CHEMA Editions

10/04/2022

10/04/2022

Stand N 47 au Salon International du livre Sousse

Dar CHEMA Editions

20/02/2022

اهم منشورات Chema الاخيرة.

09/02/2022

تعرض دار شامة منشوراتها بالمعهد العالي للغات - حي الخضراء -بداية من يوم الاثنين 14 فيفري2022 الى غاية موفى الشهر...

02/08/2021

ان الحديث عن دراسة المشترك بين الزرادشتية والاسلام من خلال مثالي " الماء والنار" وعقد مقارنة في الغرض في ما يخص الوظائف، انما غايته أبعد من فهم بعض العناصر الدينية الزرادشتية والاسلامية بل محاولة للتوقف عند ما يثوي في نسق تكون الدين والطقوس في البنية التجريدية اي في مستوى منطق الدين في ذاته في التصورين المذكورين .
فالتداخل أو التباين من ظواهر الاشياء داخل كل ثقافة بل ان التجريد القصي قد يفضي الى منطق الاشتغال الواحد أو التصور الرمزي الواحد داخل العقيدة الواحدة ومن ثمة لا تميز ولا تمايز الا في الذهنية القائمة داخل كل ثقافة انسانية مهما اختلفت وتمايزت عن سابقاتها.
فمن خصائص الاديان مهما اختلفت الافتراض التركيب والاستنساخ وقد ساد اعتقاد عند المسلمين ان هناك اتصالا بين النار في الدين الاسلامي والنار في الدين الزرادشتية ولكن بتميز الاول على الثاني تميزا يهم علاقة النور بالله من جهة وعلاقة النار باهورامازدا من جهة اخرى، وهذا الاعتبار وغيره فيما يخص علاقة الوعيد بالنار والماء ومسألة الطهارة يحث على تبين الغامض والمسكوت عنه واصل العلاقة أو بعبارة ادق اصل التصور.
ومن هذا المنطلق نفهم ان الطقوس والعناصر المتداولة بين الاديان والعقائد تندرج ضمن توليفات مختلفة بناء على حدوث تركيب شعائر وعقائد على اخرى وذلك في اعتقادنا يعود في الغالب الى خاصية الثقافة كونها تركيبية افتراضية او استنساخيه غير موهومة بل ممكنة التواصل العقدي حتى ان كانت مبهمة مسكوتا عنها .
وبالرجوع الى عنصري الماء والنار يمكن القول ان المتخيل الاسلامي لم يتحرر في بعض الاحيان من الموروث الثقافي السابق أو المجاور له. بل ان هذا المتخيل حاول في غالب الاحيان اسلمة نصوص ثقافية للاخر المختلف رغم التداين والارتهان.
-------------------------------- الماء والنار في الزرادشتية والاسلام
------------------------------- د فيصل الهرابي
------------------------------- 30دت

29/07/2021

فتح باب التسجيل لمعرض تونس الدولي للكتاب في دورته 36

16/07/2021

[Lancement] 📚 L’Institut français inaugure le projet Livres des deux rives – un dialogue méditerranéen par le livre (2021-2023) !

Issu du Sommet des deux rives, rencontre diplomatique internationale qui s’est tenue à Marseille en juin 2019, Livres des deux rives – un dialogue méditerranéen par le livre vise à soutenir les échanges culturels entre les rives Nord et Sud de la Méditerranée par des actions de coopération autour du livre. J
usqu’en février 2023, les professionnels du secteur du livre en France, en Algérie, au Maroc et en Tunisie sont invités à participer à un programme varié autour de la traduction et de l’édition.

Ateliers de traduction entre les langues française et arabe, tournées d’auteurs, fellowship à destination des éditeurs, création de podcast, fonds d’aide à la publication… : avec une forte priorité donnée à la jeunesse, le projet entend contribuer au dialogue des sociétés civiles des deux rives de la Méditerranée et favoriser des échanges durables et qualitatifs.

➡️ Plus d’informations à venir très prochainement sur les premières actions !

➡️ Pour en savoir plus sur le programme : https://www.pro.institutfrancais.com/fr/offre/livres-des-deux-rives

➡️ Pour toute question :[email protected]

Un programme de l’Institut français.

France Diplomatie , Institut français de Tunisie , Institut Français Algérie, Institut français du Maroc , Atlas - College international des traducteurs littéraires , BIEF - Bureau international de l'édition française, Villa Gillet

12/07/2021

Mon recueil à venir
Préfacé par Moniq Akkari
Illustré par Faouzi Maaouia
Infographie et mise en page Yosra Chtourou
CHEMA Editions

"Elle n'aurait pas de nom Fatima
Que je l'aurais appelée " l'alouette bleue"

"Jusqu'à mourir elle a chanté...
Et du ciel est retombée...

Mais du sillon, au ras du sol, ...
A rebondi dans son vol..."

Moniq Akkari

02/07/2021

26/06/2021

23/06/2021

23/06/2021

20/06/2021

رواق عدد 14
المعرض الوطني للكتاب التونسي

20/06/2021

19/06/2021

المعرض الوطني للكتاب التونسي يفتح أبوابه في دورته الثالثة
من 17 الى 27 جوان 2021 بمدينة الثقافة من 10:00 الى 19:00
الدخول مجّاني مع ضرورة احترام البروتوكول الصحّي