Halk Meclisi Platformu

02/10/2026

Yorum yapmaya gerek yok, soygunu birlikte yapıyorlardı.

27/09/2026

Fenomenin düğününde sahte altın çıktı. Eski Ekonomi Bakanı Zafer Çağlayan’ın kolunda ise gerçek bir Patek Philippe vardı.

Çağla Öz ile Kara Haydar’ın düğününde takılar takıldı, gece valize kondu, sınırda eritildi. 43 milyonluk anons hayaliydi; takıların çoğu sahteydi. Fenomeni basıyorlar, bu doğru. Asıl sahne ise 2013’te kuruldu ve kamerası yoktu.

Rıza Sarraf’ı “İranlı iş insanı” diye gezdirdiler. ABD onu tutukladı. Halkbank davasında konuştu ve eski Ekonomi Bakanı Zafer Çağlayan’a 45–50 milyon avro rüşvet verdiğini söyledi. Hediyelerin arasında saat de vardı.

O saat Patek Philippe’ti. O günkü parayla 700 bin lira ediyordu. Cenevre’den alındı, gece yarısı uçakla Ankara’ya indi, özel kaleme teslim edildi. Çağlayan önce “saat aldığımı söyleyen namerttir” dedi. Sonra fatura gösterdi; firma faturanın kendilerine ait olmadığını açıkladı. Ardından otel antetli bir kâğıda “240 bin avroyu elden aldım” yazıldı. ABD dosyasında aynı kalem Saatçi Yusuf hanesinde duruyor: 97 bin, 95,5 bin, 71 bin ve 200 bin avro. Toplam 463 bin avro.

İş yalnızca saatten ibaret değildi. Pırlanta, piyano ve nakit transferler de dosyaya girdi. “Cash to Cag Sadık” notu düşüldü. Kardeş hesabına milyonlar aktı. Halkbank Genel Müdürü Süleyman Aslan’ın evinden ayakkabı kutuları dolusu dolar çıktı. Sarraf, ilk kapıyı Egemen Bağış’ın açtığını, Muammer Güler hattının da döndüğünü anlattı. Türkiye’de dosya “kumpas” denilerek kapatıldı. Amerika’da ise konuşuldu.

ABD savcıları şunu yazdı: 2012–2016 arasında Halkbank’taki kısıtlı İran hesaplarından yaklaşık 20 milyar dolarlık petrol geliri, altın ve sahte gıda ticaretiyle döndürüldü. Devlet bankası dokuz yıl New York’ta sanık sandalyesinde oturdu. Hisse düştü, dış finansman kilitlendi, yaptırım riski milletin sırtında kaldı. Hakan Atilla mahkûm oldu. Dosya 2026’da siyasi pazarlıkla cezasız düşürüldü; çarkın bedeli silinmedi. Bakan saati taktı. Faturayı millet ödedi.

Aynı çark bugün fonda dönüyor. SPK, yedi şirketin

22/09/2026

GENÇLİK NEREYE GİDİYOR?

Turgutlu Notu
Bir okul sabahı. Bir av tüfeği. Sekiz kişinin etkilendiği bildirilen bir olay. Ve yine aynı soru: Biz çocuklarımızı ne zaman kaybetmeye başladık?

Manisa’nın Turgutlu ilçesi. 22 Eylül 2026 sabahı. Saat 07.59. Bir meslek lisesinin önü. Av tüfeğiyle gerçekleşen olayın ardından saldırganın yakalandığı bildirildi. Failin kimliği, yaşı ve olayın nedeni konusunda soruşturma sürüyor.
Bunlar adliyenin işi.

Ben başka bir sorunun peşindeyim.
Bir genç, okul yolunda eline silah alacak noktaya nasıl geliyor?

Çünkü mesele yalnızca okul kapısında başlamıyor. Her olaydan sonra aynı şey oluyor. Kamera. Güvenlik. Protokol. Denetim.
Elbette gerekli.
Ama yetmez.
Çünkü okul kapısındaki güvenlik, tehlikeyi kapıda karşılar. Asıl soru daha geridedir: O silah oraya nasıl geldi?

Sevda Güneş Kıran Kaleminden;

Bir okul sabahı. Bir av tüfeği. Sekiz kişinin etkilendiği bildirilen bir olay. Ve yine aynı soru: Biz çocuklarımızı ne zaman kaybetmeye başladık?

20/09/2026

Atatürk MHP’de Olsaydı

“Ben her şeyden önce bir Türk milliyetçisiyim. Böyle doğdum, böyle öleceğim.” diyen Atatürk MHP’de olsaydı Türk-İslâm sentezi safsatası, Siyasal İslâm zırvalığı olur muydu? Türk’ün bir soy (ırk), bir budun (millet); İslâm’ın bir inanç, bir din olduğunu ve elma ile armudun toplanamayacağını ilkokul 1. sınıf çocukları bile bilirken üstelik.. Kök Tengri’ye inananlar başta olmak üzere İsa’nın, Musa’nın, Buda’nın yolundan gidenler görmezden gelinerek Türklük bilincinin (şuur) sulandırılması ve yine -sözde- Siyasal İslâm denilen ulusal dinciliklerle “evrensel olması gereken” İslâm inancının (iman) yozlaştırılması da cabası..

“Her fabrika bir kaledir.” diyen Atatürk MHP’de olsaydı Cumhuriyet’in el emeği göz nuru olan birikimleri; fabrikaları, madenleri haraç-mezat satılır mıydı? Daha doğrusu birilerine peşkeş çekilir miydi?

Yedek subay (asteğmen) olarak vatanî görevini yaparken vahşice şehit edilen öğretmen Mustafa Fehmi Kubilay için devlet kurumlarını ayağa kaldıran Atatürk MHP’de olsaydı aynı şer yuvalarında üreyen/türeyen zırtapozların Türk ordusuna kumpas/tuzak kurmasına izin verir miydi?

Atatürk MHP’de olsaydı Ülkücü geçinen çete/mafya bozuntuları değil parti binasına, Balgat semtine uğrayabilir miydi? Yine bu tür palaspandıras kişiler değil Ülkü Ocağı, Kızılay’da çay ocağı işletebilir miydi?

Aziz Dolu Kaleminden;

“Ben her şeyden önce bir Türk milliyetçisiyim. Böyle doğdum, böyle öleceğim.” diyen Atatürk MHP’de olsaydı Türk-İslâm sentezi safsatası, Siyasal İslâm

20/09/2026

GAZİLERİN SESSİZLİĞİ, MİLLETİN HAFIZASI

Bazı tarihler takvim yaprağı değil Milletin hafızasına çakılmış çividir.
19 Eylül 1921.
Meclis kürsüsünden bir karar okundu.
Sakarya’nın tozu, dumanı, kanı henüz kurumamışken…
Mustafa Kemal Paşa’ya “Gazi” dendi, “Mareşal” dendi.

Bugün o gün.

Sevda Güneş Kıran Kaleminden;

Bazı tarihler takvim yaprağı değildir.

17/09/2026

👉Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Ekonomik Bağımsızlık

👉Kapitülasyonlardan Düyun-u Umumiye’ye, Reji’den Atatürk’ün ekonomi devrimine…

👉Reji İdaresi: Tütünün hikâyesi

👉Devletçilik neden ortaya çıktı?

Kadir Uğur Yılmaz Kaleminden;

Tamamı Linkte;

Sevgili dostlar,

14/09/2026

SAYIN BAKAN, O “AZINLIK” KİM?

Bazen bir siyasetçinin söylediği tek bir cümle, saatlerce konuşulacak onlarca hayati soruyu beraberinde getirir. Hele o cümleyi kuran kişi Türkiye Cumhuriyeti’nin Dışişleri Bakanı Sayın Hakan Fidan ise…

Diyarbakır’daki konuşmasında Sayın Bakan, 12 Eylül zihniyetinden söz ederken “belli bir azınlık dışındaki genel yapıyı dışlayan duruş” ifadesini kullandı.

Bu noktada açık ve net bir soru sormak zorundayız: O “belli bir azınlık” kim Sayın Bakan?

Türkler mi?
Türk milleti mi?
Anayasal Türk kimliği mi?
Yoksa vesayet odakları mı?
Devletin en üst makamlarındaki isimlerin ifadelerini vatandaşın tahminlerle tamamlaması beklenemez. Muğlak cümlelerle anayasal düzen tartışmaya açılamaz, ima ile millet tanımı esnetilemez.

SOSYOLOJİK GERÇEKLİK VE KÜRT SİYASİ KİMLİĞİ PROJESİ?

Kadir Uğur Yılmaz Kaleminden;

Bazen bir siyasetçinin söylediği tek bir cümle, saatlerce konuşulacak onlarca hayati soruyu beraberinde getirir. Hele o cümleyi kuran kişi Türkiye

14/09/2026

ALIN TERİNİN PASAPORTU YOKTUR

Bir sendika başkanının görevi yalnızca bugünün derdini anlatmak değildir. Bazen asıl görev, yarının sorusunu bugünden sormaktır.

Bir sendikayı anlatmak kolaydır.
Kaç üyesi var dersiniz.
Kaç sözleşme imzaladı.
Kaç kazanım elde etti.
Kaç toplantı yaptı.
Ama asıl mesele bunların biraz ötesindedir:

Yarının dünyasında işçinin yeri nerede olacak?

Bir sendika başkanının görevi yalnızca bugünün derdini anlatmak değildir.

12/09/2026

Zazalar, Saka/İskitler in bir Boyumu? Bahtiyar Aydın a soruyorum.

Saka İzleri ve Doğu Anadolu’nun Kadim Sesleri: Zazaların Tarihsel Kökenine Bir Bakış

Tarihsel coğrafya, filoloji ve etnooloji verileri Doğu Anadolu’nun kadim toplumsal dokusunu anlamada en güçlü araçlardır. Zazaların (Dimililerin) tarihsel teşekkülü ve ethnogenesis süreçleri incelendiğinde, Avrasya bozkır uygarlığının en geniş konfederasyonlarından biri olan Sakaların (İskitler) bu coğrafyadaki izleri dikkat çekici boyutlara ulaşmaktadır. Eldeki veriler ve tarihsel haritalandırmalar, Zazaların doğrudan Saka/İskit topluluklarının bir boyu veya uzantısı olduğuna dair son derece ciddi ve somut deliller sunmaktadır.

Sakaların M.Ö. 7. yüzyıldan itibaren Kafkasya geçitlerini aşarak Doğu Anadolu ve Urmiye Gölü çevresine yerleştikleri antik çağ kaynaklarıyla sabittir (Herodot, Tarih, IV.1-12). Grek, Asur ve Pers metinlerinde geçen bu kitlesel yerleşimler, bölgenin toponimisinde (yer isimleri) silinmez izler bırakmıştır. Örneğin, İran-Türkiye sınır hattındaki Sakız (Sakkiz) şehri adını doğrudan Saka varlığından almaktadır (Minorsky, 1953). Zazaların kendilerini tanımlarken kullandıkları Dimili tabiri ise antik dönemde Sakaların güney kollarından olan Dahae ve Sagartian topluluklarıyla tarihsel temas içinde bulunmuş Deylem bölgesiyle irtibatlandırılmaktadır (Hadank, 1932; MacKenzie, 1961).

Kadir Uğur Yılmaz Kaleminden;

Devamı Linkte;

Saka İzleri ve Doğu Anadolu’nun Kadim Sesleri: Zazaların Tarihsel Kökenine Bir Bakış