย ไม่ดูเรื่องร้าย ไม่ฟังเรื่องร้าย
สิ่งที่ไม่เป็นสาระก็จะไม่พูด ไม่ดู ไม่ฟัง

2.คิดแต่สิ่งที่เป็นมงคล พูดแต่สิ่งที่เป็นมงคล ทำแต่สิ่งที่เป็นมงคล คือมีสติควบคุมการกระทำก่อนที่จะคิด จะพูด จะกระทำอะไรลงไป

3.เป็นผู้ที่ปล่อยวางจากอดีตที่เคยทำให้เป็นทุกข์
คือ มีความเข้าใจว่า แค่เราหายใจเข้า หายใจออก
เรื่องเมื่อกี้ก็กลายเป็นอดีตไปแล้ว มันก็เป็นเช่นนั้นเอง
ไม่ยึดมั่นถือมั่น

4.เป็นผู้ที่มีสติอยู่กับปัจจุบัน และ ทำทุกนาทีในปัจจุบัน
อย่างมีความสุข วางใจเป็นกลาง คือ มีความเข้าใจว่า
เวลาในปัจจุบันเดี๋ยวนี้สำคัญที่สุด อดีตที่ผ่านมาแล้วกลับไปแก้ไขอะไรไม่ได้ ไม่ควรเสียเวลา อนาคตเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน
ไม่ควรวิตกกังวล เพราะไม่มีความแน่นอน ปล่อยให้เป็นไปตามเหตุ ตามปัจจัย

5.เป็นผู้สร้างเหตุแล้วไม่หวังผล คือ มีความเข้าใจว่า
เมื่อสร้างเหตุไว้ดี ทำอย่างเต็มที่แล้ว ผลจะออกมาเป็นอย่างไร ก็เรื่องของผล จะออกมาดีก็เพระเราสร้างเหตุไว้ดี และ ทำอย่างเต็มที่มันเลยออกมาดี ถ้าผลออกมาไม่ดี
ก็เราได้ทำเต็มที่แล้ว ปล่อยวาง ไม่ยึดมั่นทุกข์ใจ

6.เป็นผู้ที่มีความเข้าใจว่า ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับชีวิตของเรา
ไม่มีอะไรเกิดขึ้นมาด้วยความบังเอิญ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับชีวิตของเรา ทุกช่วงเวลา จะดีก็ตาม ไม่ดีก็ตาม เป็นเพราะตัวของเราสะสม เหตุ ปัจจัย คือ กรรม ทางกาย วาจา ใจ มาเองทั้งสิ้น จึงปล่อยวางได้ เมื่อเหตุปัจจัยถึงพร้อมผลมันก็เกิด
เป็นธรรมชาติ เมื่อหมดเหตุ หมดปัจจัย ผลมันก็ดับไปเอง
ไม่ว่าจะดีก็ตาม ไม่ดีก็ตาม เดี๋ยวมันก็จะผ่านไป

7.มีความเข้าใจว่า ทุกสิ่งทุกอย่างมันไม่ได้เป็นไปตามใจ
ของเรา แต่มันเป็นไปตาม บุญ บาป ที่เราได้สั่งสมมา
จึงสร้างแต่เหตุที่ดี เหตุที่เป็นบุญกุศล

03/10/2022

"เหยียบเรือสองแคม" ทางธรรมไม่ขุ่น
หลวงปู่ท่านเมตตากล่าวเตือนลูกศิษย์เสมอๆ ว่า เรายังอยู่ทางโลก แม้ว่าเราจะมีศรัทธามาประพฤติปฏิบัติธรรม เราจะทิ้งทางโลกไม่ได้ ท่านว่า "เราต้องเหยียบเรือสองแคม ทางโลกต้องไม่ให้ช้ำ ทางธรรมต้องไม่ให้เสีย"

สุดท้าย เพื่อไม่ให้ลูกศิษย์ไปแบ่งแยกทางโลกทางธรรมจนเกินไป ท่านจึงแนะว่าให้พยายามกลมกลืนการปฏิบัติธรรมเข้าไว้ในชีวิตประจำวัน ด้วยการดูจิต รักษาจิต มีสติทุกๆ อิริยาบท เวลาโลภ โกรธ หลง กำลังเข้าครอบงำจิตเราอยู่ ก็ให้มีรู้เท่าทัน ทางโลกนั้น มีประโยชน์เกื้อหนุนทางธรรมมาก อย่างน้อยๆ ก็สร้างแรงกระทบที่จะเป็นเครื่องทดสอบว่าเรามีศีล สมาธิ ปัญญา จริงและเพียงพอหรือไม่

โบราณท่านว่า เรือที่จอดเทียบท่า ยังไม่อาจรู้ว่าเป็นเรือดีหรือไม่ ต่อเมื่อออกไปฝ่าคลื่นลมแล้ว นั่นแหละจึงจะรู้ได้ว่าเรือดีหรือไม่ดี

บางคนบอกฉันเป็นคนมีศีล เพื่อให้ช่วยทำในสิ่งที่ไม่ถูกต้องตามระเบียบปฏิบัติ ก็ทำให้เขา ศีลข้ออทินนาและมุสา

บางคนบอกว่าตัวเองเป็นผู้มีปรกติดูจิตตัวเองได้ตลอด พอคนที่บ้านพูดไม่เข้าหูนิดเดียว ก็โกรธเป็นฟืนเป็นไฟ และยังอาจบอกด้วยความหลงอีกว่าไม่ได้โกรธๆ

สิ่งกระทบทางโลกจึงเป็นเครื่องช่วยชี้วัดระดับศีล สมาธิ ปัญญา เวลาครูบาอาจารย์ท่านเข้าป่าหาที่สงัด ท่านก็แค่ปลีกวิเวกเพื่อไปตั้งหลัก ก่อนที่จะออกสู่ทางโลกเพื่อทดสอบและประเมินตัวเอง

https://www.facebook.com/Lonelylkh

อย่างนี้นี่เอง เวลาประสบทุกข์ในทางโลกๆ หลวงปู่จึงบอกว่า "มาถูกทางแล้วล่ะ"

03/10/2022

"..ใครอยากรวยให้พากันตักบาตรทุกๆ วัน ไม่ต้องไปสนใจว่าจะเป็นพระเก๊พระปลอม จะเป็นพระที่ไม่บริสุทธิ์ก็อย่าไปสนใจ ชั่วช่างชี ดีช่างสงฆ์ เมื่อเราตั้งใจอธิษฐานจิตแล้ว ตักบาตรข้าวที่หลุดจากทัพพีเรา ลงก้นบาตรพระเราก็ได้บุญแล้ว"
เราตั้งใจทำดี เราก็ได้ดีของเราเอง ส่วนใครจะทำผิดคิดชั่วนั้นก็เป็นเรื่องของเขา ไม่เกี่ยวกับเรา...

"..คนที่มีจิตใจดีต้องมีมาร ต้องใช้หนี้สินเวรกรรม ชีวิตมักจะต้องมีอุปสรรค อยู่ตลอดเวลากาล คนที่มีความดีต้องมีอุปสรรคแน่นอน ไม่ใช่ดีไปตลอด เราเข้าใจผิดคิดกันว่า เราสร้างแต่กรรมดี แต่ทำไมเหมือนมีกรรมไม่ดีมาบัง ข้อเท็จจริงก็คือ เรากำลังชดใช้หนี้สินเวรกรรมเก่าอยู่ นี่ถือว่าเป็นเรื่องดีแล้ว
การเป็นหนี้ไม่ดีแน่ แต่ถ้าเราได้ใช้หนี้เขาไปหมดแล้ว เราก็จะรู้สึกว่า มันโล่งเบาตัวเบาใจ ไม่เหมือนตอนเป็นหนี้ ที่มีแต่ความเครียด มีแต่ความทุกข์ใจ"

กิเลส..หมายถึง ความเศร้าหมองใจ
ความเศร้าหมองใจมาจาก ความโลภ ความโกรธ ความหลง เราจะตัดออกได้ก็ต้องมีศีล สมาธิ ปัญญา การปฏิบัติกรรมฐานเนกขัมมะปฏิบัติ ศีล คือ ตัวสติ
สมาธิ คือ การกำหนดจิตให้สติอยู่กับจิต
ปัญญา คือการแก้ไขปัญหารอบรู้เหตุการณ์ได้ด้วย สติ ทั้งสามอย่างนี้ ศีล สมาธิ ปัญญา เมื่อรวมตัวกันแล้วทำ "สติ" ธรรมดาให้เป็น "มหาสติ" ได้นะ ..
https://www.facebook.com/Lonelylkh

03/10/2022

"ลูกเอ๋ย อย่าไปน้อยใจในวาสนา
โชคลาภ อำนาจนี้นะ
มันไม่แน่นอนเสมอไปหรอกลูก

แต่สิ่งสำคัญที่สุด คือ การรู้จัก
สร้างบุญกุศลต่างหาก อย่าไปโทษ
โชคลาภอำนาจวาสนาเลย

มันเป็นเพียงแค่การใช้กรรมเก่า
ของเราเท่านั้นเอง พอถึงเวลา
มันก็จะมีเองลูก ไม่ต้องไปสนใจ

แต่สิ่งที่ควรจะสนใจ คือ...!!
ชาตินี้เราต้องตั้งจุดหมายไปที่นิพพาน
ให้ได้นะลูกนะ.. "

https://www.facebook.com/Lonelylkh

03/10/2022

"คนร้อยคน" มองเราไม่เหมือนกันหรอก
บางคนอาจจะชอบเรา บางคนอาจจะเกลียดเรา
บางคนอาจจะเฉยๆกับเรา อย่าเก็บไปคิดมาก

เพราะเราไม่ได้เกิดมา เพื่อเเคร์คนทั้งโลก
ใช้ชีวิตตามเเบบที่เราเป็น อย่างมีความสุขก็พอ

ไม่ทำให้ตนเอง และ ผู้อื่นต้องเดือดร้อน
ทำแต่ความดี คนที่เป็นคนดี คือคนที่รักตัวเอง
เพราะเชื่อในกรรม เชื่อในผลของกรรม
เราทำดี ไม่ต้องให้ใครรู้ก็ได้ แต่เทวดารับรู้
ความบริสุทธิ์ของธรรมชาติรับรู้ก็พอแล้ว

"ใครไม่รู้ตัวเราช่างเขา แค่เรารู้ตัวเรา เป็นพอ"

ถ้าเราต้องสนใจคนทั้งหมดทุกคน เค้าด่าเรา ว่าเรา
1 ล้านคน เราก็ต้องทุกข์ 1 ล้านครั้ง
แบบนั้นรับไม่ไหวหรอก โลกมันก็เป็นเช่นนั้นเอง
มีลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ
มีสุข มีทุกข์ มีนินทา มีสรรเสริญ
เราไม่สามารถควบคุมได้ ควบคุมใจของเราไว้พอ
อย่าหวั่นไหวกับสิ่งต่างๆ

จำไว้นะใครจะดีหรือไม่ดีไม่ไช่ธุระของเรา
ธุระของเราที่แท้จริงคือพัฒนายกระดับจิตใจ
ของตนเอง จากปุถุชน ไปสู่ความเป็น อริยชน
เป็นมนุษย์ผู้ประเสริฐ

03/10/2022

หลวงพ่อชาเล่าว่า... ท่านเคยไปปฏิบัติธรรมกับหลวงปู่กินรี

หลวงพ่อชาตั้งใจปฏิบัติมาก เดินจงกรม และ นั่งสมาธิทั้งวัน แต่ก็อดแปลกใจไม่ได้ว่า หลวงปู่กินรีวัน ๆ ไม่ค่อยเดินจงกรม ไม่ค่อยนั่งสมาธิเลย ทำโน่นทำนี่ เกือบตลอดเวลา แล้วท่านจะเห็นอะไร แต่หลังจากที่ได้อยู่ปฏิบัติกับหลวงปู่นาน ๆ และได้ฟังธรรมอันลุ่มลึกจากท่าน

หลวงพ่อชาก็รู้ว่า เป็นความเขลาของท่านเองที่คิดเช่นนั้น ท่านพูดถึงบทเรียนที่ท่านได้ จากประสบการณ์ครั้งนั้นว่า

“เรามันคิดผิด หลวงปู่ท่านรู้อะไร ๆ มากกว่าเราเสียอีก คำเตือนของท่านสั้น ๆ และไม่ค่อยมีให้ฟังบ่อยนัก เป็นสิ่งที่ลุ่มลึก แฝงไว้ด้วยปัญญาอันแยบคาย ความคิดของครูบาอาจารย์กว้างไกลเกินปัญญาเราเป็นไหน ๆ

-ตัวแท้ของการปฏิบัติ คือ ความพากเพียร กำจัดอาสวกิเลสภายในใจ
ไม่ใช่ถือเอากิริยาอาการภายนอกของครูบาอาจารย์เป็นเกณฑ์”

ท่านมาได้ตระหนักชัดอีกครั้งว่า...

- การปฏิบัติธรรมนั้นไม่ได้อยู่ที่รูปแบบ

- แต่อยู่ที่การวางใจให้ถูกต้อง

- ไม่ว่าทำอะไร...ก็สามารถเป็นการภาวนาได้

คราวหนึ่งท่านนั่งปะชุนจีวรที่ขาดวิ่น ใจนั้นนึกถึงการภาวนาอยู่ตลอดเวลา อยากรีบปะชุนให้เสร็จเร็ว ๆ เพื่อจะได้ไปภาวนาต่อ

ขณะนั้นเองหลวงปู่กินรีเดินผ่านมา สังเกตเห็นอาการของพระหนุ่ม จึงพูดขึ้นมาว่า

“ท่านชา จะรีบร้อนไปทำไมเล่า”

“ผมอยากให้เสร็จเร็ว ๆ ครับหลวงปู่”

“เสร็จแล้วท่านจะทำอะไรล่ะ”

“จะไปทำอันนั้นอีก”

“ถ้าเสร็จอันนั้นแล้ว ท่านจะทำอะไรอีกล่ะ”

“ผมก็จะทำอย่างอื่นอีก”

“เมื่อทำอย่างอื่นเสร็จแล้ว ท่านจะไปทำอะไรอีกเล่า”

เมื่อเห็นว่า ใจของหลวงพ่อชา ไม่ได้อยู่กับงานที่กำลังทำ แต่คิดถึงงานชิ้นอื่น ๆ ที่อยู่ข้างหน้า และรีบร้อนจะทำให้เสร็จไว ๆ ทั้งหมดนี้ ก็เพื่อไปภาวนาต่อ

หลวงปู่กินรีจึงเตือนว่า...

“ท่านชา ท่านรู้ไหม นั่งเย็บผ้าผืนนี้ก็ภาวนาได้ ท่านดูจิตตัวเองสิว่าเป็นอย่างไร แล้วก็แก้ไขมัน ท่านจะรีบร้อนไปทำไมเล่า ทำอย่างนี้เสียหายหมด ความอยากมันเกิดขึ้นท่วมหัว ท่านยังไม่รู้เรื่องของตนอีก”

คำพูดของหลวงปู่กินรี กระตุกใจของหลวงพ่อชาอย่างแรง ทำให้ท่านได้สติ และ เกิดความเข้าใจชัดเจนว่า...

- ไม่ว่าอยู่ที่ไหน ทำอะไร ก็ภาวนาได้ทั้งนั้น ขอให้หมั่นดูใจของตนอย่างต่อเนื่อง จนเกิดความรู้สึกตัวทั่วพร้อม -

นี้เป็นบทเรียนที่ประทับใจท่านมาก และถือเป็นหลักปฏิบัติของท่านตลอดมา
เมื่อท่านไปตั้งสำนักปฏิบัติธรรมที่หนองป่าพง จึงทำให้มีกิจกรรมหลาย ๆ อย่าง และมีเรื่องเล่าว่า ตอนนั้นหลวงพ่อชาอายุมากแล้ว มีเด็กหนุ่มมาถามท่านว่า...ทำไมพระจึงไม่นั่งสมาธิ

พอหลวงพ่อชาได้ฟังน้ำเสียงแล้วรู้ว่า ไม่ได้ถามเพราะต้องการคำตอบที่แท้จริง ท่านจึงตอบว่า

“นั่งอย่างเดียวมันถ่ายไม่ออกว่ะ จะนั่งอย่างเดียวก็ไม่ได้ มันต้องปฏิบัติ กับการทำงานด้วย” และท่านก็บอกว่า...

- การปฏิบัติธรรมมันต้องมาดูกายและใจ
ไม่ว่าทำอะไร ต้องให้รู้ทันกายและใจ ทำงานก่อสร้างก็เป็นการปฏิบัติธรรมได้ อันนี้สำคัญมาก

เดี๋ยวนี้นักปฏิบัติธรรมจำนวนมากคิดอย่างเดียวว่า เวลาปฏิบัติธรรมจะต้องเข้าวัด จะต้องหลบลี้หนี้หน้าผู้คน โดยไม่คิดว่า...

- การอยู่ที่ไหนก็ปฏิบัติธรรมได้ -

อยู่บนท้องถนน รถติดก็กำหนดลมหายใจไปด้วย หรือ เวลาเจอไฟแดง หงุดหงิดขึ้นมา...ก็ปฏิบัติธรรมได้
ถามว่าเวลารถติด ทำไมถึงหงุดหงิด
นั่นก็เพราะใจมันไปอยู่ที่จุดหมายปลายทางแล้ว ใจมันอยู่ข้างหน้าแล้ว...

- ใจไม่อยู่กับปัจจุบัน -

จึงกลัวไปไม่ทัน กลัวไม่ทันประชุม เป็นต้น
ดังนั้น -ให้พาใจกลับมาอยู่กับปัจจุบัน-
จะตามลมหายใจด้วยก็ได้

การปฏิบัติธรรมก็คือ ติดไฟแดงทำอย่างไรจะไม่หงุดหงิด
ทำอย่างไรเวลาถูกต่อว่าจะไม่หงุดหงิด
เวลาเสียเงินจะไม่โมโห เวลาเงินหายก็หายแต่เงิน แต่ใจไม่หาย
ถ้าทำได้อย่างนี้ ก็เรียกว่า...ปฏิบัติธรรมแล้ว!

30/09/2022

รวมบทสวดขอขมาพระรัตนตรัย ( แก้ไขชีวิตติดขัด )

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต, อะระหะโต, สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ )ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์นั้น ซึ่งเป็นผู้ไกลจากกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง โดยชอบ (กราบ)

แบบที่ 1
อุกาสะ อัจจะโย โน ภันเต อัชชะขะมามิ ยะถาพาเล ยะถามุฬเห ยะถาอะกุสะเล เย มะยัง กะรัมหา เอวัง ภันเต มะยัง อัจจะโย โน ปะฎิคคัณหะถะ อายะติง สังวะเรยยามิ เถเรปะมาเทนะ ทะวารัตตะเยนะกะตัง สัพพัง อะปะราทังขะมามิภันเต
ณ โอกาสบัดนี้ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ขอขมาโทษ ต่อพระรัตนตรัย ที่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ได้สบประมาทพลาดพลั้ง ต่อพระพุทธ ต่อพระธรรม ต่อพระสงฆ์ สมัยเป็นคนพาลคนหลง อกุศลเข้าสิงจิต ให้ทำความผิดต่อพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ผิดต่อคุณครูอาจารย์ ผิดต่อหลวงพ่อ หลวงปู่ หลวงน้า หลวงอา หลวงพี่ทั้งหลาย ขอจงอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้า ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป อย่ามีเวร เกิดชาติหนึ่งภพใด ขอให้ได้สร้างแต่กรรมดี สร้างบารมีของตน ให้พ้นภัยพาล ลุล่วงบ่วงมาร ในชาติปัจจุบันกาลนี้เทอญฯ

(บางที่กล่าวบทสวดนี้ว่า : อุกาสะ อุกาสะ อัจจะโยโนภันเต อัจจักคะมา ยะถาพาเล ยะถามูลเห ยะถาอะกุสะเล เยมะยัง กะรัมหา เอวัง ภัณเต มะยัง อัจจะโยโน ปะฏิคคัณหะถะ อายะติง สังวะเรยยามะฯ )

แบบที่ 2
วันทามิ พุทธัง สัพพะเมโทสัง ขะมะถะเม ภันเต
วันทามิ ธัมมัง สัพพะเมโทสัง ขะมะถะเม ภันเต
วันทามิ สังฆัง สัพพะเมโทสัง ขะมะถะเม ภันเต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพเจ้าขอกราบไหว้พระพุทธเจ้า เพื่อขอขมาโทษทั้งปวง ขอพระองค์จงประทานอภัยโทษแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด
ข้าแต่พระธรรมอันเจริญ ข้าพเจ้าขอกราบไหว้พระธรรมเพื่อขอขมาโทษทั้งปวง ขอพระธรรมจงให้อภัยโทษแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด
ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ ข้าพเจ้าขอกราบไหว้พระสงฆ์เพื่อขอขมาโทษทั้งปวง ขอพระสงฆ์จงให้อภัยโทษแก่้ข้าพเจ้าด้วยเถิด

แบบที่ 3
สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ทวารัตตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเต ฯ (ถ้าหลายคนว่า.....ขะมะตุ โน ภันเต, ฯลฯ.... , ขะมะตุ โน ภันเต , อุกาสะ ขะมามะ ภันเต ฯ ) หากข้าพระพุทธเจ้า ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระธรรม และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ในชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ด้วยทางกายหรือวาจาก็ดี และด้วยเจตนาหรือไม่มีเจตนาก็ดี รู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย และผู้มีพระคุณทุกท่าน ได้โปรดลดโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้าตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ ฯ

แบบที่ 4
กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา,พุทเธ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง, พุทโธ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง,กาลันตะเร สังวะริตุง วะ พุทเธ,กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา,ธัมเม กุกัมมัง ปะกะตัง มายา ยัง, ธัมโม ปฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง,กาลันตะเร สังวะริตุง วะ ธัมเม,

กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา,สังเฆ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง, สังโฆ ปฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง,กาลันตะเร สังวะริตุง วะ สังเฆ. ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี กรรมน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้ากระทำแล้ว ในพระพุทธเจ้า, ขอพระพุทธเจ้า จงงดซึ่งโทษล่วงเกินอันนั้น เพื่อสำรวมระวัง ในพระพุทธเจ้าในกาลต่อไป

ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี กรรมน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้ากระทำแล้ว ในพระธรรม, ขอพระธรรม จงงดซึ่งโทษล่วงเกินอันนั้น เพื่อสำรวมระวัง ในพระธรรมในกาลต่อไป
ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี กรรมน่าติเตียนอันใดที่ข้าพเจ้ากระทำแล้ว ในพระสงฆ์, ขอพระสงฆ์ จงงดซึ่งโทษล่วงเกินอันนั้น เพื่อสำรวมระวัง ในพระสงฆ์ในกาลต่อไป

Maliza

17/08/2023

16/08/2023

09/11/2022

12/10/2022

12/10/2022

06/10/2022

06/10/2022

06/10/2022

06/10/2022

06/10/2022

06/10/2022

03/10/2022

03/10/2022

03/10/2022

03/10/2022

03/10/2022

30/09/2022

ที่อยู่

เบอร์โทรศัพท์

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

ติดต่อ ธุรกิจของเรา

ทางลัด

แชร์

ประเภท